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《季氏將伐顓臾》教案

發(fā)布時間:2023-07-15

《季氏將伐顓臾》教案(精選3篇)

《季氏將伐顓臾》教案 篇1

  語文研究性學(xué)習(xí)源于學(xué)習(xí)中的問題,一個人一旦向自己提出了某個問題,就會產(chǎn)生解決它的強烈愿望,就能夠更敏銳地感受和覺察到與該問題有關(guān)的各種信息。在問題設(shè)計上,我們既可以一文多題,也可以一文一題。比如在學(xué)習(xí)《季氏將伐顓臾》一文時,我就設(shè)計了這樣一個問題:孔子動怒的原因分析。大家圍繞這個問題,結(jié)合課文,搜集材料,旁征博引,進行了廣泛深入的討論研究,終于找到了如下幾點原因:其一,孔子治國的理念是“禮義教化”,他曾為此而周游列國,身體力行,明知不可為而為之;其二,孔子對當(dāng)時“禮崩樂壞”的局面以及季氏伐附庸小國顓臾,是非常不滿的;其三,孔子對冉有、季路既否認(rèn)對季氏伐顓臾的贊同“吾二臣者皆不欲也”,又為其侵犯行為尋找借口“今夫顓臾,固而近于費,今不取,后世必為子孫憂”的兩面派行為表示憤怒。一句話:孔子面對這種理念受阻,季氏無道,弟子不爭氣的狀況必然要大動肝火。通過這一問題的研討,學(xué)生不但深入了解了課文,而且研究能力也得到了有效的提高。  

《季氏將伐顓臾》教案 篇2

  一.基礎(chǔ)知識掌握

  1、給加點字注音。

  顓臾(     )   冉有(     )   社稷(     )    柙(     )

  虎兕(     )   蕭墻(     )   相夫子(     )  櫝(     )

  2.請從文中找出三個成語并作解釋。

 、                                                               

 、                                                               

 、                                                               

  3.找出加點詞詞義不同的一項 (     )

  a.無乃爾是過與             b.是社稷之臣也

  c.是誰之過與               d.夫如是,遠人不服

  4.下邊一句中加點的詞,解釋全都正確的一項是  (    )

  危而不持,顛而不扶,則焉用彼相矣?

  a.危險    顛簸   輔助       b.不穩(wěn)定  跌倒   輔助

  c.不穩(wěn)定  顛簸  輔助盲人走路的人  d.危險   跌倒   輔助盲人走路的人

  5.辨析下列加點詞的不同意思

 、俜蝾咊В粽咭詾闁|盟主    為:               

 、谑巧琊⒅家,何以伐為    為:               

 、劢癫蝗。笫辣貫樽訉O憂  為:               

 、芫蛹卜蛏嵩缭弧坝倍貫橹o  為:             

  6.指出下列句子中“于”字的用法。

 、偃接校韭芬娪诳鬃印 ∮冢

 、诩臼蠈⒂惺掠陬咊А ∮冢

  ③虎兕出于柙  于:

  ④龜玉毀于櫝  于:

 、萁穹蝾咊В潭谫M  于:

 、薅\動干戈于邦內(nèi)  于:

  7.閱讀全文,回答下列問題。

 、胚@是一篇對話體議論文,文中記載的是孔子與其弟子冉有和季路的一段對話,主要是孔子與冉有的對話。他們談話的政治背景是______________________________________。

 、瓶v觀全文,孔子在和冉有、季路的對話中堅持了兩點看法,一是___________________,二是______________________________。

 、强鬃右霉糯饭僦苋巍瓣惲土校荒苷咧埂钡脑,又舉出一些比喻,為的是____________________________________________,指出“君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭”,為的是___________________________________________。

 、葟恼n文中看,孔子的政治主張是 (   )

  a.有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。

  b.均無貧,和無寡,安無傾。  

  c.遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。

  d.以上都是            

  e.以上都不是

 。5)文中能反映出孔子高度的政治敏感和深刻的政治眼光的句子是__________________________________________,這句話一語道破了季氏__________________________________。

 。6).“無乃爾是過與”語音停頓正確的項是  (    )

  a無乃/爾是/過與               b無乃/爾是過/與   

  c無/乃爾/是過/與              d無乃/爾/是/過與

  (7)“而謀動干戈于邦內(nèi)”語音停頓正確的項是 (    )

  a而/謀動/干戈/于邦內(nèi)           b而謀/動干戈/于/邦內(nèi)

  c而/謀/動干戈/于邦內(nèi)           d而謀/動/干戈/于邦內(nèi)

  (8).指出下列句子中“之”字用法不同的項  (    )

  a既來之                        b君子疾夫舍曰欲之

  c則安之                        d吾恐季孫之憂

 。9).對“遠人不服而不能來也”一句有四種理解,選出正確的一項  (    )

  a遠方的不服,不能前來和好。

  b偏遠地方的人不服,不能前來和好。

  c本國以外的人不服你們卻不能使他們前來歸附。

  d本國以外的人不服(你們)卻不能使他們前來歸附。

  二.課外提升

  閱讀下面兩則短文,完成后面各題。

  8.子 謂 子 貢 曰 女 與 回 也 孰 愈 對 曰 賜 也 何 敢 望 回 回 也 聞 一 以 知十 賜 也 聞 一 以 知 二 子 曰 弗 如 也 吾 與 女 弗 如 也

 、贋槎涛臄嗑。

 、趶南铝懈黜椫羞x出正確的項 (    )

  a.文中兩個“女”,都是通假字,同“汝”。

  b.文中兩個“與”詞義詞性完全相同。

  c.短文中,孔子與子貢對話,提到了回與賜兩個人。

  d.文中“望”是“看”的意思。

  9.曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

 、贋榧狱c的字注音

  a.省                b.傳           

 、诮忉屜铝凶值脑~義。

  a.謀:                                  c.交:         

  b.忠:                                    d.信:                  

 、鄯g這則短文。                                                

  《季氏將伐顓臾》學(xué)案答案

  8.①曰:“愈?”曰:“回?十,二!痹唬骸耙;也!雹赼

  9.①a.xǐng  b.chuán

 、赼.計謀,主意  b.忠誠,忠實  c.交往  d.講信用

 、墼诱f:“我每天多次反省自己:為別人出主意做事情,有沒有不忠誠的地方呢?與朋友交往,有沒有不講信用的地方呢?老師所傳授的知識,是否復(fù)習(xí)了呢?”

《季氏將伐顓臾》教案 篇3

  季氏將伐顓臾

  選自《論語》

  文 本

  譯 文

  原 文

  文 本

  季氏將要攻打附庸國頗臾。冉有、子路兩人參見孔子,說道:“季氏將對顓臾使用武力!笨鬃诱f:“冉求!這難道不應(yīng)該責(zé)備你嗎?頗臾,先王曾經(jīng)任命他主持東蒙山的祭祀,而且它處在我們魯國的疆域之中,這正是跟魯國共安危的藩屬,為什么要去攻打它呢?”冉有說:“那個季孫要這么千,我們兩人都不想呢!笨鬃诱f:“冉求!賢人周任有句話說:‘能夠施展自己的力量就任職;如果不行,就該辭職!热缦棺佑龅轿kU,不去扶持;將要摔倒了,不去攙扶,那又何必用助手呢?況且你的話錯了。老虎犀牛從柵欄里逃了出來,龜殼美玉在匣子里毀壞了,這應(yīng)責(zé)備誰呢?”

  季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子,曰:“季氏將有事于顓臾!笨鬃釉唬骸扒螅o乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也!笨鬃釉唬骸扒!周任有言曰:‘陳力就列,不能者止!6怀,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣;①畛鲇阼,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”

  冉有說:“顓臾,城墻堅固,而且離季孫的采邑費地很近,F(xiàn)在不把它占領(lǐng),日后一定會給子孫留下禍害!笨鬃诱f:“冉求!君子討厭那種避而不說自己貪心卻一定另找藉口的態(tài)度。我聽說過:無論是有國的諸侯或者有家(封地)的大夫,不必?fù)?dān)心財富不多,只需擔(dān)心財富不均;不必?fù)?dān)心人民太少,只需擔(dān)心不安定。若是財富平均,便沒有貧窮;和平相處,便不會人少;安定,便不會傾危。做到這樣,遠方的人還不歸服,便發(fā)揚文治教化招致他們。他們來了,就得使他們安心。如今仲由和冉求兩人輔佐季孫,遠方的人不歸服,卻不能用文治教化招致;國家支離破碎,卻不能保全;反而想在國境以內(nèi)使用武力。我恐怕季孫的憂愁不在顓臾,卻在蕭墻里面!

  冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費。今不取,后世必為子孫憂!笨鬃釉唬骸扒!君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭。丘也聞:有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。今由與求也相夫子,遠人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。”

  《季氏將伐顓臾》

  2001/03/23

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