卷五百二十五 列傳三百十二
藏西南徼外有哲孟雄者，唐古特之屏藩也。自五輩達(dá)賴以來，因其崇信黃教，歸達(dá)賴管轄。乾隆五十六年駐藏大臣奏哲卜雄、作木朗二部落每與達(dá)賴、班禪通書訊，惟不聽藏中調(diào)遣，被廓爾喀侵占已有十年。經(jīng)�？蛋蚕顓f(xié)剿，奪回侵地，藉稱天熱，畏懦不前。迨聞廓爾喀歸順，復(fù)思藉天朝威勢(shì)，斷還六輩達(dá)賴所定舊界。經(jīng)福康安等駁斥，畫分邊界，不能自由入藏，而夏秋之間，該部落因地方炎熱，仍準(zhǔn)其來卓木曲批避暑。于七輩達(dá)賴時(shí)，曾將唐古特界內(nèi)卓木曲批迤西奪紥之莊田賞給作為養(yǎng)贍，歷年自行徵收錢糧、青稞。卓木之民常至哲孟雄往來貿(mào)易。其部長(zhǎng)之妻亦唐古特人，常遣人赴廓部長(zhǎng)住所。距藏僅十一站，至卓木曲批避暑處，在帕克哩以外，與藏僅隔一山，不三站，設(shè)有鄂博，并無要隘，相安無事者有年。自不準(zhǔn)赴藏，而始有請(qǐng)求給地之奏，及請(qǐng)賞卓木雅納綽之民，不得已有請(qǐng)賞給帕克哩營(yíng)官之缺。前藏商上向與后藏商卓特巴齟齬。時(shí)噶勒丹錫勒?qǐng)D薩瑪?shù)诎涂耸灿葹樨澕�，不公不法，凡后藏代其陳�?qǐng)者，輒責(zé)其貪鄙無知。文幹等飭噶卜倫嚴(yán)斥，謂無妄求管理藏地所屬職官民人之理，并定八年來藏一次之限。廷臣不知詳情，允之。文幹等僅行文藏內(nèi)文武嚴(yán)查，而不敢譯旨?xì)J遵，蓋恐一經(jīng)宣布，部長(zhǎng)必有理申明也。而其部長(zhǎng)每歲凟請(qǐng)赴藏熬茶及入藏避暑如故。迨道光四年，松廷等始將前奉諭旨專札明示，并隨時(shí)嚴(yán)行駮飭。五年，班禪據(jù)報(bào)詳情，謂：“哲孟雄部長(zhǎng)楚普郎結(jié)訴稱自不準(zhǔn)赴界，上年人民病斃者一千有馀。再達(dá)賴坐床已逾數(shù)年，各部落俱得赴藏朝見，而舊所屬之人獨(dú)抱向隅，實(shí)無面目見其部民�！膘妒鞘紲�(zhǔn)其暫居避暑，仍令帕克哩營(yíng)官防范稽查。在當(dāng)時(shí)文幹誤聽前藏一面之詞，不查實(shí)情，率行具奏。文幹等既知困難，有失字小之道，而猶遷就其詞，準(zhǔn)其來藏熬茶一次，蓋以準(zhǔn)噶爾視哲孟雄。而哲孟雄離心離德，甘為印度屬地，至有捻都納之?dāng)。鞑刂T戶洞開矣。十七年，在布達(dá)拉圓寂，年二十二。
第十一輩阿旺改桑丹貝卓密凱珠嘉穆錯(cuò)，於道光十八年九月朔在噶達(dá)轉(zhuǎn)世。二十一年五月，奏明在金奔巴瓶?jī)?nèi)掣定，由班禪披授戒，賞其父策旺頓柱公爵。十月，拉達(dá)克部落勾結(jié)生番占踞藏境一千七百馀里，奪據(jù)達(dá)壩、噶爾及雜仁三處營(yíng)寨。經(jīng)駐藏大臣派戴琫等率兵攻剿，并將矛手番兵改挑槍兵，收復(fù)補(bǔ)仁營(yíng)寨。又噶爾布倫等帶兵四面夾攻，殄斃森巴及拉達(dá)克大小頭目四十馀、賊匪二百馀，拉達(dá)克頭人八底部長(zhǎng)乞降，公稟投歸唐古特商上，原繳所占凡、湯及達(dá)壩、噶爾四處營(yíng)寨，并準(zhǔn)堆噶爾本挖金番民酌定五百名，由前后藏番民內(nèi)擇精壯派往充當(dāng)金夫，派戴琫一、如琫二、甲琫二，定駐守，教習(xí)技藝。二十二年四月，由前藏迤東日申寺迎至布達(dá)拉坐床。二十四年，以濟(jì)嚨呼圖克圖阿旺羅布藏丹貞嘉木錯(cuò)為正師傅，以降孜曲結(jié)喇嘛羅布藏冷竹布為副師傅。
駐藏大臣琦善奏參噶勒丹錫埒圖薩瑪?shù)诎涂耸仓Z們汗阿旺紥木巴勒楚勒齊木巴什擅作威福，貪黷營(yíng)私，所有被控各款，訊擬結(jié)奏聞。經(jīng)理藩院議得：“已革諾們汗阿旺紥木巴勒楚勒齊木巴什，洮州夷僧，本系入冊(cè)檔一微末喇嘛，自其前輩歷受三朝重恩，在雍和宮傳經(jīng)，旋命赴藏坐宗喀巴床，派充達(dá)賴師傅，敕封諾們汗薩瑪?shù)诎涂耸裁?hào)，遞加衍宗翊教靖遠(yuǎn)懋功禪師，又加賞達(dá)爾汗，屢頒御書匾額以榮之，宜如何清潔潛修，公正自矢。乃竟不知守分，膽敢需索番屬財(cái)物，侵占百姓田廬，私拆達(dá)賴所建房屋，擅用未蒙恩賞轎傘。更強(qiáng)據(jù)商產(chǎn)，隱匿逃人。鈐用印信不在公所，進(jìn)呈貢物不出己貲，濫支濫取，任性聽斷，恣意侵凌。甚至達(dá)賴起居不能加意照料，房?jī)?nèi)服侍無人，以致達(dá)賴頸上帶傷，流血不止，始則忽而不防，繼且知而不問。蓋當(dāng)達(dá)賴受傷時(shí)，隨侍只森琫一人，此森琫即為該諾們汗之隨侍。近兩輩之達(dá)賴，每屆接辦印務(wù)以前，輒即圓寂，不得安享遐齡，其中情節(jié)，殆有不可問者。即放一紥薩克喇嘛，勒取財(cái)物，盈千累萬，尤屬駭人聽聞�！痹t令將歷得職銜名號(hào)全行褫革，追敕剝黃名下徒眾全行撤出，廟內(nèi)查封，發(fā)往黑龍江安置。所有財(cái)產(chǎn)，查抄變價(jià)，賠修藏屬各廟宇。旋命釋回，交地方嚴(yán)加管束。復(fù)捐輸銀兩請(qǐng)回前藏，又因廓爾喀軍事，請(qǐng)求開復(fù)回藏。均嚴(yán)旨不允。迨同治初元，病歿土爾扈特旗，準(zhǔn)其留葬，不準(zhǔn)轉(zhuǎn)世。門徒二十三人，留於該旗游牧。至光緒初年，土爾扈特王復(fù)請(qǐng)捐輸鉅款，代求轉(zhuǎn)世，始曲允其已轉(zhuǎn)世之呼畢勒罕得令為僧。