卷四百五十七 列傳第二百一十六

　　群嘗言："今之士，語言說易，舉止惰肆者，其衣冠不如古之嚴(yán)也。"因請復(fù)古衣冠。又上書言："三代取士，皆舉于鄉(xiāng)里而先行義。后世專以文辭就，文辭中害道者莫甚于賦，請罷去。"介贊美其說。會諫官御史亦言以賦取士無益治道，下兩制議，皆以為進(jìn)士科始隋歷唐數(shù)百年，將相多出此，不為不得人，且祖宗行之已久，不可廢也。群聞其說不行，乃慟哭，取平生所為賦八百余篇焚之。講官視群賦既多且工，以為不情，絀出太學(xué)。群徑歸，遂不復(fù)舉進(jìn)士。

　　嘉祐中，龍圖閣直學(xué)士何剡表其行義，賜號安逸處士。群既死，趙抃守益州，奏群遺稿有益時(shí)政，愿詔果州錄上之，云："非若茂陵書起天子侈心也。"寢不下。

　　《宋史》　元·脫脫等