卷一百三 列傳第二十八

　　其二：百戲散樂(lè)，本非正聲，隋末始見(jiàn)崇用，此謂淫風(fēng)，不得不變。近太常假民裙襦五百稱，以衣妓工，待玄武門游戲。臣以為非詒子孫之謀。傳曰："放鄭聲，遠(yuǎn)佞人。"今散妓者，匪《韶》匪《夏》，請(qǐng)并廢之，以復(fù)雅正。

　　其三：臣聞"性相近，習(xí)相遠(yuǎn)"。今皇太子諸王左右執(zhí)事，不可不擇。大抵不義無(wú)賴及馳騁射獵歌舞聲色慢游之人，止可悅耳目，備驅(qū)馳，至拾遺補(bǔ)闕，決不能也。泛觀前世，子姓不克孝，兄弟不克友，莫不由左右亂之。愿選賢才，澄僚友之選。

　　帝大悅，即詔："周、隋之晚，忠臣結(jié)舌，是謂一言喪邦者。朕惟寡德，不能性與天道，然冀弼諧以輔不逮，而群公卿士罕進(jìn)直言。伏伽至誠(chéng)慷慨，據(jù)義懇切，指朕失無(wú)所諱。其以伏伽為治書(shū)侍御史，賜帛三百匹。"初，帝受禪，伏伽最先諫，帝欲盡下情，故不次見(jiàn)拔，以示群臣。

　　是時(shí)，軍興賦斂重，伏伽數(shù)請(qǐng)厘損。帝語(yǔ)裴寂曰："隋為無(wú)道，主驕于上，臣諂于下，下上蔽蒙，至身死匹夫手，寧不痛哉！我今不然，平亂責(zé)武臣，守成責(zé)儒臣，程能付事，以佐不逮；虛心盡下，冀聞嘉言。若李綱、孫伏伽，可謂誼臣矣。俯首噤默，豈朕所望哉？"

　　東都平，大赦天下，又欲責(zé)賊支黨，悉流徙惡地。伏伽諫曰："臣聞王者無(wú)戲言，《書(shū)》稱'爾無(wú)不信，朕不食言'，言之不可不慎也。陛下制詔曰：'常赦不免，皆原之。'此非直赦有罪，是亦與天下更新辭也。世充、建德所部，赦后乃欲流徙�！稌�(shū)》曰：'殲厥渠魁，協(xié)從罔治。'渠魁尚免，協(xié)從何辜？且蹠狗吠堯，吠非其主。今與陛下結(jié)發(fā)雅故，往為賊臣，彼豈忘陛下哉，壅隔故也。至疏者安得而罪之？由古以來(lái)，何始無(wú)君，然止稱堯、舜者，何也？直由善名難得也。昔天下未平，容應(yīng)機(jī)制變。今四方已定，設(shè)法須與人共之。法者陛下自作，須自守之，使天下百姓信而畏也。自為無(wú)信，欲人之信，豈可得哉？賞罰之行，無(wú)貴賤親疏，惟義所在。臣愚以為賊黨于赦當(dāng)免者，雖甚無(wú)狀，宜一切加原，則天下幸甚。"又表置諫官。帝皆欽納。

　　太宗即位，封樂(lè)安縣男，遷大理少卿。帝數(shù)出馳射，伏伽諫曰："臣聞天子之居，禁衛(wèi)九重，出也警，入也蹕，非直尊其居處，為社稷生人計(jì)也。比聞陛下走馬射帖，娛悅?cè)撼�，殆非所以�?dǎo)養(yǎng)圣躬、垂憲后代，此直少年諸王務(wù)耳，安得既為天子，尚行之乎？竊為陛下不取。"帝悅曰："卿能言朕失，朕能改之，天下庶有瘳乎！"后坐奏囚失，免官。起為刑部郎中。累遷大理卿。時(shí)司農(nóng)市木橦，倍直與民，右丞韋悰劾吏隱沒(méi)，事下大理訊鞫。伏伽曰："緣官市貴，故民直賤。臣見(jiàn)司農(nóng)識(shí)大體，不見(jiàn)其罪。"帝悟，顧悰曰："卿不逮伏伽遠(yuǎn)矣。"久之，出為陜州刺史，致仕。顯慶三年卒。

　　始，伏伽拜御史時(shí)，先被內(nèi)旨，而制未出，歸臥于家，無(wú)喜色。頃之，御史造門，子弟驚白，伏伽徐起見(jiàn)之。時(shí)人稱其有量，以比顧雍云。

　　張玄素，蒲州虞鄉(xiāng)人。仕隋，為景城縣戶曹。竇建德陷景城，執(zhí)將殺之，邑人千余號(hào)泣請(qǐng)代，曰："此清吏，殺之是無(wú)天也。大王即定天下，無(wú)使善人解體。"建德命釋縛，署治書(shū)侍御史，不拜。聞江都已弒，始為建德黃門侍郎。賊平，授景州錄事參軍。

　　太宗即位，問(wèn)以政，對(duì)曰："自古未有如隋亂者，得非君自專、法日亂乎？且萬(wàn)乘之尊，身決庶務(wù)，日斷十事，五不中，中者信善，有如不中者何？一日萬(wàn)機(jī)，積其失，不亡何待？若上賢右能，使百司善職，則高居深拱，疇敢犯之？隋末盜起，爭(zhēng)天下者不十?dāng)?shù)，余皆保城邑以須有道聽(tīng)命，是欲背上怙亂者果鮮，特人君不能安之而挻之亂也。以陛下圣神，跡所以危，鑒所以亡，日慎一日，雖堯、舜何以加！"帝曰："善。"拜侍御史，遷給事中。

　　貞觀四年，詔發(fā)卒治洛陽(yáng)宮乾陽(yáng)殿，且東幸。玄素上書(shū)曰：

　　臣惟秦始皇帝藉周之余，夷六國(guó)，統(tǒng)壹尊，將貽之萬(wàn)世，及子而亡者，殫嗜奔欲，以逆天害人也。天下不可以力勝，唯當(dāng)務(wù)儉約，薄賦斂，以身先之，乃能大安。