卷六十二 列傳第三十二
石勒不敢窺兵河南，使成皋縣修逖母墓，因與逖書(shū)，求通使交市，逖不報(bào)書(shū)，而聽(tīng)互市，收利十倍，于是公私豐贍，士馬日滋。方當(dāng)推鋒越河，掃清冀朔，會(huì)朝廷將遣戴若思為都督，逖以若思是吳人，雖有才望，無(wú)弘致遠(yuǎn)識(shí)，且已翦荊棘，收河南地，而若思雍容，一旦來(lái)統(tǒng)之，意甚怏怏。且聞王敦與劉隗等構(gòu)隙，慮有內(nèi)難，大功不遂。感激發(fā)病，乃致妻孥汝南大木山下。時(shí)中原士庶咸謂逖當(dāng)進(jìn)據(jù)武牢，而反置家險(xiǎn)厄，或諫之，不納。逖雖內(nèi)懷憂憤，而圖進(jìn)取不輟，營(yíng)繕武牢城，城北臨黃河，西接成皋，四望甚遠(yuǎn)。逖恐南無(wú)堅(jiān)壘，必為賊所襲，乃使從子汝南太守濟(jì)率汝陽(yáng)太守張敞、新蔡內(nèi)史周閎率眾筑壘。未成，而逖病甚。先是，華譚、庾闡問(wèn)術(shù)人戴洋，洋曰："祖豫州九月當(dāng)死。"初有妖星見(jiàn)于豫州之分，歷陽(yáng)陳訓(xùn)又謂人曰："今年西北大將當(dāng)死。"逖亦見(jiàn)星，曰："為我矣！方平河北，而天欲殺我，此乃不祐國(guó)也。"俄卒于雍丘，時(shí)年五十六。豫州士女若喪考妣，譙梁百姓為之立祠。冊(cè)贈(zèng)車騎將軍。王敦久懷逆亂，畏逖不敢發(fā)，至是始得肆意焉。尋以逖弟約代領(lǐng)其眾。約別有傳。逖兄納。
納字士言，最有操行，能清言，文義可觀。性至孝，少孤貧，常自炊釁以養(yǎng)母，平北將軍王敦聞之，遺其二婢，辟為從事中郎。有戲之曰："奴價(jià)倍婢。"納曰："百里奚何必輕于五羖皮邪！"轉(zhuǎn)尚書(shū)三公郎，累遷太子中庶子。歷官多所駁正，有補(bǔ)于時(shí)。
齊王冏建義，越王倫收冏弟北海王實(shí)及前前黃門郎弘農(nóng)董祚弟艾，與冏俱起，皆將害之，納上疏救焉，并見(jiàn)宥。后為中護(hù)軍、太子詹事，封晉昌公。以洛下將亂，乃避地東南。元帝作相，引為軍諮祭酒。納好奕棋，王隱謂之曰："禹惜寸陰，不聞數(shù)棋。"對(duì)曰："我奕忘憂耳。"隱曰；"蓋聞古人遭逢，則以功達(dá)其道，若其不遇，則以言達(dá)其道。古必有之，今亦宜然。當(dāng)晉未有書(shū)，而天下大亂，舊事蕩滅，君少長(zhǎng)五都，游臣四方，華裔成敗，皆當(dāng)聞見(jiàn)，何不記述而有裁成？應(yīng)仲遠(yuǎn)作《風(fēng)俗通》，崔子真作《政論》，蔡伯喈作《勸學(xué)篇》，史游作《急就章》，猶皆行于世，便成沒(méi)而不朽。仆雖無(wú)才，非志不立，故疾沒(méi)世而無(wú)聞焉，所以自強(qiáng)不息也。況國(guó)史明乎得失之跡，俱取散悉，此可兼濟(jì)，何必圍棋然后忘憂也！"納喟然嘆曰："非不悅子之道，力不足耳。"乃言之于帝曰："自古小國(guó)猶有史官，況于大府，安可不置。"因舉隱，稱"清純亮直，學(xué)思沈敏，五經(jīng)、群史多所綜悉，且好學(xué)不倦，從善如流。若使修著一代之典，褒貶與奪，誠(chéng)一時(shí)之俊也。"帝以問(wèn)記室參軍鐘雅，雅曰："納所舉雖有史才，而今未能立也。"事遂停。然史官之立，自納始也。
初，弟約與逖同母，偏相親愛(ài)，納與約異母，頗有不平，乃密以啟帝，稱："約懷陵上之性，抑而使之可也。今顯侍左右，假其權(quán)勢(shì)，將為亂階"。人謂納與約異母，忌其寵貴，乃露其表以示約，約憎納如仇，朝廷因此棄納。納既閑居，但清談、披閱文史而已。及約為逆，朝野嘆納有鑒裁焉。溫嶠以納州里父黨，敬而拜之。嶠既為時(shí)用，盛言納有名理，除光祿大夫。
納嘗問(wèn)梅陶曰："君鄉(xiāng)里立月旦評(píng)，何如？"陶曰："善褒惡貶，則佳法也。"納曰："未益。"時(shí)王隱在坐，因曰："《尚書(shū)》稱'三載考績(jī)，三考黜陟幽明'，何得一月便行褒貶！"陶曰："此官法也。月旦，私法也。"隱曰："《易》稱'積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。'稱家者豈不是官？必須積久，善惡乃著，公私何異！古人有言，貞良而亡，先人之殃；酷烈而存，先人之勛。累世乃著，豈但一月！若必月旦，則顏回食埃，不免貪污；盜跖引少，則為清廉。朝種暮獲，善惡未定矣。"時(shí)梅陶及鐘雅數(shù)說(shuō)余事，納輒困之，因曰："君汝潁之士，利如錐；我幽冀之士，鈍如槌。持我鈍槌，捶君利錐，皆當(dāng)摧矣。"陶、雅并稱"有神錐，不可得槌"。納曰："假有神錐，必有神槌。"雅無(wú)以對(duì)。卒于家。
史臣曰：劉琨弱齡，本無(wú)異操，飛纓賈謐之館，借箸馬倫之幕，當(dāng)于是日，實(shí)佻巧之徒歟！祖逖散谷周貧，聞雞暗舞，思中原之燎火，幸天步之多艱，原其素懷，抑為貪亂者矣。及金行中毀，乾維失統(tǒng)，三后流亡，遞縈居彘之禍，六戎橫噬，交肆長(zhǎng)蛇之毒，于是素絲改色，跅弛易情，各運(yùn)奇才，并騰英氣，遇時(shí)屯而感激，因世亂以驅(qū)馳，陳力危邦，犯疾風(fēng)而表勁，勵(lì)其貞操，契寒松而立節(jié)，咸能自致三鉉，成名一時(shí)。古人有言曰："世亂識(shí)忠良。"益斯之謂矣。天不祚晉，方啟戎心，越石區(qū)區(qū)，獨(dú)御鯨鯢之銳，推心異類，竟終幽圄，痛哉！士稚葉跡中興，克復(fù)九州之半，而災(zāi)星告釁，笠轂徒招，惜矣！
贊曰：越石才雄，臨危效忠，枕戈長(zhǎng)息，投袂徼功，崎嶇汾晉，契闊獯戎。見(jiàn)欺段氏，于嗟道窮！祖生烈烈，夙懷奇節(jié)�？坶辛�，誓清兇孽。鄰丑景附，遺萌載悅。天妖是征，國(guó)恥奚雪！
《晉書(shū)》 唐·房玄齡等