文選卷第六
“與先世而常然，雖信險(xiǎn)而剿絕。揆既往之前跡，即將來(lái)之后轍。成都迄已傾覆，建鄴則亦顛沛。善曰：尚書曰：天用剿絕其命。剿，子小反。左傳，呂相絕秦曰：傾覆我社稷。論語(yǔ)曰：顛沛必于是。馬融曰：顛沛，僵仆也。顧非累卵于疊□，焉至觀形而懷怛！善曰：言其危懼易見(jiàn)，不俟觀形也。說(shuō)苑曰：晉靈公造九層臺(tái)，孫息聞之，求見(jiàn)曰：臣能累十二博□，加九雞子其上。公曰：子作之。孫息以□子置下，加九雞子于其上。靈公曰：危哉！孫息曰：是不危，復(fù)有危于此者。九層之臺(tái)，三年不成，鄰國(guó)將欲興兵，社稷亡滅，君欲何望？公即壞臺(tái)。賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：怛，懼也。權(quán)假日以余榮，比朝華而庵奄 藹。善曰：權(quán)，猶茍且也。楚辭曰：聊假日以須時(shí)。說(shuō)文曰：木堇，朝華暮落。覽麥秀與黍離，可作謠于吳會(huì)。”善曰：尚書大傳曰：微子將□朝周，過(guò)殷之墟，見(jiàn)麥秀之蔪蔪，曰：此父母之國(guó)，宗廟社稷所立也。志動(dòng)心悲，欲哭則為朝周，俯泣則婦人推而廣之，作雅聲。毛詩(shī)序曰：黍離，閔宗周。大夫行役，過(guò)故宗廟宮室，盡為禾黍，而作是詩(shī)。
先生之言未卒，吳蜀二客，矍焉相顧，(目條) 焉失所。有靦瞢容，神惢形茹。弛氣離坐，□墨而謝。矍，懼也。左傳曰：駟氏矍懼。毛詩(shī)曰；有靦面目。瞢，愧也。左傳曰：亦無(wú)瞢焉。楊雄方言曰：慚也，荊楊之間曰□。善曰：張以□，先壟反。今本并為矍。矍，大視，呼縛反。說(shuō)文曰：(目條) ，失意視，他狄反。字書曰：橤，垂也，謂垂下也。惢，與橤同，而髓切。說(shuō)文曰：惢，心疑也，亦而髓反。呂氏春秋曰：以茹魚驅(qū)蠅，蠅愈至而不可禁。然茹，臭敗之義也，如舉反。廣雅曰：弛，釋也，施紙反�！�，敕典反。杜預(yù)左氏傳注曰：墨，色下也。說(shuō)文曰：謝，辭也。曰：“仆黨清狂，怵迫閩濮卜。習(xí)蓼蟲之忘辛，玩進(jìn)退之惟谷。非常寐而無(wú)覺(jué)，不睹皇輿之軌躅。漢書，昌邑王賀傳曰：賀清狂不慧。注，色理清徐而心不慧，故曰清狂也。賈誼鵩鳥(niǎo)賦曰：怵迫之徒，或趣西東。善曰閩，已見(jiàn)吳都賦�？装矅�(guó)尚書注曰：濮國(guó)在江、漢之南。楚辭注曰：蓼蟲不知從乎葵藿。王逸曰：蓼蟲處辛剌，食苦惡，不從葵藿食甘美。毛詩(shī)曰：人亦有言，進(jìn)退惟谷。又曰：尚寐無(wú)覺(jué)。楚辭曰；恐皇輿之?dāng) ０喙虧h書，班嗣曰：伏周、孔氏之軌躅。音義曰；躅，跡也。過(guò)以□剽之單慧，歷執(zhí)古之醇聽(tīng)。楊雄方言曰：□剽，輕也。善曰：鄭玄禮記注曰：過(guò)，猶誤也。王逸楚辭注曰：歷，逢也。老子曰：執(zhí)古之道。 □，敷劍切。剽，匹妙反。兼重一龍反□以□繆，偭辰光而罔定。善曰：言既重其□而又累其繆也。廣倉(cāng)曰：□，用心并誤也，方奚反。說(shuō)文曰；□，重次第物也，弋豉反。漢書音義應(yīng)劭曰：偭，背也，音面。國(guó)語(yǔ)曰：次序三辰。賈逵曰：日月星也。先生玄識(shí)，深頌靡測(cè)。得聞上德之至盛，匪同憂于有圣。老子曰；古之士微妙玄通，深不可識(shí)。夫惟不可識(shí)，故強(qiáng)為之頌，故曰先生玄識(shí)，深頌靡測(cè)。又曰：上德無(wú)為而無(wú)不為。易曰：顯諸仁，藏諸用，鼓萬(wàn)物而不與圣人同憂，盛德大業(yè)，至矣哉！夫圣人親憂其事，然后能立。易體無(wú)為而無(wú)不為，自然動(dòng)物，而不與圣人同憂。蓋謂治合造化，出于形器之表者，圣人無(wú)所復(fù)聞，無(wú)復(fù)恤也，故曰鼓萬(wàn)物而不與圣人同憂。其上賦中云顯仁翌明，藏用玄默，故下覆報(bào)言之也。善曰：王弼周易注曰：不與圣人之憂，憂君子之道不長(zhǎng)，小人之道不消，黍稷之不茂，荼蓼之蕃殖。至于干坤，簡(jiǎn)易是常，無(wú)偏于生養(yǎng)，無(wú)擇于人物，不能委曲與彼圣人，同此憂之。抑若春霆發(fā)響，而驚蟄飛競(jìng)。潛龍浮景，而幽泉高鏡。善曰：二客聞言，朗然心悟，猶春霆響，驚蟄紛然而競(jìng)飛，龍彩幽泉，煥然而照也。呂氏春秋曰：聞春始雷，則蟄蟲動(dòng)矣。詩(shī)推度客曰：震起而驚蟄睹。周易曰：潛龍勿用也。雖星有風(fēng)雨之好，人有異同之性。庶覿蔀家與剝廬，非蘇世而居正。尚書洪范曰：庶人惟星，星有好風(fēng)，星有好雨，言人心之不同如星之所好異。易曰：豐其屋，蔀其家，小人剝廬。楚辭九章曰：蔀也必獨(dú)立。春秋公羊傳曰：君子大居正。善曰：言己因此幸見(jiàn)蔀家剝廬之兇，非謂悟世而居正道也。爾雅曰：庶，幸也。王弼周易注曰：蔀，覆曖鄣光明之物也。既豐其屋，又覆其家，屋厚家覆，闇之甚也。王逸楚辭注曰：蘇，寤之也。且夫寒谷豐黍，吹律暖之也�；枨樗�，箴規(guī)顯之也。劉向別錄曰：鄒衍在燕，有谷，地美而寒，不生五谷。鄒子居之，吹律而溫至黍生，今名黍谷。善曰；孔安國(guó)尚書注，爽，明也。說(shuō)文曰：曙，旦明也。雖明珠兼寸，尺璧有盈。曜車二六，三傾五城，未若申錫典章之為遠(yuǎn)也。太史書曰：田敬仲世家傳曰：齊威王二十四年，與魏惠王會(huì)田于郊。魏王問(wèn)曰：王亦有寶乎？曰：無(wú)有也。魏王曰：若寡人小國(guó)也，尚有徑寸之珠，照車前后十二乘者十枚，奈何以萬(wàn)乘之國(guó)而無(wú)寶乎！善曰：尹文子曰：田父得寶玉徑寸，置于廡上，其夜照一室。史記曰：趙惠文王得楚和璧，秦昭王聞之，愿以十五城請(qǐng)易璧。毛詩(shī)曰：申錫無(wú)疆。