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《新元史》卷九十一·志第五十八

卷九十一·志第五十八



  三年,世祖居潛邸,命勾當(dāng)東平府公事宋周臣兼領(lǐng)大樂禮官、樂工等人,常令肄習(xí),仍令萬戶嚴(yán)忠濟(jì)依已降旨存恤。六年夏五月,世祖次灤州,下教命嚴(yán)忠濟(jì)督宋周臣以所得禮樂舊人肄習(xí),宜如故事勉行之,毋忽。冬十有一月,命樂工老不堪任事者,以子孫代之,不足者以他戶補(bǔ)之。

  中統(tǒng)元年春正月,命宣撫廉希憲等,召太常禮樂人至燕京,夏六月,命許唐臣等制樂器、公服、法服。秋七月十一日,用新制雅樂,享祖宗于中書省。禮畢,賜預(yù)祭官及禮樂人百四十九人鈔有差。八月,命太常禮樂人復(fù)還東平。二年秋九月,敕太常少卿王鏞領(lǐng)東平樂工,常加督視肄習(xí),以備朝廷之用。初,大司農(nóng)姚樞奏:“曲卓有太常雅樂,憲宗嘗命東平守臣輦其工人樂器,至日月山上,親臨觀之,飭東平守臣員缺充補(bǔ),無輟講習(xí)。今請(qǐng)以東平府詳議官王鏞兼充禮樂提舉!霸t以鏞特兼太常少卿。三年,復(fù)命鏞教習(xí)大樂。

  至元元年冬十有一月,括金樂器散在寺觀民家者,先是,括到燕京鐘、磐等器,凡三百九十有九事,下翟剛辨驗(yàn)給價(jià)。至是,大興府又以所括鐘、磐樂器十事來進(jìn)。太常因言:“亡金散失樂器,若止于燕京拘括,似為未盡,合于各路各觀民家括之。庶省鑄造。”于是奏檄各道宣慰司,括到鐘三百六十有七,磐十有七,錞一,送于太常。又中都、宣德、平灤、順天、河?xùn)|、真定、西京、大名、濟(jì)南、北京、東平等處,括到大小鐘、磐五百六十有九。其完者,景鐘二鋪鐘十六,大聲鐘十,中聲鐘一,小聲鐘二十有七,編鐘百五十有五,編磬七,其不完者,景鐘四,鋪鐘二十有三,大聲鐘十有三,中聲鐘一,小聲鐘四十五,編鐘二百五十有一,編磐十有因。

  三年,初用宮縣、登歌樂、文武二舞于太廟。先是,東平萬戶嚴(yán)光范奏:“太常登歌樂器樂工已完,宮縣樂、文武二舞末備,凡用人四百一十二,請(qǐng)以東平漏籍戶充之,合用樂器,官力置備。”制可,命中書省臣議行。于是中書省命左三部、太常寺、少府監(jiān),于興撣寺置局,委官楊天佑,太祝郭敏董其事,大樂正翟剛辨驗(yàn)音律,充收受樂器官。丞相耶律鑄又言:“今制宮縣大樂,內(nèi)編磬十有二蘆,宜于諸處選石材為之!碧K乱孕?lián)軐m縣樂工、文武二舞四百一十二人,末習(xí)其藝,遣大樂署命許政往東平教之。大樂署言:“堂上下樂舞官員及樂工,合用衣服、冠冕、靴履等物,乞行制造!爸袝Y部移準(zhǔn)太常博士,議定制度,下所屬制造。官縣樂器既成,大樂署郭敏開坐名數(shù)以上:編鐘、磐三十有六蘆,樹鼓四,建鞞、應(yīng)同一座。晉鼓一,路鼓二,鼗鼓二,相鼓二,雅鼓二,祝一,敔一,笙二十有七巢和竽。損人,蘆、簫、龠、笛各十,琴二十有七,瑟十有四,單鋒、雙鐸、饒、錞、鉦、麾、旌、訂各二,補(bǔ)鑄編鐘百九十有二,靈壁百磬如其數(shù)。省臣言:“太廟殿室向成,宮縣樂器咸備,請(qǐng)征東平樂工赴京師肄習(xí),以侯享廟!睆闹锲咴,新樂服成,樂工至自東平,敕翰林院定撰入室樂章,按中統(tǒng)四年至至元三年,皆以太祖為第一室,故僅有七室樂章,是年始追尊烈祖為第一室,故有八室也。大樂署編運(yùn)舞節(jié),俾肄習(xí)之。

  冬十有一月,有事于太廟,宮縣、登歌樂,文武二舞咸備。其迎送神曲日《來成之曲》,送神或作《保成》。烈祖曰《開成之曲》,太祖曰《武成之曲》,太宗曰《文成之曲》,皇伯考赤術(shù)曰《粥成之曲》、皇伯考察合帶曰《協(xié)成之曲》,睿宗引《明成之曲》,定宗曰《熙成之曲》,憲宗曰《威成之曲》。初獻(xiàn)、升降曰《肅成之曲》,司徒奉俎日《嘉成之曲》,文舞退,武舞迸曰《和成之曲》,亞終獻(xiàn)、酌獻(xiàn)曰《順成之曲》,徹豆曰《豐成之曲》。文舞曰《武定文綏之舞》,武舞曰《內(nèi)平外成之舞》。第一成象滅王罕,二成破西夏,三成克金,四成收西域、定河南、五成取西蜀、平南詔,六成臣高麗、交趾。詳見樂舞篇。

  十有二月,籍近畿儒戶三百八十四人為樂工。先是,召用東平樂工凡四百一十二人,中書以東平地遠(yuǎn),惟留其戶九十有二,余盡遣還,復(fù)入民籍。
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