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《祭十二郎文》教案

發(fā)布時(shí)間:2019-07-01

《祭十二郎文》教案


   韓愈的《祭十二郎文》不拘格式,寫(xiě)得情真意切,生動(dòng)感人,為后人傳誦。不單在形式上用的是散句單行,在內(nèi)容指向上也一任情感的激蕩,通篇追敘他與十二郎的共同生活和深厚情誼,以及渲泄十二郎之死所帶給他的莫大哀痛。這種對(duì)祭文體的創(chuàng)變,適應(yīng)了作者情感表達(dá)的需要,進(jìn)而也使該文形成了“以情勝”的鮮明藝術(shù)特色。
三、初讀,正字音,歸納落實(shí)文言知識(shí)點(diǎn)
四、再讀,整體把握
第一部分(1-3)寫(xiě)兩人之間的深厚情誼。先從身世和家世的不幸,寫(xiě)幼時(shí)孤苦相依;后敘兩人的三別三會(huì),終于不得會(huì)合而成永別,使作者悔恨無(wú)窮,抱憾終生。
第二部分(4-9)寫(xiě)十二郎之死。先寫(xiě)對(duì)十二郎之死的悲痛,再詳敘死因和死期。
第三部分(10-12)寫(xiě)對(duì)十二郎及其遺孤的吊慰,交代遷葬及教養(yǎng)遺孤等事。
2.理清文章的感情思路。
提問(wèn):本文以抒情為主,在文中找出重在抒情的段落,有什么標(biāo)志性詞語(yǔ)。
明確:本文抒情的段落有 2、 5、 10、 11自然段,標(biāo)志性詞語(yǔ)為段首“嗚呼”。
提問(wèn):本文并非連續(xù)抒情,而把難以抑止悲哀融于家,嵤轮,這種抒情的特點(diǎn)?
明確:本文感情的抒發(fā)是波浪式的。
①作者沉痛之情積蓄已久,所以一提起筆感情便禁不住噴涌而出。父母早亡,“惟兄嫂是依”,“中年死歿南方”“兩世一身,形單影只”。如今侄兒這童年的伙伴,“兩世”中的“一世”竟又離開(kāi)人世,這諸多的不幸怎能不叫作者悲從中來(lái)?于是便自然引發(fā)了作者的第一次抒情。板書(shū):悲情之始
②作者在抒悲慘身世中宣泄感情,后自然轉(zhuǎn)入對(duì)三會(huì)三別的回憶之中。板書(shū):三會(huì)三別
③韓愈與老成不期然中已成永別,想起“少青歿而長(zhǎng)者存”,他的悲情又陡然而起。令讀者仿佛看到作者淚流滿面地哭訴到:‘嗚呼!其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪?”“嗚呼!其信然矣!”不愿信其真,又無(wú)法否定的無(wú)可奈何,抒發(fā)了自古以來(lái)有過(guò)至悲至痛感情的人們的共同感受。板書(shū):疑訊之真
④通過(guò)感情的再次宣泄之后,文章又轉(zhuǎn)入低沉的敘述。推測(cè)侄兒得病的原因,去世的日期,對(duì)侄兒后事、家務(wù)的安排及吊慰家屬等。 板書(shū):推測(cè)死因.安排后事
⑤作者好像在向死者話家常,但想到侄兒的生、病、死、葬料理不到又陷入了沉痛的自責(zé),悲憤再一次噴涌而出!氨松n者天,局其有極!”如果說(shuō)先前之悲還只是悲侄兒之死,而此時(shí)已轉(zhuǎn)而為無(wú)限的悔恨和對(duì)不公平的上天的詛咒了,并且表示了自己“無(wú)意于人世”的沉痛心情。 板書(shū):痛海之極

作者通過(guò)一些家,嵤,表達(dá)對(duì)十二郎深切的痛惜和懷念。同時(shí)也抒發(fā)了自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文悲起悲結(jié),中間穿插了兩次敘述.抒悲憤是本文的主題,是茂盛枝葉,而敘述則是文章的框架,是悲情的依托。悲情在回憶中不斷加深。這種波浪式的結(jié)構(gòu)使作者的悉情表達(dá)得淋漓盡致?傊,全文 12 段環(huán)環(huán)相扣,以悲痛之情為線索組織全文,體現(xiàn)思路的發(fā)展,先回憶叔侄相依為命,感情至深,這是前提;接著圍繞侄兒的死敘寫(xiě)自己的惶惑、痛悔和強(qiáng)烈的感情震蕩,為高潮奠定基礎(chǔ);最后訴說(shuō)自己的心跡,在慟哭長(zhǎng)號(hào)中傷痛之情達(dá)到高潮。全文寫(xiě)來(lái)情真意切,感人至深,讀后令人潸然淚下。 
五、品讀,鑒賞特點(diǎn) 

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