宋紀(jì)七十六 起重光作噩正月,盡十二月,凡一年
種諤降橫河平人戶,破石堡城,斬獲甚眾。
辛丑,師還涇原,總兵侍禁魯福、彭孫護(hù)饋餉至鳴沙川,與夏人三戰(zhàn),敗績(jī)。初,夏人聞宋大舉,梁太后問(wèn)策于延,諸將少者盡請(qǐng)戰(zhàn),一老將獨(dú)曰:“不須拒之,但堅(jiān)壁清野,縱其深入,聚勁兵于靈、夏,而遣輕騎抄絕其饋運(yùn),大兵無(wú)食,可不戰(zhàn)而困也!绷汉髲闹螏熥錈o(wú)功。
癸卯,種諤至夏州索家平,兵眾三萬(wàn)人,以無(wú)食而潰。
左班殿直劉歸仁率眾南奔,相繼而潰。入塞者三萬(wàn)人,塵坌四起,居人駭散;蛘(qǐng)閉六戍拒之,或議以河?xùn)|十二將之師討除,沈括以為不然,曰:“此皆五州之精甲也,討之未必能勝,而自斃死士以驕虜勢(shì),非術(shù)也!睍r(shí)日南至,大張樂(lè),勞河?xùn)|之師。得叛卒數(shù)十人,括問(wèn)之曰:“副都總管使汝歸取糧,主帥為何人?”答曰,“在后!崩ǜ髁顨w屯,日暮,自歸者八百人,旬日,叛者皆歸。后復(fù)治師西討,括出按軍,劉歸仁至,括問(wèn):“汝歸取糧,何以不持軍符?”歸仁無(wú)以對(duì),乃斬以徇。
甲辰,樞密院置知院、同知院,馀悉罷。于是大改官制,議者欲廢樞密院歸兵部,帝曰:“祖宗不欲兵權(quán)歸有司,故專命官統(tǒng)之,互相維制,何可廢也!”
丙午,高遵裕以師還,夏人來(lái)追,遂潰。
辛亥,置延州塞門、浮屠二寨。
遼除絹帛尺度狹短之令。
是月,廢編修院入史館。
內(nèi)府都知李憲自出界討賊,收復(fù)土地,皆有功捷,賜銀、絹各二千,降敕獎(jiǎng)諭,別聽恩命。
先是知樞密院孫固乞罷西師,既而出師無(wú)功,帝諭固曰:“若用卿言,必不至此!庇谑枪逃盅裕骸氨ǎ诙笾琳邤。始議五路入討,會(huì)于靈州,李憲獨(dú)不赴,乃自開蘭、會(huì),欲以弭責(zé),要不可赦,乞誅之!辈粡摹
十二月,丁卯,遼武定軍節(jié)度使耶律仁杰坐私販廣濟(jì)鹽及擅改詔旨,削爵,貶安肅州為民。后數(shù)年,放歸,旋死于鄉(xiāng)。時(shí)以仁杰未正典刑,謂遼主有逸罰云。
林廣師次納江,乞弟遣叔父阿汝約降,求退舍,又約不解甲。廣策其有詐,除阜為壇,距中軍五十步,且設(shè)伏。辛未,乞弟擁千人出降,匿弩士氈裘,猶豫不前謝恩。廣發(fā)伏擊之,蠻奔潰,斬大酋二十八人。乞弟以所乘馬授弟阿字,大將王光祖追斬之,軍中爭(zhēng)其尸,乞弟得從江橋下脫走。
遼知興中府事耶律伊遜坐以禁物鬻入外國(guó),下有司議。法當(dāng)死,伊遜之黨耶律延格獨(dú)奏當(dāng)入八議,得減死,擊以鐵骨朵,幽于萊州。
遼南院樞密使耶律仲禧卒。仲禧素黨于伊遜,至是以失勢(shì)而卒。遼主不悟,賜謚欽惠。
乙亥,慈圣光獻(xiàn)皇后禫祭。宰臣王珪等上表請(qǐng)聽樂(lè),不許;自是五表,乃從之。
壬午,置延州義合寨。
是冬,判河南府文彥博奏疏言:“臣聞昨來(lái)西師出界,中輟而還,將下師徒,頗有饑凍潰散,以礙人眾,不行軍法。今便欲再舉,何以勵(lì)眾?又,運(yùn)浪遠(yuǎn)涉,頗被邀截,官吏民夫,甚有陷沒(méi)。伏望圣慈深察王師之舉,必有邊將謀臣首開端緒以誤大計(jì),若不深責(zé),無(wú)以勵(lì)后!庇盅裕骸敖勎鲙熞堰,中外但知時(shí)暫歇泊,而未有分屯解甲之旨,人情憂疑,皆慮王師必有再舉之計(jì)。臣竊觀陛下臨御以來(lái),選拔將校,訓(xùn)齊師徒,修治器械,儲(chǔ)峙糗糧,皆眾智所不及。夏人昏亂,自致天討,陛下赫然命將出師,以伐有罪。師行以來(lái),捷音屢上,雖未能覆其巢穴,系其君長(zhǎng),而所遇輒克,戰(zhàn)功之多,近世未有。然而數(shù)路進(jìn)軍,彌歷累月,饋挽不資,民疲供給,將士沖寒冒苦,備極勤勞。臣以為國(guó)威既已震矣,將士之力亦已殫矣,百姓供饋亦已竭矣,今日正當(dāng)勞徠將士,安撫百姓,案甲養(yǎng)威,以全前日之勝,此宗社無(wú)疆之休也。若師徒暫還而復(fù)出,士氣已衰而再鼓,民力已困而調(diào)發(fā)復(fù)興,諸路深入而轉(zhuǎn)餉益遠(yuǎn),如此,則師之勝敗恐未可知,而前功或喪,此天下之深憂也。”
張方平上書言:“臣聞好兵猶好色也,傷生之事非一,而好色者必死;賊民之事非一,而好兵者必亡。夫惟圣人之兵皆出于不得已,故其勝也享安全之福,其不勝也必?zé)o意外之患。后世用兵,皆得已而不已,故其勝也則變遲而禍大,其不勝也變速而禍小。是以圣人不計(jì)勝負(fù)之功而深戒用兵之禍。何者?興師十萬(wàn),日費(fèi)千金,內(nèi)外騷動(dòng),殆于道路者七十萬(wàn)家。內(nèi)則府庫(kù)空虛。外則百姓窮匱。饑寒逼迫,其后必有盜賊之憂;死傷愁怨,其終必致水旱之報(bào)。上則將帥擁眾,有跋扈之心;下則士眾久役,有潰叛之志。變故百出,皆由用兵。至于興事首議之人,冥謫尤重。蓋以平民無(wú)故緣兵而死,怨氣充積,必有任其咎者。是以圣人畏之重之,非不得已,不敢用也。