文選卷第三十三
騷下
九歌二首
屈平
王逸注
少司命
秋蘭兮蘪蕪，羅生兮堂下。言己供神之室，閑而清靜，眾香之草，又環(huán)其堂下，羅列而生。誠(chéng)司命君所宜幸集也。綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予。襲，及也。予，我也。言芳草茂盛，吐葉垂華，芳香菲菲，上及我也。夫人自有兮美子，夫人，謂萬民也。蓀何以兮愁苦！蓀，謂司命也。言天下萬民，人人自有子孫，司命何為主握其年命而用思愁苦？秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖。言己事神崇敬，重種芳草，莖葉五色，香益暢也。滿堂兮美人，忽獨(dú)與余兮目成。言萬民眾多，美人并會(huì)，盛滿于堂，而司命獨(dú)與我睨而相視，成為親親也。 入不言兮出不辭，言神往來奄忽，入不語言，出不訣辭，其志難知也。乘回風(fēng)兮載云旗。言司命之去，乘風(fēng)載云，其形貌不可得見。悲莫悲兮生別離。屈原思神略畢，憂愁復(fù)出，乃長(zhǎng)嘆曰：人居世悲哀，莫痛與妻子生別離。傷己當(dāng)之也。樂莫樂兮新相知。言天下之樂，莫大于男女始相知之時(shí)也。屈原言己無新相知之樂，而有生離之憂。荷衣兮蕙帶，倏而來兮忽而逝。言司命被服香凈，往來奄忽，難當(dāng)值也。夕宿兮帝郊，帝，謂天帝。君誰須兮云之際？言司命之去，暮宿于天帝之郊，誰待于云之際乎？幸其有意而顧己。與汝游兮九河，沖飆起兮水揚(yáng)波。與汝沐兮咸池。咸池，星名也。蓋天池。晞汝發(fā)兮陽之阿。晞，干也。詩(shī)云：匪陽不晞。阿，曲阿。日所行也。言己愿讬司命，俱沐咸池，干發(fā)陽阿，齋戒潔己，冀蒙天佑也。望美人兮未來，美人，謂司命也。臨風(fēng)恍兮浩歌�；校б饷惨�。言己思望司命而未肯來，臨疾風(fēng)而大歌，冀神聞之而來至也�？咨w兮翠旌。言司命以孔雀之翅為車蓋，翡翠之羽為旌旗。言殊飾也。登九天兮撫彗星。九天，八方中央也。言司命乃升九天之上，撫持彗星，欲掃除邪惡輔仁賢也。竦長(zhǎng)劍兮擁幼艾，竦，執(zhí)也。幼，少也。艾，長(zhǎng)也。言司命持長(zhǎng)劍以誅絕惡，擁護(hù)萬人，長(zhǎng)少使各得其命。荃獨(dú)宜兮為民正。 言司命執(zhí)心公方，無所阿私，善者佑之，惡者誅之。故宜為萬民之正。
山鬼
若有人兮山之阿，有人，謂山鬼也。阿，曲隅也。被薜荔兮帶女蘿。女蘿，菟絲也。言山鬼仿佛若人，見山之阿，被薜荔之衣，以菟絲為帶也。薜荔、菟絲，皆無根，緣物而生，山鬼亦奄忽無形，故衣之以為飾也。既含睇兮又宜笑，睇，微盻也。言山鬼之狀，體含妙容，美目盻然，又好口齒而宜笑。子慕予兮善窈窕。 子，謂山鬼也。窈窕，好貌也。詩(shī)云：窈窕淑女。言山鬼之貌既以?shī)悾鄰?fù)慕我有善行好姿，是故來見其容也。乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗。辛夷，香草也。言山鬼出入乘赤豹，從神貍，結(jié)桂與辛夷以為車旗。言有香潔也。被石蘭兮帶杜衡，石蘭、杜衡，皆香草也。折芳馨兮遺所思。所思，謂清潔之士，若屈原者也。言山鬼脩飾眾香以崇其神。屈原履行清潔以厲其身。神人同好，故折香馨相遺，以同其志也。余處幽篁兮終不見天，言山鬼所處，乃在幽昧之內(nèi)，終不見天地，所以來出，歸有德也�；蛟唬河捏�，竹林。路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來。言所處既深，其路阻險(xiǎn)又難，故來晚暮，后諸神。表獨(dú)立兮山之上，表，特也。言山鬼后到，特立于山之上而自異也。云容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦，言山鬼所在至高，云出其下，雖白晝猶冥晦。東風(fēng)飄兮神靈雨。飄，風(fēng)貌也。詩(shī)云：匪風(fēng)飄兮。言東風(fēng)飄然而起，則靈應(yīng)之而雨。以言陰陽相感，風(fēng)雨相和。屈原自傷獨(dú)無和也。留靈脩兮憺忘歸，靈脩，謂懷王也。歲既晏兮孰華予！晏，晚也。孰，誰也。言己宿留懷王，冀其還己，心中憺然，安而忘歸，年歲晚暮，將欲疲老，誰當(dāng)復(fù)使我榮華也。 采三秀兮于山間，三秀，謂芝草也。石磊磊兮葛蔓蔓。言己欲服芝草以延年命，周旋山間，采而求之，終不能得。但見山石磊磊，葛草蔓蔓。或曰：三秀，秀才之士隱處者也。言石葛者，喻所在深也。怨公子兮悵忘歸，公子，謂公子椒也。言所以怨公子椒者，以其知己忠信而不肯達(dá)。故我悵然失志而忘歸也。君思我兮不得閑。言懷王時(shí)思念我，顧不肯以閑暇之日，召己謀議。山中人兮芳杜若，山中人，屈原自謂也。飲石泉兮蔭松柏。言己雖在山中無人之處，猶取杜若以為芬芳，飲石泉之水，蔭松柏之木。飲食居處，動(dòng)以香潔自脩飾。君思我兮然疑作。言懷王有思我時(shí)，然讒言妄作，故令狐疑者也。雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，言己在深山之中，遭雷電暴雨，猿號(hào)狖呴，風(fēng)木搖動(dòng)，以言恐懼失其所也�；蛟唬豪诪橹T侯，以興于君。云雨冥昧，以興佞臣。猿狖善鳴，以興讒言。風(fēng)以喻政，木以喻人。雷填填者，君妄怒也。雨冥冥者，群佞聚也。猿啾啾者，讒夫弄口也。風(fēng)颯颯者，政煩擾也。木蕭蕭者，民驚駭也。思公子兮徒離憂。言己怨子椒不見達(dá)，故遂憂愁。