文選卷第二十七
悠悠涉荒路，靡靡我心愁。毛詩(shī)曰：悠悠南行。又曰：行邁靡靡，中心搖搖。四望無煙火，但見林與丘。東觀漢記曰：北夷作寇，千里無火煙。城郭生榛棘，蹊徑無所由。 高誘淮南子注曰：聚木曰榛。雚蒲竟廣澤，葭葦夾長(zhǎng)流。日夕涼風(fēng)發(fā)，翩翩漂吾舟。寒蟬在樹鳴，鸛鵠摩天游。禮記曰：孟秋寒蟬鳴。古烏生八九子歌曰：黃鵠摩天極高飛�？妥佣啾瘋瑴I下不可收。朝入譙郡界，曠然消人憂。魏志曰：武皇帝，譙人也。雞鳴達(dá)四境，黍稷盈原疇。孟子曰：齊有地矣，雞鳴狗吠相聞，而達(dá)乎四境也。說文曰：疇，耕治之田也。館宅充廛里，女士滿莊馗。韓詩(shī)曰：肅肅兔罝，施于中馗。爾雅曰：六達(dá)謂之莊。薛君曰：馗，九交之道也。自非圣賢國(guó)，誰能享斯休？孔安國(guó)尚書傳曰：享，當(dāng)也。詩(shī)人美樂土，雖客猶愿留。毛詩(shī)曰：逝將去汝，適彼樂土。鄭玄曰：樂土，有德之國(guó)也。
文選考異
但聞所從誰：袁本、茶陵本“聞” 作“問”，云善作“聞”。案：各本所見非也�！奥劇� 但傳寫誤。
注“陸賈新論曰”：案：“論” 當(dāng)作“語”。各本皆誤。
軍人多飫饒：袁本、茶陵本“人 ”作“中”，云善作“人”。案：各本所見非也。“人 ”但傳寫誤。
注“漢書曰魏郡有鄴城縣”：案：“曰”字、“城”字不當(dāng)有。各本皆衍。所引地理志文也。
注“所愿志從之”：案：“之” 字不當(dāng)有。各本皆衍。今家語無。又“志”作“必”。
注“異于是矣”：茶陵本“異” 上有“人”字，是也。袁本自“
左氏傳”下至此并善入五臣，甚誤。
注“使子余”：茶陵本“余”下有“相”字，是也。袁本亦脫。
不能效沮溺：袁本、茶陵本此上有“竊慕負(fù)鼎翁，愿厲朽鈍姿”，云善無此二句。何校云五臣本多二句，陳同。今案：此恐各本所見善傳寫脫正文并注一節(jié)也。下節(jié)注“仲宣欲厲節(jié)而求仕”，蓋即指此。
注“葬我君還公”：袁本、茶陵本“還”作“桓”，是也。
注“眷眷懷歸”：案：“歸”當(dāng)作“顧”。各本皆誤。前屢引可證。
注“毛萇詩(shī)序曰”：陳云“萇” 字衍，是也。各本皆衍。
注“有后令邯鄲”：何�！坝小� 改“胥”，陳同。各本皆誤。
注“搦朽摩鈍鉛刀”：陳云答賓戲“搦朽摩鈍，鉛刀皆能一斷”�！扳g”字絕句，“鉛刀”屬下讀，此恐脫四字。案：所校是也。各本皆脫。
郊廟
宋郊祀歌二首四言
顏延年
夤威寶命，嚴(yán)恭帝祖。尚書曰：周公曰：嚴(yán)恭寅畏。又曰：王無墜天之降寶命。帝，上帝；祖，先祖也。炳海表岱，系唐胄楚。尚書曰：海、岱及淮惟徐州。東京賦曰：系唐統(tǒng)，接漢緒。漢書曰：楚元王交，高祖同父少弟也，為楚王，王彭城。沈約宋書曰：高祖，彭城人，楚元王之后也。彭城，徐州之境。靈監(jiān)叡文，民屬叡武。曹植離友詩(shī)曰：靈鑒無私。奄受敷錫，宅中拓宇。毛詩(shī)曰：奄，大也。尚書曰：斂是五福，用敷錫厥庶民。東京賦曰：豈如宅中而圖大。范曄后漢書，虞詡曰：先帝開拓土宇�！醯胤Q皇，罄天作主。燕然山銘曰：敻其邈于□地界。曹植玄暢賦曰：罄天壤而作皇。孝經(jīng)鉤命決曰：道機(jī)合者稱皇。張儼請(qǐng)立太子師傅表曰：陛下膺期，順干作主。月竁來賓，日際奉土。甘泉賦曰：西壓月□，東震日域。服虔曰：音窟，兔窟，月所生也。尚書曰：明王盛德，四夷咸賓。杜子春周禮注曰：今南陽(yáng)人名穿地為竁，充芮切。曹植玄暢賦曰：□日際而來王。潘岳為賈謐贈(zèng)陸機(jī)詩(shī)曰：奉土歸疆。開元首正，禮交樂舉。張載元康頌曰：開元建號(hào)，班德布化。禮記曰：禮交動(dòng)乎上，樂交應(yīng)乎下，和之至也。六典聯(lián)事，九官列序。周禮曰：以官府之聯(lián)合邦治。一曰：祭祀之聯(lián)事。又曰：太宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國(guó)，一曰治典，二曰禮典，三曰教典，四曰政典，五曰刑典，六曰事典。漢書，劉向上疏曰：舜命九官，濟(jì)濟(jì)相讓。應(yīng)劭曰：尚書曰：禹作司空，棄后稷，契司徒，皋繇作士師，垂共工，益朕虞，伯夷秩宗，夔典樂，龍納言也。凡九官也。有牷在滌，有潔在俎。周禮曰：充人掌系祭祀之牲。禮記曰：帝牛必在滌三月。鄭玄曰：滌，牢中所搜除處。毛詩(shī)曰：潔爾牛羊，或肆或?qū)�。鄭玄曰：有肆其骨體于俎者，或奉將而進(jìn)也。薦饗王衷，以答神祜。杜預(yù)左氏傳注曰：薦，獻(xiàn)也。衷，中心也。長(zhǎng)楊賦曰：受神人之福祜。