《君子之風(fēng)》教案
教學(xué)目標(biāo):1.理解孔子積極倡導(dǎo)并身體力行的君子自我修養(yǎng)的具體內(nèi)容和要求。
2.正確理解孔子的義利觀。
3.理解并積累文中常用的文言詞語(yǔ)以及成語(yǔ)。
4.背誦重點(diǎn)章節(jié)。
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
教常設(shè)計(jì)與安排:
1.釋題
何為君子?
鏈接《論語(yǔ)》讀本,《君子——人格圓滿的理想人物》中第一段:君子就階級(jí)的身份而言為“貴族”; 李零《喪家狗》附錄:君子為道德君子。
學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)“風(fēng)”的理解
風(fēng)范、風(fēng)度、作風(fēng)
君子之風(fēng)談的是君子的自我修養(yǎng)。
2.課文內(nèi)容
(1)君子應(yīng)有怎樣的內(nèi)在修養(yǎng)
a.志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
一個(gè)稱為君子的人是全面均衡發(fā)展的人。
就高中生而言,你有什么啟發(fā)?
做人與讀書
b.義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之
句式:介詞賓語(yǔ)前置
義禮遜信,是君子德性中所需要的成分。
鏈接《論語(yǔ)》讀本,p73,二(李零《喪家狗》);p74,南懷勤《論語(yǔ)別裁》,
c.喻于義
理解孔子的義利觀
鏈接:《儒家的價(jià)值觀》第三段。理想的價(jià)值觀應(yīng)該是義利的統(tǒng)一觀。
d.殺生成仁
仁道是君子最重要的德性
e.不恥惡衣惡食
恥,以……為恥(意動(dòng)用法)
為什么說(shuō)“這樣的人不值得跟他討論”?君子既以德行為重,所以要輕視世間的物質(zhì)生活;君子考慮道的問(wèn)題,不考慮食的問(wèn)題。
f.不患得患失
鄙,庸俗淺薄的人;患得患失,無(wú)所不至
君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
g.仁、知、勇
延伸,仁者、知者;課本上的參考翻譯,我倒贊同南懷瑾的。
(2)君子修養(yǎng)應(yīng)該注意什么
a.簞食陋巷
回的生活條件如何?貧窮。
他如何對(duì)待?不憂,不改樂(lè)。
樂(lè)在什么??jī)?nèi)在的道德修養(yǎng)。
孔子如何評(píng)價(jià)回的?有道德。
孔子為什么會(huì)如此高度評(píng)價(jià)孔子呢?是因?yàn)樗诨氐纳砩险业搅怂挠白印Ec孔子的哪一點(diǎn)很像?
b.飯疏食,飲水,曲肱而枕之
飯,名作動(dòng);枕,意動(dòng)用法。
樂(lè)亦在其中矣,也是樂(lè)內(nèi)在的道德修養(yǎng)。
于我如浮云,你讀出什么?
孔子對(duì)堅(jiān)持道義的信念非常堅(jiān)定。
浮云有怎樣的比喻義:一是喻福貴短暫,二是喻與富貴無(wú)關(guān),三是喻富貴無(wú)足輕重。
c.忘食、忘憂、忘老
把孔子對(duì)接受安貧樂(lè)道生活態(tài)度的自我欣賞表現(xiàn)得非常的傳神
有感情地朗讀,塑造了一個(gè)安貧樂(lè)道,可敬又可愛(ài)的夫子形象。
三食三樂(lè)
君子考慮道的問(wèn)題,不考慮食的問(wèn)題。
君子應(yīng)該注意內(nèi)在道德的修養(yǎng)而輕視外在物質(zhì)的享受。
(3)君子要有怎樣的外在風(fēng)度
a.文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也。
b.溫而厲,威而不猛,恭而安。
(4)如何去達(dá)到這樣的自我修養(yǎng)?
仁以為己任,死而后已。
追求君子之風(fēng)任重道遠(yuǎn)。
3.朗讀課文,進(jìn)一步理解體驗(yàn)。
4.背誦規(guī)定的章節(jié)。
5.布置作業(yè)。