東觀漢記卷一
〔一二五〕“二年”，原誤作“三年 ”，聚珍本作“二年”，與范曄后漢書光武帝紀(jì)、后漢紀(jì)相合，今據(jù)改正。
〔一二六〕“上封功臣皆為列侯”，此句至“即授印綬”諸句原無，類聚卷五一引，今據(jù)范曄后漢書光武帝紀(jì)所載，將此段文字連綴于建武二年正月下。聚珍本把此段文字移入丁恭傳內(nèi)，無所依據(jù)。
〔一二七〕“古帝王封諸侯不過百里 ”，史記漢興以來諸侯王年表序云：“武王、成、康所封數(shù)百，而同姓五十五，地上不過百里，下三十里”。
〔一二八〕“故利以建侯，取法于雷 ”，“雷”字御覽卷一九八引同，書鈔卷四七引作“周 ”。按“雷”字是，范曄后漢書光武帝紀(jì)作“
雷”。李賢注云：“易屯卦震下坎上，震為雷，初九曰‘利建侯’，又曰‘震驚百里’，故封諸侯地方百里，以法雷也。”
〔一二九〕“聞”，類聚卷五一引無此字，聚珍本有，御覽卷一九八引亦有，今據(jù)增補(bǔ)。
〔一三0〕“制郊兆于城南七里，北郊四里”，此二句原作“制郊祀于城南”。御覽卷五二七引云：“上都雒陽，制兆于城南七里，北郊四里。” 今據(jù)增改。聚珍本與御覽卷五二七引同，惟“上”字作 “故帝”二字。
〔一三一〕“為圓壇”，此下三句原無，玉海卷九四引云：“光武于雒陽城南為圓壇，天地位其上，皆南面西上�！苯駬�(jù)增補(bǔ)。姚本、聚珍本皆未輯此段文字。范曄后漢書光武帝紀(jì)云；“立郊兆于城南，始正火德。”李賢注引續(xù)漢書云：“制郊兆于洛陽城南七里，為壇，八陛，中又為重壇，天地位皆在壇上。 ”
〔一三二〕“時以平旦，服色、犧牲尚黑”，此二句原無“時以”六字，聚珍本有，御覽卷五二七引亦有，今據(jù)增補(bǔ)。
〔一三三〕“季夏黃色”，此句至“ 云臺致敬祭祀禮亦宜之”諸句，原僅有“郊祀帝堯以配天，宗高祖以配上帝”二句，且“宗”下又脫“祀”字。今據(jù)御覽卷五二七引增補(bǔ)。聚珍本亦有此段文字，末句作“云臺致敬祭祀之禮儀亦如之”。
〔一三四〕“漢劉祖堯”，原脫“堯 ”字，聚珍本有，今據(jù)增補(bǔ)。
〔一三五〕“宜令”，此二字原誤倒，今據(jù)聚珍本乙正。
〔一三六〕“至不能救”，此句聚珍本作“不敢救”。后漢紀(jì)卷四云：“浮遠(yuǎn)，不能救�！� 四庫全書考證云：“按是 時浮為幽州牧，彭寵攻浮于薊，則寵為客，浮為主，非浮遠(yuǎn)至也。范書云：‘帝讀檄，怒曰：“營相去百里，其勢豈得相及�！睂櫣笃坡≤姡∵h(yuǎn)，遂不能救�！畹闷鋵�，本書‘至’字疑衍�！卑础爸痢弊峙c“不能救”三字作一句讀，文義可通�？甲C誤以“至”字與上文連讀，遂疑“至”字為衍文。
〔一三七〕“咸曰上神”，后漢紀(jì)卷四云：“吏還說上語，皆以為神也。”
〔一三八〕“南越獻(xiàn)白雉”，此句原無，稽瑞引云：“光武建武二年，南越獻(xiàn)白雉�！苯駬�(jù)增補(bǔ)。
〔一三九〕“光武征秦豐，幸舊宅” ，此二句原無，聚珍本有，文選卷四張衡南都賦李善注、玉海卷一七五亦引，今據(jù)增補(bǔ)。聚珍本注云：“范書帝紀(jì)及岑彭傳，春三月，帝自將南征。夏四月，破斬鄧奉。五月，還宮，令岑彭等南擊秦豐。秋七月，大破于黎丘。至冬十月，乃幸舂陵。此牽連書之，殊未明晰。 ”
〔一四0〕“上幸舂陵，祠園廟，大置酒”，此事類聚卷三九、御覽卷五二六亦引，字句相同。書鈔卷一六引“置酒舊宅”四字，當(dāng)為同一事。