卷四百三十 列傳第一百八十九

　　淳性孝，母疾亟，號泣于天，乞以身代。弟妹未有室家者，皆婚嫁之。葬宗族之喪無歸者。居鄉(xiāng)不沽名徇俗，恬然退守，若無聞焉。然名播天下，世雖不用，而憂時論事，感慨動人，郡守以下皆禮重之，時造其廬而請焉。

　　嘉定九年，待試中都，歸過嚴陵郡守鄭之悌，率僚屬延講郡庠。淳嘆陸、張、王，學問無源，全用禪家宗旨，認形氣之虛靈知覺為天理之妙，不由窮理格物，而欲徑造上達之境，反托圣門以自標榜。遂發(fā)明吾道之體統(tǒng)，師友之淵源，用功之節(jié)目，讀書之次序，為四章以示學者。明年，以特奏恩授迪功郎、泉州安溪主簿，未上而沒，年六十五。其所著有《語孟大學中庸》口義、字義、詳講，《禮》、《詩》、《女學》等書，門人錄其語，號《筠谷瀨口金山所聞》。

　　李方子字公晦，昭武人。少博學能文，為人端謹純篤。初見朱熹，謂曰："觀公為人，自是寡過，但寬大中要規(guī)矩，和緩中要果決。"遂以"果"名齋。長游太學，學官李道傳折官位輩行具刺就謁。

　　嘉定七年，廷對擢第三，調泉州觀察推官。適真德秀來為守，以師友禮之，郡政大小咸咨焉。暇則辨論經(jīng)訓，至夜分不倦。故事，秩滿必先通書廟堂乃除，方子曰："以書通，是求也。"時丞相彌遠聞之怒，逾年始除國子錄。無何，將選入宮僚，而方子不少貶以求合。或告彌遠曰："此真德秀黨也。"使臺臣劾罷之。

　　方子既歸，學者畢集，危坐竟日，未始傾側，對賓客一語不妄發(fā)，雖奴隸亦不加詬詈，然常嚴憚之。嘗語人曰："吾于問學雖未能周盡，然幸于大本有見處，此心常覺泰然，不為物欲所漬爾。"其亡也，天子閔之，與一子恩澤。

　　黃灝字商伯，南康都昌人。幼敏悟強記，肄業(yè)荊山僧舍三年，入太學，擢進士第。教授隆興府，知德化縣，以興學校、崇政化為本。歲饉，行振給有方。王藺、劉穎薦于朝，除登聞鼓院。光宗即位，遷太常寺簿，論今禮教廢闕，請敕有司取政和冠昏喪葬儀，及司馬光、高閌等書參訂行之。

　　除太府寺丞，出知常州，提舉本路常平。秀州海鹽民伐桑柘，毀屋廬，莩殣盈野，或食其子持一臂行乞，而州縣方督促捕欠，顥見之蹙然。時有旨倚閣夏稅，遂奏乞并閣秋苗，不俟報行之。言者罪其專，移居筠州，已而寢謫命，止削兩秩，而從其蠲閣之請。

　　灝既歸里，幅巾深衣，騎驢匡山間，若素隱者。起知信州，改廣西轉運判官，移廣東提點刑獄，告老不赴。卒。

　　灝性行端飭，以孝友稱。朱熹守南康，灝執(zhí)弟子禮，質疑問難。熹之沒，黨禁方厲，灝單車往赴，徘徊不忍去者久之。

　　《宋史》　元·脫脫等