《君子之風(fēng)》教案
教學(xué)目標(biāo)：1.理解孔子積極倡導(dǎo)并身體力行的君子自我修養(yǎng)的具體內(nèi)容和要求。
2.正確理解孔子的義利觀。
3.理解并積累文中常用的文言詞語(yǔ)以及成語(yǔ)。
4.背誦重點(diǎn)章節(jié)。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教常設(shè)計(jì)與安排：
1.釋題
何為君子？
鏈接《論語(yǔ)》讀本，《君子——人格圓滿的理想人物》中第一段：君子就階級(jí)的身份而言為“貴族”； 李零《喪家狗》附錄：君子為道德君子。
學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)“風(fēng)”的理解
風(fēng)范、風(fēng)度、作風(fēng)
君子之風(fēng)談的是君子的自我修養(yǎng)。
2.課文內(nèi)容
（1）君子應(yīng)有怎樣的內(nèi)在修養(yǎng)
a.志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
一個(gè)稱為君子的人是全面均衡發(fā)展的人。
就高中生而言，你有什么啟發(fā)？
做人與讀書
b.義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之
句式：介詞賓語(yǔ)前置
義禮遜信，是君子德性中所需要的成分。
鏈接《論語(yǔ)》讀本，p73，二（李零《喪家狗》）；p74，南懷勤《論語(yǔ)別裁》，
c.喻于義
理解孔子的義利觀
鏈接：《儒家的價(jià)值觀》第三段。理想的價(jià)值觀應(yīng)該是義利的統(tǒng)一觀。
d.殺生成仁
仁道是君子最重要的德性
e.不恥惡衣惡食
恥，以……為恥（意動(dòng)用法）
為什么說(shuō)“這樣的人不值得跟他討論”？君子既以德行為重，所以要輕視世間的物質(zhì)生活；君子考慮道的問(wèn)題，不考慮食的問(wèn)題。
f.不患得患失
鄙，庸俗淺薄的人；患得患失，無(wú)所不至
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
g.仁、知、勇
延伸，仁者、知者；課本上的參考翻譯，我倒贊同南懷瑾的。
（2）君子修養(yǎng)應(yīng)該注意什么
a.簞食陋巷
回的生活條件如何？貧窮。
他如何對(duì)待？不憂，不改樂(lè)。
樂(lè)在什么？?jī)?nèi)在的道德修養(yǎng)。
孔子如何評(píng)價(jià)回的？有道德。
孔子為什么會(huì)如此高度評(píng)價(jià)孔子呢？是因?yàn)樗诨氐纳砩险业搅怂挠白印Ｅc孔子的哪一點(diǎn)很像？
b.飯疏食，飲水，曲肱而枕之
飯，名作動(dòng)；枕，意動(dòng)用法。
樂(lè)亦在其中矣，也是樂(lè)內(nèi)在的道德修養(yǎng)。
于我如浮云，你讀出什么？
孔子對(duì)堅(jiān)持道義的信念非常堅(jiān)定。
浮云有怎樣的比喻義：一是喻福貴短暫，二是喻與富貴無(wú)關(guān)，三是喻富貴無(wú)足輕重。
c.忘食、忘憂、忘老
把孔子對(duì)接受安貧樂(lè)道生活態(tài)度的自我欣賞表現(xiàn)得非常的傳神
有感情地朗讀，塑造了一個(gè)安貧樂(lè)道，可敬又可愛(ài)的夫子形象。
三食三樂(lè)
君子考慮道的問(wèn)題，不考慮食的問(wèn)題。
君子應(yīng)該注意內(nèi)在道德的修養(yǎng)而輕視外在物質(zhì)的享受。
（3）君子要有怎樣的外在風(fēng)度
a.文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也。
b.溫而厲，威而不猛，恭而安。
（4）如何去達(dá)到這樣的自我修養(yǎng)？
仁以為己任，死而后已。
追求君子之風(fēng)任重道遠(yuǎn)。
3.朗讀課文，進(jìn)一步理解體驗(yàn)。
4.背誦規(guī)定的章節(jié)。
5.布置作業(yè)。