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《宋史》卷二百八十二 列傳第四十一

卷二百八十二 列傳第四十一



  真宗即位,拜中書舍人,數(shù)月,為翰林學(xué)士兼知審官院、通進(jìn)銀臺(tái)封駁司。帝素賢旦,嘗奏事退,目送之曰:"為朕致太平者,必斯人也。"錢若水罷樞務(wù),得對(duì)苑中,訪近臣之可用者,若水言:"旦有德望,堪任大事。"帝曰:"此固朕心所屬也。"咸平三年,又知貢舉,鎖宿旬日,拜給事中、同知樞密院事。逾年,以工部侍郎參知政事。

  契丹犯邊,從幸澶州。雍王元份留守東京,遇暴疾,命旦馳還,權(quán)留守事。旦曰:"愿宣寇準(zhǔn),臣有所陳。"準(zhǔn)至,旦奏曰:"十日之間未有捷報(bào),時(shí)當(dāng)如何?"帝默然良久,曰:"立皇太子。"旦既至京,直入禁中,下令甚嚴(yán),使人不得傳播。及駕還,旦子弟及家人皆迎于郊,忽聞后有騶訶聲,驚視之,乃旦也。二年,加尚書左丞。三年,拜工部尚書、同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士、監(jiān)修《兩朝國(guó)史》。

  契丹既受盟,寇準(zhǔn)以為功,有自得之色,真宗亦自得也。王欽若忌準(zhǔn),欲傾之,從容言曰:"此《春秋》城下之盟也,諸侯猶恥之,而陛下以為功,臣竊不取。"帝愀然曰:"為之奈何?"欽若度帝厭兵,即謬曰:"陛下以兵取幽燕,乃可滌恥。"帝曰:"河朔生靈始免兵革,朕安能為此?可思其次。"欽若曰:"唯有封禪泰山,可以鎮(zhèn)服四海,夸示外國(guó)。然自古封禪,當(dāng)?shù)锰烊鹣J澜^倫之事,然后可爾。"既而又曰:"天瑞安可必得?前代蓋有以人力為之者,惟人主深信而崇之,以明示天下,則與天瑞無異也。"帝思久之,乃可,而心憚旦,曰:"王旦得無不可乎?"欽若曰:"臣得以圣意喻之,宜無不可。"乘間為旦言,旦黽勉而從。帝猶尤豫,莫與籌之者。會(huì)幸秘閣,驟問杜鎬曰:"古所謂河出圖、洛出書,果何事耶?"鎬老儒,不測(cè)其旨,漫應(yīng)之曰:"此圣人以神道設(shè)教爾。"帝由此意決,遂召旦飲,歡甚,賜以尊酒,曰:"此酒極佳,歸與妻孥共之。"既歸發(fā)之,皆珠也。由是凡天書、封禪等事,旦不復(fù)異議。

  大中祥符初,為天書儀仗使,從封泰山,為大禮使,進(jìn)中書侍郎兼刑部尚書。受詔撰《封祀壇頌》,加兵部尚書。四年,祀汾陰,又為大禮使,遷右仆射、昭文館大學(xué)士。仍撰《祠壇頌》,將復(fù)進(jìn)秩,懇辭得免,止加功臣。俄兼門下侍郎、玉清昭應(yīng)宮使。五年,為玉清奉圣像大禮使。景靈宮建,又為朝修使。七年,刻天書,兼刻玉使,選御廄三馬賜之。玉清昭應(yīng)宮成,拜司空。京師賜酺,旦以慘恤不赴會(huì),帝賜詩導(dǎo)意焉。《國(guó)史》成,遷司空。旦為天書使,每有大禮,輒奉天書以行,恒邑邑不樂。凡柄用十八年,為相僅一紀(jì)。

  會(huì)契丹修和,西夏誓守故地,二邊兵罷不用,真宗以無事治天下。旦謂祖宗之法具在,務(wù)行故事,慎所變改。帝久益信之,言無不聽,凡大臣有所請(qǐng),必曰:"王旦以為如何?"旦與人寡言笑,默坐終日,及奏事,群臣異同,旦徐一言以定。歸家,或不去冠帶,入靜室獨(dú)坐,家人莫敢見之。旦弟以問趙安仁,安仁曰:"方議事,公不欲行而未決,此必憂朝廷矣。"

  帝嘗示二府《喜雨詩》,旦袖歸曰:"上詩有一字誤寫,莫進(jìn)入改卻否?"王欽若曰:"此亦無害。"而密奏之。帝慍,謂旦曰:"昨日詩有誤字,何不來奏?"旦曰:"臣得詩未暇再閱,有失上陳。"惶懼再拜謝,諸臣皆拜,獨(dú)樞密馬知節(jié)不拜,具以實(shí)奏,且曰:"王旦略不辨,真宰相器也。"帝顧旦而笑焉。天下大蝗,使人于野得死蝗,帝以示大臣。明日,執(zhí)政遂袖死蝗進(jìn)曰:"蝗實(shí)死矣,請(qǐng)示于朝,率百官賀。"旦獨(dú)不可。后數(shù)日,方奏事,飛蝗蔽天,帝顧旦曰:"使百官方賀,而蝗如此,豈不為天下笑耶?"

  宮禁火災(zāi),旦馳入。帝曰:"兩朝所積,朕不妄費(fèi),一朝殆盡,誠(chéng)可惜也。"旦對(duì)曰:"陛下富有天下,財(cái)帛不足憂,所慮者政令賞罰之不當(dāng)。臣備位宰府,天災(zāi)如此,臣當(dāng)罷免。"繼上表待罪,帝乃降詔罪己,許中外封事言得失。后有言榮王宮火所延,非天災(zāi),請(qǐng)置獄劾,當(dāng)坐死者百余人。旦獨(dú)請(qǐng)?jiān)唬?始火時(shí),陛下已罪己詔天下,臣等皆上章待罪。今反歸咎于人,何以示信?且火雖有跡,寧知非天譴耶?"當(dāng)坐者皆免。
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