卷二百八十二 列傳第四十一

　　真宗即位，拜中書舍人，數(shù)月，為翰林學士兼知審官院、通進銀臺封駁司。帝素賢旦，嘗奏事退，目送之曰："為朕致太平者，必斯人也。"錢若水罷樞務，得對苑中，訪近臣之可用者，若水言："旦有德望，堪任大事。"帝曰："此固朕心所屬也。"咸平三年，又知貢舉，鎖宿旬日，拜給事中、同知樞密院事。逾年，以工部侍郎參知政事。

　　契丹犯邊，從幸澶州。雍王元份留守東京，遇暴疾，命旦馳還，權留守事。旦曰："愿宣寇準，臣有所陳。"準至，旦奏曰："十日之間未有捷報，時當如何？"帝默然良久，曰："立皇太子。"旦既至京，直入禁中，下令甚嚴，使人不得傳播。及駕還，旦子弟及家人皆迎于郊，忽聞后有騶訶聲，驚視之，乃旦也。二年，加尚書左丞。三年，拜工部尚書、同中書門下平章事、集賢殿大學士、監(jiān)修《兩朝國史》。

　　契丹既受盟，寇準以為功，有自得之色，真宗亦自得也。王欽若忌準，欲傾之，從容言曰："此《春秋》城下之盟也，諸侯猶恥之，而陛下以為功，臣竊不取。"帝愀然曰："為之奈何？"欽若度帝厭兵，即謬曰："陛下以兵取幽燕，乃可滌恥。"帝曰："河朔生靈始免兵革，朕安能為此？可思其次。"欽若曰："唯有封禪泰山，可以鎮(zhèn)服四海，夸示外國。然自古封禪，當?shù)锰烊鹣Ｊ澜^倫之事，然后可爾。"既而又曰："天瑞安可必得？前代蓋有以人力為之者，惟人主深信而崇之，以明示天下，則與天瑞無異也。"帝思久之，乃可，而心憚旦，曰："王旦得無不可乎？"欽若曰："臣得以圣意喻之，宜無不可。"乘間為旦言，旦黽勉而從。帝猶尤豫，莫與籌之者。會幸秘閣，驟問杜鎬曰："古所謂河出圖、洛出書，果何事耶？"鎬老儒，不測其旨，漫應之曰："此圣人以神道設教爾。"帝由此意決，遂召旦飲，歡甚，賜以尊酒，曰："此酒極佳，歸與妻孥共之。"既歸發(fā)之，皆珠也。由是凡天書、封禪等事，旦不復異議。

　　大中祥符初，為天書儀仗使，從封泰山，為大禮使，進中書侍郎兼刑部尚書。受詔撰《封祀壇頌》，加兵部尚書。四年，祀汾陰，又為大禮使，遷右仆射、昭文館大學士。仍撰《祠壇頌》，將復進秩，懇辭得免，止加功臣。俄兼門下侍郎、玉清昭應宮使。五年，為玉清奉圣像大禮使。景靈宮建，又為朝修使。七年，刻天書，兼刻玉使，選御廄三馬賜之。玉清昭應宮成，拜司空。京師賜酺，旦以慘恤不赴會，帝賜詩導意焉。《國史》成，遷司空。旦為天書使，每有大禮，輒奉天書以行，恒邑邑不樂。凡柄用十八年，為相僅一紀。

　　會契丹修和，西夏誓守故地，二邊兵罷不用，真宗以無事治天下。旦謂祖宗之法具在，務行故事，慎所變改。帝久益信之，言無不聽，凡大臣有所請，必曰："王旦以為如何？"旦與人寡言笑，默坐終日，及奏事，群臣異同，旦徐一言以定。歸家，或不去冠帶，入靜室獨坐，家人莫敢見之。旦弟以問趙安仁，安仁曰："方議事，公不欲行而未決，此必憂朝廷矣。"

　　帝嘗示二府《喜雨詩》，旦袖歸曰："上詩有一字誤寫，莫進入改卻否？"王欽若曰："此亦無害。"而密奏之。帝慍，謂旦曰："昨日詩有誤字，何不來奏？"旦曰："臣得詩未暇再閱，有失上陳。"惶懼再拜謝，諸臣皆拜，獨樞密馬知節(jié)不拜，具以實奏，且曰："王旦略不辨，真宰相器也。"帝顧旦而笑焉。天下大蝗，使人于野得死蝗，帝以示大臣。明日，執(zhí)政遂袖死蝗進曰："蝗實死矣，請示于朝，率百官賀。"旦獨不可。后數(shù)日，方奏事，飛蝗蔽天，帝顧旦曰："使百官方賀，而蝗如此，豈不為天下笑耶？"

　　宮禁火災，旦馳入。帝曰："兩朝所積，朕不妄費，一朝殆盡，誠可惜也。"旦對曰："陛下富有天下，財帛不足憂，所慮者政令賞罰之不當。臣備位宰府，天災如此，臣當罷免。"繼上表待罪，帝乃降詔罪己，許中外封事言得失。后有言榮王宮火所延，非天災，請置獄劾，當坐死者百余人。旦獨請曰："始火時，陛下已罪己詔天下，臣等皆上章待罪。今反歸咎于人，何以示信？且火雖有跡，寧知非天譴耶？"當坐者皆免。