文學(xué)作品的個(gè)性化解讀
4.把閱讀內(nèi)容和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來
語文是一門與生活結(jié)合得十分緊密的課程，語文閱讀內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)時(shí)代的生活和兒童的生活相一致�，F(xiàn)在的語文閱讀教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)時(shí)代社會(huì)生活和兒童生活有著嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象，這主要反映在語文教材的選文上。語文教材上的一些課文一用就是幾十年，有的文章與當(dāng)今時(shí)代觀念相左，有的課文內(nèi)容描寫的是四五十年以前的生活，與今天兒童生活世界時(shí)空距離相距太遠(yuǎn)。這些閱讀材料與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不相關(guān)，激發(fā)不起學(xué)生的閱讀興趣，難以促使學(xué)生產(chǎn)生體驗(yàn)，引發(fā)共鳴，起不到課文對(duì)學(xué)生的教育作用。這就要求對(duì)于課本上的閱讀材料要進(jìn)行重新篩選，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于這方面的工作已提出了具體改進(jìn)的方案。然而，教材不可能每年更新一次，這客觀上需要教師在具體教學(xué)活動(dòng)中做更多的工作，及時(shí)對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行更新和靈活處理，及時(shí)補(bǔ)充新的信息，保證閱讀內(nèi)容與兒童經(jīng)驗(yàn)的一致性。
總之，個(gè)性化閱讀以充分尊重學(xué)生的個(gè)性為基礎(chǔ)，在大量閱讀的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生有自己的獨(dú)到體驗(yàn)和見解，發(fā)展學(xué)生的批判思維，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地、創(chuàng)造性地進(jìn)行閱讀。廣大教師在閱讀教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)積極領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用。
二、多樣性解讀與創(chuàng)新思維培養(yǎng)例談（夏敏）
現(xiàn)在的語文閱讀教學(xué)通常強(qiáng)調(diào)的是一種解讀方式，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，這是違背語文教學(xué)規(guī)律的，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)。事實(shí)上，語文教材里的許多作品在主題、人物、內(nèi)容上沒有定論。“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，這足以說明具有豐富內(nèi)涵的優(yōu)秀文學(xué)作品是可以從多角度、多層面解讀的。特別值得注意的是，文學(xué)作品的教學(xué)是對(duì)原著的一次再創(chuàng)造。因此，在上文學(xué)作品鑒賞課時(shí)，一定要講究方法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的主題、人物、內(nèi)容等方面作多樣性的解讀。只有這樣，才能夠既探索作品的精髓，又拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維。
主題的多義性
一些名家名篇的主題似乎早有定論，教師容易受教學(xué)資料或權(quán)威的影響，在探討主題時(shí)照抄照搬、照本宣科，把傳統(tǒng)的結(jié)論灌輸給學(xué)生，這樣很難引起學(xué)生的閱讀興趣和共鳴。如莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，以前大家一致認(rèn)為小說的主題是批判瑪?shù)贍柕聬勰教摌s，揭露了資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想對(duì)人們的毒害，但隨著時(shí)代、社會(huì)的發(fā)展，對(duì)其主題的認(rèn)識(shí)也不斷豐富，如表現(xiàn)了人生變幻無常的思想，表現(xiàn)了小人物對(duì)命運(yùn)的無能為力，表現(xiàn)了小人物對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幒蜌�。教師�?yīng)提供作品的背景資料、作家的有關(guān)材料，幫助學(xué)生理解《項(xiàng)鏈》的主題，從問題入手組織學(xué)生展開討論，暢所欲言，只要言之有理就應(yīng)鼓勵(lì)，進(jìn)而水到渠成地完成對(duì)小說主題的分析理解。教師對(duì)教參上的結(jié)論也不能盲從，應(yīng)深入鉆研教材，深思而慎取之，籠統(tǒng)的主題概括只能引起學(xué)生的厭煩。對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的理解肯定是仁者見仁、智者見智，好的主題新解能給人耳目一新的感覺，比如這樣的理解：“作品是為一個(gè)異樣的孩子作傳，寫他不被親人和社會(huì)理解，與親人和社會(huì)格格不入的精神悲��；更為一群女性作傳，寫她們?cè)诓煌松怆H中被摧殘、被扭曲、被毀滅的人生悲�。贿�為一個(gè)百年望族作傳，寫因子孫不肖、經(jīng)濟(jì)枯萎而衰微了的歷史悲劇。三種主要悲劇互相依存，互相滲透，共同構(gòu)成一個(gè)自然渾成、天衣無縫的藝術(shù)整體�！彼咏髌返呢S富內(nèi)涵，更貼近于學(xué)生的心靈感受，更有益于他們的創(chuàng)造創(chuàng)新思維，因而更能引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生合理地理解作品、把握原著。