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《宋史》卷三百七十九 列傳第一百三十八

卷三百七十九 列傳第一百三十八



  元祐后詔王入承大統(tǒng),府僚謂金兵尚近,宜屯彭城。公裔言:"國家肇基睢陽,王亦宜于睢陽受命。"時前軍已發(fā),將趨彭城,會天大雷電,不能前,王異之,夜半抗聲語公裔曰:"明日如睢陽,決矣。"既即帝位,公裔累遷武功大夫、貴州防御使。

  后以事忤黃潛善,適帝幸維揚,公裔丐去,潛善以為避事,遂降三官,送吏部。帝幸越,念其舊勞,召復(fù)故官、干辦皇城司,仍帶御器械,累遷至廣州觀察使、提舉佑神觀。

  公裔給事藩邸三十余年,恩寵優(yōu)厚,每置酒慈寧宮,必召公裔。會修《玉牒》,元帥府事多放佚,秦檜以公裔帥府舊人,奏令修書官就質(zhì)其事。俄除保康軍承宣使,檜疑其舍己而求于帝,銜之。右諫議大夫汪勃希檜意,劾罷公裔,遂與外祠,在外居住,而帝眷之不衰。

  檜死,即復(fù)提舉佑神觀,賜第和寧門西,帝曰:"朕與東朝欲常見卿,故以自近耳。"升華容軍節(jié)度使,尋致仕。后華容軍復(fù)為岳陽軍,公裔遂換岳陽軍節(jié)度使。高宗既內(nèi)禪,嘗與孝宗語其忠勞,因詔所居郡善視之。乾道二年卒,年七十五,贈太尉,謚恭榮,官其親族八人。高宗賜金帛甚厚。

  公裔律身稍謹,不植勢,不市恩,又敢與黃潛善、秦檜異,斯亦足取云。

  論曰:章誼有蹇諤之節(jié),肖胄席父祖之蔭,二人多所論建,奉使不辱,亦可取矣。陳公輔得諫臣之體,其劾蔡京、王黼之黨,論吳敏、李綱之隙,是矣。然既辨安石學(xué)術(shù)之害,而不尚程頤之學(xué),何邪?張觷斥蔡京之禍,薦楊時之賢,其趣操正矣,況平寇有術(shù),而不自以為功乎?松年鄙秦檜而不交,知命通方,固不易得。而曹勛崎嶇兵間,稍著勞效,然金人入侵之計已決,猶曰鄰國恭順無他,何其見幾之不早邪?若李稙、韓公裔早著忠藎,為天子故人,能與黃潛善、秦檜為異,閉門不出,待時而動,斯亦知所向方者哉!

  《宋史》 元·脫脫等
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