卷二百六十六 列傳第二十五

　　至道初，真宗初正儲位，以至與李沆并兼賓客，詔太子事以師傅禮。真宗每見必先拜，至等上表，不敢當(dāng)禮。詔答曰："朕旁稽古訓(xùn)，肇建承華，用選端良，資于輔導(dǎo)。藉卿宿望，委以護(hù)調(diào)，蓋將勖以謙沖，故乃異其禮數(shù)。勿飾當(dāng)仁之讓，副予知子之心。"至等相率謝。太宗謂曰："太子賢明仁孝，國本固矣。卿等可盡心規(guī)誨，若動皆由禮，則宜贊助，事有未當(dāng)，必須力言。至于《禮》、《樂》、《詩》、《書》義有可裨益者，皆卿等素習(xí)，不假朕之言諭也。"

　　真宗即位，拜工部尚書、參知政事。一日，上訪以靈武事，至上疏曰："河湟之地，夷夏雜居，是以先王置之度外。繼遷異類，騷動疆埸，然臍不足弭其患，擢發(fā)不足數(shù)其罪。然圣人之道，務(wù)屈己含垢以安億民，蓋所損者小，所益者大。望陛下以元元為念，不以巨憝介意。料彼脅從亦厭兵久矣，茍朝廷舍之不問，啖以厚利，縻以重爵，亦安肯迷而不復(fù)訖于淪胥哉？昨鄭文寶絕青鹽使不入漢界，禁粒食使不及羌夷，致彼有詞，而我無謂，此之失策，雖悔何追。今若復(fù)禁止不許通糧，恐非制敵懷遠(yuǎn)、不戰(zhàn)屈人之意。昔唐代宗雖罪田承嗣而不禁魏鹽，陛下宜行此事，以安邊鄙。使其族類有無交易，售鹽以利之，通糧以濟(jì)之，彼雖遠(yuǎn)夷，必然向化，互相誥諭。一旦懷恩，舍逆效順，則繼遷豎子孤而無輔，又安能為我蜂蠆哉！今靈州不可不棄，非獨臣愚以為當(dāng)然，若移朔方軍額于環(huán)州，亦一時之權(quán)也�；蛑胳`州為咽喉之地，西北要沖，安可棄之以為敵有，此不智之甚，非臣之所敢知也。"后靈武卒不能守。

　　咸平元年，以目疾求解政柄，授武信軍節(jié)度，入辭節(jié)制，不允。居二年，徙知河南府。四年，以病求歸本鎮(zhèn)，許之。詔甫下，卒，年五十五。贈侍中，詔給其子惟良、惟允、惟熙等奉終制。

　　至嘗師徐鉉，手寫鉉及其弟鍇集，置于幾案。又賦《五君詠》，為鉉及李昉、石熙載、王祐、李穆作也。至剛嚴(yán)簡重，人士罕登其門。性吝嗇。幼育于知審，及貴，即逐其養(yǎng)子以利其資。知審因至亦至右金吾衛(wèi)大將軍。

　　辛仲甫，字之翰，汾州孝義人。曾祖實，石州推官。祖迪，壽陽令。父藩，河?xùn)|節(jié)度判官。仲甫少好學(xué)，及長，能吏事，偉姿儀，器局沉厚。周廣順中，郭崇掌親軍，領(lǐng)武定節(jié)制，置仲甫掌書記。顯德初，出鎮(zhèn)澶淵，仍署舊職。崇所親吏為廂虞候，部民有被劫殺者，訴陰識賊魁，即捕盜吏也，官不敢詰。仲甫請自捕逮，鞫之，吏故稽其獄，仲甫曰："民被寇害而使自誣服，蠹政甚矣，焉用僚佐為？"請易吏以雪冤憤。崇悟，移鞫之，乃得實狀。崇移鎮(zhèn)真定，改深、趙、鎮(zhèn)觀察判官。

　　太祖受命，以崇為監(jiān)軍。陳思誨密奏崇有奸狀，上怒且疑，遣中使馳往驗之。未至，崇憂懣失據(jù)，謂賓佐曰："茍主人不察，為之奈何？"皆愕相視。仲甫曰："皇帝膺運，公首效節(jié)，軍民處置，率循常度，且何以加辭。第遠(yuǎn)偵使者，率僚屬盡郊迎禮，聽彼伺察，久當(dāng)自辨矣。"崇如其言。使者至，視崇無他意，還奏，上大喜，歸罪于思誨。仲甫又隨崇為平盧軍節(jié)度判官。崇卒，改鄆、齊觀察判官，累雪冤枉。

　　乾德五年，入拜右補(bǔ)闕，出知光州。州有橫河與城直，會霖潦暴疾，水溢潰廬舍。仲甫集船數(shù)百艘，軍資民儲，皆賴以濟(jì)。六年，移知彭州。州卒誘營兵及諸屯戍，謀以長春節(jié)宴集日為亂。屬春初，仲甫出城巡視，見壕中草深，意可藏伏，命燒薙之。兇黨疑謀泄，有自首者。禽百余人，盡斬之。先是州少種樹，暑無所休。仲甫課民栽柳蔭行路，郡人德之，名為"補(bǔ)闕柳"。太祖問群臣文武兼資者為誰，趙普以仲甫對。徙益州兵馬都監(jiān)，代還，選為三司戶部判官。

　　太平興國初，遷起居舍人，奉使契丹。遼主問："黨進(jìn)何如人？如進(jìn)之比有幾？"仲甫曰："國家名將輩出，如進(jìn)鷹犬材耳，何足道哉！"遼主欲留之，仲甫曰："信以成命，義不可留，有死而已。"遼主竟不能屈。使還，以刑部郎中知成都府。既至，奏免歲輸銅錢，罷榷酤，政尚寬簡，蜀人安之。八年，加右諫議大夫。時彭州盜賊連結(jié)為害，詔捕未獲。仲甫誘令自縛詣吏者凡百余人，余因散去。