卷五十 列傳第三十八◎尉元 慕容白曜
是時徐州妖人假姓司馬，字休符，自稱晉王，扇惑百姓。元遣將追斬之。四年，詔征元還京赴西郊，尋還所鎮(zhèn)。延興元年五月，假元淮陽王。三年，劉昱將蕭順之、王敕勤等領(lǐng)眾三萬，入寇淮北諸城，元分遣諸將，逆擊走之。元表："淮陽郡上黨令韓念祖始臨之初，舊民南叛，全無一人。令撫綏招集，愛民如子，南亞民費(fèi)系先等前后歸附，戶至二百有余。南濟(jì)陰郡睢陵縣人趙憐等辭稱念祖善于綏撫，清身潔己，請乞念祖為睢陵令。若得其人，必能招集離叛，成立一縣。"顯祖詔曰："樹君為民，民情如此，可聽如請。"元好申下人之善，皆此類也。太和初，征為內(nèi)都大官。既而出為使持節(jié)、鎮(zhèn)西大將軍、開府、統(tǒng)萬鎮(zhèn)都將，甚得夷民之心。三年進(jìn)爵準(zhǔn)陽王，以舊老見禮，聽乘步挽，杖于朝。
蕭道成既自立，多遣間諜，扇動新民，不逞之徒，所在蜂起。以元威名夙振，征為使持節(jié)、侍中、都督南征諸軍事、征西大將軍、大都將，余官如故，總率諸軍以討之。元討五固賊桓和等，皆平之。東南清晏，遠(yuǎn)近帖然。入為侍中、都曹尚書，遷尚書令。十三年，進(jìn)位司徒。十六年，例降庶姓王爵，封山陽郡開國公，食邑六百戶。元表曰："臣以天安之初，奉律總?cè)郑獙幓从�，海�?nèi)既平，仍忝徐岳。素餐尸祿，積有年歲，彼土安危，竊所具悉。每惟彭城水陸之要，江南用兵，莫不因之威陵諸夏。夫國之大計，豫備為先。且臣初克徐方，青齊未定，從河以南，猶懷彼此。時劉彧遣張永、沈攸之、陳顯達(dá)、蕭順之等前后數(shù)度，規(guī)取彭城，勢連青袞。唯以彭城既固，而永等摧屈。今計彼戍兵，多是胡人，臣前鎮(zhèn)徐州之日，胡人子都將呼延籠達(dá)因于負(fù)罪，便爾叛亂，鳩引胡類，一時扇動。賴威靈遐被，罪人斯戮。又圍城子都將胡人王敕勤負(fù)釁南叛，每懼奸圖，狡誘同黨。愚誠所見，宜以彭城胡軍換取南豫州徙民之兵，轉(zhuǎn)戍彭城；又以中州鮮卑增實(shí)兵數(shù)，于事為宜。"詔曰："公之所陳，甚合事機(jī)。"
其年，頻表以老乞身。八月，詔曰："元年尊識遠(yuǎn)，屢表告退。朕以公秉德清挹，體懷平隱，仁雅淵廣，謀猷是仗，方委之民政，用康億兆，故頻文累札，仍違沖志。而謙光逾固，三請彌切，若不屈從高謨，復(fù)何以成其美德也。已許其致仕，主者可出表付外，如禮申遂。"元詣闕謝老，引見于庭，命升殿勞宴，賜玄冠素服。又詔曰："夫大道凝虛，至德沖挹，故后王法玄猷以御世，圣人崇謙光而降美。是以天子父事三老，兄事五更，所以明孝悌于萬國，垂教本于天下。自非道高識博，孰能處之？是故五帝憲德，三王乞言，若求備一人，同之古哲，叔世之老，孰能克堪？師上圣則難為其舉，傅中庸則易為其選。朕既虛寡，德謝曩哲，更、老之選，差可有之。前司徒、山陽郡開國公尉元，前大鴻臚卿、新泰伯游明根并元亨利貞，明允誠素，少著英風(fēng)，老敷雅跡，位顯臺宿，歸終私第�？芍^知始知卒，希世之賢也。公以八十之年，宜處三老之重；卿以七十之齡，可充五更之選。"于是養(yǎng)三老五更于明堂、國老庶老于階下。高祖再拜三老，親袒割牲，執(zhí)爵而饋；于五更行肅拜之禮，賜要老、庶老衣服有差。既而元言曰："自天地分判，五行施則，人之所崇，莫重于孝順。然五孝六順，天下之所先，愿陛下重之，以化四方。臣既衰老，不究遠(yuǎn)趣，心耳所及，敢不盡誠。"高祖曰："孝順之道，天地之經(jīng)，今承三老明言，銘之于懷。"明根言曰："夫至孝通靈，至順感幽，故《詩》云：孝悌之至，通于神明，光于四海。如此則孝順之道，無所不格。愿陛下念之，以濟(jì)黎庶。臣年志朽弊，識見昧然，在于心慮，不敢不盡。"高祖曰："五更助三老以言至范，敷展德音，當(dāng)克己復(fù)禮，以行來授。"禮畢，乃賜步挽一乘。詔曰："夫尊老尚更，列圣同致；欽年敬德，綿哲齊軌。朕雖道謝玄風(fēng)，識昧睿則，仰稟先誨，企遵猷旨。故推老以德，立更以元，父焉斯彰，兄焉斯顯矣。前司徒公元、前鴻臚卿明根并以沖德懸車，懿量歸老，故尊公以三，事更以五。雖更、老非官，耄耋罔祿，然況事既高，宜加殊養(yǎng)。三老可給上公之祿，五更可食元卿之俸，供食之味，亦同其例。"