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《神的一滴》教案

發(fā)布時間:2019-01-05

《神的一滴》教案

4.5《神的一滴》課文精解之重點段落賞析
1、湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望著它的人可以測出他自己的天性的深淺。湖所產(chǎn)生的湖邊的樹木是睫毛一樣的鑲邊,而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛。
賞析:
總寫瓦爾登湖,尤其是開頭一句,是對全文的一個重要概括,極富哲理。第二句作者驚嘆道,“湖是自然風(fēng)景中最美、最有表情的姿容”,并運(yùn)用了“大地的眼睛”的精彩比喻。在梭羅的心目中,瓦爾登湖美麗、豐富、寧靜、博大而又靈性洋溢。這種開篇即高揚(yáng)起來的贊嘆的調(diào)子奠定了全文的感情基調(diào),它讓讀者感受到,文章是一篇對于湖光山色的禮贊。古往今來,描寫湖的文章數(shù)不勝數(shù),但梭羅的獨(dú)特之處在于,他將湖人格化了,他拒絕把瓦爾登湖看成是自己情感的載體,而是將湖視作為一種高貴的富于人格魅力的存在,不把它看成人類審美情感投射的對象或情感的附庸。作者先是普泛地贊嘆湖,然后引入對具體的瓦爾登湖的描述。在這一段文字中,作者對湖與人的天性的參照關(guān)系的表述非常獨(dú)特。梭羅認(rèn)為,大自然的美也在塑造著人類審美的眼光,并映襯著人類的心靈世界。

2、現(xiàn)在,湖底的樹干,古老的獨(dú)木舟,黑魆魆的四周的林木,都沒有了,村民本來是連這個湖在什么地方都不知道的,卻不但沒有跑到這湖上來游泳或喝水,反而想到用一根管子來把這些湖水引到村中去給他們洗碗洗碟子了。這是和恒河之水一樣地圣潔的水!而他們卻想轉(zhuǎn)動一個開關(guān),拔起一個塞子就利用瓦爾登的湖水了!這惡魔似的鐵馬,那裂破人耳的鼓膜的聲音已經(jīng)全鄉(xiāng)鎮(zhèn)都聽得到了,它已經(jīng)用骯臟的腳步使沸泉的水混濁了,正是它,它把瓦爾登岸上的樹木和風(fēng)景吞噬了。
賞析
本段進(jìn)一步描述生態(tài)破壞的行為及其惡果以及作者對瓦爾登湖現(xiàn)實處境的擔(dān)憂。作者寫了人們對林木的砍伐,工業(yè)文明對湖水的粗鄙的利用以及嚴(yán)重的污染,利欲熏心的商人對瓦爾登湖的侵犯讓作者感到憤怒!斑@是和恒河一樣的圣潔的水!” 這句用“恒河之水”作比,恒河位于印度,是印度教徒心目中的圣河,他們相信以圣潔的恒河之水沐身可以去除污穢、消災(zāi)祈福和凈化靈魂。足見作者對瓦爾登湖的熱愛與崇敬。 他認(rèn)為,像恒河之水一樣圣潔的瓦爾登湖水不應(yīng)該是自來水龍頭中的東西,它高貴地存在于大自然的懷抱中,存在于熱愛自然的人的靈魂深處。
3、雖然伐木的人已經(jīng)把湖岸這一段和那一段的樹木先后砍光了,愛爾蘭人也已經(jīng)在那兒建造了他們的陋室,鐵路線已經(jīng)侵入了它的邊境,冰藏商人已經(jīng)取過它一次冰,它本身卻沒有變化,還是我在青春時代所見的湖水;我反倒變了。它雖然有那么多的漣漪,卻并沒有一條永久性的皺紋。它永遠(yuǎn)年輕,我還可以站在那兒,看到一只飛燕但然撲下,從水面銜走一條小蟲,正和從前一樣。今兒晚上,這感情又來襲擊我了,仿佛二十多年來我并沒有幾乎每天都和它在一起廝混過一樣,——啊,這是瓦爾登,還是我許多年之前發(fā)現(xiàn)的那個林中湖泊;這兒,去年冬天被砍伐了一個森林,另一座林子已經(jīng)跳躍了起來,在湖邊依舊奢麗地生長;同樣的思潮,跟那時候一樣,又涌上來了;還是同樣水露露的歡樂,內(nèi)在的喜悅,創(chuàng)造者的喜悅,是的,這可能是我的喜悅。

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