卷七十七 列傳第二十七
立本，顯慶中累遷將作大匠，后代立德為工部尚書，兄弟相代為八座，時(shí)論榮之�？傉略�，遷右相，賜爵博陵縣男。立本雖有應(yīng)務(wù)之才，而尤善圖畫，工于寫真�！肚馗藢W(xué)士圖》及貞觀中《凌煙閣功臣圖》，并立本之跡也，時(shí)人咸稱其妙。太宗嘗與侍臣學(xué)士泛舟于春苑，池中有異鳥，隨波容與。太宗擊賞，數(shù)詔座者為詠，召立本令寫焉。時(shí)閣外傳呼云："畫師閻立本。"時(shí)已為主爵郎中，奔走流汗，俯伏池側(cè)，手揮丹粉，瞻望座賓，不勝愧赧。退誡其子曰："吾少好讀書，幸免面墻，緣情染翰，頗及儕流。唯以丹青見知，躬廝役之務(wù)，辱莫大焉！汝宜深誡，勿習(xí)此末伎。"立本為性所好，欲罷不能也。及為右相，與左相姜恪對(duì)掌樞密。恪既歷任將軍，立功塞外；立本唯善于圖畫，非宰輔之器。故時(shí)人以《千字文》為語曰："左相宣威沙漠，右相馳譽(yù)丹青。"咸亨元年，百司復(fù)舊名，改為中書令。四年卒。
柳亨，蒲州解人，魏尚書左仆射慶之孫也。父旦，隋太常少卿、新城縣公。亨，隋末歷熊耳、王屋二縣長(zhǎng)，陷于李密。密敗歸國(guó)，累授駕部郎中。亨容貌魁偉，高祖甚愛重之，特以殿中監(jiān)竇誕之女妻焉，即帝之外孫也。三遷左衛(wèi)中郎將，封壽陵縣男。未幾，以譴出為邛州刺史。加散騎常侍，被代還，數(shù)年不調(diào)。因兄葬，遇太宗游于南山，召見與語，頗哀矜之。數(shù)日，北門引見，深加誨獎(jiǎng)，拜銀青光祿大夫，行光祿少卿。太宗每誡之曰："與卿舊親，情素兼宿，卿為人交游過多，今授此職，宜存簡(jiǎn)靜。"亨性好射獵，有饕湎之名。此后頗自勖勵(lì)，杜絕賓客，約身節(jié)儉，勤于職事。太宗亦以此稱之。二十三年，以修太廟功，加金紫光祿大夫。久之，拜太常卿，從幸萬年宮，檢校岐州刺史。永徽六年卒，贈(zèng)禮部尚書、幽州都督，謚曰敬。
亨族子范，貞觀中為侍御史。時(shí)吳王恪好畋獵，損居人，范奏彈之。太宗因謂侍臣："權(quán)萬紀(jì)事我兒，不能匡正，其罪合死。"范進(jìn)曰："房玄齡事陛下，猶不能諫止畋獵，豈可獨(dú)罪萬紀(jì)？"太宗大怒，拂衣而入。久之，獨(dú)引范謂曰："何得逆折我？"范曰："臣聞主圣臣直，陛下仁明，臣敢不盡愚直。"太宗意乃解。范，高宗時(shí)歷位尚書右丞、揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史。
亨兄子奭。奭父則，隋左衛(wèi)騎曹，因使卒于高麗。奭入蕃迎喪柩，哀號(hào)逾禮，深為夷人所慕。貞觀中，累遷中書舍人。后以外生女為皇太子妃，擢拜兵部侍郎。妃為皇后，奭又遷中書侍郎。永徽三年，代褚遂良為中書令，仍監(jiān)修國(guó)史。俄而后漸見疏忌，奭憂懼，頻上疏請(qǐng)辭樞密之任，轉(zhuǎn)為吏部尚書。及后廢，累貶愛州刺史。尋為許敬宗、李義府所構(gòu)，云奭潛通宮掖，謀行鴆毒，又與褚遂良等朋黨構(gòu)扇，罪當(dāng)大逆。高宗遣使就愛州殺之，籍沒其家。奭既死非其罪，甚為當(dāng)時(shí)之所傷痛。神龍初，則天遺制，與褚遂良、韓瑗等并還官爵。子孫親屬當(dāng)時(shí)緣坐者，咸從曠蕩。
開元初，亨孫渙為中書舍人，表曰："臣堂伯祖奭，去明慶三年，與褚遂良等五家同被譴戮。雖蒙遺制蕩雪，而子孫亡沒并盡。唯有曾孫無忝，見貫龔州，蒙雪多年，猶同遠(yuǎn)竄。陛下自臨宇縣，優(yōu)政必被，鴻恩及于泉壤，大造加于亡絕。先天已后，頻降絲綸，曾任宰相之家，并許收其淪滯。況臣伯祖往叨執(zhí)政，無犯受誅，藁窆尚隔故鄉(xiāng)，后嗣遂編蠻服。臣不申號(hào)訴，義所難安。伏乞許臣伯祖還葬鄉(xiāng)里，其曾孫無忝放歸本貫。"疏奏，敕令?yuàn)]歸葬，官造靈輿遞還。無忝后歷位潭州都督。
渙弟澤，景云中為右率府鎧曹參軍。先是，姚元之、宋璟知政事，奏請(qǐng)停中宗朝斜封官數(shù)千員。及元之等出為刺史，太平公主又特為之言，有敕總令復(fù)舊職。澤上疏諫曰：
臣聞藥不毒，不可以蠲疾；詞不切，不可以補(bǔ)過。是以習(xí)甘旨者，非攝養(yǎng)之方；邇諛佞者，積危殆之本。臣實(shí)愚樸，志懷剛勵(lì)，或聞?wù)划?dāng)，事之不直，�？犊P(guān)心，夢(mèng)寐懷憤。每愿殉身以諫，伏死而爭(zhēng)。但利于社稷，有便于君上，雖蒙禍被難，殺身不悔也。竊見神龍以來，群邪作孽，法網(wǎng)不振，綱維大紊，實(shí)由內(nèi)寵專命，外嬖擅權(quán)，因貴憑寵，賣官鬻爵。朱紫之榮，出于仆妾之口；賞罰之命，乖于章程之典。妃主之門，有同商賈；舉選之署，實(shí)均闤阓。屠販之子，悉由邪而忝官；黜斥之人，咸因奸而冒進(jìn)。天下為亂，社稷幾危，賴陛下聰明神武，拯其將墜。此陛下耳目之所親擊，固可永為炯誡者也。臣聞作法于理，猶恐其亂，作法于亂，誰能救之？只如斜封授官，皆是仆妾汲引，迷謬先帝，昧目前朝，豈是孝和情之所憐，心之所愛？陛下初即位時(shí)，納姚元之、宋璟之計(jì)，所以咸令黜之。頃日已來，又令敘之。將謂為斜封之人不忍棄也，以為先帝之意不可違也？若斜封之人不忍棄也，是韋月將、燕欽融之流亦不可褒贈(zèng)也，李多祚、鄭克義之徒亦不可清雪也。陛下何不能忍于此而獨(dú)能忍于彼？使善惡不定，反覆相攻，使君子道消，小人道長(zhǎng)，為邪者獲利，為正者銜冤，奈何導(dǎo)人以為非，勸人以為僻？將何以懲風(fēng)俗，將何以止奸邪？今海內(nèi)咸稱太平公主令胡僧慧范曲引此輩，將有誤于陛下矣。謗議盈耳，咨嗟滿衢，故語曰："姚、宋為相，邪不如正。太平用事，正不如邪。"《書》曰："無偏無陂，遵王之義，無反無側(cè)，王道正直。"臣恐因循，流近致遠(yuǎn)，積小為大，累微起高。勿謂何傷，其禍將長(zhǎng)；勿謂何害，其禍將大。又賞罰之典，紀(jì)綱不謬，天秩有禮，君爵有功，不可因怒以妄罰，不可因喜以妄賞。伏見尚醫(yī)奉御彭君慶，以邪巫小道，超授三品，奈何輕用名器，加非其才？昔公主為子求郎，明帝不許；今圣朝私愛，賞及憸人。董狐不亡，豈有所隱？臣聞賞一人而千萬人悅者賞之，罰一人而千萬人勸者罰之。臣雖未睹圣朝之妄罰，已睹圣朝之妄賞矣，《書》曰："官不及私昵，惟其能；爵罔及惡德，惟其賢。"臣恐近習(xí)之人為其先容，有謬于陛下也。惟陛下熟思而察之。雖往者不可諫，而來者猶可追。愿杜請(qǐng)謁之路，塞恩幸之門，鑒誡前非，無累后悔。申畫一之法，明不二之刑，不詢之謀勿庸，無稽之言勿應(yīng)，則天下之化，人無間焉，日新之德，天鑒不遠(yuǎn)。