卷二十九 魏書(shū)二十九 方技傳第二十九

　　父為利漕，利漕民郭恩兄弟三人，皆得躄疾，使輅筮其所由。輅曰："卦中有君本墓，墓中有女鬼，非君伯母，當(dāng)叔母也。昔饑荒之世，當(dāng)有利其數(shù)升米者，排著井中，嘖嘖有聲，推一大石，下破其頭，孤魂冤痛，自訴於天。"於是恩涕泣服罪。【輅別傳曰：利漕民郭恩，字義博，有才學(xué)，善周易、春秋，又能仰觀。輅就義博讀易，數(shù)十日中，意便開(kāi)發(fā)，言難逾師。於此分蓍下卦，用思精妙，占黌上諸生疾病死亡貧富喪衰，初無(wú)差錯(cuò)，莫不驚怪，謂之神人也。又從義博學(xué)仰觀，三十日中通夜不臥，語(yǔ)義博："君但相語(yǔ)墟落處所耳，至於推運(yùn)會(huì)，論災(zāi)異，自當(dāng)出吾天分。"學(xué)未一年，義博反從輅問(wèn)易及天文事要。義博每聽(tīng)輅語(yǔ)，未嘗不推幾慷慨。自言"登聞君至論之時(shí)，忘我篤疾，明闇之不相逮，何其遠(yuǎn)也"！義博設(shè)主人，獨(dú)請(qǐng)輅，具告辛苦，自說(shuō)："兄弟三人俱得躄疾，不知何故？試相為作卦，知其所由。若有咎殃者，天道赦人，當(dāng)為吾祈福於神明，勿有所愛(ài)。兄弟俱行，此為更生。"輅便作卦，思之未詳。會(huì)日夕，因留宿，至中夜，語(yǔ)義博曰："吾以此得之。"既言其事，義博悲涕沾衣，曰："皇漢之末，實(shí)有斯事。君不名主，諱也。我不得言，禮也。兄弟躄來(lái)三十馀載，腳如棘子，不可復(fù)治，但愿不及子孫耳。"輅言火形不絕，水形無(wú)馀，不及后也�！�

　　廣平劉奉林婦病困，已買(mǎi)棺器。時(shí)正月也，使輅占，曰："命在八月辛卯日日中之時(shí)。"林謂必不然，而婦漸差，至秋發(fā)動(dòng)，一如輅言。【輅別傳曰：鮑子春為列人令，有明思才理，與輅相見(jiàn)，曰："聞君為劉奉林卜婦死亡日，何其詳妙，試為論其意義。"輅論爻象之旨，說(shuō)變化之義，若規(guī)圓矩方，無(wú)不合也。子春自言："吾少好譚易，又喜分蓍，可謂盲者欲視白黑，聾者欲聽(tīng)清濁，苦而無(wú)功也。聽(tīng)君語(yǔ)后，自視體中，真為憒憒者也。"】

　　輅往見(jiàn)安平太守王基，基令作卦，輅曰："當(dāng)有賤婦人，生一男兒，墮地便走入灶中死。又床上當(dāng)有一大蛇銜筆，小大共視，須臾去之也。又烏來(lái)入室中，與燕共斗，燕死，烏去。有此三怪。"基大驚，問(wèn)其吉兇。輅曰："直客舍久遠(yuǎn)，魑魅魍魎為怪耳。兒生便走，非能自走，直宋無(wú)忌之妖將其入灶也。大蛇銜筆，直老書(shū)佐耳。烏與燕斗，直老鈴下耳。今卦中見(jiàn)象而不見(jiàn)其兇，知非妖咎之徵，自無(wú)所憂(yōu)也。"后卒無(wú)患�！据`別傳曰：基與輅共論易，數(shù)日中，大以為喜樂(lè)，語(yǔ)輅言："俱相聞善卜，定共清論。君一時(shí)異才，當(dāng)上竹帛也。"輅為基出卦，知其無(wú)咎，因謂基曰："昔高宗之鼎，非雉所鴝，殷之階庭，非木所生，而野鳥(niǎo)一鴝，武丁為高宗，桑谷暫生，太戊以興焉。知三事不為吉祥，愿府君安身養(yǎng)德，從容光大，勿以知神奸汙累天真。"】

　　時(shí)信都令家婦女驚恐，更互疾病，使輅筮之。輅曰："君北堂西頭，有兩死男子，一男持矛，一男持弓箭，頭在壁內(nèi)，腳在壁外。持矛者主刺頭，故頭重痛不得舉也。持弓箭者主射胸腹，故心中縣痛不得飲食也。晝則浮游，夜來(lái)病人，故使驚恐也。"於是掘徙骸骨，家中皆愈。【輅別傳曰：王基即遣信都令遷掘其室中，入地八尺，果得二棺，一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，箭久遠(yuǎn)，木皆消爛，但有鐵及角完耳。及徙骸骨，去城一十里埋之，無(wú)復(fù)疾病�；�曰："吾少好讀易，玩之以久，不謂神明之?dāng)?shù)，其妙如此。"便從輅學(xué)易，推論天文。輅每開(kāi)變化之象，演吉兇之兆，未嘗不纖微委曲，盡其精神。基曰："始聞君言，如何可得，終以皆亂，此自天授，非人力也。"於是藏周易，絕思慮，不復(fù)學(xué)卜筮之事。輅鄉(xiāng)里乃太原問(wèn)輅："君往者為王府君論怪，云老書(shū)佐為蛇，老鈴下為烏，此本皆人，何化之微賤乎？為見(jiàn)於爻象，出君意乎？"輅言："茍非性與天道，何由背爻象而任胸心者乎？夫萬(wàn)物之化，無(wú)有常形，人之變異，無(wú)有常體，或大為小，或小為大，固無(wú)優(yōu)劣。夫萬(wàn)物之化，一例之道也。是以夏鯀，天子之父，趙王如意，漢祖之子，而鯀為黃熊，如意為蒼狗，斯亦至尊之位而為黔喙之類(lèi)也。況蛇者協(xié)辰巳之位，烏者棲太陽(yáng)之精，此乃騰黑之明象，白日之流景，如書(shū)佐、鈴下，各以微軀化為蛇、烏，不亦過(guò)乎！"】