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《新唐書(shū)》卷九十七 列傳第二十二

卷九十七 列傳第二十二



  俄檢校侍中,進(jìn)爵郡公。帝幸九成宮,宮御舍湋川宮下。仆射李靖、侍中王珪繼至,吏改館宮御以舍靖、珪。帝聞,怒曰:"威福由是等邪!何輕我宮人?"詔并按之。徵曰:"靖、珪皆陛下腹心大臣,宮人止后宮掃除隸耳。方大臣出,官吏諮朝廷法式;歸來(lái),陛下問(wèn)人間疾苦。夫官舍,固靖等見(jiàn)官吏之所,吏不可不謁也。至宮人則不然,供饋之余無(wú)所參承。以此按吏,且駭天下耳目。"帝悟,寢不問(wèn)。

  后宴丹霄樓,酒中謂長(zhǎng)孫無(wú)忌曰:"魏徵、王珪事隱太子、巢刺王時(shí),誠(chéng)可惡,我能棄怨用才,無(wú)羞古人。然徵每諫我不從,我發(fā)言輒不即應(yīng),何哉?"徵曰:"臣以事有不可,故諫,若不從輒應(yīng),恐遂行之。"帝曰:"弟即應(yīng),須別陳論,顧不得?"徵曰:"昔舜戒群臣:'爾無(wú)面從,退有后言。'若面從可,方別陳論,此乃后言,非稷、蒐所以事堯、舜也。"帝大笑曰:"人言徵舉動(dòng)疏慢,我但見(jiàn)其嫵媚耳!"徵再拜曰:"陛下導(dǎo)臣使言,所以敢然;若不受,臣敢數(shù)批逆鱗哉!"

  十年,為侍中。尚書(shū)省滯訟不決者,詔徵平治。徵不素習(xí)法,但存大體,處事以情,人人悅服。進(jìn)左光祿大夫、鄭國(guó)公。多病,辭職,帝曰:"公獨(dú)不見(jiàn)金在鑛何足貴邪?善冶鍛而為器,人乃寶之。朕方自比于金,以卿為良匠而加礪焉。卿雖疾,未及衰,庸得便爾?"徵懇請(qǐng),數(shù)卻愈牢。乃拜特進(jìn),知門(mén)下省事,詔朝章國(guó)典,參議得失,祿賜、國(guó)官、防閤并同職事。

  文德皇后既葬,帝即苑中作層觀,以望昭陵,引徵同升,徵孰視曰:"臣眊昏,不能見(jiàn)。"帝指示之,徵曰:"此昭陵邪?"帝曰:"然。"徵曰:"臣以為陛下望獻(xiàn)陵,若昭陵,臣固見(jiàn)之。"帝泣,為毀觀。尋以定五禮,當(dāng)封一子縣男,徵請(qǐng)封孤兄子叔慈。帝愴然曰:"此可以勵(lì)俗。"即許之。

  后幸洛陽(yáng),次昭仁宮,多所譴責(zé)。徵曰:"隋惟責(zé)不獻(xiàn)食,或供奉不精,為此無(wú)限,而至于亡。故天命陛下代之,正當(dāng)兢懼戒約,奈何令人悔為不奢。若以為足,今不啻足矣;以為不足,萬(wàn)此寧有足邪?"帝驚曰:"非公不聞此言。"退又上疏曰:

  《書(shū)》稱"明德慎罰","惟刑之恤"!抖Y》曰:"為上易事,為下易知,則刑不煩。上多疑,則百姓惑;下難知,則君長(zhǎng)勞。"夫上易事,下易知,君長(zhǎng)不勞,百姓不惑,故君有一德,臣無(wú)二心。夫刑賞之本,在乎勸善而懲惡。帝王所與,天下畫(huà)一,不以親疏貴賤而輕重者也。今之刑賞,或由喜怒,或出好惡。喜則矜刑于法中,怒則求罪于律外;好則鉆皮出羽,惡則洗垢索瘢。蓋刑濫則小人道長(zhǎng),賞謬則君子道消。小人之惡不懲,君子之善不勸,而望治安刑措,非所聞也。且暇豫而言,皆敦尚孔、老;至于威怒,則專法申、韓。故道德之旨未弘,而鍥薄之風(fēng)先搖。昔州犁上下其手而楚法以敝,張湯輕重其心而漢刑以謬,況人主而自高下乎!頃者罰人,或以供張不贍,或不能從欲,皆非致治之急也。夫貴不與驕期而驕自至,富不與奢期而奢自至,非徒語(yǔ)也。

  且我之所代,實(shí)在有隋。以隋府藏況今之資儲(chǔ),以隋甲兵況今之士馬,以隋戶口況今之百姓,挈長(zhǎng)度大,曾何等級(jí)焉!然隋以富強(qiáng)而喪,動(dòng)之也;我以貧寡而安,靜之也。靜之則安,動(dòng)之則亂,人皆知之,非隱而難見(jiàn)、微而難察也。不蹈平易之涂,而遵覆車(chē)之轍,何哉?安不思危,治不念亂,存不慮亡也。方隋未亂,自謂必?zé)o亂;未亡,自謂必不亡。所以甲兵亟動(dòng),徭役不息,以至戮辱而不悟滅亡之所由也,豈不哀哉!夫監(jiān)形之美惡,必就止水;監(jiān)'政之安危,必取亡國(guó)!对(shī)》曰:"殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世。臣愿當(dāng)今之動(dòng)靜,以隋為鑒,則存亡治亂可得而知。思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣。存亡之所在,在節(jié)嗜欲,省游畋,息靡麗,罷不急,慎偏聽(tīng),近忠厚,遠(yuǎn)便佞而已。夫守之則易,得之實(shí)難。今既得其所難,豈不能保其所易?保之不固,驕奢淫泆有以動(dòng)之也。

  帝宴群臣積翠池,酣樂(lè)賦詩(shī)。徵賦《西漢》,其卒章曰:"終藉叔孫禮,方知皇帝尊。"帝曰:"徵言未嘗不約我以禮。"它日,從容問(wèn)曰:"比政治若何?"徵見(jiàn)久承平,帝意有所忽,因?qū)υ唬?陛下貞觀之初,導(dǎo)人使諫。三年以后,見(jiàn)諫者悅而從之。比一二年,勉強(qiáng)受諫,而終不平也。"帝驚曰:"公何物驗(yàn)之?"對(duì)曰:"陛下初即位,論元律師死,孫伏伽諫以為法不當(dāng)死,陛下賜以蘭陵公主園,直百萬(wàn);蛟唬'賞太厚。'答曰:'朕即位,未有諫者,所以賞之。'此導(dǎo)人使諫也。后柳雄妄訴隋資,有司得,劾其偽,將論死,戴胄奏罪當(dāng)徒,執(zhí)之四五然后赦。謂胄曰'弟守法如此,不畏濫罰。'此悅而從諫也。近皇甫德參上書(shū)言'修洛陽(yáng)宮,勞人也;收地租,厚斂也;俗尚高髻,宮中所化也。'陛下恚曰:'是子使國(guó)家不役一人,不收一租,宮人無(wú)發(fā),乃稱其意。'臣奏:'人臣上書(shū),不激切不能起人主意,激切即近訕謗。'于時(shí),陛下雖從臣言,賞帛罷之,意終不平。此難于受諫也。"帝悟曰:"非公,無(wú)能道此者。人苦不自覺(jué)耳!"
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