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《戰(zhàn)國(guó)策》卷十四·楚策一

卷十四·楚策一



  張儀相秦,謂昭雎曰:“楚無(wú)鄢郢、漢中,有所更得乎?”曰:“無(wú)有!痹唬骸盁o(wú)昭雎、陳軫,有所更得乎?”曰:“無(wú)所更得!睆垉x曰:“為儀謂楚王:‘逐昭雎、陳軫,請(qǐng)復(fù)鄢郢、漢中!闭仰職w報(bào)楚王,楚王說(shuō)之。

  有人謂昭雎曰:“甚矣,楚王不察于爭(zhēng)名者也。韓求相工陳籍而周不聽(tīng),魏求相綦母恢而周不聽(tīng),何以也?周[曰]:‘是列縣畜我也。’今楚萬(wàn)乘之強(qiáng)國(guó)也,大王天下之賢主也。今儀曰‘逐君與陳軫’,而王聽(tīng)之,是楚自行不如周,而儀重于韓、魏之王也。且儀之所行,有功名者秦也,所欲貴富者魏也。欲為攻于魏,必南伐楚。故攻有道,外絕其交,內(nèi)逐其謀臣。陳軫夏人也,習(xí)于三晉之事,故逐之,則楚無(wú)謀臣矣。今君能用楚之眾,故亦逐之,則楚眾不用矣。此所謂內(nèi)攻之者也,而王不知察。今君何不見(jiàn)臣于王,請(qǐng)為王使齊交不絕。齊交不絕,儀聞之,其效鄢郢、漢中必緩矣。是昭雎之言不信也,王必薄之!

  二十 威王問(wèn)于莫敖子華章

  魏王問(wèn)于莫敖子華曰:“自從先君文王以至不榖之身,亦有不為爵勸,不為祿免,以憂社稷者乎?”莫敖子華對(duì)曰:“如(華)[章]不足知之矣!蓖踉唬骸安挥诖蠓,無(wú)所聞之?”莫敖左華對(duì)曰:“君王將何問(wèn)者也?彼有廉其爵,貧其身,以憂社稷者;有崇其爵,豐其祿,以憂社稷者;有斷脰決腹,一暝而萬(wàn)世不視,不知所益,以憂社稷者;有勞其身,愁其志,以憂社稷者;亦有不為爵勸,不為祿勉,以憂社稷者!

  王曰:“大夫此言,將何謂也?”莫敖子華對(duì)曰:“昔令尹子文,緇帛之衣以朝,鹿裘以處;未明而立于朝,日晦而歸食;朝不謀夕,無(wú)一(月)[日]之積。故彼廉其爵,貧其身,以憂社稷者,令尹子文是也。

  “昔者葉公子高,身獲于表薄,而財(cái)于柱國(guó);定白公之禍,寧楚國(guó)之事;恢先君以揜方城之外,四封不侵,名不挫于諸侯。當(dāng)此之時(shí)也,天下莫敢以兵南鄉(xiāng)。葉公子高食田六百畛,故彼崇其爵,豐其祿,以憂社稷者,葉公子高是也。

  “昔者吳與楚戰(zhàn)于柏舉。兩御之間夫卒交。莫敖大心撫其御之手,顧而大息曰:‘嗟乎子乎,楚國(guó)亡之(月)[日]至矣!吾將深入?yún)擒,若撲一人,若捽一人,以與大心者也,社稷其為庶幾乎?’故斷脰決腹,一瞑而萬(wàn)事不視,不知所益,以憂社稷者,莫敖大心是也。

  “昔吳與楚戰(zhàn)于柏舉,三戰(zhàn)郢。(寡君)[君王]身出,大夫悉屬,百姓離散。棼冒勃蘇曰:‘吾被堅(jiān)執(zhí)銳,赴強(qiáng)敵而死,此猶一卒也,不若奔諸侯!谑琴Z潛行,上崢山,逾深谿,蹠穿膝暴,七日而薄秦王之朝,(雀)[隺]立不轉(zhuǎn),晝吟宵哭,七日不得告,水漿無(wú)入口,瘨而殫悶,旄不知人。秦王聞而走之,冠帶不相及,左奉其首,右濡其口,勃蘇乃蘇。秦王身問(wèn)之:‘子孰誰(shuí)也?’棼冒勃蘇對(duì)曰:‘臣非異,楚使新造(盭)[釐]棼冒勃蘇。吳與楚人戰(zhàn)于柏舉,三戰(zhàn)入郢,寡君身出,大夫悉屬,百姓離散,使下臣來(lái)告亡,且求救。’秦王顧令,不起。‘寡人聞之,萬(wàn)乘之君得罪于士,社稷其危,今此之謂也!斐龈镘(chē)千乘,卒萬(wàn)人,屬之子滿與子虎,下塞以東,與吳人戰(zhàn)于濁水,而大敗之,亦聞?dòng)谒炱。故勞其身,愁其思,以憂社稷者,棼冒勃蘇是也。

  “吳與楚戰(zhàn)于柏舉,三戰(zhàn)入郢。君王身出,大夫悉屬,百姓離散。蒙榖給斗于宮唐之上,舍斗奔郢,曰:‘若有孤,楚國(guó)社稷其庶幾乎?’遂入大宮,負(fù)雞次之典,以浮于江,逃于云夢(mèng)之中。昭王反郢,五官失法,百姓昏亂;蒙榖獻(xiàn)典,五官得法,而百姓大治。(此)[比]蒙谷之功多,與存國(guó)相若,封之執(zhí)圭,田六百畛。蒙榖怒曰:‘榖非人臣,社稷之臣,茍社稷血食,馀豈(悉)[患]無(wú)君乎?”遂自棄于(磨)[磿]山之中,至今無(wú)冒。故不為爵勸,不為祿勉,以憂社稷者,蒙榖是也。”

  王乃大息曰:“此古之人也,今之人焉能有之耶?”莫敖子華對(duì)曰:“昔者先君靈王好小要,楚士約食,馮而能立,式而能起。食之可欲,忍而不入;死之可惡,然而不避。章聞之:其君好發(fā)者,其臣抉拾。君王直不好,若君王誠(chéng)好賢,此五臣者,皆可得而致之!
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