宋紀(jì)七十四 起屠維協(xié)洽正月，盡十二月，凡一年
戊午，詔：“易太皇太后園陵曰山陵�！�
辛酉，以群臣七上表，始聽(tīng)政。
命王珪為山陵使。
十一月，癸未，始御崇政殿。
遼復(fù)南京流民差役三年；被火之家，復(fù)租稅一年。
丁亥，雨土。
癸巳，詔：“開(kāi)封府界教大保長(zhǎng)充教頭，其提舉官以昭宣使、果州防御使、入內(nèi)副都知王中立、東上閤門(mén)使、榮州刺史狄咨為之�！�
十二月，乙巳，御史中丞李定等言：“竊以取士兼察行藝，則是古者鄉(xiāng)里之選。蓋藝可以一日而校，行則非歷歲月不可考。今酌《周官》書(shū)考賓興之意，為太學(xué)三舍選察升補(bǔ)之法，上《國(guó)子監(jiān)敕式令》并《學(xué)令》凡百四十三條�！痹t行之。初，太學(xué)生檀宗益上書(shū)言太學(xué)教養(yǎng)之策有七：一尊講官，二重正祿，三正三舍，四擇長(zhǎng)諭，五增小學(xué)，六嚴(yán)責(zé)罰，七崇師業(yè)。帝覽其言，以為可行，命定與畢仲衍、蔡京、范鏜、張璪同立法，至是上之。
丙午，復(fù)置御史六察。
丁未，御史舒亶言：“比聞朝廷遣中官出使，所至多委州郡造買(mǎi)器物，其當(dāng)職官承望風(fēng)旨，追呼督索，無(wú)所不至，遠(yuǎn)方之民，受弊良甚，乞重立條約�！痹t兩浙提點(diǎn)刑獄司體量實(shí)狀以聞。
戊申，廣南西路提舉常平等事劉誼言：“廣西一路，戶(hù)口才二十馀萬(wàn)，蓋不過(guò)江、淮一大郡，而民出役錢(qián)至十九萬(wàn)緡，募役實(shí)用錢(qián)十四萬(wàn)緡，馀四萬(wàn)緡謂之寬剩。百姓貧乏，非它路比，上等之家不能當(dāng)湖湘中下之戶(hù)，而役錢(qián)之出，概用稅錢(qián)。稅錢(qián)既少，又敷之田米，田米不足，復(fù)算于身丁。廣西之民，身之有丁也，既稅以錢(qián)，又算以米，是一身已輸二稅，殆前世弊法。今既未能蠲除之，而又敷以役錢(qián)，甚可憫也””詔下本路提舉官齊諶相度。諶謂監(jiān)司、提舉司吏及通引官、客司，月給錢(qián)第減二千，歲可減役錢(qián)一千二百馀緡；從之。
辛亥，提舉廣南東路常平等事林顏言：“聞廣西緣邊稍已肄習(xí)武藝，東路雖間有槍手，然保甲之教尚闕。欲乞本路沿江海諸州，依西路法訓(xùn)閱，使其人既熟山川之險(xiǎn)易，而又知夫弓矢金鼓之習(xí)，則一方自足為備�！痹t下廣南東路經(jīng)略、轉(zhuǎn)運(yùn)、提舉、鈐轄司相度，皆言廣、惠、潮、封、康、端、南恩七州，皆并邊及江海，外接蠻賊，可依西路保甲教習(xí)武藝，從之。顏，福州人也。
乙卯，遼主如西京。
戊午，遼主行再生禮，赦雜犯死罪以下。
庚申，祠部員外郎、直史館蘇軾，責(zé)授檢校水部員外郎、黃州團(tuán)練副使、本州安置。
初，御史臺(tái)既以軾具獄上法寺，當(dāng)徒二年，會(huì)赦當(dāng)原。于是中丞李定言：“軾之奸慝，今已具服，不屏之遠(yuǎn)方則亂俗，載之從政則壞法，伏乞特行廢絕�！�
御史舒亶又言：“駙馬都尉王讠先，收受軾譏諷朝政文字及遺軾錢(qián)物，并與王鞏往還，漏泄禁中語(yǔ)。竊以軾之怨望、詆訕君父，蓋雖行路猶所諱聞，而讠先恬聞?shì)Y言，不以上報(bào)，既乃陰通貨賂，密與燕游。至若鞏者，向連逆黨，已坐廢停；讠先于此時(shí)同罣議論，而不自省懼，尚相關(guān)通。案讠先受?chē)?guó)厚恩，列在近戚，而朋比匪人，志趨如此，原情議罪，實(shí)不容誅。乞不以赦論�！庇盅裕骸笆帐茌Y譏諷朝政文字人，除王讠先、王鞏、李清臣外，張方平而下凡二十二人，如盛僑、周邠輩固無(wú)足論，乃若方平與司馬光、范鎮(zhèn)、錢(qián)藻、陳襄、曾鞏、孫覺(jué)、李常、劉攽、劉摯等，蓋皆略能誦說(shuō)先王之言，辱在公卿士大夫之列，所當(dāng)以君臣之義望之者，所懷如此，顧可置而不誅乎？”疏奏，讠先等皆特責(zé)。獄事起，讠先嘗屬轍密報(bào)軾，而軾不以告官，亦降黜焉。
軾初下獄，方平及鎮(zhèn)皆上書(shū)救之，不報(bào)。方平書(shū)曰：“傳聞?dòng)惺拐咦诽K軾過(guò)南京，當(dāng)屬吏。臣不詳軾之所坐，而早嘗識(shí)其為人，其文學(xué)實(shí)天下奇才，向舉制策高等，而猶碌碌無(wú)以導(dǎo)于流輩。陛下振拔，特加眷獎(jiǎng)，軾自謂見(jiàn)如明主，亦慨然有報(bào)上之心。但其性資疏率，闕于審重，出位多言，以速尤悔。頃年以來(lái)，聞?shì)Y屢有封章，特為陛下優(yōu)容，四方聞之，莫不感嘆圣明寬大之德。今其得罪，必緣故態(tài)。但陛下于四海生靈，如天覆地載，無(wú)不化育，于一蘇軾，豈所好惡！自夫子刪詩(shī)，取諸諷刺，以為言之者足以戒；故詩(shī)人之作，其甚者以至指斥當(dāng)世之事，語(yǔ)涉謗黷不恭，亦未聞見(jiàn)收而下獄也。今軾但以文辭為罪，非大過(guò)惡，臣恐付之狴牢，罪有不測(cè)。惟陛下圣度，免其禁系，以全始終之賜，雖重加譴謫，敢不甘心！”