故唐律疏議卷第一名例 凡七條
注：聞祖父母父母喪，匿不舉哀及詐稱祖父母父母死。
【疏】議曰：依禮：「聞?dòng)H喪，以哭答使者，盡哀而問故�！垢改钢畣剩瑒�(chuàng)巨尤切，聞即崩殞，擗踴號(hào)天。今乃匿不舉哀，或揀擇時(shí)日者，並是。其「詐稱祖父母父母死」，謂祖父母、父母見在而詐稱死者。若先死而詐稱始死者，非。
八曰不睦。謂謀殺及賣緦麻以上親，毆告夫及大功以上尊長(zhǎng)、小功尊屬。
【疏】議曰：禮云：「講信修睦�！剐⒔�(jīng)云：「民用和睦�！鼓勒�，親也。此條之內(nèi)，皆是親族相犯，為九族不相協(xié)睦，故曰「不睦」。
注：謂謀殺及賣緦麻以上親，
【疏】議曰：但有謀殺及賣緦麻以上親，無問尊卑長(zhǎng)幼，總?cè)氪藯l。若謀殺期親尊長(zhǎng)等，殺訖即入「惡逆」。今直言謀殺，不言故、鬥，若故、鬥殺訖，亦入「不睦」。舉謀殺未傷是輕，明故、鬥已殺是重，輕重相明，理同十惡。賣緦麻以上親者，無問強(qiáng)、和，俱入「不睦」。賣未售者，非。
注：毆告夫及大功以上尊長(zhǎng)、小功尊屬。
【疏】議曰：依禮：「夫者，婦之天�！褂衷疲骸钙拚�，齊也。」恐不同尊長(zhǎng)，故別言夫號(hào)。大功尊長(zhǎng)者，依禮，男子無大功尊，唯婦人於夫之祖父母及夫之伯叔父母是大功尊。大功長(zhǎng)者，謂從父兄姊是也�！敢陨稀拐撸甯改�、姑、兄姊之類。小功尊屬者，謂從祖父母、姑，從祖伯叔父母、姑，外祖父母，舅、姨之類。
九曰不義。謂殺本屬府主、刺史、縣令、見受業(yè)師，吏、卒殺本部五品以上官長(zhǎng)；及聞夫喪匿不舉哀，若作樂，釋服從吉及改嫁。
【疏】議曰：禮之所尊，尊其義也。此條元非血屬，本止以義相從，背義乖仁，故曰「不義」。
注：謂殺本屬府主、刺史、縣令、見受業(yè)師，
【疏】議曰：府主者，依令「職事官五品以上，帶勳官三品以上，得親事、帳內(nèi)」，〔二二〕於所事之主，名為「府主」。國(guó)官、邑官於其所屬之主，亦與府主同。其都督、刺史，皆據(jù)制書出日；六品以下，皆據(jù)畫訖始是。「見受業(yè)師」，謂伏膺儒業(yè)，而非私學(xué)者。若殺訖，入「不義」；謀而未殺，自從雜犯。
注：吏、卒殺本部五品以上官長(zhǎng)；
【疏】議曰：「吏」，謂流外官以下�！缸洹�，謂庶士、衛(wèi)士之類。此等色人，類例不少，有殺本部五品以上官長(zhǎng)，並入「不義」。官長(zhǎng)者，依令：「諸司尚書，同長(zhǎng)官之例�！�
注：及聞夫喪匿不舉哀，若作樂，釋服從吉及改嫁。
【疏】議曰：夫者，妻之天也。移父之服而服，為夫斬衰，恩義既崇，聞喪即須號(hào)慟。而有匿哀不舉，居喪作樂，釋服從吉，改嫁忘憂，皆是背禮違義，故俱為十惡。其改嫁為妾者，非。
十曰內(nèi)亂。謂姦小功以上親、父祖妾及與和者。
【疏】議曰：左傳云：「女有家，男有室，無相瀆。易此則亂�！谷粲星莴F其行，朋淫於家，紊亂禮經(jīng)，故曰「內(nèi)亂」。
注：謂姦小功以上親，
【疏】議曰：姦小功以上親者，謂據(jù)禮，男子為婦人著小功服而姦者。若婦人為男夫雖有小功之服，男子為報(bào)服緦麻者，非。謂外孫女於外祖父及外甥於舅之類。
注：父祖妾及與和者。
【疏】議曰：父祖妾者，有子、無子並同，媵亦是；「及與和者」，〔二三〕謂婦人共男子和姦者：並入「內(nèi)亂」。若被強(qiáng)姦，後遂和可者，亦是。
7 八議：
【疏】議曰：周禮云：「八辟麗邦法。」今之「八議」，周之「八辟」也。禮云：「刑不上大夫�！狗阜▌t在八議，輕重不在刑書也。其應(yīng)議之人，或分液天潢，或宿侍旒扆，或多才多藝，或立事立功，簡(jiǎn)在帝心，勳書王府。若犯死罪，議定奏裁，皆須取決宸衷，曹司不敢與奪。此謂重親賢，敦故舊，尊賓貴，尚功能也。以此八議之人犯死罪，皆先奏請(qǐng)，議其所犯，故曰「八議」。
一曰議親。謂皇帝袒免以上親及太皇太后、皇太后緦麻以上親，皇后小功以上親。
【疏】議曰：義取內(nèi)睦九族，外協(xié)萬邦，布雨露之恩，篤親親之理，故曰「議親」。袒免者，據(jù)禮有五：高祖兄弟、曾祖從父兄弟、祖再從兄弟、父三從兄弟、身之四從兄弟是也。