卷一百六十二 志第一百一十五
觀文殿學(xué)士 觀文殿本隋煬帝殿名，國(guó)初，為文明殿學(xué)士。慶歷七年，宋庠言："文明殿學(xué)士稱呼正同真宗謚號(hào)，兼禁中無(wú)此殿額，其學(xué)士理自當(dāng)罷，乞擇見(jiàn)今正朝或秘殿以名學(xué)士易之。"乃詔改為紫宸殿學(xué)士，以參知政事丁度為之。時(shí)學(xué)士多以殿名為官稱，丁遂稱曰"丁紫宸"。八年，御史何郯以為紫宸不可為官稱，于是改延恩殿為觀文殿，即殿名置學(xué)士，仍以度為之。自后非曾任執(zhí)政者弗除。熙寧中，王韶以熙河功，元豐中，王陶以宮僚，雖未歷二府，亦除是職，蓋異恩也。然韶猶兼端明殿、龍圖學(xué)士云。
資政殿大學(xué)士 資政殿在龍圖閣之東序。景德二年，王欽若罷參政，真宗特置資政殿學(xué)士以龐之，在翰林學(xué)士下。十二月，復(fù)以欽若為資政殿大學(xué)士，班文明殿學(xué)士之下，翰林學(xué)士承旨之上。資政殿置大學(xué)士，自欽若始。自欽若班翰林承旨上，一時(shí)以為殊寵。祥符初，向敏中以前宰相再入為東京留守，復(fù)加此職。自是訖天圣末，二十馀年不以除人。明道元年，李迪知河陽(yáng)召還，始再命之。景祐四年，王曾罷相，復(fù)除。三十年間除三人，皆前宰相也。宋庠罷參知政事，仁宗眷之厚，因加此職。自欽若后，非宰相而除者，惟庠一人�？刀ǘ辏艺粤哼m請(qǐng)遵先朝故事，定以員數(shù)。于是詔大學(xué)士置二員，學(xué)士三員。紹興十年，鄭億年歸自偽齊，除資政殿，二年加大學(xué)士，許出入如二府儀。億年未嘗秉政。十五年，秦?zé)缱院擦謱W(xué)士承旨為資政，詔立班恩數(shù)同執(zhí)政。十六年，秦檜弟梓以端明卒于湖州，進(jìn)大資致仕，恤典同參政。是后，從臣自端明視政府而序進(jìn)者，遂為常矣。
端明殿學(xué)士 端明殿即西京正衙殿也。后唐天成元年，明宗即位之初，四方書奏，命樞密使安重誨進(jìn)讀，懵于文義�？籽I(xiàn)議，始置端明殿學(xué)士，命馮道、趙鳳俱以翰林學(xué)士充，班在翰林學(xué)士上。后有轉(zhuǎn)改，止于翰林學(xué)士?jī)?nèi)選任。初如三館例，職在官下；趙鳳轉(zhuǎn)侍郎，諷任圜特移職在官上，后遂為故事。宋太宗初，以程羽為之，后隨殿名改為文明殿學(xué)士。慶歷中，改為紫宸，后又改為觀文。明道二年，改承明殿為端明殿，復(fù)置端明殿學(xué)士，以翰林侍讀學(xué)士宋綬為之，在翰林學(xué)士之下。自明道訖元豐，無(wú)前執(zhí)政為之者，僅以待學(xué)士之久次者。元豐中，以前執(zhí)政為之，自曾孝寬始；以見(jiàn)任執(zhí)政為之，自王安禮始。政和中，嘗改為延康殿。建炎二年，都省言：延康殿學(xué)士舊系端明殿學(xué)士。詔依舊。后拜簽樞者多領(lǐng)焉。
總閣學(xué)士 直學(xué)士 宋朝庶官之外，別加職名，所以厲行義、文學(xué)之士。高以備顧問(wèn)，其次與論議、典校讎。得之為榮，選擇尤精。元豐中，修三省、寺監(jiān)之制，其職并罷，滿歲補(bǔ)外，然后加恩兼職。直龍圖閣、省、寺監(jiān)掌貳補(bǔ)外，或領(lǐng)監(jiān)司、帥臣則除之；待制、雜學(xué)士、給諫以上補(bǔ)外則除之。系一時(shí)恩旨，非有必得之理。元祐二年，詔復(fù)增館職及職事官并許帶職，尚待二年加直學(xué)士，中丞、侍郎、給舍、諫議通及一年加待制。紹圣三年，詔職事官罷帶職，非職事之官仍舊。中興后，學(xué)士率以授中司、列曹尚書、翰林學(xué)士之輔外者，權(quán)尚書、給諫、侍郎則帶直學(xué)士、待制焉。
龍圖閣學(xué)士 直學(xué)士 待制 大中祥符中建。在會(huì)慶殿西偏，北連禁中，閣東曰資政殿，西曰述古殿。閣上以奉太宗御書、御制文集及典籍、圖畫、寶瑞之物，及宗正寺所進(jìn)屬籍、世譜。有學(xué)士、直學(xué)士、待制、直閣等官。學(xué)士，大中祥符三年置，以杜鎬為之，班在樞密直學(xué)士上。六年，詔結(jié)銜在本官之上。直學(xué)士，景德四年置，以杜鎬為之，班在樞密直學(xué)士下。祥符六年，詔結(jié)銜在本官之上。待制，景德元年置，以杜鎬、戚綸為之，并依舊充職。四年，詔班在知制誥下，并赴內(nèi)殿起居。自改官制，為學(xué)士初復(fù)之職，或知制誥平出除之。
天章閣學(xué)士 直學(xué)士 待制 天禧四年建。在會(huì)慶殿之西，龍圖閣之北。明年，仁宗即位，修天章閣畢，以奉安真宗御制。東曰群玉殿，西曰蕊珠殿，北曰壽昌殿，南曰延康殿。內(nèi)以桃花文石為流桮之所。以在位受天書祥符，改曰天章，取為章于天之義。天圣八年置待制。慶歷七年，又置學(xué)士、直學(xué)士。又有侍講。學(xué)士，慶歷七年初置，在龍圖閣學(xué)士之下。學(xué)士罕以命人，迄仁宗世，才王贄一人。秦堪自顯謨閣進(jìn)直天章閣，以稱呼非便辭。詔改龍圖，自是天章不為帶職。直學(xué)士，慶歷七年，初置天章閣直學(xué)士，在龍圖閣直學(xué)士之下。待制，天圣八年初置。寓直于秘閣，與龍圖遞宿，尋命范諷鞠詠充職。中興后，圖籍、符瑞、寶玩之物，若國(guó)史、宗正寺所進(jìn)屬籍，獨(dú)藏于天章閣，祖宗御容、潛邸旌節(jié)亦安奉焉。