卷二百八十五 列傳第四十四

　　始，安化蠻叛，區(qū)希范應募擊賊。賊平，希范詣闕，自言其功。朝廷下宜州，伸己謂希范無功妄要賞，遂編管全州。其后希范遁歸，謀為亂，欲殺伸己，嶺外騷然，議者皆罪伸己焉。

　　賈昌朝，字子明，真定獲鹿人。晉史官緯之曾孫也。天禧初，真宗嘗祈谷南郊，昌朝獻頌道左，召試，賜同進士出身，主晉陵簿。賜對便殿，除國子監(jiān)說書。孫奭判監(jiān)，獨稱昌朝講說有師法。他日書路隨、韋處厚傳示昌朝曰："君當以經術進，如二公。"為潁川郡王院伴讀。再遷殿中丞，歷知宜興、東明縣。奭侍讀禁中，以老辭，薦昌朝自代，召試中書，尋復國子監(jiān)說書。上言："禮，母之諱不出于宮。今章獻太后易月制除，猶諱父名，非尊宗廟也。"詔從之。景祐中，置崇政殿說書，以授昌朝。誦說明白，帝多所質問，昌朝請記錄以進，賜名《邇英延義記注》，加直集賢院。

　　太平興國寺災，是夕，大雨震雷。朝廷議修復，昌朝上言："《易·震》之象曰：'洊雷震，君子以恐懼修省。'近年寺觀屢災，此殆天示警告，可勿繕治，以示畏天愛人之意。"西域僧獻佛骨、銅像，昌朝請加賜遣還，毋以所獻示中外。悉行其言。天章閣置侍講，亦首命昌朝。累遷尚書禮部郎中、史館修撰。

　　劉平為元昊所執(zhí)，邊吏誣平降賊，議收其家。昌朝曰："漢族殺李陵，陵不得歸，而漢悔之。先帝厚撫王繼忠家，終得繼忠用。平事未可知，使收其族，雖平在，亦不得還矣。"乃得不收。擢知制誥、權判吏部流內銓兼侍講。初，銓法，縣令奉錢滿萬二千，乃舉令。昌朝曰："法如此，則小縣終不得善令。"請概舉令，而與之奉如大縣。"

　　進龍圖閣直學士、權知開封府，遷右諫議大夫、權御史中丞兼判國子監(jiān)。議者欲以金繒啖契丹使攻元昊，昌朝曰："契丹許我有功，則責報無窮矣。"力止之。乃上言曰："太祖初有天下，監(jiān)唐末五代方鎮(zhèn)武臣、土兵牙校之盛，盡收其威權，當時以為萬世之利。及太宗時，將帥率多舊人，猶能仗威靈，稟成算，出師御寇，所向有功。近歲恩幸子弟，飾廚傳，釣名譽，多非勛勞，坐取武爵，折沖攻守，彼何自而知哉？然邊鄙無事，尚得自容。自西羌之叛，士不練習，將不得人，以屢易之將馭不練之士，故戰(zhàn)則必敗。此削方鎮(zhèn)太過之弊也。況親舊、恩幸，出即為將，素不知兵，一旦付以千萬人之命，是驅之死地矣。此用親舊、恩幸之弊也。今楊崇勛、李昭亮尚任邊鄙，望速選士代之。方鎮(zhèn)守臣無數更易，刺史以上，宜慎所授，以待有功。此救弊之一端也。"又上備邊六事：

　　其一曰馭將帥。自古帝王，以恩威馭將帥，賞罰馭士卒，用命則軍政行而戰(zhàn)功集。太祖脫裘帽賜王全斌曰："今日居此幄，尚寒不可御，況伐蜀將士乎？"此馭之以恩也。曹彬、李漢瓊討江南，太祖召彬至前，立漢瓊等于后，授以劍曰："副將以下，不用命者得專戮之。"漢瓊等股栗而退，此馭之以威也。太祖雖削武臣之權，然一時賞罰及用財集事，皆聽其專，有功則賞，有敗則誅。今每命將帥，必先疑貳，非近幸不信，非姻舊不委。今陜西四路，總管而下，鈐轄、都監(jiān)、巡檢之屬，悉參軍政，謀之未成，事已先漏，甲可乙否，上行下戾，主將不專號令，故動則必敗。請自今命將，去疑貳，推恩惠，務責以大效，得一切便宜從事。偏裨有不聽令者，以軍法論，此馭將之道也。

　　其二曰復土兵。今河北河東強壯、陜西弓箭手之類，土兵遺法也。河北鄉(xiāng)兵，其廢已久，陜西土兵，數為賊破，存者無幾。臣以謂河北、河東強壯，已召近臣詳定法制，每鄉(xiāng)為軍。其材能絕類者，籍其姓名遞補之。陜西蕃落弓箭手，貪召募錢物，利月入糧奉，多就黥涅為營兵。宜優(yōu)復田疇，使力耕死戰(zhàn)，世為邊用，可以減屯戍、省供饋矣。內地州縣，增置弓手，如鄉(xiāng)軍之法而閱試之。

　　其三曰訓營卒。太祖朝，令諸軍毋得食肉衣帛，營舍有粥酒肴則逐去，士卒有服繒彩者笞責之。異時被鎧甲、冒霜露，戰(zhàn)勝攻取，皆此曹也。今營卒驕惰，臨敵無勇。舊例三年轉員，謂之落權正授，雖未能易此制，即不必一例使為總管、鈐轄，擇有才勇可任將帥者授之。況今之兵仗制造，殊不適用。宜按八陣、五兵之法，以時教習。使啟殿有次序、左右有形勢，前卻相附，上下相援，令之曰："失一隊長，則斬一隊。"何慮眾不為用乎？