卷八十八儒林傳第五十八
孔氏有古文《尚書(shū)》,孔安國(guó)以今文字讀之,因以起其家逸《書(shū)》,得十余篇,蓋《尚書(shū)》茲多于是矣。遭巫蠱,未立于學(xué)官。安國(guó)為諫大夫,授都尉朝,而司馬遷亦從安國(guó)問(wèn)故。遷書(shū)載《堯典》、《禹貢》、《洪范》、《微子》、《金縢》諸篇,多古文說(shuō)。都尉朝授膠東庸生。庸生授清河胡常少子,以明《穀梁春秋》為博士、部刺史,又傳《左氏》。常授虢徐敖。敖為右扶風(fēng)掾,又傳《毛詩(shī)》,授王璜、平陵涂惲子真。子真授河南桑欽君長(zhǎng)。王莽時(shí),諸學(xué)皆立。劉歆為國(guó)師,璜、惲等皆貴顯。世所傳《百兩篇》者,出東萊張霸,分析合二十九篇以為數(shù)十,又采《左氏傳》、《書(shū)敘》為作首尾,凡百二篇。篇或數(shù)簡(jiǎn),文意淺陋。成帝時(shí)求其古文者,霸以能為《百兩》征,以中書(shū)校之,非是。霸辭受父,父有弟子尉氏樊并。時(shí),太中大夫平當(dāng)、侍御史周敞勸上存之。后樊并謀反,乃黜其書(shū)。
申公,魯人也。少與楚元王交俱事齊人浮丘伯受《詩(shī)》。漢興,高祖過(guò)魯,申公以弟子從師入見(jiàn)于魯南宮。呂太后時(shí),浮丘伯在長(zhǎng)安,楚元王遣子郢與申公俱卒學(xué)。元王薨,郢嗣立為楚王,令申公傅太子戊。戊不好學(xué),病申公。及戊立為王,胥靡申公。申公愧之,歸魯退居家教,終身不出門(mén)。復(fù)謝賓客,獨(dú)王命召之乃往。弟子自遠(yuǎn)方至受業(yè)者千余人,申公獨(dú)以《詩(shī)經(jīng)》為訓(xùn)故以教,亡傳,疑者則闕弗傳。蘭陵王臧既從受《詩(shī)》,已通,事景帝為太子少傅,免去。武帝初即位,臧乃上書(shū)宿衛(wèi),累遷,一歲至郎中令。及代趙綰亦嘗受《詩(shī)》申公,為御史大夫。綰、臧請(qǐng)立明堂以朝諸侯,不能就其事,乃言師申公。于是上使使束帛加璧,安車以蒲裹輪,駕駟迎申公,弟子二人乘軺傳從。至,見(jiàn)上,上問(wèn)治亂之事。申公時(shí)已八十余,老,對(duì)曰:“為治者不在多言,顧力行何如耳。”是時(shí),上方好文辭,見(jiàn)申公對(duì),默然。然已招致,即以為太中大夫,舍魯邸,議明堂事。竇太后喜《老子》言,不說(shuō)儒術(shù),得綰、臧之過(guò),以讓上曰:“此欲復(fù)為新垣平也!”上因廢明堂事,下綰、臧吏,皆自殺。申公亦病免歸,數(shù)年卒。弟子為博士十余人,孔安國(guó)至臨淮太守,周霸膠西內(nèi)史,夏寬城陽(yáng)內(nèi)史,碭魯賜東海太守,蘭陵繆生長(zhǎng)沙內(nèi)史,徐偃膠西中尉,鄒人闕門(mén)慶忌膠東內(nèi)史,其治官民皆有廉節(jié)稱。其學(xué)官弟子行雖不備,而至于大夫、郎、掌故以百數(shù)。申公卒以《詩(shī)》、《春秋》授,而瑕丘江公盡能傳之,徒眾最盛。及魯許生、免中徐公,皆守學(xué)教授。韋賢治《詩(shī)》,事大江公及許生,又治《禮》,至丞相。傳子玄成,以淮陽(yáng)中尉論石渠,后亦至丞相。玄成及兄子賞以《詩(shī)》授哀帝,至大司馬車騎將軍,自有傳。由是《魯詩(shī)》有韋氏學(xué)。
王式字翁思,東平新桃人也。事免中徐公及許生。式為昌邑王師。昭帝崩,昌邑王嗣立,以行淫亂廢,昌邑群臣皆下獄誅,唯中尉王吉、郎中令龔遂以數(shù)諫減死論。式系獄當(dāng)死,治事使者責(zé)問(wèn)曰:“師何以無(wú)諫書(shū)?”式對(duì)曰:“臣以《詩(shī)》三百五篇朝夕授王,至于忠臣孝子之篇,未嘗不為王反復(fù)誦之也;至于危亡失道之君,未嘗不流涕為王深陳之也。臣以三百五篇諫,是以亡諫書(shū)。”使者以聞,亦得減死論,歸家不教授。山陽(yáng)張長(zhǎng)安幼君先事式,后東平唐長(zhǎng)賓、沛褚少孫亦來(lái)事式,問(wèn)經(jīng)數(shù)篇,式謝曰:“聞之于師具是矣,自潤(rùn)色之。”不肯復(fù)授。唐生、褚生應(yīng)博士弟子選,詣博士,摳衣登堂,頌禮甚嚴(yán),試誦說(shuō),有法,疑者丘蓋不言。諸博士驚問(wèn):“何師?”對(duì)曰:“事式!苯运芈勂滟t,共薦式。詔除下為博士。式征來(lái),衣博士衣而不冠,曰:“刑余之人,何宜復(fù)充禮官?”既至,止舍中,會(huì)諸大夫、博士,共持酒肉勞式,皆注意高仰之,博士江公世為《魯詩(shī)》宗,至江公著《孝經(jīng)說(shuō)》,心嫉式,謂歌吹諸生曰:“歌《驪駒》!笔皆唬骸奥勚趲煟嚎透琛扼P駒》,主人歌《客毋庸歸》。今日諸君為主人,日尚早,未可也!苯淘唬骸敖(jīng)何以言之?”式曰:“在《曲禮》!苯淘唬骸昂喂非!”式恥之,陽(yáng)醉逷地。式客罷,讓諸生曰:“我本不欲來(lái),諸生強(qiáng)勸我,竟為豎子所辱!”遂謝病免歸,終于家。張生、唐生、褚生皆為博士。張生論石渠,至淮陽(yáng)中尉。唐生楚太傅。由是《魯詩(shī)》有張、唐、褚氏之學(xué)。張生兄子游卿為諫大夫,以《詩(shī)》授元帝。其門(mén)人瑯邪王扶為泗水中尉,授陳留許晏為博士。由是張家有許氏學(xué)。初,薛廣德亦事王式,以博士論石渠,授龔舍。廣德至御史大夫,舍泰山太守,皆有傳。