卷五十六 列傳第二十六
◎江統(tǒng)(子虨 惇) 孫楚(孫統(tǒng)) 綽江統(tǒng),字應(yīng)元,陳留圉人也。祖蕤,以義行稱,為譙郡太守,封亢父男。父祚,南安太守。統(tǒng)靜默有遠(yuǎn)志,時(shí)人為之語曰:"嶷然稀言江應(yīng)元。"與鄉(xiāng)人蔡克俱知名。襲父爵,除山陰令。時(shí)關(guān)隴、屢為氐、羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統(tǒng)深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作《徙戎論》。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒!洞呵铩分x,內(nèi)諸夏而外夷狄。以其言語不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險(xiǎn)之地,與中國(guó)壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰"天子有道,守在四夷"。禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,兇悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強(qiáng)則侵叛。雖有賢圣之世,大德之君,咸未能以通化率導(dǎo),而以恩德柔懷也。當(dāng)其強(qiáng)也,以殷之高宗而憊于鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困于白登,孝文軍于霸上。及其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之效也。故匈奴求守邊塞,而侯應(yīng)陳其不可,單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷狄也,惟以待之有備,御之有常,雖稽顙執(zhí)贄,而邊城不弛固守;為寇賊強(qiáng)暴,而兵甲不加遠(yuǎn)征,期令境內(nèi)獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統(tǒng),諸侯專征,以大兼小,轉(zhuǎn)相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,得入中國(guó)。或招誘安撫,以為己用。故申、繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當(dāng)春秋時(shí),義渠、大荔居秦、晉之域,陸渾、陰戎處伊、洛之間,鄋瞞之屬害及濟(jì)東,侵入齊、宋,陵虐邢、衛(wèi),南夷與北狄交侵中國(guó),不絕若線。齊桓攘之,存亡繼絕,北伐山戎,以開燕路。故仲尼稱管仲之力,嘉左衽之功。逮至春秋之末,戰(zhàn)國(guó)方盛,楚吞蠻氏,晉翦陸渾,趙武胡服,開榆中之地,秦雄咸陽,滅義渠之等。始皇之并天下也,南兼百越,北走匈奴,五嶺長(zhǎng)城,戎卒億計(jì)。雖師役煩殷,寇賊橫暴,然一世之功,戎虜奔卻,當(dāng)時(shí)中國(guó)無復(fù)四夷也。
漢興而都長(zhǎng)安,關(guān)中之郡號(hào)曰三輔,《禹貢》雍州,宗周豐、鎬之舊也。及至王莽之?dāng),赤眉因之,西都荒毀,百姓流亡。建武中,以馬援領(lǐng)隴西太守,討叛羌,徙其余種于關(guān)中,居馮翊、河?xùn)|空地,而與華人雜處。數(shù)歲之后,族類蕃息,既恃其肥強(qiáng),且苦漢人侵之。永初之元,騎都尉王弘使西域,發(fā)調(diào)羌、氏,以為行衛(wèi)。于是群羌奔駭,互相扇動(dòng),二州之戎,一時(shí)俱發(fā),覆沒將守,屠破城邑。鄧騭之征,棄甲委兵,輿尸喪師,前后相繼,諸戎遂熾,至于南入蜀漢,東掠趙、魏,唐突軹關(guān),侵及河內(nèi)。及遣北軍中候朱寵將五營(yíng)士于孟津距羌,十年之中,夷夏俱斃,任尚、馬賢僅乃克之。此所以為害深重、累年不定者,雖由御者之無方,將非其才,亦豈不以寇發(fā)心腹,害起肘腋,疢篤難療,瘡大遲愈之故哉!自此之后,余燼不盡,小有際會(huì),輒復(fù)侵叛。馬賢忸忲,終于覆敗;段穎臨沖,自西徂樂。雍州之戎,常為國(guó)患,中世之寇,惟此為大。漢末之亂,關(guān)中殘滅。魏興之初,與蜀分隔,疆埸之戎,一彼一此。魏武皇帝令將軍夏侯妙才討叛氏阿貴、千萬等,后因拔棄漢中,遂徙武都之種于秦川,欲以弱寇強(qiáng)國(guó),捍御蜀虜。此蓋權(quán)宜之計(jì),一時(shí)之勢(shì),非所以為萬世之利也。今者當(dāng)之,已受其弊矣。"
夫關(guān)中土沃物豐,厥田上上,加以涇、渭之流溉其舄鹵,鄭國(guó)、白渠灌浸相通,黍稷之饒,畝號(hào)一鐘,百姓謠詠其殷實(shí),帝王之都每以為居,未聞戎狄宜在此土也。非我族類,其心必異,戎狄志態(tài),不與華同。而因其衰弊,遷之畿服,士庶玩習(xí),侮其輕弱,使其怨恨之氣毒于骨髓。至于蕃育眾盛,則坐生其心。以貪悍之性,挾憤怒之情,候隙乘便,輒為橫逆。而居封域之內(nèi),無障塞之隔,掩不備之人,收散野之積,故能為禍滋擾,暴害不測(cè)。此必然之勢(shì),已驗(yàn)之事也。當(dāng)今之宜,宜及兵威方盛,眾事未罷,徙馮翊、北地、新平、安定界內(nèi)諸羌,著先零、罕并、析支之地;徙扶風(fēng)、始平、京兆之氐,出還隴右,著陰平、武都之界。廩其道路之糧,令足自致,各附本種,反其舊土,使屬國(guó)、撫夷就安集之。戎晉不雜,并得其所,上合往古即敘之義,下為盛世永久之規(guī)?v有猾夏之心,風(fēng)塵之警,則絕遠(yuǎn)中國(guó),隔閡山河,雖為寇暴,所害不廣。是以充國(guó)、子明能以數(shù)萬之眾制群羌之命,有征無戰(zhàn),全軍獨(dú)克,雖有謀謨深計(jì),廟勝遠(yuǎn)圖,豈不以華夷異處,戎夏區(qū)別,要塞易守之故,得成其功也哉!