《父母與孩子之間的愛》教學(xué)（精選16篇）
《父母與孩子之間的愛》教學(xué) 篇1
課前系統(tǒng)部分
一、課標(biāo)分析
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，閱讀論述類文章，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性。
二、教材分析
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，《愛的藝術(shù)》這本書闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心從而學(xué)到手的一門藝術(shù)。
這篇文章是第四模塊第三單元的精讀文章。這一單元的六篇文章是隨筆、雜文，屬于論述類文章。具有思想深度，理解起來有一定的難度。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)時(shí)，作為學(xué)習(xí)主導(dǎo)者的教師，要努力縮短教材與學(xué)生之間的距離�！陡改概c孩子之間的愛》這篇文章是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛與母愛這個(gè)問題與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長(zhǎng)起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等。
學(xué)習(xí)這篇文章，首先分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路，看看作者怎樣提出問題、分析問題、解決問題。在整體把握的前提下，體味關(guān)鍵語句、難點(diǎn)語句的含義。還可以做深入探究，甚至是評(píng)價(jià)。對(duì)于作者的觀點(diǎn)，學(xué)生可以有不同的看法。
三、學(xué)生分析
記敘能力、說明能力和議論能力是中學(xué)生重要的語文基本能力。初中生形象思維發(fā)達(dá)、邏輯思維相對(duì)較弱，而高中生在初中基礎(chǔ)上邏輯思維逐步增強(qiáng)。初中著重培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力、說明能力，而高中在培養(yǎng)學(xué)生記敘能力、說明能力的同時(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的議論能力，從而使學(xué)生的記敘、說明、議論能力獲得協(xié)調(diào)發(fā)展。而在整套高中語文必修教科書中，議論文只有兩個(gè)單元（文言文除外）。這個(gè)單元作為首先出現(xiàn)的議論文，意義非比尋常。針對(duì)學(xué)情，這個(gè)單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)將作這樣的設(shè)計(jì)。
四、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：了解作者，理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
能力、方法目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。1先粗讀一遍，“粗知大意、得其梗概”即可2、再想一遍，想文章的旨意、結(jié)構(gòu)層次。3、細(xì)讀全文，直到文章的哪些地方應(yīng)當(dāng)特別注意，應(yīng)該深入揣摩。4、再細(xì)讀一遍，咀嚼、消化。要深入體會(huì)含蓄蘊(yùn)藉的意思，要透徹理解精微細(xì)致的情境，要領(lǐng)略議論臧否的分寸。
體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。理解、探究和評(píng)價(jià)作者對(duì)父愛與母愛及人理想人格的分析。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，從而對(duì)“愛”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
初步激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟心靈的激情。
五、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。
難點(diǎn)：對(duì)父愛與母愛本質(zhì)的理解及部分關(guān)鍵語句的理解。
六、教學(xué)策略
點(diǎn)撥法、問題探究法、比較閱讀法
七、教學(xué)用具
ppt課件
課堂系統(tǒng)部分
課前探究部分
1.課前有感情地朗讀課文（設(shè)計(jì)動(dòng)因：盡管這是一篇說理性散文，但文章飽含感情，語言精粹洗練，學(xué)生在大聲朗讀中可以更好地領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵、品味語言。）
2.利用網(wǎng)絡(luò)、圖書等資料了解作者弗羅姆。
3.思考以下問題：
同學(xué)們從小就在父母的愛中長(zhǎng)大，隨著你的成長(zhǎng)，你越來越體會(huì)到父母對(duì)你的愛的不同。請(qǐng)具體評(píng)述。
默讀課文，邊讀邊勾畫自己認(rèn)為重要的詞句，以及理解起來有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。
《父母與孩子之間的愛》教學(xué) 篇2
語文父母與孩子之間的愛教學(xué)反思篇一
人教版高中語文必修四第三單元是學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)方面的雜文、隨筆的單元。通過學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生學(xué)會(huì)思考社會(huì)、人生等與自己成長(zhǎng)密切相關(guān)的問題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛》就是一篇著名的隨筆。從應(yīng)用的角度來說，它其實(shí)是一篇議論文。這篇文章不是簡(jiǎn)單的對(duì)父愛與母愛的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析。我選擇這篇文章作為公開課來學(xué)習(xí)，目的就在于能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的情感。
上完這篇課文，我受益匪淺，感受良多。也引起了我對(duì)語文的許多思考。大的方面如新課程背景下，如何建立原生態(tài)的語文課堂。如何提高語文教學(xué)的實(shí)效等。小的方面如怎么樣取舍教材，語文課到底講什么。同時(shí)這節(jié)課也讓我體會(huì)到一個(gè)優(yōu)秀、成熟的語文老師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)。自己在哪些方面還要加深積淀。作為一名語文教師，今后一定要更加努力的學(xué)習(xí)，多方面的培養(yǎng)自己，使綜合素養(yǎng)得以提升，將優(yōu)秀而成熟的語文老師作為自己的奮斗目標(biāo)!本堂課的相關(guān)情況如下：
一、教材單元(篇)分析
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，《愛的藝術(shù)》這本書闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：了解作者，理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
2、過程與方法目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。理解、探究和評(píng)價(jià)作者對(duì)父愛與母愛本質(zhì)的思考以及對(duì)于理想人格的分析。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心靈。
三、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)
如何理性地看待愛，對(duì)父愛與母愛本質(zhì)的理解。
四、學(xué)習(xí)過程主要有以下幾個(gè)環(huán)節(jié)
課前預(yù)習(xí)新課;創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課;學(xué)習(xí)目標(biāo)展示;預(yù)習(xí)成果展示;合作探究;課堂質(zhì)疑，品味鑒賞;關(guān)注社會(huì)，放眼生活;激情演說，自我檢測(cè);課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
本篇課文看題目 “ 父母與孩子之間的愛”，其中的關(guān)鍵詞有父、母、孩子 、愛 。通過題目我們知道文章的主要內(nèi)容是寫孩子、父、母這三種愛。請(qǐng)學(xué)生品讀從課文中整理出來的關(guān)于父母、孩子愛的觀點(diǎn)的語句 ( 課前學(xué)生已通過導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)課文)。引導(dǎo)學(xué)生熟悉、回顧文章主要內(nèi)容 。讓學(xué)生自己主動(dòng)的展示自己課前預(yù)習(xí)的關(guān)于人各個(gè)階段的對(duì)愛的認(rèn)識(shí)以及父愛母愛本質(zhì)的區(qū)別和各自的特點(diǎn)。然后選擇自己最感興趣、最有感觸的一種愛給大家講。通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自己展示，自己總結(jié)，從知識(shí)和能力角度可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì) “ 愛”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“ 愛”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。這一過程重在培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析綜合能力。通過問題的合作探究和課堂質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生深入理解教材，經(jīng)過獨(dú)立思考或共同討論，由學(xué)生自己理清文章的思路，弄明白父愛與母愛的本質(zhì)區(qū)別及各自的特點(diǎn)。到此我們教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)也一 一被攻破 了。
接下來就是基于文本的拓展和延伸了。任何材料的引入都應(yīng)該具有其必要性，不能為了拓展而拓展 ，更不能為了煽情而為賦新詞強(qiáng)說愁。應(yīng)該處理好材料引入的合理與時(shí)機(jī)即什么材料有助于加深對(duì)文本的理解，最契合要點(diǎn)的氣質(zhì)，另外就是在什么時(shí)候引入，以什么樣的方式引入 ，使其顯得水到渠成，還有就是最終應(yīng)該達(dá)到什么效果，借助材料進(jìn)行哪些語文能力的訓(xùn)練。所以面對(duì)浩如煙海的父愛母愛素材，我再次扎進(jìn)課文之中，仔細(xì)品味文章的精髓。此處讓學(xué)生主動(dòng)分享自己與父母之間有關(guān)愛的故事，讓學(xué)生在課堂上把自己相對(duì)父母說的話大聲說出來。而且此時(shí)班級(jí)的同學(xué)自發(fā)的為父母唱了一首《感恩的心》�？梢哉f，情感價(jià)值觀的教育也落到了實(shí)處。
這樣的語文課對(duì)我來說是一次嘗試也是一次挑戰(zhàn)，雖然我第一次接觸高中的語文課本，但是在全組語文老師的指導(dǎo)和幫助下，我有勇氣站在了公開課講堂上，我想我是成功的。在今后的學(xué)習(xí)中，我要更加認(rèn)真的對(duì)待每一堂課，我相信我一定能把學(xué)生教育好!
語文父母與孩子之間的愛教學(xué)反思篇二
實(shí)習(xí)的日子已快接近尾聲，回首一路走過來的日子，感觸很多。
現(xiàn)在是真的深刻體會(huì)到這樣一個(gè)道理，做一個(gè)老師難，做一個(gè)好的老師更是難上加難。想起曾經(jīng)語文教學(xué)論的教師說過一句話：“語文老師是一個(gè)自娛自樂的職業(yè)。”怎樣做一個(gè)讓學(xué)生喜愛的語文老師，對(duì)于我來說，這條路還很艱辛，還需要我付出更多的努力。
這個(gè)星期在13班和16班上了《父母與孩子之間的愛》，這四節(jié)課上得讓我很辛苦，原因之一是這篇課文本身比較難，課文中的某些句子比較晦澀，讓學(xué)生難以讀懂，課文中所體現(xiàn)的弗羅姆的某些觀點(diǎn)還值得商榷;原因之二是學(xué)生課前沒有預(yù)習(xí)，這就讓我的教學(xué)進(jìn)程變得比較困難，在課堂上得給他們大量的時(shí)間去讀這篇課文，由于對(duì)文本的不熟悉，所以他們?cè)诨卮饐栴}時(shí)就有些困難;原因之三是我自己在課堂上的引導(dǎo)度不夠，在拋出問題后沒有給予他們適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，所以這也是讓課堂出現(xiàn)偶爾冷場(chǎng)的局面。在讓同學(xué)們討論“我愛你，因?yàn)槲倚枰?rdquo;和“我需要你，因?yàn)槲覑勰?rdquo;這兩種愛的區(qū)別時(shí)，他們辯論得很激烈，達(dá)到了我預(yù)設(shè)的活躍課堂的目的，但是后來他們的辯論有些偏離主題，我沒有及時(shí)的把線收回來，以至于這一個(gè)環(huán)節(jié)比較散，沒有達(dá)到我預(yù)期的目的。不過和前幾次上課比較起來，我不再怯場(chǎng)，教學(xué)語言和教態(tài)自然了許多，這是我最大的進(jìn)步。
文老師對(duì)我說過，現(xiàn)在對(duì)我來說最重要的是培養(yǎng)課堂上的現(xiàn)場(chǎng)感。教案很容易寫，但是在課堂上把教案上的知識(shí)以何種方式教給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起他們學(xué)習(xí)語文的積極性，這其實(shí)是一門很高深的學(xué)問。現(xiàn)在的學(xué)生(尤其是理科班的學(xué)生)不怎么重視語文，如果把語文課上得枯燥無味，這更會(huì)降低他們學(xué)習(xí)語文的積極性，怎樣當(dāng)好一個(gè)語文老師，任重而道遠(yuǎn)。
雖然《父母與孩子之間的愛》是一篇比較難也不好講的課文，但是通過自己的親身實(shí)踐，讓我很清楚的認(rèn)識(shí)到自己還存在哪些問題，明白自己還有哪些方面需要改進(jìn)，這便是我最大的收獲。
《父母與孩子之間的愛》教學(xué) 篇3
下面是第一范文網(wǎng)小編整理的高中語文《父母與孩子之間的愛》說課稿范文，希望對(duì)大家有所幫助。
一、 說教材地位特點(diǎn)
人教版高中語文必修第四冊(cè)第三單元是學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)方面的雜文、隨筆的單元。通過學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生學(xué)會(huì)思考社會(huì)、人生等與自己成長(zhǎng)密切相關(guān)的問題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛》就是一篇著名的隨筆。
二、 說教學(xué)目標(biāo)
《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，閱讀論述類文本，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性;學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。根據(jù)這些要求，我設(shè)立以下教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解作者關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
能力目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。學(xué)會(huì)對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行哲學(xué)層次的思考。
情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到父母之愛的偉大，學(xué)會(huì)愛自己的父母。進(jìn)而敬畏生命，學(xué)會(huì)回饋社會(huì)。
三、 說教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛、母愛的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。理解父母對(duì)自己的愛，學(xué)會(huì)愛別人。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解父愛與母愛的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語句。
四、 說教法學(xué)法
1、引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源搜集愛的格言、愛的故事、愛的歌曲。
2、父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長(zhǎng)起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生從生活細(xì)節(jié)里搜集父母之愛的小事。
3、通過對(duì)課文的研讀、探究，了解作者的觀點(diǎn)，對(duì)“父母與孩子之間的愛”形成自己的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生理解父母對(duì)自己的愛，學(xué)會(huì)愛別人。
4、拓展課堂，結(jié)合《詩經(jīng)》、《論語》中有關(guān)“孝論”的閱讀，開展“怎樣愛父母”的研究性學(xué)習(xí)。
五、 說教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入。激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。
1、播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》
2、在音樂的旋律在，講述汶川地震中的一個(gè)小故事。
救援人員在一所坍塌的民宅廢墟里，搜尋到了一位母親。她已經(jīng)停止呼吸，卻至死保持著一個(gè)姿勢(shì)：雙手撐地，雙膝跪地，上身向前匍匐，背部早被壓得變形，卻依然努力拱著。救援人員見她已死去，轉(zhuǎn)身離開，但救援隊(duì)長(zhǎng)忽然往回跑，來到這位母親跟前，將手費(fèi)力伸進(jìn)女人的跪姿之中，驚喜地大叫：“有孩子，還活著!”孩子被成功救出。他只有三四個(gè)月大，被包在小被子里，在里氏8級(jí)的大地震中竟毫發(fā)未損，酣睡如初。隨行的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)被子里有部手機(jī)，屏幕上顯示一條已經(jīng)寫好的短信：“親愛的寶貝，假如你能活著，一定要記住我愛你!”
這是發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事例，一則只有19個(gè)字的短信，刺痛了全中國(guó)人的眼睛，震撼著我們的心靈。而《父母與孩子之間的愛》這篇文章則從心理學(xué)的角度闡述了“愛”的理論。文章按兒童成長(zhǎng)過程的各個(gè)階段闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，揭示了愛作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。
二、 研讀課文，探究問題。
1、 理清結(jié)構(gòu)，整體感知
請(qǐng)同學(xué)們填寫人在生長(zhǎng)過程中各個(gè)階段的情感變化特征表。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，主要是為了讓學(xué)生體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
年齡段 特 征
剛出生階段
8歲以下
8～10歲
少年時(shí)期
成熟時(shí)期
年齡段 特 征
剛出生階段 無愛的意識(shí)
8歲以下 有被愛的意識(shí)
8～10歲 有愛的意識(shí)：通過自己的努力去喚起愛
少年時(shí)期 我愛，因?yàn)槲冶蝗藧?/p>
成熟時(shí)期 我被人愛，因?yàn)槲覑廴?/p>
我們通過填寫表格發(fā)現(xiàn)，這篇文章條理清晰，全文按照一個(gè)人成長(zhǎng)過程來敘述母愛和父愛在構(gòu)成他自己健康而成熟的靈魂中的作用。課文1-3段是分析成長(zhǎng)過程，4-8段是針對(duì)情感對(duì)象，9-10段總結(jié)全文。課文層層深入地闡明了父母與孩子之間愛的性質(zhì)以及發(fā)展變化。告訴我們，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”，孩子從對(duì)以母親為中心的依附轉(zhuǎn)到對(duì)以父親為中心的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個(gè)世界，奠定靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
在理請(qǐng)了文章的結(jié)構(gòu)后，我們就可以輕松地進(jìn)入到“問題探究”的環(huán)節(jié)
2、 問題探究： [10頁] [11頁] [12頁] [13頁]這個(gè)環(huán)節(jié)我們可以采取小組合作討論的形式，在充分討論的基礎(chǔ)上解決問題。
① 文章談到兩種愛的原則：“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧?rdquo;和“我被人愛，因?yàn)槲覑廴?rdquo;;“我愛你，因?yàn)槲倚枰?rdquo;和“我需要你，因?yàn)槲覑勰?rdquo;。它們的區(qū)別在哪里?尋找生活中自己曾經(jīng)有過的這種感情經(jīng)歷。
明確：按照作者的觀點(diǎn)，愛自己的價(jià)值在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，這樣在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。“他人的要求同自己的要求同等重要——事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要。”成熟的愛，是能從愛他人中實(shí)現(xiàn)愛自己。(在課文中找到作者的觀點(diǎn)并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)踐認(rèn)識(shí)自己情感成熟的過程，從理性層面審視自己的情感。)
�、� 怎樣理解“一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知”?
明確：一個(gè)成熟的人最終會(huì)在內(nèi)心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上 (設(shè)計(jì)這個(gè)問題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點(diǎn)，成熟的人會(huì)融合父母給自己的愛，從而建立起自己獨(dú)立的精神世界，懂得愛父母，懂得回報(bào)社會(huì)) 。
�、� 作者認(rèn)為：“母愛就其本質(zhì)來說是無條件的”，這個(gè)觀點(diǎn)你同意嗎?為什么?
這是個(gè)開放性的問題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說出自己個(gè)性化的理解。
�、� 文章指出“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個(gè)兒子”，也就是說父愛是有條件的，你同意這個(gè)說法嗎?聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕囊娊狻?/p>
這也是個(gè)開放性的問題。解題的角度同上一題。。
三、 課外拓展
結(jié)合《詩經(jīng)》《論語》閱讀，開展對(duì)“怎樣愛父母”研究性學(xué)習(xí)。
一、《詩經(jīng)》中的孝論
《楚茨》：“孝孫有慶，報(bào)以介福，萬壽無疆。”
《下武》：“永言孝思，孝思維則。”
《既醉》：“孝子不匱，永錫爾類。”
《卷阿》：“有孝有德，以引以翼。”
《閔予小子》：“於乎皇考，永世克孝。”
《泮水》：“靡有不孝，自求伊祜。”
二、《論語》中的孝論
《學(xué)而篇》子曰：“孝弟(悌)而好犯上者，鮮矣。”
《學(xué)而篇》子曰：“弟子入則孝，出則弟(悌)。”
《學(xué)而篇》子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”
《為政》孟懿子問孝，子曰：“生，事之以禮;死，喪之以禮，祭之以禮。”
《為政》孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”
《為政》子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”
《為政》子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌。曾是以為孝乎?”
如何對(duì)父母 “行孝”，《詩經(jīng)》《論語》中不乏真知灼見，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)搜集這些資源，并把它們提供給學(xué)生。 要求每4-5位學(xué)生組成一個(gè)研究性學(xué)習(xí)小組。并讓他們?cè)?ldquo;怎樣愛父母”這個(gè)話題中選擇合適的角度，在班級(jí)的范圍里做調(diào)查，并對(duì)調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，然后指出“中學(xué)生該怎樣愛父母”，合作完成課外研究性學(xué)習(xí)的作業(yè)。
《父母與孩子之間的愛》教學(xué) 篇4
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1、感受不同階段的愛
2、父愛與母愛的比較
3、區(qū)分“我愛你，因?yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰�，因�(yàn)槲覑勰恪薄?/p>
過程與方法
1、比較法，通過對(duì)父愛與母愛的比較，重新審視愛。
2、問題探究法，以時(shí)間和邏輯順序分析“愛是一種能力。”
3、討論法，聯(lián)系自身，感悟生活，獲得愛的真諦。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心靈。
2、享受愛的同時(shí)，試著學(xué)會(huì)付出和努力，更好地?zé)釔凵睢?/p>
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
�。�1）引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，品味關(guān)鍵語句，并進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性的上升到理性的高度。
教學(xué)方法
1.勾畫圈點(diǎn)法：在瀏覽課文的過程中，學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵句子。
2.討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與合作學(xué)習(xí)，探究交流。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文（一）：
冰心的小詩里說:“母親��！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲在到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。”歌頌了母愛的偉大。有人說:父愛如山.而好父母除了提供給孩子一個(gè)遮風(fēng)避雨的溫暖巢穴,同時(shí)也給他們一雙能夠展翅高飛的羽翼�？梢�,在我們的成長(zhǎng)過程中,父母之愛,溫暖而執(zhí)著。當(dāng)然,這是我們對(duì)父母之愛的感性認(rèn)識(shí),那么,又如何理性的看待父母之愛在我們成長(zhǎng)之路上的作用呢?請(qǐng)看美國(guó)心理學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》一文。
導(dǎo)入課文（二）：
北京師范大學(xué)教授于丹曾說過這樣一句話：“這個(gè)世界上所有的愛都是以聚合為目的，只有一種愛是以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛。父母真正成功的愛，就是讓孩子作為一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體從你的生命中分離出去。這種分離越早，你就越成功。”那么，如何來理解這句話的真正含義呢？今天我們就通過對(duì)《父母與孩子之間的愛》這篇選文的解析來體會(huì)其中的涵義。
二、整體閱讀，感知課文，明確文章的思路。
�。ㄐ〗M討論后代表發(fā)言，教師歸納）
明確:概括地講，這篇文章談了“愛”。具體如下：
（一）一個(gè)人的愛的能力發(fā)展。（1—3）
（二）愛的對(duì)象的發(fā)展及原因。（4—8）
�。ㄈ┨接懥巳说撵`魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)就是父愛與母愛的綜合的問題。（9—10）
三、細(xì)節(jié)探究。
教師提出一系列問題，讓學(xué)生小組討論并解決問題。
1.人在生長(zhǎng)過程中各個(gè)階段的情感變化特征表。
2.母愛父愛的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
3、母愛父愛有何本質(zhì)的區(qū)別?
4、母愛與父愛的作用是什么?
5、一個(gè)成熟的人需要怎樣的愛？
師生互動(dòng)解決問題
1、生活中常常見到這樣的場(chǎng)景：父母一旦不能滿足孩子的要求，孩子的愉悅感就馬上消失，大哭大鬧，完全將自己的滿足快樂建立在別人是否能滿足自己需要的基礎(chǔ)上。我想大家小時(shí)候肯定都遇到過，叔叔阿姨總會(huì)問你在爸爸媽媽和爺爺奶奶之間你更喜歡誰。這時(shí)候你的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？就是誰在那一段時(shí)間里經(jīng)常滿足你的要求，誰更寵著你，你就更喜歡誰。
這就是費(fèi)羅姆所說的不成熟，幼稚的愛—“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧邸薄拔覑勰�，因�(yàn)槲倚枰恪薄?/p>
那么，在人的成長(zhǎng)過程中，各個(gè)階段的情感變化是怎么樣的呢？5分鐘時(shí)間，迅速閱讀全文，找出相關(guān)信息補(bǔ)充下列表格。
年齡段特征
剛出生階段
8歲以下
8～10歲
少年時(shí)期
成熟時(shí)期
�。ㄐ〗M代表發(fā)言后，教師歸納）
明確：
年齡段特征
剛出生無被愛的意識(shí)
8歲以下有被愛的意識(shí)
8-10歲用努力去喚起愛
少年期感受到愛喚起愛的力量
成熟期我需要你，因?yàn)槲覑勰?/p>
2、我們來看，文題是《父母與孩子之間的愛》，也就包括了“父愛母愛、孩子的愛”，那么，父母的愛是怎樣的呢？在作者看來，父母的愛有何優(yōu)點(diǎn)又有何缺點(diǎn)？（小組代表發(fā)言后，教師歸納）
明確：
優(yōu)點(diǎn)：世界上*偉大的，是每個(gè)人內(nèi)心深處*渴求的。
母愛
缺點(diǎn)：不能用努力去換取，而且根本無法用努力贏得。
優(yōu)點(diǎn)：可以通過努力獲得，可受自己的控制和支配。
父愛
缺點(diǎn)：必須靠努力才能得到，在辜負(fù)其期望的情況下，可能會(huì)失去。
3、“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧邸薄拔冶蝗藧郏驗(yàn)槲覑廴恕边@兩種感情有何本質(zhì)的區(qū)別？（小組代表發(fā)言后，教師歸納）
明確：前一種是不成熟的愛，只懂得接受，并且因此使自己看起來弱小、孤立無援，處于被動(dòng)的狀態(tài)。比如哭鬧。
后一種則是通過努力去贏得愛、創(chuàng)*，變得有力量而且成熟，處于主動(dòng)地位。
由此可知，愛不是一種與生俱來的，有一個(gè)逐步發(fā)展的過程：無愛——被愛——有愛——?jiǎng)?chuàng)*。
4、母愛與父愛的作用是什么?
（小組代表發(fā)言后，教師歸納）
明確：母愛給孩子生活上的安全感溫和獨(dú)立
父愛給孩子信心指導(dǎo)孩子生活理智自信
因此，父母不僅給了孩子愛,他們還使孩子在愛中成長(zhǎng)，又學(xué)會(huì)去愛別人，這是一個(gè)理性的、圓形的過程。
5、一個(gè)成熟的人需要怎樣的愛？
聯(lián)系全文，深入思考，圈點(diǎn)勾畫，概括要求全面、具體。明確一個(gè)健康成熟的靈魂要達(dá)到的高度。
明確：
一個(gè)成熟的人*終能達(dá)到他既是自己的母親（獨(dú)立溫和），又是自己的父親（理智自信）的高度。成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。一個(gè)成熟的人需要母愛與父愛的結(jié)合，既要發(fā)展母親的良知，又要發(fā)展父親的良知。也就是有母親的愛的祝福，又要有父親的愛的原則。
故母愛與父愛這兩種不同類型的愛在一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中是互補(bǔ)的，缺一不可的。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，*后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
四、延伸拓展：
作者認(rèn)為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’�！墒斓娜司鸵馕吨皇且蕾嚫赣H、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界�；叵胱约撼砷L(zhǎng)的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響？你又該如何為心中這兩個(gè)世界而努力呢？這兩世界將給你的人生帶來什么樣的境界呢？
請(qǐng)同學(xué)們圍繞這些問題，課后寫一篇反思作文。
《父母與孩子之間的愛》教學(xué) 篇5
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始見金
——參加XX年省優(yōu)質(zhì)課比賽有感
河南省優(yōu)質(zhì)課大賽一等獎(jiǎng)獲得者：焦作市外國(guó)語中學(xué) 李曉
今年九月，我有幸參加了河南省高中語文優(yōu)質(zhì)課比賽。抽到的課文是《父母與孩子之間的愛》，是人教版的必修四的第九課，美國(guó)哲學(xué)家弗羅姆的一篇文章。課文共十個(gè)自然段，三千字多字，是融哲學(xué)、心理學(xué)于一體的議論文。就比賽課來說，是比較長(zhǎng)的了，較具挑戰(zhàn)性，而且考慮學(xué)情，面對(duì)的是入校僅十二天的新高一學(xué)生，許多需要他們嘗試和改變的高中的學(xué)習(xí)方法和思維模式幾乎是空白。我知道，我面臨著一個(gè)大的難題，一個(gè)大的挑戰(zhàn)，也是一次難得的鍛煉。
設(shè) 想
新大綱對(duì)語文教學(xué)做了如下指導(dǎo)：以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動(dòng)聽說能力的全面提高。經(jīng)過細(xì)致的研讀和教研室黨紅英老師和其他同仁的指導(dǎo)，我確定本文的教學(xué)思路為：緊扣文本，靈活運(yùn)用“讀”的方式，使學(xué)生從讀中獲得體會(huì)，升華情感，提高語文閱讀的能力。
探 索
思路是確定了，可是探索才剛剛開始，試講了幾次，我發(fā)現(xiàn)這節(jié)課遠(yuǎn)沒有最初設(shè)想的的那么容易和順利，面臨的問題主要有：
1、朗讀應(yīng)該怎樣處理
從各方面來說，本課不適合朗讀。篇幅太長(zhǎng)，粗略瀏覽就需要6-7分鐘，還會(huì)冷場(chǎng)；朗讀全文則需要15分鐘左右，太費(fèi)時(shí)間；而且課文是心理分析，寫得非常冷靜，沒有適合反復(fù)吟誦的句子；比賽中一節(jié)課只有四十分鐘，寸時(shí)寸金，語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)該如何平衡，才能既不失語文課本色又不單純是讀課文而已？黨紅英老師給了我非常寶貴的指導(dǎo)，她指導(dǎo)我采用了“倒食甘蔗”的方法：
8-10：成熟的愛 朗讀——回答其特點(diǎn)
1-6：母親的愛 快速瀏覽，畫出最能體現(xiàn)母愛特點(diǎn)的句子——有感情的朗讀這些句子——齊讀品味難理解的句子
7-8：父親的愛 朗讀——小組討論、質(zhì)疑——寫下母愛父愛的感悟并讀給大家——教師范讀自己的感悟
全文：瀏覽——找出成熟的愛的標(biāo)準(zhǔn)
拓展：學(xué)會(huì)給予，學(xué)會(huì)愛人
這樣一來，學(xué)生不僅讀了，而且方式多樣靈活，不會(huì)覺得重復(fù)厭倦；圓形的結(jié)構(gòu)使得首尾呼應(yīng)、文意循環(huán)、似余音繞梁。黨老師真是點(diǎn)石成金！我清楚的記得那個(gè)晚上，在十二中試講完后，黨老師提出了這個(gè)設(shè)計(jì)思路，我一下子豁然開朗，從學(xué)校出來已經(jīng)很晚了，我卻覺得滿天星斗那么迷人，眼前的道路那么寬闊……
2、這么長(zhǎng)的文章怎樣取舍
讀的問題解決了，又一個(gè)難題擺在眼前：這么長(zhǎng)這么難的課文，講什么？
只讀，談感悟，假大空；逐句理解，不可能；講重點(diǎn)句，怎么選，怎么講？孫云飛老師給了我極大的幫助，他告訴我一句話，我這輩子都不會(huì)忘記的：實(shí)實(shí)在在地講實(shí)實(shí)在在的課。經(jīng)過反復(fù)討論和實(shí)踐，我們確定了這樣的方式：
母愛部分(1-6段)講重點(diǎn)句。我選擇了兩個(gè)句子，既是難理解的，又恰好反映了母愛的消極面和積極面。在解讀句子時(shí)教給學(xué)生文段閱讀的方法：“抓關(guān)鍵詞，聯(lián)系上下文”，同時(shí)可以相機(jī)點(diǎn)撥母愛的兩方面，遠(yuǎn)比去文中找“消極面”“積極面”并分析為什么要高明得多。前六段一千左右的文字，我只講了兩句話，這一大膽的取舍受到了許多聽課老師的好評(píng)。
父愛部分(6-7)設(shè)計(jì)了一組問題，逐步深入環(huán)環(huán)相扣，引發(fā)學(xué)生思考討論的同時(shí)，緊扣文本。這一環(huán)節(jié)旨在教給學(xué)生閱讀的另一個(gè)方法：“尊重作者，敢于質(zhì)疑”，同時(shí)在上一環(huán)節(jié)自主學(xué)習(xí)后自然過渡到了合作探究，水到渠成。
不記得哪位同仁說過：一節(jié)課能讓學(xué)生有一點(diǎn)收獲就足夠了。“不見其增，日有所長(zhǎng)”，講課不能面面俱到，而日常的教學(xué)如何取舍還需要我們年輕教師不斷的學(xué)習(xí)摸索。
3、老師的亮點(diǎn)怎樣彰顯
語文課離不開讀，教師飽含感情的出色的范讀、美讀不僅可以感染學(xué)生，也能使課堂增色。我個(gè)人喜歡朗讀，可是這篇課文找不到范讀的“點(diǎn)”，一節(jié)課如果只有教師絮絮的講解該是多么遺憾�。≡诔踝x這篇課文時(shí)我想到了我的母親。她是中學(xué)教師，做了三十年班主任，很是嚴(yán)格，從小到大，我從未聽到過她的一句表揚(yáng)。到了現(xiàn)在，我更明確，也許正是母親的嚴(yán)格才使我學(xué)習(xí)工作從不敢懈怠。我寫下了自己的感悟，稍加整理，形成了幾行文字：
您是教師，您是媽媽
您有著母親的慈愛，更多的是教師的嚴(yán)格
我曾經(jīng)多么怕您嚴(yán)厲的批評(píng)，多么怕您嚴(yán)肅的眼睛
直到歲月蒼老了您的容顏，斑白了您的鬢發(fā)
直到我也做了教師，直到我也做了媽媽
我才知道，真摯的愛往往是嚴(yán)肅的愛
而我，正是您一生的事業(yè)
——獻(xiàn)給我的做了三十年班主任的媽媽
這幾句話，也許是自己真情所至，我每遍都讀的眼眶發(fā)熱鼻子發(fā)酸。經(jīng)過反復(fù)的嘗試，我把它加在了學(xué)生讀自己寫的感悟后面，作為教師的展示出現(xiàn)。每次讀完，學(xué)生和聽課老師都報(bào)以熱烈的掌聲，我知道，那其實(shí)是給媽媽的。黨老師說：我們不啟發(fā)學(xué)生鼓掌，就要這一次掌聲，這是他們發(fā)自肺腑的。果然，在比賽中，我眼含熱淚讀完這幾句時(shí)，學(xué)生和聽課教師掌聲如潮。
實(shí) 踐
準(zhǔn)備的過程不用說是非常艱難的，一次次的備課，一次次的試講，一次次的推翻重頭再來……到正式比賽時(shí)，我一共手寫了80頁的教案，試講了八遍，每遍都各不相同，每遍都有新的體會(huì)和收獲。到正式比賽時(shí)，我已經(jīng)非常透徹的理解了課文，基本掌握了學(xué)生的思維方式和回答方向。
比賽在鄭州公安干校舉行，能容納一千人的禮堂燈光明亮、座無虛席。講課前，我看了看一直陪著我，從抽課開始就不知犧牲了多少時(shí)間的黨老師，她剛剛才給我別好了話筒，調(diào)好了課件，試好了音量，拍了拍我的肩膀……現(xiàn)在她拿著我的東西坐在了舞臺(tái)的邊上，笑盈盈的望著我。
我看了看一直鼓勵(lì)支持我的皇甫校長(zhǎng)，他喜歡去聽課，聽完把我批得一無是處，然后很得意地告訴別人：我們的選手可厲害了……現(xiàn)在他站在舞臺(tái)的一角，手里拎著一瓶水，那表情我太熟悉了，既嚴(yán)格又有著期待和驕傲。
我看了看臺(tái)下的同事，姚玉棟老師、鄧文武老師、裴麗霞老師、黃紅艷老師，都在。不管多晚、不管我在哪里試講，他們總是聽到最后，把自己的建議、想法毫無保留的告訴我……
我的手機(jī)里存有不少學(xué)生的短信，“老師加油！”“老師你最棒了！”“老師，不要太累，不要太辛苦。”……
我告訴自己：把課講好！課講得相對(duì)平穩(wěn)而不夠激情，這是我沒有處理好的地方。兩組比賽結(jié)束了，我第八名，是一等獎(jiǎng)。想想指導(dǎo)我的皇甫校長(zhǎng)、黨老師、屈老師、孫老師的水平之高，我只覺慚愧。
收 獲
比賽已經(jīng)結(jié)束，但它帶給我的影響遠(yuǎn)未終止。
經(jīng)過這次比賽，我收獲了很多，比如：剛拿到一篇文章時(shí)，我們都會(huì)覺得很難，但是我們靜下心來認(rèn)真品認(rèn)真讀，都能讀出味道來。比如：語文上實(shí)在高手很多，自我滿足實(shí)在是年輕教師的大忌。比如：我們個(gè)人的力量很微薄，平時(shí)就應(yīng)該注意多聽課也多請(qǐng)別人聽課，集思廣益，提高自己……
通過這次歷練，我深深感覺到“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始見金”，我真切地體會(huì)到：聽不到批評(píng)是人生的不幸。
這次比賽的經(jīng)歷我將終生難忘。
《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計(jì)
焦作市外國(guó)語中學(xué) 李 曉
【教學(xué)目標(biāo)】
1、初步掌握解讀論說類文章的方法。
2、引導(dǎo)學(xué)生通過預(yù)習(xí)，感知文章思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
3、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，從而對(duì)“愛”進(jìn)入辯證的思考。
【教法】
情境引導(dǎo) 提問點(diǎn)撥 拓展延伸
【學(xué)法】
情景體驗(yàn) 探究分析 討論質(zhì)疑
【教學(xué)過程】
一 、導(dǎo)入新課
�。ㄕn前播放短片《父親母親》）
剛才我們看到了以個(gè)關(guān)于父愛母愛的短片，都說母愛如水，父愛如山，母愛溫暖了我們的心靈，父愛照亮了我們的人生。母愛和父愛是人間唱不完的歌，道不盡的情。這些，都是我們對(duì)于母愛和父愛的感情的認(rèn)識(shí)。這種愛又該如何理性的看待呢？今天，我們一起來學(xué)習(xí)美國(guó)哲學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》,看看他能給我們哪些啟示。
二 、研讀賞析
1. 簡(jiǎn)析成熟的人應(yīng)具備的條件
通過我們的預(yù)習(xí)，應(yīng)該知道，愛不是與生俱來的，而是逐步成長(zhǎng)達(dá)到成熟的。請(qǐng)大家朗讀文章的最后三段，看看成熟的人應(yīng)該具備哪些條件？
體察母愛
從這個(gè)結(jié)論中我們獲得了這樣一個(gè)信息：幫助我們心靈成長(zhǎng)的正是每天陪伴我們最親愛的父親、母親。他們用自己各不相同的愛呵護(hù)著我們，影響著我們。那么，母愛、父愛各有怎樣的特點(diǎn)呢？
請(qǐng)大家快速瀏覽課文的1-5自然段，劃出最能體現(xiàn)母愛特點(diǎn)的句子。
請(qǐng)大家放開聲音，有感情地朗讀這些句子，在品讀中體會(huì)母愛。
請(qǐng)同學(xué)們提一提，這里有沒有你理解不了的句子？
重點(diǎn)講讀兩個(gè)句子
①“我被人愛是因?yàn)槲矣直蝗藧鄣馁Y本—更確切的表達(dá)是：我被人愛是因?yàn)槲沂俏�。�?/p>
②從另一個(gè)角度來看通過努力換取愛往往會(huì)使人生疑。
這兩個(gè)句子體現(xiàn)著母愛的無條件和博大無私的特點(diǎn)。
2. 研讀父愛
母愛如此，那父愛呢？請(qǐng)大家朗讀6-7自然段，找出父愛與母愛的不同點(diǎn)。
下面來看思考題，小組討論：
①作者認(rèn)為父愛是有條件的，你同意他的看法嗎？為什么？
②在你的實(shí)際生活中，母親就一定溫和，父親就一定嚴(yán)厲嗎？
③我們?cè)撊绾卫斫庾髡叩挠^點(diǎn)？
3. 感悟思考
對(duì)于一篇文章我們要讀懂作者的意思，通過這些方法就可以做到了，但更重要的是我們還要讀出自己的感悟，來滋養(yǎng)自己的心靈，請(qǐng)同學(xué)們寫下對(duì)父母的愛的感悟,交流一下。
三 、拓展延伸
我們知道，在父母的共同關(guān)愛和影響下我們才會(huì)成長(zhǎng)為成熟的人，而成熟的人也應(yīng)具備成熟的愛，那作者認(rèn)為成熟的愛和不成熟的愛各有什么特點(diǎn)？
其本質(zhì)區(qū)別在于什么？
請(qǐng)同學(xué)們思考一下，你享受過給予的快樂嗎？
你關(guān)愛過自己的父母嗎？
你關(guān)愛過素不相識(shí)的人嗎？
四 、結(jié)束語
同學(xué)們，愛是一種能力，也需要我們?nèi)ビ幸庾R(shí)的學(xué)習(xí)，讓我們學(xué)著去關(guān)愛父母，學(xué)著去關(guān)愛他人，學(xué)著體會(huì)給予的幸福，學(xué)著嘗試付出的快樂，這樣，我們的心靈才會(huì)更加的健康，生命才會(huì)更加精彩。
五、作業(yè)布置（實(shí)踐）
把你今天學(xué)習(xí)這節(jié)課的感受告訴你的父母
【板書設(shè)計(jì)】
父母與孩子之間的愛
弗羅姆
母親 父親
愛
孩子
（以上轉(zhuǎn)自焦作市高中語文工作室）
《父母與孩子之間的愛》教學(xué) 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力
人的生命是父母賦予的，體會(huì)父母為養(yǎng)育自己付出的辛勞，知道孝敬父母，能夠尊敬父母和長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)理解親子之間的“愛的沖突”
2、教學(xué)過程和方法
通過“探究園”中的“八重奏：親子之間”活動(dòng)，展示在親子之間的各種表現(xiàn)，體會(huì)父母的關(guān)愛，正確認(rèn)識(shí)與父母之間的矛盾。
通過“探究園”中的“節(jié)日的禮物”活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母的關(guān)愛。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)感恩。要愛自己的父母，理解他們，盡自己的能力孝敬父母和其他長(zhǎng)輩。
教學(xué)重點(diǎn)
體驗(yàn)父母的愛
教學(xué)難點(diǎn)
理解“愛的沖突”
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過程
�。▌�(chuàng)設(shè)情景，提問導(dǎo)入）
老師：是誰賦予我們生命，是誰把我們撫養(yǎng)至今，是誰每天為我們準(zhǔn)備可口的飯菜，是誰將我們成堆的衣服清洗干凈，是誰對(duì)我們噓寒問暖，關(guān)心備至，又是誰在我們每晚挑燈夜讀時(shí)陪在我們身邊？
學(xué)生異口同聲：父母
活動(dòng)一：愛的清單
思考1：父母除了賦予我們生命外，在我們成長(zhǎng)的過程中還為我們做了什么？
學(xué)生討論回答：①教我們說話走路②為我們生活奔波忙碌，提供物質(zhì)保障③為我們學(xué)習(xí)操心④教我們?cè)鯓幼鋈拴ī?/p>
思考2：將“愛的清單”另一半完成，回憶一下在自己的成長(zhǎng)過程中，我為父母做了些什么呢？
學(xué)生討論回答：在父母生病的時(shí)候照顧他們，幫父母干家務(wù)等
老師：世界上最偉大無私的愛就是父母對(duì)子女的愛
�。ü适拢┮弧ⅰ短炝亮恕返膭�(chuàng)作背景二、唐山的地震中以對(duì)父母為救自己的兒子而犧牲自己的生命三、《青春的童話中》莫南和媽媽的故事
父母對(duì)我們的愛河我們對(duì)父母的愛分別放在天平的兩端，那將是不平衡的，父母為我們做得太多太多，而我們?yōu)楦改缸龅挠痔偬傥覀円肋h(yuǎn)記得父母的恩情
活動(dòng)二：觀看書本“探究園”中的“八重奏”，哪些表現(xiàn)了親子之間的“相互關(guān)愛”，哪些表現(xiàn)了子女與父母之間的“愛的沖突”
老師：小時(shí)候，我們無論是衣食還是精神上都完全依賴父母，那時(shí)候感覺父母就是自己的天和地。可隨著年齡的增長(zhǎng)我們發(fā)現(xiàn)開始與父母之間有了間隙，與父母爭(zhēng)吵的次數(shù)越來越
多，有時(shí)我們會(huì)抱怨：父母變了，他們變得好羅嗦，再不像以前那么通情達(dá)理，愛我疼我了。
我們與父母之間出現(xiàn)了“沖突”。
思考：既然我們和父母的關(guān)系如此血脈相連，又為什么會(huì)出現(xiàn)“愛的沖突”呢？雙方要怎么樣才能化解“愛的沖突”？
學(xué)生選擇最有感觸的事情，討論怎樣化解沖突。
典型沖突：父母偷聽孩子的電話或偷看孩子的日記
學(xué)生討論：如果這種事情發(fā)生在你的身上，你會(huì)有什么感覺，進(jìn)而會(huì)有什么行為？
學(xué)生發(fā)言：我會(huì)很生氣，因?yàn)楦改盖址噶宋业碾[私權(quán)，是對(duì)我的不信任和不尊重，我可能會(huì)跟他吵起來。
老師根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)：這樣的“愛的沖突”就出現(xiàn)了，如果我們以為地站在自己的角度來看問題，那么沖突就可能會(huì)升級(jí)，最終會(huì)傷害到父母的泥，那么如果我們來換位思考，你來站在父母的立場(chǎng)上體會(huì)一下父母的用心，看看會(huì)有什么感覺。
學(xué)生換位思考：假如你是父母，當(dāng)你面對(duì)因?yàn)楸煌德犽娫捇蛘弑煌悼慈沼浽谝慌陨鷼獾暮⒆�，你�?zhǔn)備說些什么來表明你行為的用意或者此刻的心情呢？
活動(dòng)三：設(shè)計(jì)發(fā)言——孩子，我想對(duì)你說
學(xué)生可能設(shè)計(jì)的發(fā)言：孩子，父母偷聽你電話是想知道現(xiàn)在你都在和什么人來往，身邊是不是有對(duì)你有幫助的朋友；父母偷看你日記，是想了解你最近的想法，想知道你遇到了哪些困難，父母只是希望能在你需要幫助的時(shí)候幫你，能夠了解你的想法，真正成為你的朋友，希望你平安幸福的長(zhǎng)大。
老師小結(jié)：盡管有時(shí)父母會(huì)做出一些讓我們很不開心的事情，會(huì)使我們和父母發(fā)生爭(zhēng)吵沖突，但我們知道我們最需要的還是父母的理解最關(guān)心最疼愛我們的也還是父母，父母給與我們的只有愛。也許有時(shí)候會(huì)因?yàn)槠浞绞降牟磺‘?dāng)回小小的傷害到我們年少的自尊，進(jìn)而演化為沖突，但不管怎樣，這都是“愛的沖突”他以為愛而產(chǎn)生，只要我們和父母互相理解學(xué)會(huì)體諒，那么這些“沖突”也必將在愛中化解。
活動(dòng)四：節(jié)日的禮物
活動(dòng)導(dǎo)言：父母賦予我們這么多，我們又將用什么來報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩呢？讓我們?cè)谝粋�(gè)特別的日子為父母獻(xiàn)上一份特殊的愛的禮物，并談?wù)勀愕亩Y物有什么特別的含義。
課堂總結(jié)：通過這堂課的學(xué)習(xí)，我相信同學(xué)們對(duì)自己的父母有了進(jìn)一步的了解，你的心中一定有許多話要對(duì)他們說，那么下面就讓我們把這些話記錄下來，作為給父母的一封信。在這封信里你可以表達(dá)自己對(duì)父母的感激之情，也可以為自己的某一次任性胡鬧向父母道歉，還可以向父母提出一些小小的建議，希望大家能寫出自己心里最真實(shí)的想法，把最暖人的話送給自己最親的人——父母。
板書設(shè)計(jì)：
我和父母
一、相互關(guān)愛
二、愛的沖突
要學(xué)會(huì)換位思考，理解父母
《父母與孩子之間的愛》教學(xué) 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：了解作者，理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂需要父愛與母愛的綜合的觀點(diǎn)。
2、情感與價(jià)值目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，認(rèn)識(shí)到父母之愛的偉大無私，學(xué)會(huì)感恩，激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
教學(xué)重難點(diǎn)
（1）引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，品味關(guān)鍵語句，并進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵。這是教學(xué)重點(diǎn)
（2）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。讓學(xué)生對(duì)父母與孩子之間的愛有更為深入的理解，產(chǎn)生共鳴，受到教育。這是教學(xué)難點(diǎn)
教學(xué)思路
《父母與孩子之間的愛》這篇文章是倫理學(xué)方面的隨筆，有一定的理論深度，學(xué)生閱讀理解有一定困難。而父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長(zhǎng)起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用一些小故事來消除理論著作和學(xué)生之間的距離，由淺入深，由對(duì)生活的感性認(rèn)識(shí)上升到哲理的理性認(rèn)識(shí)。
主要教學(xué)
方法按品讀感知、對(duì)話賞析、討論拓展延伸的教學(xué)模式，倡導(dǎo)由教師必要的牽引到放手，到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解，體會(huì)本文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。（信息整合包括閱讀時(shí)使用精讀法、略讀法、跳讀法，同時(shí)還動(dòng)筆圈圈點(diǎn)點(diǎn)、勾勾畫畫，及時(shí)收集整合信息，形成對(duì)整個(gè)文章的思路）同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語文課堂。
教學(xué)資源
多媒體powerpoint課件導(dǎo)題音樂
教學(xué)過程預(yù)設(shè)（分課時(shí)寫）
課時(shí)
環(huán)節(jié)教師活動(dòng)
�。ń虒W(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)）學(xué)生活動(dòng)
�。▽W(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)）設(shè)計(jì)意圖
共一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
冰心的小詩里說：“母親��！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲在到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里�！备桧灹四笎鄣膫ゴ�。有人說：父愛如山。而好父母除了提供給孩子一個(gè)遮風(fēng)避雨的溫暖巢穴，同時(shí)也給他們一雙能夠展翅高飛的羽翼�？梢�，在我們的成長(zhǎng)過程中，父母之愛，溫暖而執(zhí)著。當(dāng)然，這是我們對(duì)父母之愛的感性認(rèn)識(shí)，那么，又如何理性的看待父母之愛在我們成長(zhǎng)之路上的作用呢？請(qǐng)看美國(guó)心理學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》一文。
回憶有關(guān)母愛與父愛詩詞營(yíng)造情境，從最熟悉的感悟入手
二、整體閱讀，感知課文提問：這篇課文的主要內(nèi)容是什么？
明確：概括地講，這篇文章談了“愛”。
具體如下：
（一）一個(gè)人的愛的能力發(fā)展。（1—3）
�。ǘ⿶鄣膶�(duì)象的發(fā)展及原因。（4—8）
�。ㄈ┨接懥巳说撵`魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)就是父愛與母愛的綜合的問題。（9—10）
快速閱讀，
明確文章的思路，為深入理解文章的內(nèi)涵做準(zhǔn)備
�。▽�(duì)這個(gè)問題的回答學(xué)生的答案可能是零散的、感性的，不過不要緊，只要能跟上思路，思考問題就行。）
三、研讀討論：
（一）探討母愛與父愛的特點(diǎn)及作用是什么？
1、提示：文中哪些段是寫母愛，這些段中哪些關(guān)鍵詞語句子體現(xiàn)了母愛的特點(diǎn)？
學(xué)生找出詞句后一起總結(jié)：母愛就其本質(zhì)來說是無條件的。只要是母親的孩子，母親就會(huì)無條件的愛孩子。不管你是總統(tǒng)，還是平民；是一個(gè)高貴的公主，還是一個(gè)殺人犯；是美麗的還是丑陋的，母親都會(huì)無條件的愛你。
（故事一：當(dāng)年杜魯門當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后，有人向他母親祝賀：“你有這樣的兒子，一定十分自豪�！薄笆堑摹�，杜魯門的母親答道：“不過，我還有一個(gè)兒子，同樣讓我驕傲。他現(xiàn)在正在地里挖土豆�！保�
學(xué)生找出詞句：母親對(duì)嬰兒來說就是溫暖，就是食物，是嬰兒感到滿足和安全的快樂階段。
我被人愛是因?yàn)槲沂俏摇Ｄ笎鄣捏w驗(yàn)是一種消極的體驗(yàn)。我什么也不做就可以贏得母親的愛，因?yàn)槟赣H是無條件的，我只需要是母親的孩子。母愛是一種祝福，是和平，不需要去贏得它，也不用為此付出努力。
母愛就其本質(zhì)來說是無條件的。
“你的任何罪孽，任何罪惡都不會(huì)使你失去我的愛和我對(duì)你的生命、你的幸福的祝福�！�
�。ㄈθc(diǎn)點(diǎn)，勾勾畫畫，逐漸明晰母愛的特點(diǎn)） 要真正有效的看書，就需要?jiǎng)庸P，在勾畫過程中讓思路成形，從而高質(zhì)量獲取信息。
三、研讀討論
2、提示：父愛的特點(diǎn)是什么？
學(xué)生找出詞句后一起總結(jié)：父愛是有條件的。母親的愛讓我們感到溫暖，不斷生長(zhǎng)，發(fā)育。父親的愛卻引領(lǐng)我們正視人類生存的社會(huì)，學(xué)會(huì)生存、生活。要遵守人類社會(huì)公認(rèn)的法則，如紀(jì)律、秩序、法律等；要勇于承擔(dān)、有責(zé)任感。父愛讓我們?cè)谏鐣?huì)立足，正視我們成長(zhǎng)時(shí)遇到的種種困難。故有人說：母愛如水，父愛如山。
學(xué)生找出詞句：父愛是有條件的愛。父愛的原則是：“我愛你，因?yàn)槟惴衔业囊螅驗(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞��！?/p>
“你做錯(cuò)了，你就不得不承擔(dān)后果；最主要的是你必須改變自己，這樣你才能得到我的愛�！�
母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。父親代表人類生存的另一個(gè)極端：即代表思想的世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。
討論、自由發(fā)言，找出句子。有效獲取信息，認(rèn)識(shí)父愛的不一樣。
三、研讀討論3提問：如何解讀“嚴(yán)父慈母”中的“嚴(yán)父”之愛？
�。ü适露焊ダ怂够貋砹烁ダ怂故敲绹�(guó)的一個(gè)十五歲的小男孩，他的父母很愛他，他的父親常時(shí)不時(shí)揍他幾下。這年圣誕前夕，他的母親正準(zhǔn)備小香腸，家里沒有芥末，父親叫正在擺弄廉價(jià)相機(jī)的弗利克斯去買。弗利克斯正沉浸在自己的相機(jī)世界，被父親輕輕打了一巴掌，才拿起瓶子戀戀不舍走出家門。他一出門就把這事忘光了，在街上一直逛到商店打烊，才記起自己是出來買芥末的。這時(shí)他不敢回家，因?yàn)樗幌朐谑フQ節(jié)挨耳光。這樣，他父母在怒氣中吃完了沒放芥末的小香腸。八點(diǎn)鐘了，他們開始擔(dān)起心來。九點(diǎn)鐘他們跑出家門，去按弗利克斯朋友們的門鈴�！なフQ節(jié)的頭一天，他們報(bào)告了警察。一連等了三天，音訊杳然！他們又等了三年，仍不知所終！久而久之，他們的希望破滅了。最后，他們不再等了，從此陷入了絕望的憂傷之中……打這起，圣誕前夜成了這孤寂的老兩口生活中的忌辰。這樣的日子過了多年，直到有一天，照例是圣誕，老兩口照例吃著沒放芥末的小香腸，身后傳來一個(gè)顫抖的聲音說：“買來了！這是芥末，爸爸！”接著，一只手從二老之間伸了出來。一點(diǎn)不假，一個(gè)滿裝芥末的瓶子放到了桌子上……母親雙手合十，深深地低下了頭。父親擦著桌子站起身，雖然熱淚盈眶，卻微笑著回過身來，舉起胳膊給了兒子一記響亮的耳光，說道：“去了這么長(zhǎng)時(shí)間！你這個(gè)調(diào)皮鬼，坐到那邊去！”）
自由討論，直至火候才拋出故事二和故事三，學(xué)生自述經(jīng)歷或另有感人故事亦可。這里應(yīng)是課堂的高潮，通過故事或自身經(jīng)歷的講述，學(xué)生能非常清晰的認(rèn)識(shí)到母愛與父愛的區(qū)別，也能更深的領(lǐng)悟到平日忽視甚至反感的偉大的父親之愛。
�。ü适氯贺惗喾�?guī)缀跏窃诟赣H的暴力下成長(zhǎng)。貝多芬的父親望子成龍，希望貝多芬成為一位偉大的音樂家。貝多芬從小就接受嚴(yán)苛的音樂訓(xùn)練。貝多芬除了練鋼琴之外，還要練小提琴、中提琴，貝多芬喜歡隨意自己拉一些曲子，但只要被父親發(fā)現(xiàn)，就會(huì)大罵他一頓，說：“你還沒到達(dá)隨心所欲的程度，現(xiàn)在好好給我一個(gè)音一個(gè)音照譜演奏！”父親的教育嚴(yán)格，甚至常有時(shí)候是不合理的，但他還是為兒子神速的進(jìn)步感到無比的驕傲，而且非�？隙▽硭膬鹤右欢ㄊ莻�(gè)偉大的音樂家。）
小結(jié)：泰戈?duì)栒f：“我的欲望很多，我的哭泣也很可憐，但你永遠(yuǎn)用堅(jiān)決的拒絕來拯救我，這剛強(qiáng)的慈悲已經(jīng)緊密的交織在我的生命里。”父親之愛，也許就體現(xiàn)在他的嚴(yán)厲、剛強(qiáng)和不動(dòng)聲色中。故高爾基說得好：父愛是一部震撼心靈的巨著，讀懂了它，你也就讀懂了人生。
4、母愛與父愛的作用是什么？
母愛給孩子生活上的安全感溫和獨(dú)立
父愛給孩子信心指導(dǎo)孩子生活理智自信
因此，父母不僅給了孩子愛，他們還使孩子在愛中成長(zhǎng)，又學(xué)會(huì)去愛別人，這是一個(gè)理性的、圓形的過程。
結(jié)合第八段，水到渠成的總結(jié)概括，享受專注閱讀帶來的快樂。 為下一步質(zhì)疑作準(zhǔn)備
四、深入質(zhì)疑：
提問：一個(gè)成熟的人需要怎樣的愛？
提示：如果只有母愛，孩子會(huì)怎樣發(fā)展？
回答：孩子可能會(huì)沉浸在他的自我中心階段，他人是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望的工具，只依賴于別人，有失去自我判斷力的危險(xiǎn)，會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。不會(huì)愛別人。
提示：如果只有父愛，孩子會(huì)怎樣發(fā)展？
回答：孩子可能會(huì)變得嚴(yán)厲和沒有人性。如喜歡暴力、走極端等。也不會(huì)愛別人。
明確：成熟的人應(yīng)具有的特點(diǎn)：
獨(dú)立、溫和；自信、理智。前兩點(diǎn)來自母親，后兩點(diǎn)來自父親。
一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親（獨(dú)立溫和），又是自己的父親（理智自信）的高度。成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。一個(gè)成熟的人需要母愛與父愛的結(jié)合，既要發(fā)展母親的良知，又要發(fā)展父親的良知。也就是有母親的愛的祝福，又要有父親的愛的原則。
故母愛與父愛這兩種不同類型的愛在一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中是互補(bǔ)的，缺一不可的。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
聯(lián)系全文，深入思考，圈點(diǎn)勾畫，概括要求全面、具體。明確一個(gè)健康成熟的靈魂要達(dá)到的高度。此步質(zhì)疑很有必要。通過反思，學(xué)生不僅更深理解父母之愛，還學(xué)會(huì)如何塑造自身成熟而健康的靈魂。事實(shí)上，到這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生似乎都比昨天長(zhǎng)大了好多。
五、延伸拓展：
讀完這篇文章，你對(duì)父母之愛有什么新的認(rèn)識(shí)和希望？假如你是父母，你又預(yù)備怎樣履行父母的職責(zé)？（可選擇一個(gè)問題回答）
課后周記讓學(xué)生反省，對(duì)父母之愛上升至理性高度。
自我反思
這篇文章我自己非常喜歡，弗羅坶的《愛的藝術(shù)》讓我感悟良多。因此，我也力圖要通過教授這篇課文來告訴學(xué)生，愛不僅是一種感情，更是一種能力，而且是可以培養(yǎng)的一種能力。我們可以被人愛，還要學(xué)會(huì)愛別人，包括父母，老師，朋友，周圍的人，甚至整個(gè)社會(huì)。能有意識(shí)地去愛別人，就意味著你已向成熟邁進(jìn)了一大步。
主要特色與創(chuàng)新之處
雙邊交流較多，全堂課基本以師生對(duì)話進(jìn)行。基本做到了老師主導(dǎo)、學(xué)生主體要求。課堂伸縮自如，能收能放。學(xué)生興趣盎然，感觸頗多。
存在的問題與不足
對(duì)課文有所取舍，放棄了“愛的成長(zhǎng)過程”的理解
《父母與孩子之間的愛》教學(xué) 篇8
【教學(xué)目的】
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：如何理性地看待愛。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛”的？
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課：
今天我們來學(xué)習(xí)美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》�？吹竭@個(gè)題目我想大家馬上就會(huì)想到父母之愛。從小到大，我們感受到的或聽說過有關(guān)父愛和母愛的描述應(yīng)該是數(shù)不勝數(shù)，如果要問對(duì)父母之愛的感受，恐怕每個(gè)人都可以象廬山瀑布“飛流直下三千尺”一樣滔滔不絕說上三天三夜。但老師現(xiàn)在要求只用一個(gè)或兩個(gè)詞來形容（或概括）父愛和母愛的特點(diǎn)。
在同學(xué)們的心中父母之愛是——偉大、無私、含蓄的，那么在弗洛姆的筆下父母之愛是怎么樣的呢？
�。ɑ脽羝�
母愛的特點(diǎn)
母親代表自然世界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。
母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
母愛是無條件的。
積極面：是世界上最偉大的愛，是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的。
消極面：不能用努力去換取，而且根本無法贏得。
父愛的特點(diǎn)：
父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。
父親從孩子六歲左右開始，向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
父愛的原則是：“我愛你，因?yàn)槟惴衔业囊�，因�(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞瘛７e極面：可通過自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
消極面：必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會(huì)失去父愛。
如果說我們剛剛對(duì)父愛和母愛的感受是處在感性的，較淺的層面的話，那么弗洛姆則是用理性的眼光給我們概括了父愛和母愛的特點(diǎn)。不過，弗洛姆僅僅是想告訴我們父愛和母愛的性質(zhì)特點(diǎn)嗎？
“父母與孩子之間的愛”——“父母對(duì)孩子的愛”
題目包括“父愛、母愛、孩子的愛”三者的愛，那么在文章中“孩子的愛”是怎樣的？
(幻燈片)
人在生長(zhǎng)過程中各個(gè)階段的情感變化特征表
剛出生階段 無愛的意識(shí)
8歲以下 有被愛的意識(shí)
8——10歲 有愛的意識(shí)：通過自己的努力去喚起愛
少年時(shí)期 克服自我中心階段，體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺到愛喚起愛的力量，愛比被愛更重要，給比得更能使自己滿足、快樂！
成熟時(shí)期 既是自己的母親，又是自己的父親。成熟的愛。
(幻燈片)
無愛——被愛——有愛——?jiǎng)?chuàng)造愛
可見，愛不是與生俱來的！
很明顯，在10歲之前，孩子還沒有主動(dòng)去愛的意識(shí)，如果說他愛自己的父母，那也只是因?yàn)橄窀ヂ迥窌旧险f的“我愛你，因?yàn)槲倚枰恪�。所以，在生活中，我們常常可以看見這樣的場(chǎng)景：父母一旦不能滿足孩子的要求，孩子的愉悅感就馬上消失，大哭大鬧。自己的快樂完全建立在別人能不能滿足自己需要的基礎(chǔ)上。再看看，生活中的孩子在父母或奶奶爺爺之間，有誰在一段時(shí)間內(nèi)經(jīng)常滿足他的要求，在那一段時(shí)間內(nèi)他就會(huì)跟那個(gè)人比較好。是不是？這就是弗洛姆說的不成熟的、幼稚的愛——“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧邸薄拔覑勰�，因�(yàn)槲倚枰恪�。說得是太好了！
那么我想，我們?cè)谧母魑�，有沒有那個(gè)是10歲以下的？8歲以下的？剛出生的？就更沒有了！可是同學(xué)們想想，我們中間現(xiàn)在還有沒有這樣的人：他像10歲以下的孩子一樣，因?yàn)楸蝗藧�，才去愛；因�(yàn)樾枰獎(jiǎng)e人，才去愛別人；甚至是連自己正在被愛的感覺都沒有，對(duì)別人的愛無動(dòng)于衷，像剛出生的嬰兒一樣——“意識(shí)不到自己的存在以及他身體之外的世界的存在”？
可見，愛既不是與生俱來的，也不是隨著人的生理年齡的增加就會(huì)逐漸成熟的。愛是一種能力。
(幻燈片)
《愛的藝術(shù)》這本書的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。
可是我們生活中面對(duì)已經(jīng)超過10歲的這樣的人的時(shí)候，經(jīng)常聽見這樣的話：還是孩子，等長(zhǎng)大了自然就明白了，就會(huì)愛了。想當(dāng)然的認(rèn)為，“愛”是水到渠成的事情。
我不大贊同這樣的話，正如巴拉塞爾士說的：
�。ɑ脽羝�
一無所知的人什么都不愛。一無所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛，有見識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對(duì)葡萄就一無所知。
*巴拉塞爾士(1493-1541)，德國(guó)醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
所以我們應(yīng)該有意識(shí)的培養(yǎng)我們愛的能力，
（幻燈片）
弗洛姆《愛的藝術(shù)》前言
如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會(huì)失��；如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們?cè)谧约旱膼矍樯钪幸灿肋h(yuǎn)得不到滿足。每個(gè)人都可以問問自己，你確實(shí)見過多少真正有能力愛的人呢？
同學(xué)們現(xiàn)在是少年了，如果像弗洛姆說的應(yīng)該是“克服自我中心階段，體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺到愛喚起愛的力量，愛比被愛更重要，給比得更能使自己滿足、快樂！”的階段了，我們來想想怎樣通過生活中的小事來培養(yǎng)訓(xùn)練自己對(duì)父母的愛？
愛是交流的。孩子領(lǐng)受著父母的愛，也想著應(yīng)該怎么回報(bào)父母。只有當(dāng)你有愛父母、愛他人的能力時(shí)，當(dāng)你的心理年齡與你的生理年齡一致時(shí)，才可以說你時(shí)一個(gè)靈魂健康和成熟的人。所以這堂課老師送大家的金玉良言就是：
在享受無私而博大的父愛母愛的同時(shí)，請(qǐng)付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對(duì)他們赤誠(chéng)的愛，讓生命因?yàn)閻鄱鼮楦蛔悖?nbsp;
《父母與孩子之間的愛》教學(xué) 篇9
《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計(jì)
教材分析：
人教版高中語文必修第四冊(cè)第三單元主要是學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)方面的雜文和隨筆。本文是這一單元的第二篇課文，這是一篇倫理學(xué)方面的隨筆。從應(yīng)用的角度來說，它其實(shí)是一篇議論文。這篇文章不是簡(jiǎn)單的對(duì)父愛與母愛的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析，也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)�！卑凑铡镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神，此類論述性文章的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的探究、審美與應(yīng)用能力。學(xué)生能把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性；學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。
學(xué)情分析：
學(xué)生在這之前接觸到的關(guān)于父母之愛類的文章側(cè)重于感性方面的，而本文是社會(huì)科學(xué)論文，它把父愛、母愛上升到哲學(xué)高度來理性分析，學(xué)生以前未接觸過，又加上是外國(guó)人寫的，他的西方思維方式，弗洛伊德式的心理分析，對(duì)學(xué)生來說十分陌生。所有這些都會(huì)造成閱讀文章時(shí)理解上的障礙。但是可以說學(xué)生對(duì)父母是最為熟悉，對(duì)父愛、母愛也體驗(yàn)最深，所以如果學(xué)生聯(lián)系自己、同學(xué)乃至同齡人的實(shí)際閱讀這篇文章，應(yīng)該能夠讀懂。
教學(xué)三維目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1、了解弗洛姆及其作品《愛的藝術(shù)》。
2、理清作者思路，了解作者的觀點(diǎn)，感受不同階段的愛。
過程與方法：
1、通過篩選信息，區(qū)別父愛與母愛，重新審視愛。
2、結(jié)合自己的生活感受對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行解讀評(píng)析。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
在享受愛的同時(shí)，學(xué)會(huì)付出愛，形成健康而成熟的心靈。
教學(xué)重點(diǎn)：
從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛、母愛的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。聯(lián)系實(shí)際，理解父母對(duì)自己的愛，學(xué)會(huì)愛別人。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理解父愛與母愛的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語句。
教學(xué)方法：合作探究、拓展延伸
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、營(yíng)造情境，導(dǎo)入新課 。
歲月在不經(jīng)意間從身邊劃過，在每個(gè)匆忙的身影背后，父親關(guān)愛的目光越來越遠(yuǎn)，母親熟悉的話語漸漸淡忘，在你身心疲憊的時(shí)候，駐足下來，讀一讀書中的溫情故事，你會(huì)有感動(dòng)的心跳�！按饶甘种芯�，游子身上衣�！碧煜赂改钢異�，其實(shí)都在一針一線、一封家書、一件小事之中。母愛是溫暖的外衣，時(shí)時(shí)關(guān)愛著你的身體；父愛是貼身的背心，刻刻包圍著你的心。父愛母愛是你身上的兩重衣，無時(shí)無刻不圍繞著你的前后，無論你遠(yuǎn)隔千山萬水，還是在天涯海角，父愛母愛都在你身上緊緊纏繞。而好父母除了提供給孩子一個(gè)遮風(fēng)避雨的溫暖巢穴，同時(shí)也給他們一雙能夠展翅高飛的羽翼�？梢�,在我們的成長(zhǎng)過程中父母之愛的重要性。當(dāng)然,這些只是我們對(duì)父母之愛的感性認(rèn)識(shí)，那么，我們又如何理性的看待父母之愛在我們成長(zhǎng)之路上的作用呢?請(qǐng)看美國(guó)心理學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》一文。（從最熟悉的感悟入手，營(yíng)造情境，有助于學(xué)生很快入文學(xué)習(xí)）
二、簡(jiǎn)介作者，背景探尋。（多媒體展示）
弗羅姆，美國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。主要作品《愛的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。他認(rèn)為愛是一種主動(dòng)的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛的藝術(shù)，才能夠愛，并且才能獲得別人的愛。（課前發(fā)放有關(guān)資料，幫助學(xué)生了解作者，為學(xué)習(xí)課文做準(zhǔn)備）
三、速讀課文，篩選信息。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上給學(xué)生5分鐘時(shí)間整體把握全文，自己嘗試編寫全文結(jié)構(gòu)提綱。文章旨在告訴我們“一個(gè)成熟的人最終會(huì)脫離對(duì)母親的依賴和父親的，他成為自己的父母”，作者是怎樣一步一步地闡述這個(gè)問題的？（引導(dǎo)學(xué)生篩選信息，找出關(guān)鍵語句；通過小組內(nèi)部討論交流，能達(dá)成共識(shí)的小組內(nèi)部解決，解決不了的，向老師請(qǐng)教。后教師予以點(diǎn)撥）
明確如下：（多媒體展示）
第一部分(第1～3段)：愛的能力的發(fā)展。
成長(zhǎng)過程：被人愛——愛別人——?jiǎng)?chuàng)造愛
第二部分(第4～7段)：愛的對(duì)象的發(fā)展。（母親 父親）
現(xiàn)象：先理解母愛，再認(rèn)識(shí)父愛
原因：母愛無條件，父愛有條件
第三部分(第8～10段)：總結(jié)全文：構(gòu)建自己健康而成熟的靈魂。
�。ǹ焖匍喿x，明確文章的思路，為下一步質(zhì)疑做準(zhǔn)備 ）
四、深入研讀，質(zhì)疑探究。
1、文章標(biāo)題為什么是“父母與孩子之間的愛”而不是“父母對(duì)孩子之間的愛” ？
明確：這篇文章不是簡(jiǎn)單的對(duì)父愛與母愛的歌頌，而是把父愛、母愛上升到哲學(xué)高度來理性分析，即為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析，讓學(xué)生從理論高度，重新認(rèn)識(shí)父母與孩子之間的愛，通過對(duì)愛進(jìn)入哲學(xué)層次的思考，提煉出了愛的價(jià)值，也喚起人們施與愛給別人，才能得到愛。
2、細(xì)讀第一部分內(nèi)容，從文本中篩選信息，認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)過程中人對(duì)愛的情感變化情況。
人在生長(zhǎng)過程中各個(gè)階段的對(duì)愛情感變化特征表（多媒體顯示）
年齡段
特征
剛出生階段（嬰兒期）
無愛的意識(shí)，不具備感受愛的能力
8歲以下（幼兒期）
有被愛的意識(shí)，對(duì)被愛的反應(yīng)是感謝和高興
8—10歲（童年期）
有愛的意識(shí)，通過自己的努力去喚起愛
少年時(shí)期（成長(zhǎng)期）
通過努力去喚起愛（克服自我中心階段）和學(xué)習(xí)愛別人，“我愛你，因?yàn)槲倚枰恪?/p>
成熟時(shí)期（成熟期）
愛別人，創(chuàng)造愛“我需要你，因?yàn)槲覑勰恪?/p>
通過以上的閱讀歸納，我們可以很清楚地知道：愛不是與生俱來的！愛是一個(gè)逐步發(fā)展的過程：無愛---被愛---有愛---創(chuàng)造愛。
3、找出文章中你理解有困難的詞句，請(qǐng)?zhí)岢鰜�，大家互相探究解決。
�。▽W(xué)生自主探究，小組討論）
4、在學(xué)生討論過程中，教師因勢(shì)利導(dǎo)提出幾個(gè)有意義的問題，共同探究。
�。ǘ嗝襟w展示題目）
① 母愛與父愛各有哪些特點(diǎn)？二者有何區(qū)別？母愛與父愛有哪些積極性與消極性？（引導(dǎo)學(xué)生尋找關(guān)鍵句）
明確：特點(diǎn)與區(qū)別：
母愛：無條件。是祝福，是和平。不需努力，也無法贏得。代表自然世界。是故鄉(xiāng)。是大自然、大地和海洋。（作用：）從身體上和心理上給孩子愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
父愛：有條件。需要努力，順從是的道德。代表思想世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序、紀(jì)律等事物的世界。（作用：）向孩子指出通往世界之路樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
優(yōu)缺點(diǎn)：
母愛：（優(yōu)點(diǎn)：）偉大，為人所渴求。（缺點(diǎn)：）不需努力，無法贏得。
父愛：（優(yōu)點(diǎn)：）需要努力，受自己控制和支配。（缺點(diǎn)：）必須努力獲取，否則會(huì)失去。
�、谖恼抡劦絻煞N愛的原則：“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧邸焙汀拔冶蝗藧�，因�(yàn)槲覑廴恕�；“我愛你，因�(yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰�，因�(yàn)槲覑勰恪薄Ｋ鼈兊膮^(qū)別在哪里？尋找生活中自己曾經(jīng)有過的這種感情經(jīng)歷。
明確：前者是一種不成熟、幼稚的愛，后者則是成熟的愛�！八说囊笸约旱囊笸戎匾聦�(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要�！卑凑兆髡叩挠^點(diǎn)，愛自己的價(jià)值在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，這得在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。成熟的愛，是能從愛他人中實(shí)現(xiàn)愛自己。（在課文中找到作者的觀點(diǎn)并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)踐認(rèn)識(shí)自己情感成熟的過程，從理性層面審視自己的情感。）
③ 怎樣理解“一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知”？
明確：一個(gè)成熟的人最終會(huì)在內(nèi)心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上 (設(shè)計(jì)這個(gè)問題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點(diǎn)，成熟的人會(huì)融合父母給自己的愛，從而建立起自己獨(dú)立的精神世界，懂得愛父母，懂得回報(bào)社會(huì)) 。
④作者認(rèn)為：“母愛就其本質(zhì)來說是無條件的”，而“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個(gè)兒子”，也就是說父愛是有條件的，這兩個(gè)觀點(diǎn)你同意嗎？聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕囊娊�。（這是個(gè)開放性的問題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說出自己個(gè)性化的理解，只要言之成理即可）
（深入研讀課文，旨在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑探究的能力。）
五、拓展延伸，體會(huì)表達(dá)。
通過本課兩種愛的對(duì)比，弗羅姆為我們指出了成熟的愛的標(biāo)準(zhǔn)，在我們以后的人生道路上，我們?cè)撊绾稳?shí)踐這兩種愛，又如何去成就完美人生呢？（此題設(shè)置主要是幫助學(xué)生如何健康地成長(zhǎng)，并能從父母之愛延伸為他愛，由小愛向大愛升華。）
引導(dǎo)：結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷說體驗(yàn)談感受�？捎蓜�?cè)雽W(xué)時(shí)初次離開父母，想念父母，引出話題——這是一種幼稚的愛，因?yàn)樾枰改福?lián)系課文）——這篇文章學(xué)過之后，有什么啟發(fā)，今后該怎么去做——父親節(jié)剛過，讓同學(xué)說說他們?yōu)楦改杆龅氖隆獙W(xué)會(huì)愛他人，學(xué)會(huì)珍惜。“給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要，愛首先是給而不是得”“要想贏得別人的尊重，自己首先得付出。”
六、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
1、風(fēng)風(fēng)雨雨，大家已走過了十六七載了，在這中間，總有許多的愛包圍著大家，有來自你們父母的，還有來自方方面面的。讓我們懷著一顆感恩的心，在享受這些愛的同時(shí)也試著去愛護(hù)和關(guān)心身邊的人。當(dāng)這個(gè)世界因?yàn)橛辛四愕膼鄱鵁o比溫馨時(shí)，我相信：這個(gè)時(shí)候的你應(yīng)該是最幸福的人了。送上一曲歐陽菲菲的《感恩的心》，讓我們對(duì)所有關(guān)心和幫助我們的人大聲地說聲：“謝謝！”（《多媒體播放《感恩的心》）
2、弗羅姆教會(huì)我們愛的藝術(shù)，那么我們現(xiàn)在就學(xué)著去愛人，先從我們最親的人開始：給親愛的父母或家人寫一封信，今晚就放在他（她）的床頭，或者直接讀給他們聽。
附：板書設(shè)計(jì)：
父母與孩子之間的愛
愛的能力的發(fā)展：被人愛——愛別人——?jiǎng)?chuàng)造愛
愛的對(duì)象的發(fā)展。（母親 父親）
構(gòu)建自己健康而成熟的靈魂。
教學(xué)反思：
《父母與孩子之間的愛》教學(xué) 篇10
下面是第一范文網(wǎng)小編整理的高中語文《父母與孩子之間的愛》說課稿，希望對(duì)大家有所幫助。
一、 說教材地位特點(diǎn)
人教版高中語文必修第四冊(cè)第三單元是學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)方面的雜文、隨筆的單元。通過學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生學(xué)會(huì)思考社會(huì)、人生等與自己成長(zhǎng)密切相關(guān)的問題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛》就是一篇著名的隨筆。
二、 說教學(xué)目標(biāo)
《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，閱讀論述類文本，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性;學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。根據(jù)這些要求，我設(shè)立以下教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解作者關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
能力目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。學(xué)會(huì)對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行哲學(xué)層次的思考。
情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到父母之愛的偉大，學(xué)會(huì)愛自己的父母。進(jìn)而敬畏生命，學(xué)會(huì)回饋社會(huì)。
三、 說教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛、母愛的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。理解父母對(duì)自己的愛，學(xué)會(huì)愛別人。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解父愛與母愛的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語句。
四、 說教法學(xué)法
1、引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源搜集愛的格言、愛的故事、愛的歌曲。
2、父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長(zhǎng)起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生從生活細(xì)節(jié)里搜集父母之愛的小事。
3、通過對(duì)課文的研讀、探究，了解作者的觀點(diǎn)，對(duì)“父母與孩子之間的愛”形成自己的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生理解父母對(duì)自己的愛，學(xué)會(huì)愛別人。
4、拓展課堂，結(jié)合《詩經(jīng)》、《論語》中有關(guān)“孝論”的閱讀，開展“怎樣愛父母”的研究性學(xué)習(xí)。
五、 說教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入。激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。
1、播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》
2、在音樂的旋律在，講述汶川地震中的一個(gè)小故事。
救援人員在一所坍塌的民宅廢墟里，搜尋到了一位母親。她已經(jīng)停止呼吸，卻至死保持著一個(gè)姿勢(shì)：雙手撐地，雙膝跪地，上身向前匍匐，背部早被壓得變形，卻依然努力拱著。救援人員見她已死去，轉(zhuǎn)身離開，但救援隊(duì)長(zhǎng)忽然往回跑，來到這位母親跟前，將手費(fèi)力伸進(jìn)女人的跪姿之中，驚喜地大叫：“有孩子，還活著!”孩子被成功救出。他只有三四個(gè)月大，被包在小被子里，在里氏8級(jí)的大地震中竟毫發(fā)未損，酣睡如初。隨行的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)被子里有部手機(jī)，屏幕上顯示一條已經(jīng)寫好的短信：“親愛的寶貝，假如你能活著，一定要記住我愛你!”
這是發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事例，一則只有19個(gè)字的短信，刺痛了全中國(guó)人的眼睛，震撼著我們的心靈。而《父母與孩子之間的愛》這篇文章則從心理學(xué)的角度闡述了“愛”的理論。文章按兒童成長(zhǎng)過程的各個(gè)階段闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，揭示了愛作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。
三、 研讀課文，探究問題。
1、 理清結(jié)構(gòu)，整體感知
請(qǐng)同學(xué)們填寫人在生長(zhǎng)過程中各個(gè)階段的情感變化特征表。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，主要是為了讓學(xué)生體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
年齡段 特 征
剛出生階段
8歲以下
8～10歲
少年時(shí)期
成熟時(shí)期
年齡段 特 征
剛出生階段 無愛的意識(shí)
8歲以下 有被愛的意識(shí)
8～10歲 有愛的意識(shí)：通過自己的努力去喚起愛
少年時(shí)期 我愛，因?yàn)槲冶蝗藧?/p>
成熟時(shí)期 我被人愛，因?yàn)槲覑廴?/p>
我們通過填寫表格發(fā)現(xiàn)，這篇文章條理清晰，全文按照一個(gè)人成長(zhǎng)過程來敘述母愛和父愛在構(gòu)成他自己健康而成熟的靈魂中的作用。課文1-3段是分析成長(zhǎng)過程，4-8段是針對(duì)情感對(duì)象，9-10段總結(jié)全文。課文層層深入地闡明了父母與孩子之間愛的性質(zhì)以及發(fā)展變化。告訴我們，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”，孩子從對(duì)以母親為中心的依附轉(zhuǎn)到對(duì)以父親為中心的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個(gè)世界，奠定靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
在理請(qǐng)了文章的結(jié)構(gòu)后，我們就可以輕松地進(jìn)入到“問題探究”的環(huán)節(jié)
2、 問題探究： [10頁] [11頁] [12頁] [13頁]這個(gè)環(huán)節(jié)我們可以采取小組合作討論的形式，在充分討論的基礎(chǔ)上解決問題。
�、� 文章談到兩種愛的原則：“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧?rdquo;和“我被人愛，因?yàn)槲覑廴?rdquo;;“我愛你，因?yàn)槲倚枰?rdquo;和“我需要你，因?yàn)槲覑勰?rdquo;。它們的區(qū)別在哪里?尋找生活中自己曾經(jīng)有過的這種感情經(jīng)歷。
明確：按照作者的觀點(diǎn)，愛自己的價(jià)值在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，這樣在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。“他人的要求同自己的要求同等重要——事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要。”成熟的愛，是能從愛他人中實(shí)現(xiàn)愛自己。(在課文中找到作者的觀點(diǎn)并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)踐認(rèn)識(shí)自己情感成熟的過程，從理性層面審視自己的情感。)
�、� 怎樣理解“一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知”?
明確：一個(gè)成熟的人最終會(huì)在內(nèi)心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上 (設(shè)計(jì)這個(gè)問題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點(diǎn)，成熟的人會(huì)融合父母給自己的愛，從而建立起自己獨(dú)立的精神世界，懂得愛父母，懂得回報(bào)社會(huì)) 。
�、� 作者認(rèn)為：“母愛就其本質(zhì)來說是無條件的”，這個(gè)觀點(diǎn)你同意嗎?為什么?
這是個(gè)開放性的問題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說出自己個(gè)性化的理解。
�、� 文章指出“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個(gè)兒子”，也就是說父愛是有條件的，你同意這個(gè)說法嗎?聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕囊娊狻?/p>
這也是個(gè)開放性的問題。解題的角度同上一題。。
四、 課外拓展
結(jié)合《詩經(jīng)》《論語》閱讀，開展對(duì)“怎樣愛父母”研究性學(xué)習(xí)。
一、《詩經(jīng)》中的孝論
《楚茨》：“孝孫有慶，報(bào)以介福，萬壽無疆。”
《下武》：“永言孝思，孝思維則。”
《既醉》：“孝子不匱，永錫爾類。”
《卷阿》：“有孝有德，以引以翼。”
《閔予小子》：“於乎皇考，永世克孝。”
《泮水》：“靡有不孝，自求伊祜。”
二、《論語》中的孝論
《學(xué)而篇》子曰：“孝弟(悌)而好犯上者，鮮矣。”
《學(xué)而篇》子曰：“弟子入則孝，出則弟(悌)。”
《學(xué)而篇》子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”
《為政》孟懿子問孝，子曰：“生，事之以禮;死，喪之以禮，祭之以禮。”
《為政》孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”
《為政》子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”
《為政》子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌。曾是以為孝乎?”
如何對(duì)父母 “行孝”，《詩經(jīng)》《論語》中不乏真知灼見，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)搜集這些資源，并把它們提供給學(xué)生。 要求每4-5位學(xué)生組成一個(gè)研究性學(xué)習(xí)小組。并讓他們?cè)?ldquo;怎樣愛父母”這個(gè)話題中選擇合適的角度，在班級(jí)的范圍里做調(diào)查，并對(duì)調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，然后指出“中學(xué)生該怎樣愛父母”，合作完成課外研究性學(xué)習(xí)的作業(yè)。
《父母與孩子之間的愛》教學(xué) 篇11
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)
1.了解作者以及相關(guān)的文化常識(shí)。
2.掌握母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
二、能力目標(biāo)
1.把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以及行文特點(diǎn)。
2.理解孩子的成長(zhǎng)過程與父母的愛之間的關(guān)系。
3.區(qū)分文章在譴詞造句和修辭方面與漢語寫作的不同，理解有關(guān)句子的含義。
三、情感目標(biāo)
1.感受母愛和父愛的無私、博大與精深，體會(huì)父母養(yǎng)育子女的艱辛與偉大。
2.由父母之愛聯(lián)系周圍其他多種形式的愛，樹立正確的愛心觀，培養(yǎng)自己博愛、仁義的情感。
教學(xué)重點(diǎn)
1.母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
2.孩子的成長(zhǎng)過程與父母的愛之間的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)
1.文章在譴詞造句和修辭方面與漢語寫作的不同，舉例分析說明。
2.父母對(duì)自己世界的影響。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
1.請(qǐng)看多媒體畫面或張貼畫：畫面①，兒童跌倒，媽媽急忙扶起，呵護(hù)，詢問。畫面②，父親指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí)，如何行事。
詢問：畫面①②表現(xiàn)了父母對(duì)孩子的一種什么樣的情感態(tài)度？
可能的回答：愛護(hù)、關(guān)心、體貼、教育……
教師引導(dǎo)：本質(zhì)是愛。
2.詢問：能否列舉若干父母愛自己的例子？
生舉例二至三個(gè)即可。
教師引導(dǎo)：上述都是具體可感的事例，那么，在理論上、哲學(xué)上，到底應(yīng)該如何論述呢？我們一起來學(xué)習(xí)美國(guó)哲學(xué)家艾·弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》這篇文章。
二、解題并介紹文章涉及的文化常識(shí)（知識(shí)目標(biāo)）
1.多媒體或者幻燈片展示
艾·弗羅姆，美國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家，新弗洛伊德派的主要代表人物之一，法蘭克福學(xué)派的重要代表人物。生于德國(guó)，1934年*美國(guó)。他長(zhǎng)期研究馬克思主義和弗洛伊德主義，撰寫了大量著作，主要有《愛的藝術(shù)》《*教義的發(fā)展》《逃避自由》《心理分析和*學(xué)》《讓人占優(yōu)勢(shì)》《為自己的人》等。他論述*多的是人的存在、人的本性、人的愛、人的異化、人的解放等。
弗洛伊德（1856—1939）奧地利精神病學(xué)家和心理學(xué)家，心理分析學(xué)派的創(chuàng)始人，著有《夢(mèng)的解析》《超越愉快原則》等。
馬克斯·韋伯（1864—1920）德國(guó)社會(huì)學(xué)家，著有《新教*與資本主義精神》《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》等。
榮格（1875—1961）瑞士精神病學(xué)家，著有《無意識(shí)過程心理學(xué)》等。
2.本文節(jié)選自《愛的藝術(shù)》一書�！稅鄣乃囆g(shù)》認(rèn)為，愛是一種主動(dòng)的能力，只有學(xué)會(huì)愛的藝術(shù)，才能夠愛，并且才能獲得別人的愛。各種形式的愛—母愛、兄弟之間的愛等等—基本要素有四個(gè)方面：關(guān)心、責(zé)備、尊重和了解。母愛是無條件的，而父愛是有條件的等等。
本文標(biāo)題中的“愛”點(diǎn)明了文章的主題，前面的“父母與孩子”則限定了所寫內(nèi)容的范圍。文章主要論述了父母之愛的條件性以及孩子在成長(zhǎng)過程中父母的影響。
三、學(xué)生速讀全文，提出問題（知識(shí)及能力目標(biāo)）
1.劃出生字詞或者重要詞語，自查字典解決，掃請(qǐng)文字障礙。
2.根據(jù)文章內(nèi)容，將全篇?jiǎng)澐譃槿蟛糠�，并總結(jié)大意。
�。ㄈ昼姾螅�
1.讓兩位同學(xué)起來說出所找詞語以及解決的結(jié)果，根據(jù)情況，教師明確如下：
孤立無援：不能得到同情和幫助。
休戚相關(guān)：歡樂和憂愁一起分享，有利和不利的遭遇一起經(jīng)歷。
節(jié)外生枝：比喻在問題之外有岔出了新的問題。
歸根結(jié)蒂：歸結(jié)在根本上。
惶恐：驚慌害怕。
咄咄逼人：形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人。
罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。
2.讓兩位同學(xué)起來說出文章結(jié)構(gòu)劃分情況，教師指導(dǎo)明確，并在黑板上形成提綱：（利用多媒體展示）
�。ㄒ�、二、三為大的層次標(biāo)志，1、2、3為自然段標(biāo)志）
一（1、2、3）：論述人從嬰兒到童年時(shí)期感受和體驗(yàn)?zāi)笎鄣哪芰Φ陌l(fā)展。
二（4、5、6、7）：闡述父愛的性質(zhì)，以及父愛與母愛的根本區(qū)別。
三（8、9）：指出一個(gè)成熟的人*終回脫離對(duì)母親的依賴和父親的*，他達(dá)到綜合，成為自己的父母。
四（10）：總結(jié)全文。
（注意過度段和過度句）
由此看出，本文的思路是：
按事物發(fā)展的順序，即人的成長(zhǎng)成熟過程，層層深入，闡明父母與孩子之間的愛的性質(zhì)極其發(fā)展變化的。孩子從以母親為中心轉(zhuǎn)到以父親為中心，然后*終與他們分離，并在自己心中同時(shí)擁有父母兩個(gè)世界，從而達(dá)到奠定靈魂健康和成熟的基礎(chǔ)。
四、跳讀課文，篩選信息，找出母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別，以及各自的積極面和消極面（知識(shí)目標(biāo)）
�。▋煞昼姾�，讓一位學(xué)生發(fā)言，教師指導(dǎo)明確，形成提綱如下）（利用多媒體展示）
1.母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別：
本質(zhì)上：
母愛的本質(zhì)是無條件的，是祝福，是和平。
父愛是有條件的，它的原則是：我愛你，因?yàn)槟惴衔业囊�，因�(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞蟆?/p>
人生關(guān)系上：
母親代表自然界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，、大地和海洋。
父親代表思想的世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。
作用上：
母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感
父親從孩子六歲左右開始，向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的信心。
2.母愛和父愛的積極面和消極面：
母愛：
積極面：母愛是世界上*偉大的愛，是每個(gè)人內(nèi)心深處*為渴求的。
消極面；母愛不能用努力去換取，而且根本無法贏得。
父愛：
積極面：父愛可以通過自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
消極面；父愛必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會(huì)失去父愛。
五、同學(xué)們?cè)陂喿x文章的過程中，感覺有的句子比較長(zhǎng)，或者句法順序與現(xiàn)代漢語不一致，理解上有些困難。主要因?yàn)檫@是譯文，必須符合原文的風(fēng)格。請(qǐng)找出該類句子，準(zhǔn)確理解其含義，并試著用現(xiàn)代漢語的方式換一種說法。（能力目標(biāo)）
�。▽W(xué)生尋找并討論兩三分鐘后，找?guī)讉�(gè)學(xué)生說出所找的句子極其理解。教師取其交集，舉例明確如下。）
1.如果不是一個(gè)仁慈的命運(yùn)在保護(hù)嬰兒，不讓他感覺到離開母體的恐懼的話，那么在誕生的一剎那，嬰兒就會(huì)感到極度的恐懼。
分析：用假設(shè)的語氣表達(dá)嬰兒出生時(shí)的情況，這種虛擬語氣表現(xiàn)了作者使用語言的嚴(yán)謹(jǐn)性，語句用“仁慈”修飾“命運(yùn)”，為后文母親對(duì)孩子的無私關(guān)愛作鋪墊，形象地表現(xiàn)出母愛的特點(diǎn)。
自我說法：有母親保護(hù)嬰兒，他才不會(huì)感到離開母體的恐懼。如果不這樣，嬰兒就會(huì)感到極度的恐懼。
2.他也開始學(xué)習(xí)同人打交道：他看到如果他吃東西，母親就微笑；如果他哭泣，母親就把他抱起來；如果他消化好，母親就稱贊他。所有這些經(jīng)歷凝聚并相互補(bǔ)充成為一種體驗(yàn)：那就是我被人愛。我被人愛是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子。
分析：形象地描述了孩子與人*初的交往，排比的句式概括了嬰兒成長(zhǎng)中的特點(diǎn)。通過這種描述得出一種結(jié)論和體驗(yàn)：那就是我被人愛。然后用“我被人愛是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子”一句引出對(duì)母愛特點(diǎn)的描述“我什么也不做就可以贏得母親的愛”，*終得出結(jié)論：母愛是無條件的。
自我說法：他被人愛，因?yàn)樗悄赣H的孩子。所以，如果他吃東西，母親就微笑；如果他哭泣，母親就把他抱起來；如果他消化好，母親就稱贊他。
3.人們會(huì)想：也許我并沒有給那個(gè)應(yīng)該愛我的人帶來快樂，也許會(huì)節(jié)外生枝---總而言之人們害怕這種愛會(huì)消失。此外，靠努力換取的愛常常使人痛苦的感到：我之所以被人愛是因?yàn)槲沂箤?duì)方快樂，，而不是出于我自己的意愿---歸根結(jié)底我不是被人愛，而是被人需要而已。
分析：用虛擬語氣提出自己的問題，靠努力得來的愛不是永恒的，用對(duì)比寫出人們渴望母愛的*大原因，同時(shí)這種議論也引出了下文對(duì)父愛的論證�！氨蝗诵枰选币痪涓軐�(duì)比出母愛的偉大來。
自我說法：人們害怕這種愛會(huì)消失，因?yàn)榭赡軟]有給那個(gè)應(yīng)該愛我的人帶來快樂，也許會(huì)節(jié)外生枝�？颗Q取的愛常常使人痛苦，因?yàn)檫@不是出于我自己的意愿，而是使對(duì)方快樂，被人需要而已。
4.同弗洛伊德的“超我”理論相反，人不是通過合并父親和母親，從而樹立起這兩個(gè)形象，而是把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。
分析：用對(duì)比的手法，闡述孩子接受父母影響的實(shí)質(zhì)和內(nèi)容，說明孩子是如何發(fā)展母親的良知，而又發(fā)展父親的良知的。
自我說法：弗洛伊德的“超我”理論認(rèn)為，人是通過合并父親和母親，從而樹立起這兩個(gè)形象。而我認(rèn)為，人是把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。
六、根據(jù)以上句子以及對(duì)文章內(nèi)容的理解，結(jié)合自己的實(shí)際情況，說說父親母親這兩個(gè)世界帶給你哪些影響，你是怎樣不自覺地同時(shí)擁有這兩個(gè)世界的。（能力情感目標(biāo)）
�。ㄋ伎加懻搩煞昼姡瑢W(xué)生起來發(fā)表看法，老師適當(dāng)引申，培養(yǎng)學(xué)生愛心，增加學(xué)生對(duì)父母的感恩之心。）
提示性明確：
1.人生下來*初幾個(gè)月和*初幾年同母親的關(guān)系*為密切，母親一直不辭勞苦，無條件的撫養(yǎng)和關(guān)愛孩子。（讓學(xué)生舉例）
2.幼兒開始學(xué)走路、說話和認(rèn)識(shí)世界后，同父親的關(guān)系開始重要起來。父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。（讓學(xué)生舉例）
3.一個(gè)成熟的人既發(fā)展了母親的良知，又發(fā)展了父親的良知，*后達(dá)到綜合。（讓學(xué)生舉例）
七、除了父親母親，還有哪些人關(guān)愛過我們，讓我們感動(dòng)不已呢？請(qǐng)講一個(gè)自己親身經(jīng)歷的小事情。（能力情感目標(biāo)）
�。▽W(xué)生自由發(fā)言，教師適當(dāng)點(diǎn)撥愛心的表現(xiàn)，從而達(dá)到教育的目的）
八、作業(yè)（能力情感目標(biāo)）
寫一個(gè)父母或者他人對(duì)自己具有愛心的小故事。要求寫真人真事，有真情實(shí)感。
�。康�，培養(yǎng)感受愛心的能力。）
《父母與孩子之間的愛》教學(xué) 篇12
【教學(xué)目的】
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：如何理性地看待愛。
難點(diǎn)：文章的思路和結(jié)構(gòu)的分析。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，邊讀邊勾畫自己認(rèn)為對(duì)理解文章有重要影響的詞句，以及自己理解有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。
布置學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛”的？
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課：
今天我們學(xué)習(xí)的課文《父母與孩子之間的愛》，這個(gè)題目我想大家并不陌生，從小就在父母的愛中長(zhǎng)大，隨著你的成長(zhǎng)父母也開始感受到你對(duì)他們的愛。大家現(xiàn)在回憶一下你對(duì)這種愛有哪些體會(huì)？
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來重新審視這份愛。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛的藝術(shù)》這本書的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。
如何來理解以上觀點(diǎn)呢？今天我們就通過對(duì)《父母與孩子之間的愛》這篇選文的解析來體會(huì)其中的涵義。
教學(xué)步驟：
如何理解“愛不是與人的成熟程度無關(guān)的感情”？
嬰兒時(shí)期（無愛的意識(shí)）文章中哪些句子反應(yīng)了這種狀態(tài)？
童年時(shí)期（8歲以前：有被愛的意識(shí)）文章中哪些句子反應(yīng)了被愛意識(shí)的覺醒？
8——10歲（有愛的意識(shí)：通過自己的努力去喚起愛）文章中哪些句子反應(yīng)了愛的意識(shí)的覺醒？
2、如何理解“愛是能力問題”？
�。�1）“嬰兒感到極度的恐懼”（第一段）
（2）“開始知道、開始學(xué)會(huì)、開始懂得……”“消極體驗(yàn)”（第二段）
�。�3）“他不再依賴于接受愛以及為了贏得愛必須使自己弱小……”（第三段）：談到愛的原則有哪兩種，你愛的原則是什么？
�。�4）“同愛的能力發(fā)展緊密相關(guān)的是愛的對(duì)象的發(fā)展” 父愛（有條件）
母愛（無條件）：表現(xiàn)是什么？
如何理解“愛是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)�！�？
這句話對(duì)父母而言意味這什么？在文章的第8段
這句話對(duì)自己而言又意味著什么？在文章的第8段
思考：作者認(rèn)為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’�！墒斓娜司鸵馕吨皇且蕾嚫赣H、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界�；叵胱约撼砷L(zhǎng)的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響？你又該如何為心中這兩個(gè)世界而努力呢？這兩世界將給你的人生帶來什么樣的境界呢？——相信通過這些思考，孩子們對(duì)“愛”的理解與追求都會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。
四 相關(guān)資料
弗洛姆《愛的藝術(shù)》前言
這本書必定會(huì)使所有期望從這本書得到掌握愛的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。 恰恰相反，這本書要告訴讀者，愛情不是一種與人的成熟程度無關(guān)，只需要投入 身心的感情。這本書要說服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一 種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會(huì)失��；如果沒有愛他人的能力，如果不能 真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們?cè)谧约旱膼矍樯钪?nbsp; 也永遠(yuǎn)得不到滿足。每個(gè)人都可以問問自己，你確實(shí)見過多少真正有能力愛的人呢？達(dá)到這目標(biāo)盡管困難，但這不足以成為理由，從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問題不再?gòu)?fù)雜化，我努力在這本書里避免使用專業(yè)詞匯，同時(shí)也盡量不援引別的資料。
但是在另一個(gè)問題上，我卻沒有找到圓滿的解決辦法。我這里尤指的是我在這本書里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書的讀者會(huì)在這本書里看到我在上兩本書里已經(jīng)提到過的思想。但是《愛的藝術(shù)》絕不是這兩本書的總結(jié)，這本書還提出了一些新的思想。當(dāng)然就是舊一點(diǎn)的思想在這本書里也會(huì)獲得一層新的意義，因?yàn)檫@些思想現(xiàn)在都圍繞著一個(gè)
題目：那就是愛的藝術(shù)。
艾•弗羅姆
一無所知的人什么都不愛。一無所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛，有見識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對(duì)葡萄就一無所知。 巴拉塞爾士*
*巴拉塞爾士(1493-1541)，德國(guó)醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
《父母與孩子之間的愛》教學(xué) 篇13
�。劢虒W(xué)目標(biāo)］
1.對(duì)弗羅姆的“愛”的理論有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。
2.學(xué)會(huì)一種在小組研討的基礎(chǔ)上的研究模式。
�。劢虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)］
重點(diǎn)：小組研討目標(biāo)的確定以及研究計(jì)劃的編制與實(shí)施。
�。劢虒W(xué)過程］
一、個(gè)人準(zhǔn)備階段
認(rèn)真閱讀文本，整理四項(xiàng)內(nèi)容：
1.母愛的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
2.父愛的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
3.人在生長(zhǎng)過程中各個(gè)階段的情感變化特征表。
年齡段
特征
剛出生階段
8歲以下
8～10歲
少年時(shí)期
成熟時(shí)期
4.羅列可以進(jìn)行研究的話題。
二、研究目標(biāo)確定階段
教師明確中心課題：深入理解弗羅姆的“父母與孩子之間的愛”
具體方向：
1.通過對(duì)文本的細(xì)致分析，發(fā)現(xiàn)新的內(nèi)涵
2.通過對(duì)弗羅姆《愛的藝術(shù)》的閱讀，對(duì)課文進(jìn)行進(jìn)一步閱讀
3.通過相關(guān)的評(píng)論加深對(duì)課文的理解
組成學(xué)習(xí)小組，就研究課題進(jìn)行討論，每個(gè)人都應(yīng)該就此問題充分發(fā)表意見，在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)必須闡述以下三方面的問題：①研究課題；②研究?jī)r(jià)值；③研究條件，盡量說服小組接受自己的觀點(diǎn)。最后由小組協(xié)商確立一個(gè)研究課題，以及研究計(jì)劃，并請(qǐng)教師提出意見。
三、研究實(shí)施階段
在這一階段必須保證每一個(gè)人在小組活動(dòng)中都有自己明確的分工，每一個(gè)人都應(yīng)該在研究過程中及時(shí)做好札記，最終匯集成課題研究的檔案袋。
四、總結(jié)匯報(bào)階段。特別鼓勵(lì)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行富有創(chuàng)意的回報(bào)與展示
【相關(guān)鏈接】
1.重讀弗羅姆
在中國(guó)，有赤裸的資本主義者；在西方，也不乏真正的社會(huì)主義者，弗羅姆是其中之一。最近改革出版社出版了《弗羅姆論文集》，收集了弗羅姆的一些主要著作，從最初的《逃避自由》到《健全的社會(huì)》，再到晚年的回憶錄式的著作《超越幻想的鎖鏈》，雖然不全，但能給讀者一個(gè)有關(guān)弗氏著作思想的全貌，也給愛好弗氏著作的讀者們一個(gè)收藏的機(jī)會(huì)。
縱觀弗羅姆一生著作，發(fā)現(xiàn)他是以他的“規(guī)范的人本主義”為中心的，他認(rèn)為自己的理論與以往不同的是，以往的理論即傳統(tǒng)的理論是一種關(guān)于社會(huì)發(fā)展的純理論性的科學(xué)，而他自己的理論即批判的理論是一種關(guān)于“生活藝術(shù)”的應(yīng)用科學(xué)，并且力圖把它付諸實(shí)踐，建立理想中的“健全的社會(huì)”。作為法蘭克福學(xué)派的主要成員，與馬爾庫賽不同的是，弗羅姆的理論缺少一種沖動(dòng)和激情。卻多一種沉穩(wěn)和理性，這注定了他的理論對(duì)人們的影響是循序漸進(jìn)深遠(yuǎn)而持久的，而不是熱烈而短暫的，他屬于不容易被人忘懷的那一類。事實(shí)上，作為新弗洛伊德主義的主要代表，弗羅姆摒棄了弗洛伊德關(guān)于個(gè)體性心理動(dòng)力學(xué)的研究，與阿德勒走的是一條完全不同的路，他以“普遍的人”為研究對(duì)象，來構(gòu)建自己“普遍的人道主義”。因此，他的理論又是以“先驗(yàn)的人”為基礎(chǔ)的一種心理動(dòng)力學(xué)的研究，特別是在《愛的藝術(shù)》中對(duì)愛的本質(zhì)的精彩描述。所以理解弗羅姆不應(yīng)拘泥于某一學(xué)派。雖然弗氏一生著述頗豐，但他的思想理論基礎(chǔ)主要體現(xiàn)在《健全的社會(huì)》、《為自己的人》和《愛的藝術(shù)》等著作中，特別是1947年由紐約出版社出版的《為自己的人》，集中地反映了他的“規(guī)范的人本主義”思想。
所謂“規(guī)范的人本主義”，實(shí)質(zhì)上是一種關(guān)于人的自由、人的解放和人的全面發(fā)展的人文主義學(xué)說，弗羅姆稱之為“普遍的人道主義”。他的普遍的人道主義以“先驗(yàn)的人”為基礎(chǔ)，利用社會(huì)批判和心理分析，以倫理學(xué)為范疇，剖析個(gè)人與社會(huì)的各種內(nèi)在與外在的關(guān)聯(lián)。他認(rèn)為，個(gè)人與社會(huì)的各種外在矛盾和沖突，實(shí)質(zhì)是“代表普遍的人”的個(gè)人與“代表少數(shù)的權(quán)威”的社會(huì)的沖突，是人權(quán)與特權(quán)的沖突，而個(gè)人與社會(huì)是內(nèi)在統(tǒng)一的，因?yàn)椤叭嗽桨l(fā)展，就越少自私性”，他的“生產(chǎn)性的力”要釋放，“愛的頂點(diǎn)是給予而不是索取”。之所以普遍的人道主義的倫理與社會(huì)的內(nèi)在的權(quán)威主義的倫理總是相沖突，在于以往的社會(huì)“不健全”，所以他針對(duì)權(quán)威主義的倫理學(xué)構(gòu)建了自己的“人道主義的倫理學(xué)”。所謂人道主義的倫理學(xué)，就是一套由人自己制定評(píng)判善惡標(biāo)準(zhǔn)的符合人自身發(fā)展的規(guī)范，這些規(guī)范不以社會(huì)權(quán)威評(píng)判為標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)榇嬖谥叭诵缘墓潭ǚ▌t和人性發(fā)展和實(shí)現(xiàn)的固有目標(biāo)”，即是以是否符合人性的發(fā)展規(guī)律為標(biāo)準(zhǔn)。
然而人性的發(fā)展規(guī)律是什么呢？單就“普遍的人”而言，“個(gè)人不僅僅是社會(huì)的一個(gè)成員，他還是人類的一個(gè)成員，個(gè)人代表著全人類”，用馬克思的話說，就是“人所具有的我都具有”。人生存的目的就是要成為他自己，展現(xiàn)他自己的力量。因此，人性善惡的標(biāo)準(zhǔn)是由人自己定的，即它在多大的程度上遵循了他自己的本性。所以，弗羅姆與其他西方馬克思主義學(xué)者一樣，都熱衷于馬克思關(guān)于人的“異化”的研究，并且在他的《我所理解的馬克思》中指出馬克思的理論實(shí)際上是一種人學(xué)理論，同時(shí)擴(kuò)大了“異化”的概念。事實(shí)上，作為一種企圖融合馬克思和弗洛伊德的理論，在西方，弗羅姆理想中的“健全的社會(huì)”只能是一種現(xiàn)代烏托邦。
然而弗氏的理論卻可以給我們很多啟示。他所洞察的可能正是我們所忽略的，他所強(qiáng)調(diào)的可能正是我們所不以為然的。在西方，弗羅姆是孤獨(dú)的吶喊者；在中國(guó)，或許他能找到知音。愿越來越多的人來了解弗羅姆。（熊平等）
2.《愛的藝術(shù)》選段
愛情的每一個(gè)理論必須要以人的理論、人的生存理論為前提。我們所能看到的動(dòng)物的愛情或者更確切地說動(dòng)物身上類似愛情的東西，主要是動(dòng)物的一部分本能。在人身上只能看到這一本能的殘余。人的存在的根本要點(diǎn)是人超越了動(dòng)物界，超越了本能的適應(yīng)性，脫離了自然——盡管人永遠(yuǎn)不可能完全脫離自然。人繼續(xù)是自然的一部分，但又同自然分離，永遠(yuǎn)不可能再同自然合二為一。人從天堂里被趕出來后失去了同自然的和諧狀態(tài)，帶有火劍的天神就擋住了人的歸路。人只能繼續(xù)前進(jìn)，不斷發(fā)展人的理智，用一種新的、充滿人性的和諧去取代永不復(fù)返的類人猿時(shí)代的和諧。一生下來——亦指種族和個(gè)人——就從一個(gè)確定的環(huán)境，如本能，被推到一個(gè)不確定的、完全開放的環(huán)境中去。人只了解過去，對(duì)未來——除了知道要以死亡告終外——一無所知。
人們對(duì)這一問題的回答在一定的范圍則取決于人所達(dá)到的個(gè)性的高度。在一個(gè)孩子身上，“我”字幾乎還沒有形成。每個(gè)孩子都同母親融為一體，只要母親在他身旁，他就不會(huì)有孤獨(dú)感。他的孤獨(dú)感通過母親的存在，同母親的乳房和肌膚的接觸而得到和緩。一直到孩子發(fā)育到產(chǎn)生孤獨(dú)感和個(gè)性這個(gè)階段，母親的存在才不足以消除他的孤獨(dú)感，他必須以其他的方法克服這種孤獨(dú)感。
人類在孩提時(shí)代幾乎是以同樣的方式體驗(yàn)與大自然的和諧。大地、動(dòng)物和植物完全是人的世界。人把自己看作和動(dòng)物完全一致，這表現(xiàn)在人裝扮成動(dòng)物以及崇拜圖騰或其他的動(dòng)物神。但人類越脫離原始的紐帶，就越疏遠(yuǎn)自然世界，就越要尋找擺脫孤獨(dú)的途徑。
什么是“給”？這個(gè)問題看起來似乎很容易回答，實(shí)際上卻很復(fù)雜并有雙層意義。十分流行的誤解是把“給”解釋為放棄，被別人奪走東西或作出犧牲。一個(gè)性格還沒有超越接受、利用或者貪婪階段的人對(duì)給的理解就是這樣。一個(gè)“重商主義”的人也準(zhǔn)備給，但一定要通過交換。只“給”而沒有“得”對(duì)他來說就是欺騙。那些基本上是非生產(chǎn)性性格結(jié)構(gòu)的人則會(huì)有一種被別人拿走東西的感覺。因此這種類型的大多數(shù)人拒絕給予別人東西。而有些人卻又把“給”變成一種自我犧牲的美德。他們認(rèn)為，正因?yàn)椤敖o”是痛苦的，所以應(yīng)該這么做。“給”的美德就是準(zhǔn)備犧牲，對(duì)他們來說，“給”比“得”好這一準(zhǔn)則就是意味著寧可忍受損失也不要體驗(yàn)快樂。
有創(chuàng)造性的人對(duì)“給”的理解完全不同。他們認(rèn)為“給”是力量的最高表現(xiàn)，恰恰是通過“給”，我才能體驗(yàn)我的力量，我的“富裕”，我的“活力”。體驗(yàn)到生命力的升華使我充滿了歡樂。我感覺到自己生氣勃勃，因而欣喜萬分�！敖o”比“得”帶來更多的愉快，這不是因?yàn)椤敖o”是一種犧牲，而是因?yàn)橥ㄟ^“給”表現(xiàn)了我的生命力。
《父母與孩子之間的愛》教學(xué) 篇14
一、三維目標(biāo)
1、體會(huì)父愛與母愛，學(xué)會(huì)藝術(shù)地愛，努力做一個(gè)成熟的人。
2、在篩選信息、梳理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確解讀文本。
3、學(xué)會(huì)在具體語境中理解句子的含義。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，品味關(guān)鍵語句，并進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵。
2、難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性的上升到理性的高度。
三、教學(xué)方法
點(diǎn)撥法、問題探究法
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)過程
�。ㄒ唬�(dǎo)入
同學(xué)們，人們常說：“母愛如水，父愛如山”，而好父母除了提供給孩子一個(gè)遮風(fēng)避雨的溫暖巢穴，同時(shí)也給他們一雙能夠展翅高飛的羽翼�？梢�,在我們的成長(zhǎng)過程中，父母之愛，溫暖而執(zhí)著。當(dāng)然，這是我們對(duì)父母之愛的感性認(rèn)識(shí)，那么，如何理性的看待父母之愛在我們成長(zhǎng)之路上的作用呢？我們就一起來看一下美國(guó)心理學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》。
�。ǘ�、作者簡(jiǎn)介
艾瑞克·弗洛姆，美籍德國(guó)猶太人。人本主義哲學(xué)家和精神分析心理學(xué)家。畢生致力修改佛洛伊德的精神分析學(xué)說，以切合西方人在兩次世界大戰(zhàn)后的精神處境。精神分析學(xué)說對(duì)世界有影響力。被尊為“精神分析社會(huì)學(xué)”的奠基人之一。
代表作：《逃避自由》、《健全的社會(huì)》、《愛的藝術(shù)》、《心理分析和宗教》、《被遺忘的語言》等。
（二）、文本分析
�、僖粋�(gè)人的愛的能力發(fā)展。（1—3）
②愛的對(duì)象的發(fā)展及原因。（4—8）
�、厶接懥巳说撵`魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)就是父愛與母愛的綜合的問題。（9—10）
�。ㄈ�、問題探究
1、在人的成長(zhǎng)過程中，各個(gè)階段的情感變化是怎么樣的呢？
年齡段
特征
剛出生階段
無被愛的意識(shí)
8歲以下
有被愛的意識(shí)
8～10歲
用努力去喚起愛
少年時(shí)期
感受到愛喚起愛的力量
成熟時(shí)期
我需要你，因?yàn)槲覑勰?
2、作者是怎樣看待母愛和父愛的，它們有什么樣的本質(zhì)區(qū)別？
�。�1）、父愛與母愛的特點(diǎn)
�、倌笎鄣奶攸c(diǎn)
母親代表自然世界，是故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
�、诟笎鄣奶攸c(diǎn)
父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。父親向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
�。�2）、區(qū)別
母愛是無條件的，愛你沒商量；父愛是有條件的，你須得像我。
3、在作者看來，父母的愛有何優(yōu)點(diǎn)又有何缺點(diǎn)？
（1）、母愛：①優(yōu)點(diǎn)：無條件②缺點(diǎn)：無法贏得。
（2）、父愛：①優(yōu)點(diǎn)：有條件②缺點(diǎn)：必須靠努力，否則會(huì)失去。
4、母愛與父愛的作用是什么?
�。�1）、母愛代表自然世界，給孩子生活上的安全感、溫和、獨(dú)立
�。�2）、父愛代表思想世界，給孩子信心，指導(dǎo)孩子生活、理智、自信
因此，父母不僅給了孩子愛，他們還使孩子在愛中成長(zhǎng)，又學(xué)會(huì)去愛別人，這是一個(gè)理性的過程
5、孩子的愛與母愛、父愛有什么樣的內(nèi)在聯(lián)系？（歸納主旨）
孩子逐漸長(zhǎng)大，愛的能力不斷發(fā)展，到成熟時(shí)期，他綜合父愛和母愛從而擁有健康而成熟的靈魂。
6、一個(gè)成熟的人需要怎樣的愛？
①他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知。
�、跇淞⑵饍蓚�(gè)形象。
③成熟的人，他就是自己的父母，學(xué)會(huì)自立。
�、馨涯赣H的良知建筑在愛的能力上，把父親的良知建筑在理智和判斷力上。
故母愛與父愛這兩種不同類型的愛在一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中是互補(bǔ)的，缺一不可的。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
七、課堂小結(jié)：
愛是一種胸懷，憂樂天下是無私的愛，游子春暉是深沉的愛，高山流水是真摯的愛，地老天荒是浪漫的愛：這是充滿激情的愛。愛更是一種能力，孟母三遷是愛，岳母刺字是愛，發(fā)乎情止乎理也是愛：這是理性的愛。擁有激情和理性的雙翅，愛才會(huì)飛得更高、更遠(yuǎn)、更持久！
七、課后作業(yè)（學(xué)有所悟）
1、結(jié)合學(xué)習(xí)本文的感悟，寫一篇《重讀母愛或父愛》的隨筆。
《父母與孩子之間的愛》教學(xué) 篇15
教學(xué)目的：
通過這次主題班會(huì)，使學(xué)生能夠體諒父母，能縮短與父母的心理距離，學(xué)會(huì)如何與父母溝通，真正走近父母，閱讀父母！
教學(xué)方法：
討論法，說說、議議。
教學(xué)程序
一、主持人開場(chǎng)白:
主持人A：是誰，把我們帶到這美麗的世界？是誰，呵護(hù)我們、保護(hù)我們、照顧我們？是誰，為了我們，他們操碎了心，付出了艱辛的勞動(dòng)？
主持人B：是我們的父母！可是，現(xiàn)在你是否覺得父母和你們的距離已經(jīng)慢慢地拉大。你和父母是否已經(jīng)沒有了親密感？
主持人A：我們總以為自己已經(jīng)長(zhǎng)大，父母的思想早已落在時(shí)代的尾巴；我們總以為享受父母的愛是理所當(dāng)然的權(quán)利，卻往往忽略了自己的給予也是在所不辭的責(zé)任！
主持人B：其實(shí)沒有哪對(duì)父母不想了解自己的孩子，沒有哪對(duì)父母不愿意走進(jìn)孩子的心海，
主持人AB：因此，在父母竭力要了解我們的同時(shí)，我們也要走近父母，閱讀父母。今天，就讓我們來學(xué)習(xí)如何走近父母。
主持人A：現(xiàn)在《走近父母》主題班會(huì)正式開始。下面請(qǐng)大家回顧一些生活中的片段。
二、情境創(chuàng)設(shè)：（安排學(xué)生表演以下的情境）
1、通宵上網(wǎng)，荒廢功課。
2、長(zhǎng)時(shí)間看電視，影響作息時(shí)間。
3、經(jīng)�！办译娫捴唷保瑢�(duì)工作了一天的父母熟視無睹，家務(wù)事還要父母親自動(dòng)手。
主持人A：除了以上情況？你是否還會(huì)不愿與父母外出，或長(zhǎng)時(shí)間看電視，或與父母爭(zhēng)吵等情況？
主持人B：如果你有以上情況，父母會(huì)如何懲罰自己？請(qǐng)同學(xué)們講講并說說被懲罰后的感受。請(qǐng)同學(xué)講講與父母還有哪些地方關(guān)系緊張？
主持人A：被父母懲罰，責(zé)罵，或者打，你會(huì)覺得父母很不近人情。那讓我們站在父母的角度看看——
三.從父母角度看
投影畢淑敏的“孩子，我為什么打你”。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀全文
四.從自身找原因
主持人A：是的，打與不打都是愛，那被打事件中，你又有沒有做錯(cuò)？
主持人B：嚴(yán)是愛，松是害，愛之越深，恨之越切，父母的每一句話，每一舉一動(dòng)何嘗不寄托著他們對(duì)自己子女更深的企盼呢？
主持人A：請(qǐng)?jiān)?jīng)被父母懲罰過的同學(xué)，說說自己做錯(cuò)了什么？
五.小組活動(dòng)
寫一寫，算一算父母每一天要為家庭做多少事，付出多少時(shí)間？
想一想，父母容不容易？你有沒有分擔(dān)父母的艱辛？
議一議，對(duì)自己父母不滿意的同學(xué)，說一說你認(rèn)為誰的父母最理想？
說一說，擁有“最理想父母”的同學(xué)說說自己父母的不是。
六.討論：怎么與父母交流
主持人A：既然父母不能調(diào)換，我們就一定要包涵、接納自己的父母，并盡量和父母多一點(diǎn)交流。那我們?cè)撛趺春透改附涣髂兀?/p>
1.請(qǐng)老師說說自己與父母孩子交流的情況？
2.請(qǐng)學(xué)生說說自己與父母交流的情況。并說說應(yīng)該怎么樣才能更好的與父母溝通。
主持人總結(jié)：
1、多向父母表達(dá)你愛他們：主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)；紀(jì)念日、節(jié)日送點(diǎn)小禮物；遇特別情況寫一封信表達(dá)感激；適時(shí)為父母倒杯茶、削個(gè)水果。
2、和父母有分歧時(shí)學(xué)會(huì)換位思考，站在父母的角度上去想一想。
3、應(yīng)讓父母感覺你相信他們，多交流并經(jīng)常給予贊美。多向父母說說自己的情況，自己的愿望；多傾聽父母的話；遇上煩惱，告訴父母，尋求父母的幫助。
4、回家和外出主動(dòng)給父母打招呼。
5、時(shí)時(shí)緊記，父母只會(huì)愛孩子，決不會(huì)害孩子。只要能理解、孝敬、尊重父母，你就和父母走近了。
主持人B：由此可見，我們與父母的關(guān)系并非不能改變，父母也不是不近人情的，他們也在關(guān)心我們，也在想辦法走近我們。那我們就該主動(dòng)走近父母。
主持人A：父母用愛托起了我們的生命之舟，他們用愛滋潤(rùn)了我們稚嫩的心田，他們用愛撫慰了我們孤寂的心靈，父母用愛溫暖著我們整整一生。
主持人B：同學(xué)們請(qǐng)珍惜這份愛吧，因?yàn)檫@種愛只有余生，沒有來世。
主持人A：同學(xué)們請(qǐng)把握這份愛吧！因?yàn)樗龝?huì)使我們成為世界上最最富有的人，她為我們帶來一座開掘不盡的寶藏。
AB合：讓我們的心永遠(yuǎn)和著父母的心愉快的跳動(dòng)吧！讓我們相親相愛，相伴永遠(yuǎn)。
七：請(qǐng)班主任點(diǎn)評(píng)，以歌曲《燭光里的媽媽》結(jié)束班會(huì)。
《父母與孩子之間的愛》教學(xué) 篇16
一、說教材
人教版高中語文必修四第三單元是學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)方面的雜文、隨筆單元。通過學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生學(xué)會(huì)思考社會(huì)、人生等與自己成長(zhǎng)密切相關(guān)的問題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛》就是一篇的隨筆。從應(yīng)用的角度來說，它其實(shí)是一篇議論文。這篇文章不是簡(jiǎn)單的對(duì)父愛與母愛的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，*后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)�！�
根據(jù)教學(xué)大綱、《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求及教材特點(diǎn)，我設(shè)立以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解作者關(guān)于愛的理論觀點(diǎn)；
過程與方法：初步掌握閱讀論述類文章的方法，體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系，從而鍛煉判斷理解能力；
情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到父母之愛的偉大，學(xué)會(huì)愛父母、愛他人。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛、母愛的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。理解父母對(duì)自己的愛，學(xué)會(huì)愛人。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中闡釋的愛的本質(zhì)及成熟的愛應(yīng)具備的條件。
課時(shí)安排：1課時(shí)
二、說教法學(xué)法
1、用弗羅姆在《愛的藝術(shù)》中闡釋的愛的觀點(diǎn)（“愛是一種能力”）引入。
2、通過對(duì)課文的研讀、探究、討論，了解作者的觀點(diǎn)，對(duì)“父母與孩子之間的愛”形成自己的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生理解父母對(duì)自己的愛，學(xué)會(huì)愛別人。
3、父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長(zhǎng)起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生從生活細(xì)節(jié)里搜集父母之愛的小事或感受。
三、說教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：今天我們要討論一個(gè)大家既熟悉又陌生的話題：愛。我們熟悉愛，因?yàn)樗驮谖覀兩磉叄焊笎�、母愛、友愛等等，愛在我們心中，所以它屬于情感范疇。然而，有人說：愛，是一種能力，他就是美國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家弗羅姆，他在《愛的藝術(shù)》中系統(tǒng)的闡釋了他對(duì)愛的理解。今天我們就一起走進(jìn)課文《父母與孩子的愛》，感受弗羅姆帶給我們的那一份陌生的愛吧。
（二）朗讀全文，分析文章結(jié)構(gòu)。
學(xué)生推薦10名同學(xué)讀文章，播放音樂營(yíng)造氛圍；其他同學(xué)在文中劃出自己認(rèn)為重點(diǎn)的句子。讀完后分段如下：
分段依據(jù)為第四段首句：“同愛的能力發(fā)展密切有關(guān)的是愛的對(duì)象的發(fā)展�！�
第1～3段：“我”的愛的成長(zhǎng)過程
第4～8段：愛的對(duì)象的發(fā)展（母愛與父愛）
第9～10段：總結(jié)全文，闡釋成熟的愛
�。ǚ侄慰梢越o學(xué)生一個(gè)整體思路，便于分析和理解文章內(nèi)容。）
�。ㄈ┚唧w分析：用問題理解課文中所闡釋的觀點(diǎn)：
問題1、一個(gè)人愛的能力是怎樣發(fā)展的呢？
學(xué)生可以在前三段中找到三個(gè)階段：嬰兒、兒童、少年，進(jìn)而概括出三個(gè)階段愛的特點(diǎn)：“自戀階段”、感到被人愛和感到愛別人的快樂。
由此可引出文章第3段結(jié)尾對(duì)于成熟的愛和不成熟的愛的區(qū)分。
問題2、母愛和父愛的特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)（或積極性與消極性）各是什么？
先引導(dǎo)學(xué)生在課文中找到相應(yīng)位置，再進(jìn)行概括總結(jié)：
母愛：是無條件的；積極性：不需努力即可擁有；消極性：無法贏得。
父愛：是有條件的；積極性：可以通過努力贏得；消極性：必須努力，否則將失去。
兩種愛的進(jìn)一步區(qū)分在課文的第6段：母愛是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋；父親代表思想的世界，父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。
引申：對(duì)于作者提出來的關(guān)于母愛和父愛的理論，你認(rèn)同嗎？結(jié)合生活實(shí)際談一談。
此處學(xué)生可以依自己的理解回答，言之成理即可。這一問題的設(shè)置，一方面讓學(xué)生感受到名人大家的理論不一定要認(rèn)同，學(xué)會(huì)懷疑；一方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)將生活中的現(xiàn)象概括成理論問題，從而有所思考。
問題3、對(duì)于父母，成熟的愛應(yīng)該是怎樣的？
對(duì)于這一問題，學(xué)生較容易理解為文章第9段的“成熟的人，愛是怎樣的”，由此提醒學(xué)生看清問題再作答。
母愛應(yīng)該給孩子安全感，應(yīng)該希望孩子獨(dú)立；
父愛應(yīng)該是寬容的、耐心的，應(yīng)該使孩子更加自信，成為自己的主人。
概括起來就是：作為父母，應(yīng)該讓付出的愛符合孩子健康成長(zhǎng)的需要。
問題4、對(duì)于孩子，成熟的愛應(yīng)該是怎樣的？
不再依賴父母，與父母分離，在他心中同時(shí)擁有父親和母親兩個(gè)世界。他獨(dú)立了，成為了自己的父母。
一個(gè)人成熟的標(biāo)志：他既是自己的母親，又是自己的父親。
�。ㄋ模┱n堂小結(jié)：弗洛姆認(rèn)為如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會(huì)失��；如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們?cè)谧约旱膼鄣纳钪幸灿肋h(yuǎn)得不到滿足。相信大家對(duì)此已經(jīng)有了自己的理解和認(rèn)識(shí)了。*后送大家一句話：在享受無私而博大的父愛母愛的同時(shí)，請(qǐng)付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對(duì)他們赤誠(chéng)的愛，讓生命因?yàn)閻鄱鼮楦蛔悖?/p>
（五）課后作業(yè)：聽一支歌曲《感恩的心》，看一部電影《當(dāng)幸福來敲門》，讀一篇文章《孩子，我為什么要打你》
�。┌鍟O(shè)計(jì)：
父母與孩子之間的愛
嬰兒—“自戀階段”母愛+父愛=成熟
兒童—“我被人愛”無條件有條件
少年—“我被人愛，因?yàn)槲覑廴恕辈槐刳A得可以贏得
無法贏得必須努力