卷三百七 列傳第一百九十五
世宗朝，奏章有前朝、后朝之說。前朝所奏者，諸司章奏也；他方士雜流有所陳靖，則從后朝入，前朝官不與聞，故無人摘發(fā)。賴帝晚年漸悟其妄，而政府力為執(zhí)奏，諸奸獲正法云。
王金者，鄠縣人也。為國(guó)子生，殺人當(dāng)死。知縣陰應(yīng)麟雅好黃白術(shù)，聞金有秘方，為之解，得末減。金遂逃京師，匿通政使趙文華所。以仙酒獻(xiàn)文華，文華獻(xiàn)之帝。及文華視師江南，金落魄無所遇。一日，帝于秘殿扶乩，言服芝可延年，使使采芝天下。四方來獻(xiàn)者，皆積苑中；中使竊出市人，復(fù)進(jìn)之以邀賞。金厚結(jié)中使，得芝萬本，聚為一山，號(hào)萬歲芝山，又偽為五色龜，欲因禮部以獻(xiàn)，尚書吳山不為進(jìn)。山罷，金自進(jìn)之。帝大喜，遣官告太廟禮官袁煒率廷臣表賀，而授金太醫(yī)院御醫(yī)。
先是，總督胡宗憲獻(xiàn)白鹿者再。帝喜，告謝玄極寶殿及太廟，進(jìn)宗憲秩，百官表賀。已，宗憲獻(xiàn)靈芝五、白龜二。帝益喜，賜金幣、鶴衣，告廟表賀如初。不數(shù)日，龜死，帝曰：“天降靈物，朕固疑處塵寰不久也。”淮王獻(xiàn)白雁二，帝曰：“天降祥羽，其告廟�！眹�(yán)嵩孫鵠獻(xiàn)玉兔一、靈芝六十四，藍(lán)道行獻(xiàn)瑞龜。俱遣中官獻(xiàn)太廟，廷臣表賀。未幾，兔生二子，禮官請(qǐng)謝玄告廟。是月，兔又生二子，帝以為延生之祥，特建謝典告廟。已又生數(shù)子，皆稱賀。其他西苑嘉禾，顯陵甘露，無不告廟稱賀者。當(dāng)是時(shí)，陶仲文已死，嚴(yán)嵩亦罷政，藍(lán)道行又以詐偽誅，宮中數(shù)見妖孽，帝春秋高，意邑邑不樂，中官因詐飾以?shī)手�。四十三年五月，帝夜坐庭中，獲一桃御幄后，左右言自空中下。帝大喜曰：“天賜也。”修迎恩醮五日。明日復(fù)降一桃，其夜白兔生二子。帝益喜，謝玄告廟。未幾，壽鹿亦生二子，廷臣表賀。帝以奇祥三錫，天眷非常，手詔褒答。
時(shí)遣官求方士于四方，至者日眾。豐城人熊顯進(jìn)仙書六十六冊(cè)，方士趙添壽進(jìn)秘法三十二種，醫(yī)士申世文亦進(jìn)三種。帝知其多妄，無殊錫。金思所以動(dòng)帝，乃與世文及陶世恩、陶仿、劉文彬、高守中偽造《諸品仙方》、《養(yǎng)老新書》、《七元天禽護(hù)國(guó)兵策》，與所制金石藥并進(jìn)。其方詭秘不可辨，性燥，非服食所宜。帝御之，稍稍火發(fā)能愈。世恩竟得遷太常卿，仿太醫(yī)院使，文彬太常博士。未幾，帝大漸，遺詔歸罪金等，命悉正典刑，五人并論死系獄。隆慶四年十月，高拱柄國(guó)，盡反徐階之政，乃宥金等死，編口外為民。
顧可學(xué)，無錫人。舉進(jìn)士，歷官浙江參議。言官劾其在部時(shí)盜官帑，斥歸，家居二十余年。瞷世宗好長(zhǎng)生，而同年生嚴(yán)嵩方柄國(guó)，乃厚賄嵩，自言能煉童男女溲為秋石，服之延年。嵩為言于帝，遣使赍金幣就其家賜之�？蓪W(xué)詣闕謝，遂命為右通政。嘉靖二十四年超拜工部尚書，尋改禮部，再加至太子太保。時(shí)盛端明亦以方術(shù)承帝眷，可學(xué)獨(dú)揚(yáng)揚(yáng)自喜，請(qǐng)屬公事，人咸畏而惡之。帝惑乩仙言，手詔問禮部：“古用芝入藥，今產(chǎn)何所？”尚書吳山博引《本草》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《漢舊儀》、王充《論衡》、《瑞命記》，言：“歷代皆以芝為瑞，然服食之法未有傳，所產(chǎn)地亦未敢預(yù)擬。”乃詔有司采之五岳及太和、龍虎、三茅、齊云、鶴鳴諸山。無何，宛平民獻(xiàn)芝五本。帝悅，賚銀幣。自是，來獻(xiàn)者接踵。時(shí)又采銀礦、龍涎香，中使四出，論者咸咎可學(xué)�？蓪W(xué)尋以年老乞休。卒，賜祭葬，謚榮僖。
端明，饒平人。舉進(jìn)士，歷官右副都御史，督南京糧儲(chǔ)，劾罷，家居十年。自言通曉藥石，服之可長(zhǎng)生，由陶仲文以進(jìn)，嚴(yán)嵩亦左右之，遂召為禮部右侍郎。尋拜工部尚書，改禮部，加太子少保，皆與可學(xué)并命。二人但食祿不治事，供奉藥物而已。端明頗負(fù)才名，晚由他途進(jìn)，士論恥之。端明內(nèi)不自安，引去，卒于家。賜祭葬，謚榮簡(jiǎn)。隆慶初，二人皆褫官奪謚。
朱隆禧者，昆山人。由進(jìn)士歷順天府丞，坐大計(jì)黜。二十七年，陶仲文赴太和山，隆禧邀至其家，以所傳長(zhǎng)生秘術(shù)及所制香衲祈代進(jìn)。仲文還朝，奏之。帝悅，即其家賜白金、飛魚服。隆禧入朝謝恩，帝以大計(jì)罷閑官例不復(fù)起，加太常卿致仕。居二年，加禮部右侍郎。會(huì)有邊警，仲文乘閑薦隆禧知兵。帝曰：“祖宗法不可廢。”卒不用。既卒，其妻請(qǐng)恤典，所司執(zhí)不予，帝特諭予之。隆慶初，褫官。