卷四百四十三 列傳第二百二

　　崔公度嘗與同同為館職，見同京南，殊無言，及將別，但云："明日復來乎？與子話。"公度意以"話"為"畫"，明日再往，同曰："與公話。"則左右顧，恐有聽者。公度方知同將有言，非畫也。同曰："吾聞人不妄語者，舌可過鼻。"即吐其舌，三疊之如餅狀，引之至眉間，公度大驚。及京中傳同死，公度乃悟所見非生者。有《丹淵集》四十卷行于世。

　　楊杰，字次公，無為人。少有名于時，舉進士。元豐中，官太常者數任，一時禮樂之事，皆預討論。嘗議玉牒帝系自僖祖而上，世次莫知，則僖祖為始祖無疑，宜以僖祖配感生帝。又請孝惠賀后、淑德尹后、章懷潘后皆祖宗首納之后，孝章宋后嘗母儀天下，升祔之禮，久而未講，宜因慈圣光獻崇配之日，升四后神主祔于祖宗祏室，斷天下之大疑，正宗廟之大法。由是四后始得升祔。

　　神宗詔秘書監(jiān)劉幾、禮部侍郎范鎮(zhèn)議樂，幾請命杰同議。杰言大樂七失，并圖上之。神宗下幾、鎮(zhèn)參定，鎮(zhèn)不用杰議，自制。樂成，詔褒之。元豐末，晉州教授陸長愈言："近封孟軻鄒國公，宜春秋釋奠，與顏子并配。"下太常議，杰與少卿葉均、博士盛陶、王古、辛公佐以謂凡配享從祀，皆孔子同時之人，今以孟軻并配非是。禮部復言："自唐至今，以伏勝、高堂生等二十一賢從祀，豈必同時人？"詔從禮部議。

　　哲宗即位，議樂，又用范鎮(zhèn)說。杰復破鎮(zhèn)樂章曲名、宮架加磬、十六鐘磬之非。又論鎮(zhèn)以黑黍用秠制律、銅量，叩之不合黃鐘，以世無真黍，用太府尺為樂尺，下舊樂三律。詳具《樂志》。杰在神宗時與鎮(zhèn)異議，至是復攻之，鎮(zhèn)之樂律卒不用。元祐中，為禮部員外郎，出知潤州，除兩浙提點刑獄，卒，年七十。自號無為子，有文集二十余卷，《樂記》五卷。

　　賀鑄，字方回，衛(wèi)州人，孝惠皇后之族孫。長七尺，面鐵色，眉目聳拔。喜談當世事，可否不少假借，雖貴要權傾一時，小不中意，極口詆之無遺辭，人以為近俠。博學強記，工語言，深婉麗密，如次組繡。尤長于度曲，掇拾人所棄遺，少加隱括，皆為新奇。嘗言："吾筆端驅使李商隱、溫庭筠常奔命不暇。"諸公貴人多客致之，鑄或從或不從，其所不欲見，終不貶也。

　　初，娶宗女，隸籍右選，監(jiān)太原工作，有貴人子同事，驕倨不相下。鑄廉得盜工作物，屏侍吏，閉之密室，以杖數曰："來，若某時盜某物為某用，某時盜某物入于家，然乎？"貴人子惶駭謝"有之"。鑄曰："能從吾治，免白發(fā)。"即起自袒其膚，杖之數下，貴人子叩頭祈哀，即大笑釋去。自是諸挾氣力頡頏者，皆側目不敢仰視。是時，江、淮間有米芾以魁岸奇譎知名，鑄以氣俠雄爽適相先后，二人每相遇，瞋目抵掌，論辯鋒起，終日各不能屈，談者爭傳為口實。

　　元祐中，李清臣執(zhí)政，奏換通直郎、通判泗州，又倅太平州。竟以尚氣使酒，不得美官，悒悒不得志，食宮祠祿，退居吳下，稍務引遠世故，亦無復軒輊如平日。家藏書萬余卷，手自校讎，無一字誤，以是杜門將遂其老。家貧，貸子錢自給，有負者，輒折券與之，秋毫不以丐人。

　　鑄所為詞章，往往傳播在人口。建中靖國時，黃庭堅自黔中還，得其"江南梅子"之句，以為似謝玄暉。其所與交，終始厚者，惟信安程俱。鑄自裒歌詞，名《東山樂府》，俱為序之。嘗自言唐諫議大夫知章之后，且推本其初，出王子慶忌，以慶為姓，居越之湖澤所謂鏡湖者，本慶湖也，避漢安帝父清河王諱，改為賀氏，慶湖亦轉為鏡。當時不知何所據。故鑄自號慶湖遺老，有《慶湖遺老集》二十卷。

　　劉涇，字巨濟，簡州陽安人。舉進士，王安石薦其才，召見，除經義所檢討。久之，為太學博士，罷知咸陽縣，常州教授，通判莫州、成都府，除國子監(jiān)丞，知處、虢、真、坊四州。元符末上書，召對，除職方郎中。卒，年五十八。涇為文務奇怪語，好進取，多為人排斥，屢躓不伸。

　　同時有鄭少微者，字明舉，成都人也，與涇俱以文知名，而仕不偶。