卷四百四十三 列傳第二百二
善用兵者使之無所顧，有所恃。無所顧則知死之不足惜，有所恃則知不至于必?cái)�。尺箠�?dāng)猛虎，奮呼而操擊，徒手遇蜥蜴，變色而卻步，人之情也，知此者可以將矣。袒裼而按劍，則烏獲不敢逼；冠胄衣甲據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。故善用兵者以形固，夫能以形固，則力有余矣。
《遠(yuǎn)慮》曰：
圣人之道，有經(jīng)、有權(quán)、有機(jī)，是以有民、有群臣而又有腹心之臣。曰經(jīng)者，天下之民舉知之可也；曰權(quán)者，民不可得而知矣，群臣知之可也；曰機(jī)者，雖群臣亦不得而知之矣，腹心之臣知之可也。夫使圣人無權(quán)，則無以成天下之務(wù)，無機(jī)，則無以濟(jì)萬世之功，然皆非天下之民所宜知；而機(jī)者又群臣所不得聞，群臣不得聞，則誰與議？不議不濟(jì)，然則所謂腹心之臣者，不可一日無也。后世見三代取天下以仁義，而守之以禮樂也，則曰"圣人無機(jī)"。夫取天下與守天下，無機(jī)不能。顧三代圣人之機(jī)，不若后世之詐，故后世不得見。
其有機(jī)也，是以有腹心之臣。禹有益，湯有伊尹，武王有太公望，是三臣者，聞天下之所不聞，知群臣之所不知。禹與湯武倡其機(jī)于上，而三臣者和之于下，以成萬世之功。下而至于桓、文，有管仲、狐偃為之謀主，闔廬有伍員，勾踐有范蠡、大夫種。高祖之起也，大將任韓信、黥布、彭越，裨將任曹參、樊噲、滕公、灌嬰，游說諸侯任酈生、陸賈、樅公，至于奇機(jī)密謀，君臣所不與者，唯留侯、酂侯二人。唐太宗之臣多奇才，而委之深、任之密者，亦不過曰房、杜。夫君子為善之心與小人為惡之心一也，君子有機(jī)以成其善，小人有機(jī)以成其惡。有機(jī)也，雖惡亦或濟(jì)，無機(jī)也，雖善亦不克，是故腹心之臣不可以一日無也。司馬氏，魏之賊也，有賈充之徒為之腹心之臣以濟(jì)，陳勝、吳廣，秦民之湯、武也，無腹心之臣以不克。何則？無腹心之臣，無機(jī)也，有機(jī)而泄也。夫無機(jī)與有機(jī)而泄者，譬如虎豹食人而不知設(shè)陷阱，設(shè)陷阱而不知以物覆其上者也。
或曰："機(jī)者，創(chuàng)業(yè)之君所假以濟(jì)耳，守成之世，其奚事機(jī)而安用夫腹心之臣？"嗚呼！守成之世，能遂熙然如太古之世矣乎？未也，吾未見機(jī)之可去也。且夫天下之變，常伏于安，田文所謂"子少國危，大臣未附"，當(dāng)是之時(shí)，而無腹心之臣，可為寒心哉！昔者高祖之末，天下既定矣，而又以周勃遺孝惠、孝文；武帝之末，天下既治矣，而又以霍光遺孝昭、孝宣。蓋天下雖有泰山之勢，而圣人常以累卵為心，故雖守成之世，而腹心之臣不可去也。
《傳》曰："百官總己以聽于冢宰。"彼冢宰者，非腹心之臣，天子安能舉天下之事委之，三年不置疑于其間邪？又曰："五載一巡狩。"彼無腹心之臣，五載一出，捐千里之畿，而誰與守邪？今夫一家之中必有宗老，一介之士必有密友，以開心胸，以濟(jì)緩急，奈何天子而無腹心之臣乎？近世之君抗然于上，而使宰相眇然于下，上下不接，而其志不通矣。臣視君如天之遼然而不可親，而君亦如天之視人，泊然無愛之之心也。是以社稷之憂，彼不以為憂，君憂不辱，君辱不死。一人譽(yù)之則用之，一人毀之則舍之。宰相避嫌畏譏且不暇，何暇盡心以憂社稷？數(shù)遷數(shù)易，視相府如傳舍。百官泛泛于下，而天子惸惸于上，一旦有卒然之憂，吾未見其不顛沛而殞越也。圣人之任腹心之臣也，尊之如父師，愛之如兄弟，執(zhí)手入臥內(nèi)，同起居寢食，知無不言，言無不盡。百人譽(yù)之不加密，百人毀之不加疏，尊其爵，厚其祿，重其權(quán)，而后可與議天下之機(jī)，慮天下之變。
宰相韓琦見其書，善之，奏于朝，召試舍人院，辭疾不至，遂除秘書省校書郎。會(huì)太常修纂建隆以來禮書，乃以為霸州文安縣主簿，與陳州項(xiàng)城令姚辟同修禮書，為《太常因革禮》一百卷。書成，方奏未報(bào)，卒。賜其家縑、銀二百，子軾辭所賜，求贈(zèng)官，特贈(zèng)光祿寺丞，敕有司具舟載其喪歸蜀。有文集二十卷、《謚法》三卷。
章望之，字表民，建州浦城人。少孤，喜問學(xué)，志氣宏放。為文辯博，長于議論。初由伯父得象蔭為秘書省校書郎，監(jiān)杭州茶庫。逾年辭疾去，求舉賢有方正，得象在相位，以嫌扼之，乃上書論時(shí)政凡萬余言，不報(bào)。丁母憂，毀瘠過制。服除，浮游江、淮間，犯艱苦，汲汲以營衣食，不自悔，人勸之仕，不應(yīng)也。其兄拱之知晉江縣，忤其守蔡襄，襄怒，誣以贓，貶。望之號泣，力訴于朝。時(shí)襄方貴顯，事久不得直。望之訴不已，章十余上，起獄數(shù)年，朝廷為再劾，卒脫拱之冤，復(fù)官如初，望之遂不復(fù)仕。覃恩遷太常寺太祝、大理評事。翰林學(xué)士歐陽修、韓絳、知制誥吳奎劉敞、范鎮(zhèn)同薦其才，宰相欲稍用之，除簽書建康軍節(jié)度判官，不赴。又除知烏程縣，趣令受命，固辭，遂以光祿寺丞致仕，卒。