高二語文《陳情表》人教版
d. 詔書切峻，責(zé)臣逋慢。
10. 下面關(guān)于“表”這種文體的說明不正確的一項是（ ）
a.“表”是紀(jì)傳體史書中的一種體裁，如同現(xiàn)代史書的大事紀(jì)年表，比如《史記》就有“十表”
b.“表”是臣下向皇上言事的一種文體，表有分條陳述之意
c.“表”是古代奏章的一種，多用于臣向君表白心跡，陳請謝賀
d.“表”還有一種作用，就是向敵對一方發(fā)的宣戰(zhàn)書，稱作“戰(zhàn)表”
11. 選出對文章分析有誤的一項是（ ）
a. 選文一連用了“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”幾個詞，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實情以及由衷的感恩戴德之情。
b.“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火�！� 這一組四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
c.“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”是排比句，恰當(dāng)?shù)乇磉_了自己深受圣朝恩寵的感激。
d.“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角�，則告訴不許”，通過內(nèi)容的對立，突出了李密無奈之情。
12. 下列對課文的理解和鑒賞有誤的兩項是（ ）
a. 這篇表文寫得情詞動人，又十分得體。李密作為一個“亡國賤俘”，向新朝皇帝堅辭官位，如果措辭不當(dāng)，很可能招禍。有鑒于此，李密反復(fù)申說祖母的養(yǎng)育之恩和本人終養(yǎng)祖母的愿望，同時還擺出了“圣朝以孝治天下”的道理，使人感到他的陳情無懈可擊。此外為防備皇帝疑心自己仍在懷念蜀漢故國，又加說了“不矜名節(jié)”等語。
b. 本文動之以情，說之以理，是一篇情理兼?zhèn)涞暮梦恼�。李密辭不赴命的理由在曲折推進中得到清楚的表達，陳述委婉，衷曲令人同情，章法搖曳多姿�！拔馁F曲折斡旋”，是根據(jù)說服的對象和要表達的內(nèi)容需要而定的。美中不足的是李密所陳之情，無非是孝養(yǎng)祖母，這仍屬于宣揚封建道德，因而對本文的評價不宜過高。
c. 漢魏時期，散文出現(xiàn)了向駢體文過渡的趨勢。駢體文要求表達方面的聲韻美，注意句法整齊，漸漸發(fā)展為要求對偶工整、平仄協(xié)調(diào)，四字句、六字句交互使用。這些特點在本文中可以窺見，像“既無叔伯，終鮮兄弟”“外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童”都是整齊的句式，中間又用一些散文奇句，形成駢散結(jié)合，和諧而又錯綜，流暢而又婉轉(zhuǎn)，正是介于散文與駢文之間的過渡文體。
d.《陳情表》本于宗法人倫之至常，措詞委婉，無一字虛言藻飾，情真意切，感人至深，一向為人所傳誦。 閱讀下面的文言文，完成13—17題陶安，字主敬，當(dāng)涂人。少敏悟，博涉經(jīng)史，避亂家居。太祖取太平，安與耆儒李習(xí)率父老出迎，太祖召與語。安進曰：“海內(nèi)鼎沸，豪杰并爭，然其意在子女玉帛，非有撥亂救民安天下心。明公渡江，神武不殺，人心說服，應(yīng)天順人，以行吊伐，天下不足平也。”太祖問曰：“吾欲取金陵，何如?”安曰：“金陵古帝王都，取而有之，撫形勝以臨四方，何向不克?”太祖曰：“善!”留參幕府，授左司員外郎，進郎中。及聘劉基、宋濂、章溢、葉琛至，太祖問安：“四人者何如?”對曰：“臣謀略不如基，學(xué)問不如濂，治民之才不如溢、琛�！碧娑嗥淠茏尅｜S州初下，思得重臣鎮(zhèn)之，無逾安者，遂命知黃州。寬租省徭，民以樂業(yè)。洪武元年，命知制誥兼修國史。帝嘗御東閣，與安及章溢等論前代興亡本末，安言喪亂之源，由于驕侈。帝曰：“居高位者易驕，處逸樂者益侈。驕則善言不入，而過不聞；侈則善道不立，而行不顧。如此者，未有不亡。卿言甚當(dāng)。”又論學(xué)術(shù)。安曰：“道不明，邪說害之也�！钡墼唬骸靶罢f害道，猶美味之悅口，美色之眩目。邪說不去，則正道不興，天下何從治?”安頓首曰：“陛下所言，可謂深探其本矣�！卑彩碌凼鄽q，視諸儒最舊，御制門帖子賜之曰：“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家�！睍r人榮之。御史或言安隱過，帝詰曰：“安寧有此?且若何從知?”曰：“聞之道路�！钡鄞笈Ⅶ碇�。（《明史·陶安傳》）