卷六

　　孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦畢中，其日庚辛，其帝少昊，其神蓐收，其蟲毛，其音商，律中夷則，其數(shù)九，其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝，。涼風(fēng)至，白露降，寒蟬鳴，鷹乃祭鳥，始用行戮。天子居總章左個(gè)，乘戎路，駕白駱，載白畤，衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深。是月也，以立秋。先立秋三日，太史謁之天子，曰：某日立秋，盛德在金，天子乃齊。立秋之日，天子親率三公九卿諸侯大夫以迎秋于西郊，還，乃賞軍，率武人于朝，天子乃命將帥，選士厲兵，簡練杰雋，專任有功，以征不義，詰誅暴慢，以明好惡，巡彼遠(yuǎn)方。是月也，命有司修法制，繕囹圄，具桎梏，禁止奸，慎罪邪，務(wù)搏執(zhí)，命理瞻傷察創(chuàng)，視折審斷。決獄訟必正平，戮有罪，嚴(yán)斷刑。天地始肅，不可以贏。是月也，農(nóng)乃升谷，天子尚新，先薦寢廟。命百官始收斂完堤防，謹(jǐn)壅塞，以并未水潦，修宮室，坿墻垣，補(bǔ)城郭。是月也，無以封諸侯、立大官，無割土地、行重幣、出大使。行之是令。而涼風(fēng)至三旬。孟秋秋行冬令，則陰氣大勝，介蟲敗谷，戎兵乃來。行春令，則其國乃旱，陽氣復(fù)還，五谷不實(shí)。行夏令，則國多火災(zāi)，寒熱不節(jié)，民多瘧疾。

　　仲秋之月，日在角，昏牽牛中，旦觜■（崔瞆）中。其日庚辛，其帝少昊，其神蓐收，其蟲買，其音商，律中南呂，其數(shù)九，其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝。盲風(fēng)至，候雁來，玄鳥歸，群鳥養(yǎng)羞。天子居總章太廟，乘戎路，駕白輅，載白畤衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深。是月也，養(yǎng)衰老，授幾杖，行麋粥飲食。乃命司服具飭衣裳，文繡有恒，制有小大，度有短長，衣服有量，必循其故，冠帶有常。乃命有司，申嚴(yán)百刑，斬殺必當(dāng)，無或枉橈；不當(dāng)，反受其殃。是月也，乃命宰巡行犧牲，視全具，案芻豢，朝肥瘠，察物色，必比類，量小大，視長短，皆中度，五者備當(dāng)，上帝其享。天子乃儺，御佐疾，以通秋氣。以犬嘗麻，先祭寢廟。是月也，可以筑城郭，建都邑，穿竇窌，修■倉。乃命有司趣民收斂，務(wù)蓄菜，多積聚，乃勸種麥，若或失時(shí)，行罪無疑。是月也，日夜分雷，乃始收聲，蟄蟲俯戶，殺氣浸盛，陽氣日衰，水始涸，日夜分，則，則一度量，平權(quán)衡，正鈞石，齊斗桶。是月也，易關(guān)市，來商旅，入貨賄，以便民事。四方來雜，遠(yuǎn)鄉(xiāng)皆至，則財(cái)務(wù)不匱。上無乏用，百事乃遂。凡舉事，無逆天數(shù)，必順其時(shí)，乃因其類，行之是令。白露降三旬。仲秋行春令，則秋雨不降，草木生溶劑，國乃有恐。行夏令，則其國乃旱，蟄蟲不藏，五谷復(fù)生。行冬令則風(fēng)災(zāi)數(shù)起，收雷先行，草木早死。

　　季秋之月，日在房，昏虛中，旦柳中，其日庚辛，其神少昊，其神蓐收，其蟲毛，其音商，律中無射，其數(shù)九，其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝。候雁來賓，爵入大水為蛤，菊有黃華，豺則祭獸戮禽。天子居總章右個(gè)，乘戎路，駕白駱，載白畤，衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深。是月也，申嚴(yán)號令，命百官貴賤無不務(wù)入，以會天地之藏，無有宣出。乃命冢宰，農(nóng)事備收，舉五種之要，藏帝籍之收于神倉，祗敬比飭。是月也，霜始降，則百工休。乃命有司曰，寒氣總至，民力不堪，其皆入室。上丁，命樂正入學(xué)習(xí)吹。是月也，大饗于帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳�，合諸侯，制百縣。為來歲受朔日，與諸侯所稅于民輕重之法，數(shù)以遠(yuǎn)近土地所宜為度。以給郊廟之事，無有所私。是月也，天子乃教于田獵，以習(xí)五戎獀馬，命仆及七騶，咸駕載旍■，輿受車，以紀(jì)整設(shè)于屏外，司徒縉撲北向以誓之，命主祠祭禽于四方。是月也，草木黃落，乃伐薪為炭，蟄蟲咸俯在穴，皆??其戶。乃趣獄刑，無留有罪，收祿秩之不當(dāng)者，共養(yǎng)之不宜者。是月也，天子乃以犬嘗稻，先薦寢廟。季秋行夏令，則其國大水，冬藏殃敗，民多■（鼻九）窒。行冬令則國多盜賊，邊境不寧，土地分裂。行春令，則暖風(fēng)來至，民氣解墮，師旅必興。