卷五十六 列傳第二十六
劭等至吳，不敢為通。
楚后遷佐著作郎，復(fù)參石苞驃騎軍事。楚既負(fù)其材氣，頗侮易于苞，初至，長(zhǎng)揖曰："天子命我參卿軍事。"因此而嫌隙遂構(gòu)。苞奏楚與吳人孫世山共訕毀時(shí)政，楚亦抗表自理，紛紜經(jīng)年，事未判，又與鄉(xiāng)人郭奕忿爭(zhēng)。武帝雖不顯明其罪，然以少賤受責(zé)，遂湮廢積年。初，參軍不敬府主，楚既輕苞，遂制施敬，自楚始也。
征西將軍，扶風(fēng)王駿與楚舊好，起為參軍。轉(zhuǎn)梁令，遷衛(wèi)將軍司馬，時(shí)龍見(jiàn)武庫(kù)井中，群臣將上賀，楚上言曰："頃聞武庫(kù)井中有二龍，群臣或有謂之禎祥而稱賀者，或有謂之非祥無(wú)所賀者，可謂楚既失之，而齊亦未為得也。夫龍或俯鱗潛于重泉，或仰攀云漢游乎蒼昊，而今蟠于坎井，同于蛙蝦者，豈獨(dú)管庫(kù)之士或有隱伏，廝役之賢沒(méi)于行伍？故龍見(jiàn)光景，有所感悟。愿陛下赦小過(guò)，舉賢才，垂夢(mèng)于傅巖，望想于渭濱，修學(xué)官，起淹滯，申命公卿，舉獨(dú)行君子可惇風(fēng)厲俗者，又舉亮拔秀異之才可以撥煩理難矯世抗言者，無(wú)系世族，必先逸賤。夫戰(zhàn)勝攻取之勢(shì)，并兼混一之威，五伯之事，韓、白之功耳；至于制禮作樂(lè)，闡揚(yáng)道化，甫是士人出筋力之秋也。伏愿陛下?lián)窨穹蛑浴?
惠帝初，為馮翊太守。元康三年卒。
初，楚與同郡王濟(jì)友善，濟(jì)為本州大中正，訪問(wèn)銓邑人品狀，至楚，濟(jì)曰："此人非卿所能目，吾自為之。"乃狀楚曰："天才英博，亮拔不群。"楚少時(shí)欲隱居，謂濟(jì)曰："當(dāng)欲枕石漱流。"誤云"漱石枕流"。濟(jì)曰："流非可枕，石非可漱。"楚曰："所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲厲其齒。"楚少所推服，惟雅敬濟(jì)。初，楚除婦服，作詩(shī)以示濟(jì)，濟(jì)曰："未知文生于情，情生于文，覽之凄然，增伉儷之重。"
三子：眾、洵、纂。眾及洵俱未仕而早終，惟纂子統(tǒng)、綽并知名。
統(tǒng)字承公。幼與綽及從弟盛過(guò)江。誕任不羈，而善屬文，時(shí)人以為有楚風(fēng)。征北將軍褚裒聞其名，命為參軍，辭不就，家于會(huì)稽。性好山水，乃求為鄞令，轉(zhuǎn)在吳寧。居職不留心碎務(wù)，縱意游肆，名山勝川，靡不窮究。后為余姚令，卒。
子騰嗣，以博學(xué)著稱，位至廷尉。騰弟登，少善名理，注《老子》，行于世，仕至尚書(shū)郎，早終。
綽字興公。博學(xué)善屬文，少與高陽(yáng)許詢俱有高尚之志。居于會(huì)稽，游放山水，十有余年，乃作《遂初賦》以致其意。嘗鄙山濤，而謂人曰："山濤吾所不解，吏非吏，隱非隱，若以元禮門(mén)為龍津，則當(dāng)點(diǎn)額暴鱗矣。"所居齋前種一株松，恒自守護(hù)，鄰人謂之曰："樹(shù)子非不楚楚可憐，但恐永無(wú)棟梁日耳。"綽答曰："楓柳雖復(fù)合抱，亦何所施邪！"綽與詢一時(shí)名流，或愛(ài)詢高邁，則鄙于綽，或愛(ài)綽才藻，而無(wú)取于詢。沙門(mén)支遁試問(wèn)綽："君何如許？"答曰："高情遠(yuǎn)致，弟子早已伏膺；然一詠一吟，許將北面矣。"絕重張衡、左思之賦，每云："《三都》、《二京》，五經(jīng)之鼓吹也。"嘗作《天臺(tái)山賦》，辭致甚工，初成，以示友人范榮期，云："卿試擲地，當(dāng)作金石聲也。"榮期曰："恐此金石非中宮商。"然每至佳句，輒云："應(yīng)是我輩語(yǔ)。"除著作佐郎，襲爵長(zhǎng)樂(lè)侯。"
綽性通率，好譏調(diào)。嘗與習(xí)鑿齒共行，綽在前，顧謂鑿齒曰："沙之汰之，瓦石在后。"鑿齒曰："簸之揚(yáng)之，糠秕在前。"
征西將軍庾亮請(qǐng)為參軍，補(bǔ)章安令，征拜太學(xué)博士，遷尚書(shū)郎。楊州刺史殷浩以為建威長(zhǎng)史。會(huì)稽內(nèi)史王羲之引為右軍長(zhǎng)史。轉(zhuǎn)永嘉太守，遷散騎常侍，領(lǐng)著作郎。
時(shí)大司馬桓溫欲經(jīng)緯中國(guó)，以河南粗平，將移都洛陽(yáng)。朝廷畏溫，不敢為異，而北土蕭條，人情疑懼，雖并知不可，莫敢先諫。綽乃上疏曰：
伏見(jiàn)征西大將軍臣溫表"便當(dāng)躬率三軍，討除二寇，蕩滌河、渭，清灑舊京，然后神旂電舒，朝服濟(jì)江，反皇居于中土，正玉衡于天極。"斯超世之弘圖，千載之盛事。然臣之所懷，竊有未安，以為帝王之興，莫不藉地利人和以建功業(yè)，貴能以義平暴，因而撫之。懷愍不建，滄胥秦京，遂令胡戎交侵，神州絕綱，土崩之釁，誠(chéng)由道喪。然中夏蕩蕩，一時(shí)橫流，百郡千城曾無(wú)完郛者，何哉？亦以地不可守，投奔有所故也。天祚未革，中宗龍飛，非惟信順協(xié)于天人而已，實(shí)賴萬(wàn)里長(zhǎng)江畫(huà)而守之耳�！兑住贩Q"王公設(shè)險(xiǎn)以守其國(guó)"，險(xiǎn)之時(shí)義大矣哉！斯已然之明效也。今作勝談，自當(dāng)任道而遺險(xiǎn)；校實(shí)量分，不得不保小以固存。自喪亂已來(lái)六十余年，蒼生殄滅，百不遺一，河洛丘、虛，函夏蕭條，井堙木刊，阡陌夷滅，生理茫茫，永無(wú)依歸。播流江表，已經(jīng)數(shù)世，存者長(zhǎng)子老孫，亡者丘隴成行。雖北風(fēng)之思感其素心，目前之哀實(shí)為交切。若遷都旋軫之日，中舉五陵，即復(fù)緬成遐域。泰山之安既難以理保，烝烝之思豈不纏于圣心哉！