卷二百九十三 列傳第五十二

　　四曰沙汰僧尼，使疲民無耗。夫古者惟有四民，兵不在其數(shù)。蓋古者井田之法，農(nóng)即兵也。自秦以來，戰(zhàn)士不服農(nóng)業(yè)，是四民之外，又生一民，故農(nóng)益困。然執(zhí)干戈衛(wèi)社稷，理不可去。漢明之后，佛法流入中國，度人修寺，歷代增加。不蠶而衣，不耕而食，是五民之外，又益一而為六矣。假使天下有萬僧，日食米一升，歲用絹一匹，是至儉也，猶月費三千斛，歲用萬縑，何況五七萬輩哉。不曰民蠹得乎？臣愚以為國家度人眾矣，造寺多矣，計其費耗，何啻億萬。先朝不豫，舍施又多，佛若有靈，豈不蒙福？事佛無效，斷可知矣。愿陛下深鑒治本，亟行沙汰，如以嗣位之初，未欲驚駭此輩，且可以二十載，不度人修寺，使自銷鑠，亦救弊之一端也"

　　五曰親大臣，遠(yuǎn)小人，使忠良蹇諤之士，知進(jìn)而不疑，奸憸傾巧之徒，知退而有懼。夫君為元首，臣為股肱，言同體也。得其人則勿疑，非其人則不用。凡議帝王之盛者，豈不曰堯、舜之時，契作司徒，咎繇作士，伯夷典禮，后夔典樂，禹平水土，益作虞官。委任責(zé)成，而堯有知人任賢之德。雖然，堯之道遠(yuǎn)矣，臣請以近事言之。唐元和中，憲宗嘗命裴垍銓品庶官，垍曰："天子擇宰相，宰相擇諸司長官，長官自擇僚屬，則上下不疑，而政成矣。"識者以垍為知言。愿陛下遠(yuǎn)取帝堯，近鑒唐室，既得宰相，用而不疑。使宰相擇諸司長官，長官自取僚屬，則垂拱而治矣。古者刑人不在君側(cè)，《語》曰："放鄭聲，遠(yuǎn)佞人。"是以周文王左右，無可結(jié)襪者，言皆賢也。夫小人巧言令色，先意希旨，事必害正，心惟忌賢，非圣明不能深察。舊制，南班三品，尚書方得升殿；比來三班奉職，或因遣使，亦許升殿，惑亂天聽，無甚于此。愿陛下振舉紀(jì)綱，尊嚴(yán)視聽，在此時矣。

　　臣愚又以為今之所急，在先議兵，使眾寡得其宜，措置得其道。然后議吏，使清濁殊涂，品流不雜，然后艱選舉以塞其源，禁僧尼以去其耗，自然國用足而王道行矣。

　　疏奏，召還，復(fù)知制誥。咸平初，預(yù)修《太祖實錄》，直書其事。時宰相張齊賢、李沆不協(xié)，意禹偁議論輕重其間。出知黃州，嘗作《三黜賦》以見志。其卒章云："屈于身而不屈于道兮，雖百謫而何虧！"三年，濮州盜夜入城，略知州王守信、監(jiān)軍王昭度，禹偁聞而奏疏，略曰：

　　伏以體國經(jīng)野，王者保邦之制也�！兑住吩�"王公設(shè)險，以守其國"。自五季亂離，各據(jù)城壘，豆分瓜剖，七十余年。太祖、太宗，削平僣偽，天下一家。當(dāng)時議者，乃令江淮諸郡毀城隍、收兵甲、徹武備者，二十余年。書生領(lǐng)州，大郡給二十人，小郡減五人，以充常從。號曰長吏，實同旅人；名為郡城，蕩若平地。雖則尊京師而抑郡縣，為強(qiáng)干弱枝之術(shù)，亦匪得其中道也。臣比在滁州，值發(fā)兵挽漕，關(guān)城無人守御，止以白直代主開閉，城池頹圮，鎧仗不完。及徙維揚，稱為重鎮(zhèn)，乃與滁州無異。嘗出鎧甲三十副，與巡警使臣，彀弩張弓，十損四五，蓋不敢擅有修治，上下因循，遂至于此。今黃州城雉器甲，復(fù)不及滁、揚。萬一水旱為災(zāi)，盜賊竊發(fā)，雖思御備，何以枝梧。蓋太祖削諸侯跋扈之勢，太宗杜僣偽覬望之心，不得不爾。其如設(shè)法救世，久則弊生，救弊之道，在乎從宜。疾若轉(zhuǎn)規(guī)，固不可膠柱而鼓瑟也。今江、淮諸州，大患有三：城池墮圮，一也；兵仗不完，二也；軍不服習(xí)，三也；濮賊之興，慢防可見。望陛下特紆宸斷，許江、淮諸郡，酌民戶眾寡，城池大小，并置守捉。軍士多不過五百人，閱習(xí)弓劍，然后漸葺城壁，繕完甲胄，則郡國有御侮之備，長吏免剽略之虞矣。

　　疏奏，上嘉納之。

　　四年，州境二虎斗，其一死，食之殆半。群雞夜鳴，經(jīng)月不止。冬雷暴作。禹偁手疏引《洪范傳》陳戒，且自劾；上遣內(nèi)侍乘驲勞問，醮禳之，詢?nèi)展�，云�?守土者當(dāng)其咎。"上惜禹偁才，是日，命徙蘄州。禹偁上表謝，有"宣室鬼神之問，不望生還；茂陵封禪之書，止期身后"之語。上異之，果至郡未逾月而卒，年四十八。訃聞，甚悼之，厚賻其家。賜一子出身。