卷二百八十二 列傳第四十一
景德初，復(fù)兵部侍郎。夏州李繼遷兵敗，為潘羅支射傷，自度孤危且死，屬其子德明必歸宋，曰："一表不聽(tīng)則再請(qǐng)，雖累百表，不得，請(qǐng)勿止也。"繼遷卒，德明納款，就命敏中為鄜延路緣邊安撫使，俄還京兆。
是冬，真宗幸澶淵，賜敏中密詔，盡付西鄙，許便宜從事。敏中得詔藏之，視政如常日。會(huì)大儺，有告禁卒欲倚儺為亂者，敏中密使麾兵被甲伏廡下幕中。明日，盡召賓僚兵官，置酒縱閱，無(wú)一人預(yù)知者。命儺入，先馳騁于中門(mén)外，后召至階，敏中振袂一揮，伏出，盡擒之，果各懷短刃，即席斬焉。既屏其尸，以灰沙掃庭，張樂(lè)宴飲，坐客皆股栗，邊藩遂安。時(shí)舊相出鎮(zhèn)，不以軍事為意。寇準(zhǔn)雖有重名，所至終日游宴，則以所愛(ài)伶人或付富室，輒厚有得。張齊賢倜儻任情，獲劫盜或至縱遣。帝聞之，稱(chēng)敏中曰："大臣出臨四方，惟敏中盡心于民事?tīng)枴?于是有復(fù)用之意。二年，又以德明誓約未定，徙敏中為鄜延路都部署兼知延州，委以經(jīng)略，改知河南府兼西京留守。
大中祥符初，議封泰山，以敏中舊德有人望，召入，權(quán)東京留守。禮成，拜尚書(shū)右丞。
時(shí)吏部選人多稽滯者，命敏中與溫仲舒領(lǐng)其事。俄兼秘書(shū)監(jiān)，又領(lǐng)工部尚書(shū)，充資政殿大學(xué)士，賜御詩(shī)褒寵。祀汾陰，復(fù)為留守。敏中以厚重鎮(zhèn)靜，人情帖然，帝作詩(shī)遣使馳賜之。拜刑部尚書(shū)。五年，復(fù)拜同平章事，充集賢殿大學(xué)士，加中書(shū)侍郎。尋充景靈宮使，宮成，進(jìn)兵部尚書(shū)，為兗州景靈宮慶成使。
天禧初，加吏部尚書(shū)，又為應(yīng)天院奉安太祖圣容禮儀使。進(jìn)右仆射兼門(mén)下侍郎，監(jiān)修國(guó)史。是日，翰林學(xué)士李宗諤當(dāng)對(duì)，帝曰："朕自即位，未嘗除仆射，今命敏中，此殊命也，敏中應(yīng)甚喜。"又曰："敏中今日賀客必多，卿往觀之，勿言朕意也。"宗諤既至，敏中謝客，門(mén)闌寂然。宗諤與其親徑入，徐賀曰："今日聞降麻，士大夫莫不歡慰相慶。"敏中但唯唯。又曰："自上即位，未嘗除端揆，非勛德隆重，眷倚殊越，何以至此。"敏中復(fù)唯唯。又歷陳前世為仆射者勛德禮命之重，敏中亦唯唯，卒無(wú)一言。既退，使人問(wèn)庖中，今日有親賓飲宴否，亦無(wú)一人。明日，具以所見(jiàn)對(duì)。帝曰："向敏中大耐官職。"徙玉清昭應(yīng)宮使。以年老，累請(qǐng)致政，優(yōu)詔不許。三年重陽(yáng)，宴苑中，暮歸中風(fēng)眩，郊祀不任陪從。進(jìn)左仆射、昭文館大學(xué)士，奉表懇讓?zhuān)直砬蠼�，皆不許。明年三月卒，年七十二。帝親臨，哭之慟，廢朝三日，贈(zèng)太尉、中書(shū)令，謚文簡(jiǎn)。五子、諸婿并遷官，親校又官數(shù)人。
敏中姿表瑰碩，有儀矩，性端厚豈弟，多智，曉民政，善處繁劇，慎于采拔。居大任三十年，時(shí)以重德目之，為人主所優(yōu)禮，故雖衰疾，終不得謝。及追命制入，帝特批曰："敏中淳謹(jǐn)溫良，宜益此意。"其恩顧如此。有文集十五卷。
子傳正，國(guó)子博士；傳式，龍圖閣直學(xué)士；傳亮，駕部員外郎；傳師，殿中丞；傳范，娶南陽(yáng)郡王惟吉女安福縣主，為密州觀察使，謚惠節(jié)。
傳亮子經(jīng)，定國(guó)軍留后，謚康懿。經(jīng)女即欽圣憲肅皇后也，以后族贈(zèng)敏中燕王、傳亮周王、經(jīng)吳王。敏中余孫繹、絳，并官太子中書(shū)。
論曰：宋至真宗之世，號(hào)為盛治，而得人亦多。李沆為相，正大光明，其焚封妃之詔以格人主之私，請(qǐng)遷靈州之民以?shī)Z西夏之謀，無(wú)愧宰相之任矣。沆嘗謂王旦，邊患既息，人主侈心必生，而聲色、土木、神仙祠禱之事將作，后王欽若、丁謂之徒果售其佞。又告真宗不可用新進(jìn)喜事之人，中外所陳利害皆報(bào)罷之，后神宗信用安石變更之言，馴至棼擾。世稱(chēng)沆為"圣相"，其言雖過(guò)，誠(chéng)有先知者乎！王旦當(dāng)國(guó)最久，事至不膠，有謗不校，薦賢而不市恩，救罪輒宥而不費(fèi)辭。澶淵之役，請(qǐng)于真宗曰："十日不捷，何以處之？"真宗答之曰："立太子。"契丹逾歲給而借幣，西夏告民饑而假糧，皆一語(yǔ)定之，偉哉宰相才也。惟受王欽若之說(shuō)，以遂天書(shū)之妄，斯則不及李沆爾。向敏中恥受贓物之賜以遠(yuǎn)其污，預(yù)避市舶之嫌以全其廉，堅(jiān)拒皇甫侃之書(shū)以免其累，拜罷之際，喜慍不形，亦可謂有宰相之風(fēng)焉。
《宋史》 元·脫脫等