李白《蜀道難》優(yōu)秀教案（精選12篇）
李白《蜀道難》優(yōu)秀教案 篇1
【教學(xué)內(nèi)容分析】
《蜀道難》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文必修3的課文。這一單元的內(nèi)容主要是唐代詩(shī)歌。作為這一單元的第一篇課文《蜀道難》具有一種示范的作用。這種示范作用一方面體現(xiàn)在展現(xiàn)中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰時(shí)期的作品風(fēng)貌，從而感受時(shí)代與文學(xué)的聯(lián)系;另一方面的作用，在于通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生誦讀、鑒賞《蜀道難》，進(jìn)而達(dá)到觸類旁通的效果，學(xué)會(huì)閱讀其他唐詩(shī)作品。
在詩(shī)作本身之外，作者李白也是很值得研究的對(duì)象。這個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上的巔峰詩(shī)人以他的卓然文采和人格魅力點(diǎn)燃了盛唐詩(shī)歌的熊熊火焰。因此，把李白的詩(shī)歌放在這一單元的第一篇就起到了管中窺豹的作用。通過(guò)了解李白的詩(shī)了解李白，又進(jìn)一步了解唐詩(shī)的風(fēng)采。在之前上過(guò)的唐詩(shī)引導(dǎo)課的基礎(chǔ)上，我希圖通過(guò)誦讀與鑒賞兩個(gè)層面結(jié)合李白這位詩(shī)人來(lái)閱讀他的詩(shī)。使學(xué)生能被古典詩(shī)歌的巨大魅力所吸引。
【學(xué)情分析】
《蜀道難》是一個(gè)樂(lè)府舊題。在行文上有別于學(xué)生經(jīng)常誦讀的格律詩(shī)，它不像格律詩(shī)一樣以對(duì)偶句為主，它常常是散句居多，這就增加了誦讀時(shí)情感把握的難度。高中的學(xué)生在思想上漸漸從幼稚走向成熟，但在表達(dá)上卻正相反由開(kāi)放轉(zhuǎn)向了封閉。而詩(shī)歌閱讀鑒賞恰恰需要的就是學(xué)生敢于開(kāi)口去誦讀，在這一點(diǎn)上，詩(shī)歌教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際情況出現(xiàn)了矛盾。
在詩(shī)歌教學(xué)上，學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)歌的意象有一定的了解。而要了解唐詩(shī)乃至整個(gè)古典詩(shī)歌的魅力，僅僅了解意象是不足的。因此，在《蜀道難》的教學(xué)上，意象是一個(gè)跳板，它連接著學(xué)生的已知與未知。學(xué)生可能會(huì)被古奧艱深的用詞抑制了興趣，但詩(shī)歌豐富的想象世界與情感世界依然是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)誦讀主動(dòng)探究的一盞明燈。
【設(shè)計(jì)思想】
針對(duì)學(xué)生對(duì)誦讀古詩(shī)的畏縮情緒，我決定以兩條主線貫穿全課。一條主線在于從把握情感、掌握停頓、理解內(nèi)涵三個(gè)有著層層遞進(jìn)關(guān)系的角度指導(dǎo)學(xué)生如何誦讀和感受一首詩(shī)歌。另一條主線在于梳理分析《蜀道難》的句法特點(diǎn)、主旨情感和表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)，探究李白對(duì)樂(lè)府舊題詩(shī)的創(chuàng)新和超越，進(jìn)而探討李白豪邁飄逸的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。而這兩條線的交匯之處就是詩(shī)人“李白”。第一條線屬于“表”，第二條線屬于“里”，正是如此，讓學(xué)生表里結(jié)合的去理解，去感受大詩(shī)人李白之“大”。在授課過(guò)程中，采取多樣的誦讀方式來(lái)把握詩(shī)歌，讓學(xué)生從多方面接受朗誦這一藝術(shù)表現(xiàn)手法，進(jìn)而能夠主動(dòng)的去誦讀。這樣既起到引導(dǎo)學(xué)生敢于誦讀的作用，又能夠有一定深度的理解詩(shī)歌。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：深入了解李白其人，理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法，如章法、意境、聲韻等。
2.能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。
3.情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
一、 教學(xué)重點(diǎn)：
1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。
2、借助于“剝皮抽筋”法，探究本詩(shī)情感主旨。
3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成。
二、教學(xué)難點(diǎn)：
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng).
2、探究本課的情感主旨。
【教學(xué)方法】
1、 朗讀法。
2、 點(diǎn)撥法。
3、 自主學(xué)習(xí)，小組合作。
4、 多媒體影音。
【教學(xué)過(guò)程】
一、請(qǐng)您欣賞
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二、寫作年代
這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)�！短妻浴返谄呔碇杏腥缦掠涊d：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所業(yè)贄謁賀知章。知章覽《蜀道難》一篇，揚(yáng)眉謂之曰：‘公非人世之人，可不是太白星精耶?’”書的作者王定保是唐末進(jìn)士，活了八十多歲，一生只有此作，其說(shuō)當(dāng)有根據(jù)。
研究者認(rèn)為李白十六歲創(chuàng)作《蜀道難》 東方網(wǎng)03年9月3日消息：四川平武縣學(xué)者曾維益經(jīng)過(guò)十多年研究發(fā)現(xiàn)，唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作成名作《蜀道難》的時(shí)間是在其20歲之前，而且該詩(shī)作于古江油關(guān)(今平武縣南壩鎮(zhèn))。
李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn)，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想象，運(yùn)用神話的離奇境界，把自己熱烈的感情傾注到所描寫的對(duì)象之中，以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫了壯麗奇譎的世界，借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁和不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致，杜甫曾說(shuō)他：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，皮日休說(shuō)他：“言出天地外，思出鬼神表”，韓愈說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”李白詩(shī)歌中強(qiáng)烈的'愛(ài)憎之情和藝術(shù)魅力，千百年來(lái)一直鼓舞著人們，激發(fā)著人們，是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。
三、經(jīng)典評(píng)論(PPT展示)
筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神—-----杜甫
李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)----—韓愈
千古一詩(shī)人—-----杜荀鶴
“酒入豪腸，七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就是半個(gè)盛唐”。( 余光中《尋李白》)
四、走進(jìn)新課
1、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
學(xué)生集體朗讀，教師注意其讀音及停頓。
2、釋題：
“蜀道難”，古樂(lè)府舊題。這首詩(shī)大約作于天寶初年，從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。
3、聽(tīng)讀全詩(shī) 注意讀音(PPT展示，播放錄音)
噫吁戲(yī xū xī) 魚鳧(yú fú) 猿猱(náo)
(mén)參(shēn)歷井膺(yīng) 巉(chán)巖
飛湍(tuān) 喧豗(huī) 砯(pīng)崖 萬(wàn)壑(hè)
崢嶸(zhēngróng) 崔嵬(cuīwéi)吮(shǔn)血 咨嗟(zījiē)
五、討論分析(學(xué)生聽(tīng)名家范讀，再次朗讀并思考)
1：全詩(shī)三節(jié)，主要寫了哪些內(nèi)容?
明確：第一節(jié)，道蜀道來(lái)歷，狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。
第二節(jié)，寫景物凄清，狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。
第三節(jié)，摩劍閣險(xiǎn)要，想殺人慘景——嘆蜀道的高峻、艱險(xiǎn)、可畏。
2：奠定全詩(shī)抒情基調(diào)的詩(shī)句是什么?
“蜀道難，難于上青天”。——這是一個(gè)感嘆句，也是貫穿全詩(shī)的主旨句。它奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào)，含有豐富的詠嘆意味。它在詩(shī)中先后出現(xiàn)三次：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中之要。詩(shī)人的思想、情感盡在“三嘆”之中。
3：詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的高峻?(PPT展示)
4：詩(shī)作是如何表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)?
? 從環(huán)境的角度烘托蜀道之難。
“悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月。” 使人聞聲失色，渲染旅愁和蜀道上悲涼荒寂的環(huán)境氣氛，有力地烘托蜀道之難。
? 從風(fēng)光奇險(xiǎn)的角度寫蜀道之難。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。”夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
5：詩(shī)歌對(duì)蜀道之要是如何表現(xiàn)的?
劍閣 一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)
要 所守 化為狼與豺
殺人如麻
這一段包括哪些內(nèi)容?(聯(lián)系時(shí)代背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫的意圖)
突出劍閣的險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王不乏其人。別人都說(shuō)此段有勸人引以為戒，警惕戰(zhàn)亂發(fā)生的意圖，“磨牙吮血，殺人如麻”，既寫猛獸，又影射政治兇煞，一語(yǔ)雙關(guān)。這樣理解可能有些道理，唐寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，作者這樣寫是要提醒人們注意世事、時(shí)局，表明國(guó)事的憂慮與關(guān)切。但我以為如果詩(shī)人真有此意的話他絕對(duì)不會(huì)如此小氣，所以我認(rèn)為詩(shī)人的重點(diǎn)就是為了表現(xiàn)蜀道之難的。
六、能力提升
1：引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用?
點(diǎn)染神話色彩，引人入勝
從開(kāi)山時(shí)作出的重大犧牲的角度言開(kāi)辟蜀道的艱難
2： 細(xì)讀“上有六龍回日……坐長(zhǎng)嘆”這幾句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?(PPT展示)
3：“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么作用?
開(kāi)頭一句，領(lǐng)起全文，嘆蜀道之高，為全文奠定雄放的感情基調(diào)。
中間一句，嘆蜀道 之險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)主旋律，把詩(shī)歌推向高峰。
結(jié)尾一句，嘆蜀中之要，照應(yīng)題目、開(kāi)頭，給人強(qiáng)烈的感嘆。
七、全詩(shī)總結(jié)(PPT展示)
八、知識(shí)補(bǔ)充(PPT展示)
2、關(guān)于唐詩(shī)：
唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被稱為“初唐四杰” 。初唐成就最高的是陳子昂。
盛唐出現(xiàn)了以高適、岑參、王昌齡為代表的邊塞詩(shī)，以及王維和孟浩然為代表的山水田園詩(shī)。盛唐成就最高的是兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。
中唐的代表有“元白詩(shī)派”(元稹、白居易)和“韓孟詩(shī)派”(韓愈、孟郊、賈島、李賀)。白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。(PPT展示)
九、課外欣賞(PPT展示)
尋李白
──痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄
余光中
那一雙傲慢的靴子至今還落在
高力士羞憤的手里，人卻不見(jiàn)了
把滿地的難民和傷兵
把胡馬和羌馬交踐的節(jié)奏
留給杜二去細(xì)細(xì)地苦吟
自從那年賀知章眼花了
認(rèn)你做謫仙，便更加佯狂
用一只中了魔咒的小酒壺
把自己藏起來(lái)，連太太都尋不到你
怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)
在所有的詩(shī)里你都預(yù)言
會(huì)突然水遁，或許就在明天
只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)
──而今，果然你失了蹤
樹(shù)敵如林，世人皆欲殺
肝硬化怎殺得死你?
酒放豪腸，七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣
繡口一吐就半個(gè)盛唐
從開(kāi)元到天寶，從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)
冠蓋滿途車騎的囂鬧
不及千年后你的一首
水晶絕句輕叩我額頭
當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾?/p>
一貶世上已經(jīng)夠落魄
再放夜郎毋乃太難堪
至今成謎是你的籍貫
隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城
不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)?
凡你醉處，你說(shuō)過(guò)，皆非他鄉(xiāng)
失蹤，是天才惟一的下場(chǎng)
身后事，究竟你遁向何處?
猿啼不住，杜二也苦勸你不住
一回頭囚窗下竟已白頭
七仙，五友，都救不了你了
匡山給霧鎖了，無(wú)路可入
仍爐火未純青，就半粒丹砂
怎追躡葛洪袖里的流霞?
樽中月影，或許那才是你故鄉(xiāng)
常得你一生癡癡地仰望?
而無(wú)論出門向西哭，向東哭
長(zhǎng)安卻早已陷落
這二十四萬(wàn)里的歸程
也不必驚動(dòng)大鵬了，也無(wú)須招鶴
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飛碟
詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快
接你回傳說(shuō)里去
李白《蜀道難》優(yōu)秀教案 篇2
教學(xué)要求：
1、了解本詩(shī)基本內(nèi)容及其寓意;
2、感悟并品味詩(shī)人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格;
3、背誦這首詩(shī)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、詩(shī)的寓意
2、詩(shī)的風(fēng)格
教學(xué)設(shè)想：
1、布置預(yù)習(xí)：結(jié)合注釋，利用工具書，粗通本詩(shī)，并在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，初步感悟詩(shī)的思想感情和藝術(shù)風(fēng)格。
2、教學(xué)方法：誦讀，感悟，討論。
3、教學(xué)時(shí)間：2教時(shí)
4、擬用多媒體輔助教學(xué)
第1課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課
設(shè)想：1、由溫習(xí)李白詩(shī)歌《夢(mèng)游天姥吟留別》等詩(shī)導(dǎo)入。
2、由背誦李白詩(shī)歌競(jìng)賽導(dǎo)入。
二、誦讀全詩(shī)，整體感知
1、釋題：
“蜀道難”，古樂(lè)府舊題。這首詩(shī)大約作于天寶初年，從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。
2、范讀全詩(shī)(或師范讀，或指名范讀)
要求：讀出感情，讀出思想，讀出氣勢(shì)。
3、自瀆并討論全詩(shī)基本內(nèi)容
提問(wèn)一：全詩(shī)三節(jié)，主要寫了哪些內(nèi)容?(討論，交流)
明確：第一節(jié)，道蜀道來(lái)歷，狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。
第二節(jié)，寫景物凄清，狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。
第三節(jié)，摩劍閣之險(xiǎn)要，想殺人之慘景——嘆戰(zhàn)禍之烈，有申戒之意。
三、研讀全詩(shī)，重點(diǎn)感悟
1、提問(wèn)二：奠定全詩(shī)抒情基調(diào)的詩(shī)句是什么?(討論)
明確：“蜀道難，難于上青天”。——這是一個(gè)感嘆句，也是貫穿全詩(shī)的主旨句。它奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào)，含有豐富的詠嘆意味。它在詩(shī)中先后出現(xiàn)三次：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。詩(shī)人的思想、情感盡在“三嘆”之中。
2、提問(wèn)三：作者寫《蜀道難》，有無(wú)深刻的寓意?(討論，交流)
明確：關(guān)于本詩(shī)寓意，歷來(lái)解釋紛紜，莫衷一是。
一說(shuō)：劍南節(jié)度使嚴(yán)武加害房琯、杜甫，這首詩(shī)系為擔(dān)心房、杜安危而作。
二說(shuō)：為諷刺章仇兼瓊而作。按：章仇兼瓊在唐玄宗開(kāi)元二十七年(739)至天寶五載(746)期間任劍南節(jié)度使，是個(gè)善于媚上取寵的人，沒(méi)有反叛中央朝廷的行經(jīng)。因此說(shuō)缺乏根據(jù)。
三說(shuō)：為諷刺唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。此說(shuō)也屬臆測(cè)。
3、討論：明人胡震亨在《李詩(shī)通》中對(duì)以上三說(shuō)曾予批駁，且自創(chuàng)新說(shuō)云：“……愚謂《蜀道難》自是古相和歌曲，梁、陳間擬者不乏，詎必盡有為而作?白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。必求一人一時(shí)之事以實(shí)之，不幾失之鑿乎?”對(duì)此說(shuō)，你持何態(tài)度?
點(diǎn)撥：不妨結(jié)合此詩(shī)具體內(nèi)容，尤其是第二、第三節(jié)內(nèi)容加以思考。
明確：胡震亨的說(shuō)法很有道理，“言其險(xiǎn)，更著其戒”，七字尤其下得準(zhǔn)確。如據(jù)文直解并聯(lián)系安史之亂前后蜀地動(dòng)亂頻仍的情形，就可以看出詩(shī)人的用意很可能正是這樣。
4、誦讀全詩(shī)，感悟其思想內(nèi)容。
第2課時(shí)
一、誦讀全詩(shī)，突破難點(diǎn)
1、回顧舊知，指名表情誦讀(配樂(lè))
2、提問(wèn)四：清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī)：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。”(《唐詩(shī)別裁》)對(duì)此，你怎樣看?(討論，交流)明確：這段話既形象又概括，涵蓋的內(nèi)容很多，但主要是就《蜀道難》的藝術(shù)特色而言的。
3、提問(wèn)五：《蜀道難》的藝術(shù)特色是什么?(討論，交流)
明確：章法靈活，氣象宏偉。
先說(shuō)章法靈活。詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱反復(fù))。主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。由此形成了以主旨句貫穿始終，內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受，這樣的章法可稱靈活巧妙，也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。
再說(shuō)氣象宏偉。讀這首詩(shī)，如從畫廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。二、拓展遷移，鑒賞美點(diǎn)
4、提問(wèn)六：這首詩(shī)中有許多精美詩(shī)句，你能就你最喜歡的詩(shī)句，作一簡(jiǎn)要的賞析嗎?(討論，交流)
點(diǎn)撥：仁者可見(jiàn)仁，智者可見(jiàn)智，不強(qiáng)求一致。
明確：①“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉顛”——秦蜀之間，重山疊嶺，一覽無(wú)余。地貌之雄奇，世之罕見(jiàn)。
�、�“地崩山催壯士死，然后天梯石棧想鉤連”——五丁開(kāi)山的故事栩栩如生，神力和人工的偉大由此可見(jiàn)!
�、�“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”——一幅神氣而美妙的畫面：六龍拉著太陽(yáng)車被擋住，不得不繞道而行;急流被大山所阻激起無(wú)數(shù)旋渦!極言山之高大。
�、�“清泥何盤盤，百步九折縈巖巒。”“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”——言登山之難，壯山之高大。如一組鏡頭，從眼前閃過(guò)。這是奇特的想象，這是蒙太奇的手法。
�、�“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”——途中所見(jiàn)景物，畫面如此凄清，使人感到孤寂可怕。
�、�“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”——畫面極為驚險(xiǎn)，使人望而生畏，聞而心驚!
……
小結(jié)：如此多的畫面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言;且無(wú)論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語(yǔ)哉!
二、研究性學(xué)習(xí)：
1、結(jié)合我們學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)歌，再查閱相關(guān)資料，就李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格及其表現(xiàn)手法作一探討。
2、李白是投江自盡的。這樣一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人，一個(gè)性格豪放的詩(shī)人，為什么要選擇這樣一種歸宿呢?你能從他的生平和詩(shī)歌中找到答案嗎?
要求：①選做一題;
②自擬題目，寫一篇文章;
�、劭瑟�(dú)立完成，也可合作完成。
李白《蜀道難》優(yōu)秀教案 篇3
1教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：掃除字詞障礙，初步品位詞語(yǔ)的妙用
過(guò)程與方法：理清課文思路
情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情
2重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：掃除文字障礙
難點(diǎn)：理清課文思路
3教學(xué)過(guò)程
3.1第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】蜀道難
李白，浪漫主義詩(shī)人，讀李白詩(shī)，我們驚詫于他才思的綺麗，字里行間，帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。在他的詩(shī)里，李白抖去了一切凡世的塵土，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時(shí)空中毫無(wú)拘束地游行。今天，讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》
活動(dòng)2【活動(dòng)】檢查預(yù)習(xí)
魚鳧fú 石棧zhàn 猿猱náo 縈巖巒yíng 捫參mén
撫膺yīng 飛湍tuān 喧豗huī 凋朱顏diāo 砯崖pīng
活動(dòng)3【講授】講授
�。ㄈ┪膶W(xué)知識(shí)
1、作者：李白
李白（701-762），唐代浪漫主義詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士。官至供奉翰林，性格豪放，感情奔放。形成了他飄逸、奔放、雄奇壯麗的藝術(shù)風(fēng)格。
詩(shī)仙李白從二十四歲“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，離開(kāi)四川之后，便浪跡天涯，四海為家了。直到他六十二時(shí)仙逝。一生在中華大地留下了不少足跡。所到之處，留下了不勝枚舉的動(dòng)人華章。
李白是盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人。素有“詩(shī)仙”之稱。他經(jīng)歷坎坷，思想復(fù)雜，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想，在他身上都有體現(xiàn)。“功成身退”是支配他一生的主導(dǎo)思想。
李白的詩(shī)歌今存990多首。有大量的政治抒情詩(shī)，充分表現(xiàn)了詩(shī)人非凡的報(bào)負(fù)。也集中代表了盛唐詩(shī)歌昂揚(yáng)奮發(fā)的典型音調(diào)。
李白的詩(shī)歌在藝術(shù)手法方面的顯著特征是：
滿腔的熱情傾注于描寫的對(duì)象中
意象常常超于現(xiàn)實(shí)
大膽的夸張
2、后人評(píng)價(jià)
白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群——杜甫
筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神——杜甫
李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)——韓愈
酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐
——余光中《尋李白》
李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙
——《飲中八仙酒》
�。ㄋ模┱w感知
1.字詞正音
2.聽(tīng)朗讀帶
3.誦讀課文
4.蜀道方位圖
長(zhǎng)安——陽(yáng)平關(guān)（洛陽(yáng)）——?jiǎng)﹂w——程度（錦都）
古蜀道：蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣，南起四川成都，全長(zhǎng)450公里，入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地，沿線地勢(shì)險(xiǎn)要，山巒疊翠，風(fēng)光峻麗，關(guān)隘眾多。
�。ㄎ澹╄b賞第一自然段
重點(diǎn)字：開(kāi)國(guó)何茫然：……的樣子
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲：那
下有沖波逆折之回川：回旋、倒流
青泥何盤盤：形容山路曲折盤旋
百步九折縈巖巒：圍繞
捫參歷井仰脅息：摸
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆：胸口
詞類活用：上有六龍回日之高標(biāo)：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……回轉(zhuǎn)/調(diào)頭c
猿猱欲度愁攀援：形容詞的意動(dòng)用法，為……發(fā)愁
古今異義：可以橫絕峨眉巔：古義：渡、越；今義：斷絕、窮盡、走不通
特殊句式：蜀道之難，難【于上青天】（狀語(yǔ)后置句）
李白《蜀道難》優(yōu)秀教案 篇4
(一)教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
(1)了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。
(2)體會(huì)詩(shī)人夸張、想象等修辭手法的運(yùn)用。
(3)學(xué)習(xí)誦讀詩(shī)歌的技巧、背誦的要領(lǐng)。
2、能力目標(biāo)：
(1)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
3、思想情感目標(biāo)
(1)整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。
(2)感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)
(1)仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象，新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。
(2)認(rèn)識(shí)、理解學(xué)習(xí)的意義、作用和正確態(tài)度。
2、教學(xué)難點(diǎn)
(1)領(lǐng)悟詩(shī)中想想奇特、豐富，氣勢(shì)宏偉、豪邁，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。
(2)深入理解浪漫主義創(chuàng)作手法的表達(dá)效果
(三)教學(xué)方法和手段：
誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法、借助多媒體輔助教學(xué)。
(四)教學(xué)用具：
幻燈機(jī)、黑板、板擦、粉筆
(五)教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)
第 一 課 時(shí)
(一)教學(xué)內(nèi)容：
1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目標(biāo);
2、介紹作者、解題;
3、疏通文句
(1)學(xué)生閱讀注解，理解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法;
(2)教師訂正并講解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法。
4、試譯難句、難段或全文
(1)、口譯
(2)、筆譯
(二)預(yù)習(xí)要求：
1、作者和作品的簡(jiǎn)述，整體把握文章。
2、生字詞的讀音字形和意義。
3、結(jié)合注釋，利用工具書，粗通本詩(shī)，并在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，初步感悟詩(shī)的思想感情和藝術(shù)風(fēng)格。
(三)具體步驟：
1、導(dǎo)入新課：
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)千年，至今仍以它豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著耀眼的光芒。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)仙李白的《蜀道難》。
2、作者、寫作背景簡(jiǎn)介：
(1)作者介紹：李白(701年2月28日-762)，字太白，號(hào)青蓮居士。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族，祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南)，出生于蜀郡綿州昌隆縣(今四川省江油市青蓮鄉(xiāng))，一說(shuō)生于西域碎葉(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)。逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客，育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
(2)寫作背景簡(jiǎn)介：對(duì)《蜀道難》的寫作背景，從唐代開(kāi)始人們就多有猜測(cè)，主要有四種說(shuō)法：甲、此詩(shī)系為房(王官)、杜甫二人擔(dān)憂，希望他們?cè)缛针x開(kāi)四川，免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手;乙、此詩(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長(zhǎng)安，以免受四川地方軍閥挾制，丙、此詩(shī)旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長(zhǎng)官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù)，不聽(tīng)朝廷節(jié)制：丁，此詩(shī)純粹歌詠山水風(fēng)光，并無(wú)寓意。這首詩(shī)最早見(jiàn)錄于唐人殷(王番)所編的《河岳英靈集》，該書編成于唐玄宗天寶十二載(公元七五三年)，由此可知李白這首詩(shī)的寫作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。而那時(shí)，安史之亂尚未發(fā)生，唐玄宗安居長(zhǎng)安，房(王官)、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說(shuō)顯然錯(cuò)誤。至于諷刺章仇兼瓊的說(shuō)法，從一些史書的有關(guān)記載來(lái)看，也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí)，雖然盤剝欺壓百姓，卻不敢反叛朝廷，相反一味巴結(jié)朝中權(quán)貴，以求到長(zhǎng)安去做京官。相對(duì)而言，還是最后一種說(shuō)法比較客觀，接近于作品實(shí)際。
(3)基礎(chǔ)積累：
噫吁嚱(yīxūxī) 魚鳧(fú) 秦賽(sài) 石棧(zhàn) 猿猱(náo) 縈(yíng) 捫(mén)參(shēn) 撫膺(yīng)崢嶸(zhēng róng) 崔嵬(wéi) 喧豗huī) 砯(pīng)崖
轉(zhuǎn)(zhuàn)石 萬(wàn)壑(hè) 巉(chán)巖 吮血(shǔn xuè) 咨嗟(zī jiē)
3、整體感知
(1)全班齊讀課文，要求認(rèn)識(shí)字音，讀準(zhǔn)詞語(yǔ)。
(2)初步醞釀朗讀時(shí)的感情，整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大義。
4、解題：
《蜀道難》樂(lè)府舊題，李白以舊題出新意，他所說(shuō)的“蜀道難”到底有多么難行呢?作者是如何表現(xiàn)蜀道難行的呢?帶著這兩個(gè)問(wèn)題，我們聽(tīng)一聽(tīng)這首詩(shī)歌的朗讀錄音(多媒體放映朗讀錄音，配以巴山蜀水的畫面)
下面給同學(xué)們5分鐘的時(shí)間，自由梳理詩(shī)歌內(nèi)容，并在理解有難度的地方做上標(biāo)記。(同學(xué)在梳理完之后找出問(wèn)題，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自己解答。)
5、課文分析、歸納以及賞析：
(1)結(jié)合課文中的注釋以及要求認(rèn)知詞義，請(qǐng)學(xué)生疏通詩(shī)句的意思。
(2)學(xué)生對(duì)難以理解的詩(shī)句進(jìn)行質(zhì)疑，師生共同解決疑難，有助于把握詩(shī)句內(nèi)容。
(3)分析歸納文章的主要內(nèi)容：
《蜀道難》這首詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張，豐富的想象和雄偉磅礴的`氣勢(shì)，描寫了蜀道的雄奇、險(xiǎn)峻、壯麗，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情，同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。
(四)小結(jié)新課：
這節(jié)課我們主要通過(guò)誦讀李白的作品，體會(huì)李白詩(shī)風(fēng)雄奇豪邁，語(yǔ)言自然奔放，詩(shī)里溢著一股涵蓋天地的雄渾之氣。李白的眼光可以說(shuō)是凌駕于寰宇之上的，它的心胸可以容納整個(gè)宇宙，并且以這種氣魄看待社會(huì)和人生。這種博大壯闊的情懷可以說(shuō)是唐代詩(shī)歌的基調(diào)。盛唐造就了詩(shī)人們昂揚(yáng)的姿態(tài)，英雄主義和浪漫主義是當(dāng)時(shí)社會(huì)氛圍中的主旋律。
(五)布置作業(yè)：
1、課后背誦這首《蜀道難》。
2、收集李白的一些短小經(jīng)典作品并背誦、分析。
第二課時(shí)
(一)教學(xué)內(nèi)容：
1、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。
2、分析《蜀道難》的雄奇險(xiǎn)峻的具體體現(xiàn)。
3、分析這首詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格以及表現(xiàn)出來(lái)的感情基調(diào)。
(二)復(fù)習(xí)要求：
1、溫習(xí)全詩(shī)的大意，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
2、請(qǐng)學(xué)生背誦全文。
(三)具體步驟：
1、導(dǎo)入：
本文是李白最富浪漫主義色彩的代表作。詩(shī)中充分表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感、飛動(dòng)的靈魂和廣闊的胸襟。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《蜀道難》的大意，這節(jié)課我們來(lái)探討一下詩(shī)歌是通過(guò)哪些詩(shī)句來(lái)具體表情達(dá)意的呢?
2、課文教學(xué)：
(1)鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。
A文章開(kāi)頭用“噫吁嚱!危乎高哉!”有什么作用?
明確：“噫吁嚱”三個(gè)字都是驚嘆詞，是蜀地的方言�！班嬗鯂�!危乎高哉!”連用了驚嘆詞，它包含著巨大的感情力量，所以才能感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn)，充分表現(xiàn)詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。
B“蠶叢及魚鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙�！边@句的用典有何用?
明確：這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面，從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量;另一方面，經(jīng)過(guò)這番渲染，激起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。人們會(huì)從時(shí)間悠久的觀念中，這是一種奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方，并產(chǎn)生一種探求的欲望。
C“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連�！边@句詩(shī)該如何理解?是否有迷信色彩?
明確：秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥(niǎo)道而無(wú)人路，是古代的大力士用她們的雙手拽倒了險(xiǎn)惡的高山，才給我們打開(kāi)了一條道路，消除了秦蜀地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用沒(méi)有絲毫迷信色彩，而是有力的、信服的歌頌了人類征服自然的偉大。
D“蜀道之難，難于上青天”是全詩(shī)2的主旨，為什么詩(shī)人要在最后寫蜀地戰(zhàn)禍一段?這樣寫與詩(shī)的寓意有什么關(guān)系?
明確：從詩(shī)的內(nèi)容看，此詩(shī)應(yīng)是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀地而作的。全詩(shī)及言“蜀道之難，難于上青天”，意在為友人此去路途的艱險(xiǎn)而擔(dān)憂,“問(wèn)君西游何(幾)時(shí)還”，人還未去卻已問(wèn)歸期，詩(shī)人不忍故人離去，依依惜別之情自現(xiàn)。最后一段寫蜀地戰(zhàn)禍，意在告訴友人蜀地并非久留之地。而劍閣是蜀中要塞，由“蜀中之險(xiǎn)甲于天下，而劍閣之險(xiǎn)尤甲與蜀”可見(jiàn)，寫劍閣之險(xiǎn)引出蜀地戰(zhàn)禍，既是寫蜀道之難的繼續(xù)，也是惜別之情的升華。去蜀難，留蜀亦難，“錦城雖云樂(lè)，不如早還家。”，這樣的詩(shī)“諷人之義”便顯的水到渠成，自然而完美。
(2)分析歸納：
《蜀道難》的主旨是什么?
明確：全詩(shī)以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，是全詩(shī)嘆詠基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人的感嘆思路是：先嘆蜀道之高，在嘆蜀道之險(xiǎn)，最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之烈。
(3)能力提升：
A詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的奇峰險(xiǎn)峻的呢?
明確：神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯：黃鸝不得飛度，猿猱欲度愁攀援——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作：收捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶恐——困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上的空寂、蒼涼的環(huán)境氛圍，有力的烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致的刻畫了蜀道之難，藝術(shù)的展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一副色彩絢麗的山水畫卷。
B說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的感情基調(diào)?
明確：這首詩(shī)以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，顯示了它的詠嘆基調(diào)，統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人詠嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)蘊(yùn)含了詩(shī)人的具體描寫和抒情。例如：“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。”這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不能過(guò)，人又何能翻越。再如：“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人乎來(lái)哉?”這是嘆蜀道之險(xiǎn)。又如：“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻�！边@是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”的圖景，有不忍目睹之意。
(四)課堂小結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，我們充分領(lǐng)略到了氣勢(shì)縱橫、氣象闊大的雄壯美、傾瀉而出、率直豪爽的形象美。讀其詩(shī)有一種情感搖曳的感覺(jué)，有一種不的不伴詩(shī)人情感變化而怒的感覺(jué)，有一種凈化靈魂，提升境界的感覺(jué)。這就是名篇的成功之外。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。
(五)布置作業(yè)：
1、課后自由誦讀《劍閣賦》。
2、思考并完成課后的練習(xí)題。
(六)板書設(shè)計(jì)：
一嘆蜀道之難
嘆高 蜀道的來(lái)歷 蜀道自古難行
蜀道的高峻
二嘆蜀道之難
嘆險(xiǎn) 蜀道上環(huán)境凄涼 蜀道之難 蜀道難
蜀道上山水險(xiǎn)惡
三嘆蜀道之難
嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要 早還家
慘象環(huán)生
李白《蜀道難》優(yōu)秀教案 篇5
《蜀道難》是中國(guó)唐代偉大詩(shī)人李白的代表作品。此詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，以浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)自然的感情。
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力
1.進(jìn)一步了解作者的生平及其詩(shī)歌創(chuàng)作特色。
2.要參照課文注釋，大體讀懂詩(shī)意。
3.把握詩(shī)歌情感基調(diào)，走進(jìn)詩(shī)歌神奇的藝術(shù)世界。
4.運(yùn)用誦讀技巧，朗誦詩(shī)歌。
(二)過(guò)程與方法
1.講授法：幫助學(xué)生疏通詩(shī)意。
2.誦讀法：兼顧誦讀技巧和詩(shī)歌感情基調(diào)。
3.合作探究：訓(xùn)練學(xué)生問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)合作能力。
4.啟示法：在教師的引導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生的想象力和感悟力。
5.借助教材和多媒體等教學(xué)設(shè)備。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.體會(huì)詩(shī)人所描寫的蜀道之難及其載負(fù)的情感。
2.進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩(shī)歌的審美情趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.詩(shī)歌中新奇的意象及意境。
2.多種藝術(shù)手法的分析，比如夸張、想象、比喻等。
3.詩(shī)歌主旨的分析。
三、課型
新授課。
四、課時(shí)
1課時(shí)。
五、課文概述
《蜀道難》是高中語(yǔ)文人教版必修三第二單元第四課，第二單元是唐詩(shī)單元，《蜀道難》是開(kāi)篇，在講解中要兼顧教學(xué)目標(biāo)和單元目標(biāo)，同時(shí)要涉及詩(shī)歌誦讀技巧，為接下來(lái)幾篇詩(shī)歌的講解作鋪墊;《蜀道難》是李白的成名之作，在描寫蜀道之難的過(guò)程中，以豐富的想象，卓越的藝術(shù)構(gòu)思，縱橫飛揚(yáng)的辭采，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇的藝術(shù)世界，可謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，值得師生鑒賞其魅力。
六、教學(xué)過(guò)程
(一)課程導(dǎo)入
1.方法一：展示有關(guān)蜀道的圖片，讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)觀察蜀道的特點(diǎn)并用自己的語(yǔ)言表述出來(lái);接著共同賞析幾篇描寫蜀道難的詩(shī)作，看看它們的表現(xiàn)手法，進(jìn)而引出李白的《蜀道難》。
2.方法二：可結(jié)合課后練習(xí)第四題，借用李白“謫仙人”雅號(hào)的由來(lái)引出李白的成名之作《蜀道難》。
【設(shè)計(jì)意圖】主要是激發(fā)學(xué)生興趣，拓展他們的思維，教師的角色是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，課程導(dǎo)入部分是必須的，好的開(kāi)端等于成功課堂的一半。
(二)作者生平及創(chuàng)作背景
1.作者生平。
注：學(xué)生雖然熟知李白，但信息是零碎的，所以教師應(yīng)梳理作者信息，讓學(xué)生對(duì)李白的認(rèn)知成系統(tǒng)。
2.創(chuàng)作背景。
注：可結(jié)合唐代文人壯游天下以求功名為大背景，特別要注意理解李白出蜀時(shí)的精神世界，然后引入賀知章對(duì)《蜀道難》的賞識(shí)。
(三)樂(lè)府詩(shī)和樂(lè)府古題
1.樂(lè)府詩(shī)相關(guān)知識(shí)。
“樂(lè)府”，本是掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)名稱，最早設(shè)立于漢武帝時(shí)，南北朝也有樂(lè)府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂(lè)譜，收集歌詞和訓(xùn)練音樂(lè)人才。歌詞的來(lái)源有二：一部分是文人專門創(chuàng)作的;一部分是從民間收集的。后來(lái)，人們將樂(lè)府機(jī)關(guān)采集的詩(shī)篇稱為樂(lè)府，或稱樂(lè)府詩(shī)、樂(lè)府歌詞，于是樂(lè)府便由官府名稱變成了詩(shī)體名稱。
樂(lè)府雙璧為《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》。宋人郭茂倩所編《樂(lè)府詩(shī)集》，是收羅漢至五代樂(lè)府最為完備的一部詩(shī)集，把樂(lè)府詩(shī)分為鼓吹曲辭，橫吹曲辭，相和歌辭等12大類;其中又分若干小類，如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類;相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲等類;清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類。《樂(lè)府詩(shī)集》現(xiàn)存漢樂(lè)府民歌40余篇，多為東漢時(shí)期作品，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人民生活，用犀利的言辭表現(xiàn)愛(ài)恨情感，較為傾向現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
漢樂(lè)府是繼《詩(shī)經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集。它用通俗的語(yǔ)言構(gòu)造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，采用敘事寫法，刻畫人物細(xì)致入微，創(chuàng)造人物性格鮮明，故事情節(jié)較為完整，而且能突出思想內(nèi)涵，著重描繪典型細(xì)節(jié)，開(kāi)拓?cái)⑹略?shī)發(fā)展成熟的新階段。
2.樂(lè)府古題常識(shí)。
亦稱“樂(lè)府往題”，樂(lè)府詩(shī)類別名。即“擬古樂(lè)府”。漢樂(lè)府“皆感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)，亦足以觀風(fēng)俗，知薄厚”(《漢書?藝文志》)，為漢末魏晉以來(lái)詩(shī)人所繼承。如曹操等模仿其思想和藝術(shù)風(fēng)格，并沿用其舊題寫了許多不再入樂(lè)的樂(lè)府詩(shī)。唐詩(shī)人更大量借用樂(lè)府舊題抒寫時(shí)事，從而賦予舊題以新生命。
【設(shè)計(jì)意圖】雖然必修二中學(xué)習(xí)過(guò)樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》和樂(lè)府古題《短歌行》，但必修三有必要再介紹一下相關(guān)知識(shí)，有助于學(xué)生溫故知新。
(四)文本解析
1.整體感知。
(1)聽(tīng)朗讀錄音。
注：要求學(xué)生有目的地聽(tīng)：字詞讀音、句式停頓、情感基調(diào)。
(2)學(xué)生齊讀。
注：在學(xué)生齊讀之前，教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)資料，指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧。
2.細(xì)讀文本，梳理文句(重點(diǎn))。
注：教師主導(dǎo)，學(xué)生主體，按字句段的順序進(jìn)行，類似于文言文的串講，但不等同于串講，在把詩(shī)句分離之后，要有句段的整體觀。結(jié)合注釋及參考資料讓學(xué)生了解基本文意，并在描寫內(nèi)容和寫作手法及作用上要做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，原因是《蜀道難》里的詞藻比較新奇豐富，意象和技巧運(yùn)用較多，學(xué)生理解有難度，也是為下文問(wèn)題探究作鋪墊。
3.小組合作，問(wèn)題探究。
(1)從課文可知，李白對(duì)“蜀道難”一詠三嘆，試概括三嘆的內(nèi)容。
參考要點(diǎn)：一嘆蜀道之高險(xiǎn)，二嘆蜀道之驚險(xiǎn)，三嘆蜀道之兇險(xiǎn)。
注：一詠三嘆是本詩(shī)的行文特點(diǎn)，也是讓學(xué)生宏觀把握詩(shī)歌的線索，結(jié)合第一部分的整體感知，通過(guò)此小題檢查學(xué)生的理解力和概括力。
(2)說(shuō)說(shuō)全詩(shī)為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”。
參考要點(diǎn)：首先明確這是反復(fù)(復(fù)沓形式)的表現(xiàn)手法，那么它的作用是什么?應(yīng)結(jié)合具體文本分析，立足于形式結(jié)構(gòu)和詩(shī)歌主題──“蜀道之難，難于上青天”，既是作者詠嘆的主題，也是詩(shī)意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。它在第一段出現(xiàn)，像晴天霹靂震撼人心，開(kāi)啟出一篇“奇之又奇”的文字;在第二段出現(xiàn)，承前啟后──承接前面的“畏途巉巖不可攀”，引發(fā)后面的“其險(xiǎn)也如此”;在第三段出現(xiàn)，曲終奏雅，再三致意，其殷切關(guān)心之意，溢于言表。從形式上看，每次呼出這句話，都完成了一種韻律的轉(zhuǎn)換，即抒情、議論和描寫之間的交替。
(3)請(qǐng)結(jié)合具體文本，談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)特色?
參考要點(diǎn)：豐富的想象，奇特的比喻，夸張揚(yáng)厲的筆法，流轉(zhuǎn)華美的韻律。(這是主要的藝術(shù)特色，在學(xué)生回答后，需要老師點(diǎn)撥和補(bǔ)充，學(xué)生如果體會(huì)到其他特色，言之有理就應(yīng)給予肯定)
(4)這首詩(shī)的主旨是什么?
參考：關(guān)于這首詩(shī)的立意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，概括起來(lái)有以下幾種說(shuō)法。
A.為憂慮房琯、杜甫而作，認(rèn)為作者寫此詩(shī)是擔(dān)心身為劍南節(jié)度使的嚴(yán)武會(huì)危害在蜀的房琯和杜甫;B.諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀，首倡者為給李白集作分類補(bǔ)注的元人肖士;C.諷刺四川軍閥章仇兼瓊;D.“即事成篇，別無(wú)寓意”，以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經(jīng)今人研究，前三種說(shuō)法，或于史實(shí)不符，或于時(shí)間不對(duì)，都很難成立。所以我們以第四種說(shuō)法為基礎(chǔ)，認(rèn)為本詩(shī)的主題是“送友人入蜀”，是沿襲樂(lè)府古題的“即事成篇”之作。(有關(guān)主旨的爭(zhēng)議應(yīng)展示給學(xué)生，讓他們有所了解，但應(yīng)提醒學(xué)生注意主旨的理解應(yīng)有理有據(jù)于文本，不可牽強(qiáng)附會(huì)。)
【設(shè)計(jì)意圖】古典詩(shī)歌解讀應(yīng)以文本為本位，進(jìn)行細(xì)讀，在學(xué)生整體感知后，由教師引導(dǎo)分層分析詩(shī)句，將詩(shī)歌壓縮的內(nèi)容展開(kāi)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積淀和思考，只有理解了詩(shī)歌的字面意義，文本的深入才有了基礎(chǔ)和前提，體會(huì)詩(shī)歌的方法精髓在于文本細(xì)讀，所以在“細(xì)讀文本”部分重點(diǎn)是梳理字句，析詞解句是詩(shī)歌解讀的最為基本的方法，但是它不是跳躍性地選取應(yīng)試性的考點(diǎn)講解，而是注重發(fā)掘詩(shī)歌的內(nèi)涵和藝術(shù)，主要目的是讓學(xué)生會(huì)讀詩(shī)，讀懂詩(shī)，而不是一知半解的狀態(tài);“整體感知”到“文本細(xì)讀”再到“問(wèn)題探究”，三個(gè)模塊重視的是基礎(chǔ)，能力層級(jí)是提升的，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解詩(shī)的方法。
4.反復(fù)誦讀，讀出韻味。
可以欣賞不同的名家朗誦視頻，幫助自己理解。
【設(shè)計(jì)意圖】李白作品，渾如天成，不可節(jié)解，所以要多多誦讀，進(jìn)行整體觀照。通過(guò)反復(fù)誦讀、美讀，當(dāng)能更好地領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的妙處。
七、課后作業(yè)
1.《行路難》(其一)與《蜀道難》寫作時(shí)間接近，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這兩首詩(shī)寫作目的的理解，對(duì)比分析這兩首詩(shī)的寫作手法和情感狀態(tài)。
2.讀宋代石介的《蜀道自勉》，說(shuō)說(shuō)它與李白《蜀道難》的寫作重點(diǎn)和思想感情各有何不同。
潮陽(yáng)章煙墨，去京路八千。
吏部有大功，得罪斥守藩。
朝沖江霧行，夜枕江濤眠。
蛟蜃作怪變，時(shí)時(shí)攀船舷。
魚龍吐火焰，往往出波間。
故為相恐怖，倏忽千萬(wàn)端。
道在安可劫，處之自晏然。
我乏尺寸効，月食二萬(wàn)錢，
自清西南來(lái)，此行非竄遷。
蜀山險(xiǎn)可升，蜀道高可緣。
上無(wú)嵐氣蒸，下無(wú)波濤翻。
步覺(jué)閣道穩(wěn)，身履劍門安。
惟懷史部節(jié)，不知蜀道難。
【設(shè)計(jì)意圖】勾連舊知，比較閱讀，仍是做整體觀照。
李白《蜀道難》優(yōu)秀教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1.整體感知詩(shī)的寓意，《蜀道難》教案（多媒體教學(xué)）。
2.了解李白的放達(dá)。
3.感知鑒賞藝術(shù)手法。（難點(diǎn)）
教學(xué)步驟
一、范讀——點(diǎn)讀——齊讀。
二、簡(jiǎn)介。
大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。《蜀道難》是樂(lè)府舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新。
三、重點(diǎn)詞語(yǔ)。
詞類活用：猿猱欲度愁攀援/使人聽(tīng)此凋朱顏/砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷/側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟通假字：所守或匪親文言句式：蜀道之難，難于上青天
四、導(dǎo)讀。
1、教材根據(jù)什么把這首詩(shī)分為三段？有哪些標(biāo)志性的語(yǔ)句？——“問(wèn)君西游何時(shí)還？”“嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉�！保ǹ梢�(jiàn)是送友人入蜀而作，為友人擔(dān)憂。也有其他說(shuō)法。）
2、三段中，“蜀道之難，難于上青天”各出現(xiàn)一次，各是從什么角度寫蜀道之“難”？各用一個(gè)字概括�！�、險(xiǎn)、禍。
3、第一段怎樣寫“高”？——開(kāi)篇點(diǎn)題，主旨句一現(xiàn)，用感嘆、重復(fù)、夸張強(qiáng)調(diào)山高，奠定雄放的基調(diào)。——側(cè)面烘托：敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況，寓高山阻隔之意；再以五丁開(kāi)山的傳說(shuō)說(shuō)明蜀道的來(lái)由，渲染神幻雄奇的色彩；——再具體寫山勢(shì)的高危，突出路之難行。先用想象和夸張寫山之高，水之險(xiǎn)；又用“黃鶴”“猿猱”來(lái)襯托山勢(shì)的高危驚險(xiǎn)；然后以山道曲折難行表現(xiàn)山高山險(xiǎn)；最后又用想象，人在高危的蜀道上行走，可以用手觸摸到星星！
4、第二段怎樣寫“險(xiǎn)”？——一問(wèn)一嘆，表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂，烘托蜀道之險(xiǎn)；——“但見(jiàn)”幾句渲染凄涼氣氛，借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄，使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難，教案《《蜀道難》教案（多媒體教學(xué)）》�！斑B峰”幾句渲染驚險(xiǎn)氣氛，運(yùn)用夸張：“連峰”“枯松”“飛湍”極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)、急流之猛，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
5、第三段怎樣寫“禍”？——從寫景轉(zhuǎn)而言志，從劍閣的險(xiǎn)要地勢(shì)引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫�！葘懯裰袆﹂w易守難攻的險(xiǎn)要地勢(shì)，易發(fā)生戰(zhàn)禍；——再夸張地想象戰(zhàn)亂慘景；呼喚友人，表明為友人的安全擔(dān)憂，更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切。
五、總結(jié)。
這首詩(shī)運(yùn)用側(cè)面烘托、想象、夸張、反復(fù)等手法，以雄奇的筆調(diào)描繪了由秦入蜀道路上奇麗險(xiǎn)峻的山川景色，展現(xiàn)了蜀道高峻、崎嶇的.面貌。既寫了蜀道的艱難，又暗喻人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。
六、補(bǔ)充。
關(guān)于這首詩(shī)的寓意，歷來(lái)解釋紛紜，莫衷一是。一說(shuō)：劍南節(jié)度使嚴(yán)武欲加害于房琯、杜甫，這首詩(shī)系為擔(dān)心房、杜安危而作。一說(shuō)：為諷刺章仇而作。按：章仇在唐玄宗開(kāi)元二十七年(739)至天寶五載(746)期間曾任劍南節(jié)度使，是個(gè)善于媚上取寵的人。一說(shuō)：為諷諫唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。認(rèn)為這首詩(shī)中“問(wèn)君西游”的“君”指的是唐玄宗。
七、作業(yè)。
背誦全篇。
李白《蜀道難》優(yōu)秀教案 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色
感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入
在我國(guó)文學(xué)史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱為“詩(shī)仙”。大家知道是哪位詩(shī)人嗎?是的，他就是李白。我們學(xué)習(xí)過(guò)不少李白的詩(shī)歌，例如大家都熟悉的《床前明月光》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等等，都是膾炙人口的名篇。曾經(jīng)有人認(rèn)為，李白所做的詩(shī)歌都是在喝醉酒的情況下創(chuàng)作的，是酒引出了他的詩(shī)意。真的如人們所說(shuō)的那樣嗎?還是另有玄機(jī)呢?今天，我們就通過(guò)學(xué)習(xí)《蜀道難》，對(duì)他進(jìn)行一番徹底地了解。
解題
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
唐朝，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂(lè)不思返，而沒(méi)意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意�！�
孟 《本事詩(shī)·高逸》載“李白初至長(zhǎng)安，賀知章往訪，見(jiàn)《蜀道難》：‘稱歡者數(shù)四，號(hào)為謫仙。’”《唐摭言》第七卷中也有類似的記載。另外，此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》，其書據(jù)近人岑仲勉考證，編于天寶四年或十二年。由此故知，《蜀道難》是安史之亂前的作品，大約寫于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。
作者介紹
李白(701-762)字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。
四、聽(tīng)名家范讀，然后有感情地朗讀課文，整體感知全詩(shī)
五、課文講解
1.本文的線索是什么?
明確：詩(shī)人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索，抓住各處的山水特點(diǎn)來(lái)描寫，以展示蜀道之難。
2.朗讀第一段，精講分析。
(1)開(kāi)篇兩句“噫吁 ……難于上青天”，在全文中的作用?
明確：這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆的基調(diào)，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文張本。
(2)這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?
明確：兩層意思。第一層：(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫蜀道的來(lái)歷。第二層：(上有……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆)寫蜀道的高峻。
(3)引用“五丁開(kāi)山”的神話有何作用?
明確：引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了開(kāi)山的勇力，點(diǎn)染了文章神奇的色彩，吸引了讀者。
(4)“上有六龍回日……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這幾句中，作者用了哪些寫法，來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
明確：作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人想像的豐富和奇特。①點(diǎn)面結(jié)合：“上有”四句寫的是“面”，即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況。②以虛襯實(shí)：“六龍回日”的傳說(shuō)、黃鶴、猿猱都是虛寫，以此來(lái)襯托實(shí)寫——蜀道的高危。③夸張：“黃鶴之飛尚不得過(guò)”等。
3.熟讀第二段，精講分析。
(1)第二段可分為幾層意思?
明確：分為兩層。第一層：(問(wèn)君西游……使人聽(tīng)此凋朱顏)描寫蜀道景物的凄清。第二層：(連峰去天……胡為乎來(lái)哉!)描繪蜀道山水的險(xiǎn)惡。
(2)“問(wèn)君西游何時(shí)還?”中的“君”指的是誰(shuí)?
明確：“君”可能是虛擬的，借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說(shuō)話的方式可以層層深入地展開(kāi)內(nèi)容，突出地表明詩(shī)人的主要意圖。
(3)這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用?
明確：“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說(shuō)明蜀道是“畏途”，無(wú)論是上文的凄涼，還是下文的險(xiǎn)惡，都是游人難以承受的——“凋朱顏”。
(4)這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?
明確：“但見(jiàn)”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，借景抒情，渲染了蒼涼凄清的氣氛。“連峰”四句運(yùn)用夸張的手法，由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛，營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫，達(dá)到了登峰造極的地步。
4.朗讀第三段，賞析第三段。
(1)這一段說(shuō)了幾層意思?
明確：兩層意思。第一層：(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫劍閣的險(xiǎn)惡。第二層：(朝避猛虎……不如早還家)寫戰(zhàn)禍的慘烈。
(2)“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)?
明確：“問(wèn)君西游何時(shí)還?”
(3)文章最后一句的作用是什么?
明確：既形象地概括了上文所說(shuō)的.劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈，又與開(kāi)頭、句中相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此收束全文，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無(wú)余。
六、整體感知
1.全文的主旨句是哪一句?作用是什么?
明確：主旨句：“蜀道之難，難于上青天!”詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓(反復(fù))形式，主旨句在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來(lái)新的啟示(見(jiàn)前面分析)，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再嘆不足而至于三”的感受，這樣的章法可稱巧妙至極。同時(shí)，主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿全篇，充分顯示了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆戰(zhàn)禍之烈。
2.我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究，那么本文的主題是什么?
明確：本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，借助豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情，揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī)，透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。
3.分析詩(shī)歌藝術(shù)特色：
明確：(1)善用反復(fù)：文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。
(2)豐富而神奇的想象：文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
(3)夸張到極至的技巧：：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
(4)多樣的詩(shī)歌意境：為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。
(5)神秘的傳說(shuō)：“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。
七、分析詩(shī)歌的意境
明確：讀這首詩(shī)，如從畫廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。”在詩(shī)人的想像中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大!“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。”
這是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住，不得不繞道而行;再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙!
5.分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
明確：(1)靈活的章法，宏偉的氣象，深刻的主題。(2)奔放的感情，豐富的夸張，新奇的想像，杰出的浪漫主義手法。(3)打破傳統(tǒng)，采用散文化的句式，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成奔放的語(yǔ)言風(fēng)格，用韻極盡變化之能事�！捌嬷制�，自騷人以還，鮮有此體調(diào)�！�
詩(shī)歌鑒賞技巧的把握
要會(huì)誦讀。通過(guò)誦讀，才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人熱烈奔放的思想感情與豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
理清思路。思路是詩(shī)人的構(gòu)思過(guò)程，把握好思路，有助于了解詩(shī)人的情感歷程，使自己能夠投入到詩(shī)歌的情境中理解詩(shī)歌。
把握情感。詩(shī)歌的主旨往往隱藏在詩(shī)人的情感抒發(fā)當(dāng)中。
掌握一定的修辭手法，有助于對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，從而達(dá)到把握文章主旨的目的。
八、總結(jié)
李白，不愧是“詩(shī)仙”，他的詩(shī)歌以他想像的豐富奇特，風(fēng)格的雄健奔放，色調(diào)的瑰瑋絢麗，語(yǔ)言的清新自然著稱于世。“言出天地外，思出鬼神表”(皮日休)是對(duì)李白詩(shī)歌最準(zhǔn)確的概括。
李白《蜀道難》優(yōu)秀教案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)：
1. 基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解作者、整體感知詩(shī)的寓意;
2. 思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá);
3. 能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。
二、教學(xué)內(nèi)容：
(一)作者簡(jiǎn)介
李白(701~762)，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)，先世隋時(shí)因罪徙西域。他生于安西都護(hù)府之碎葉城，約五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時(shí)，即漫游全國(guó)各地。天寶初，因道士吳均及賀知章推薦，曾至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生，因參加永王李璘幕府，被牽累，長(zhǎng)流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁，向往于建立功業(yè)，對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國(guó)，政治腐化，深為不滿。
其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛(ài)祖國(guó)山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格奔放飄逸，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，為繼屈原之后，出現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。他和杜甫齊名，人稱“李杜”。杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌，現(xiàn)存900多首，著作有《李太白集》。
(二)寫作背景
唐代蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂(lè)不思返，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。
這首詩(shī)大約是開(kāi)元十九年(731)李白初入長(zhǎng)安之作。《蜀道難》是樂(lè)府古題，古辭都以蜀道險(xiǎn)阻為內(nèi)容，寓有功業(yè)難成之意。正是這一點(diǎn)，觸動(dòng)了李白初入長(zhǎng)安追求功名未成的心事。當(dāng)友人入蜀時(shí)，他便用這一古題寫詩(shī)送別友人。詩(shī)中極力描繪入蜀道路的艱難險(xiǎn)阻，表達(dá)對(duì)蜀中軍閥割據(jù)作亂和友人旅蜀安危的擔(dān)憂，更借此抒發(fā)世道艱難，志士功業(yè)難成的悲憤。
(三)圖片展示——蜀道地形
蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣，南到四川成都，全長(zhǎng)450公里，入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要，山巒疊翠，風(fēng)光峻麗，關(guān)隘眾多，唐代李白有“蜀道難，難于上青天”的形容。
(四)疏通字詞
噫吁嚱(yī xū xī) 魚鳧(yú fú)
猿猱(náo) 捫(mén)參(shēn)歷井
膺(yīng) 巉(chán)巖
飛湍(tuān) 喧豗(huī)
石冰(pīng)崖 萬(wàn)壑(hè)
崢嶸(zhēngróng) 崔嵬(cuīwéi)
吮(shǔn)血 咨嗟(zījiē)
(五)朗誦課文
請(qǐng)學(xué)生欣賞名家朗誦錄音
(六)段落解讀
1.“噫吁唏……難于上青天�！�
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈�！班嬗鯂健笔求@異之辭�！拔！薄案摺�，一義重出，極言蜀道之高�！昂酢薄霸铡保钥捎醒娱L(zhǎng)音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。
2.“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連�！�
這一層寫蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀�！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
3.“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”
此層緊承上文，寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀�！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶玻x得慢些，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上�！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓。最后四句專敘人在青泥嶺上行走的'情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
4.“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏�！�
這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。
5.“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”
仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。
6.“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象�！耙环颉眱删鋺�(yīng)該得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。
7.“朝避猛虎……不如早還家�！�
開(kāi)頭四句直承上文，寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
8.“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。”
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意�！皞�(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
(七)結(jié)構(gòu)分析(板書)
《蜀道難》教案
(八)難點(diǎn)分析
詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
(“蜀道之難，難于上青天”一句貫穿全文。)
1、從歷史的角度極言蜀道之難。
�、僭�(shī)的開(kāi)頭分幾層敘述蜀道的來(lái)歷?
不與秦塞通人煙
鳥(niǎo)道
地崩山摧壯士死
②引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用?
點(diǎn)染神話色彩，引人入勝
從開(kāi)山時(shí)作出的重大犧牲的角度言開(kāi)辟蜀道的艱難
2、從山勢(shì)高危的角度寫蜀道之難。
3、從行人的角度寫蜀道之難。
六龍回日(神話)群山擋日
萬(wàn)仞深淵，急浪回旋
——上下對(duì)舉虛實(shí)結(jié)合
黃鶴不得過(guò)
猿猱愁攀援
——反襯、夸張
青泥嶺山路九曲，行旅艱難
人行其上的艱難情狀和畏懼心理
——細(xì)節(jié)描寫
4、從環(huán)境的角度烘托蜀道之難。
5、從風(fēng)光奇險(xiǎn)的角度寫蜀道之難。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。”夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
6、從現(xiàn)實(shí)的角度寫蜀道之難。
這一段包括哪些內(nèi)容?聯(lián)系時(shí)代背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫的意圖。
突出劍閣的險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王不乏其人。從而引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫，化用張載的語(yǔ)句，勸人引以為戒，警惕戰(zhàn)亂發(fā)生。揭露蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，既寫猛獸，又影射政治兇煞，一語(yǔ)雙關(guān)。唐寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，作者這樣寫是要提醒人們注意世事、時(shí)局，表明國(guó)事的憂慮與關(guān)切。
(九)主旨分析
資料：明人胡震亨在《李詩(shī)通》中說(shuō)：“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣�！�
討論明確：這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。
討論題：“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用?
1.詩(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。
2.“蜀道之難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次：
�、俑本湓谇�，主旨句在后。副句寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文寫太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。
�、谥髦季湓谇�，副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。
�、壑髦季湓谇�，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī)，興味無(wú)窮。
(十)藝術(shù)特色
一、大膽的夸張(雄偉奇險(xiǎn)、強(qiáng)烈深刻)
寫蜀道難、寫山高峻 、寫激流瀑布、寫蜀地歷史、寫人的驚恐
二、奇特的想象(心游萬(wàn)仞、思接千載)
寫歷史傳說(shuō)、寫人驚魂未定、寫山高阻日(神話故事—六龍回日)、寫黃鶴之飛、寫連綿高峰
三、強(qiáng)烈的感情(贊嘆驚異、震撼人心)
反復(fù)出現(xiàn)的驚嘆、磅礴的氣勢(shì)、深刻的感受、強(qiáng)烈充沛起伏動(dòng)蕩變化多端的情緒。
四、變幻的語(yǔ)言(長(zhǎng)短不齊、縱橫崛崎)
全詩(shī)句子有三字、四字、五字、七字、九字，前半部分多用長(zhǎng)句，氣勢(shì)暢達(dá)夸張表現(xiàn)蜀道的高山險(xiǎn)川;后半部分寫劍閣險(xiǎn)惡，多用四字句，跳蕩有力，表現(xiàn)驚恐情緒。
三、知識(shí)點(diǎn)梳理
重要實(shí)詞:
1、危乎高哉(形容詞，譯為“高”)
2、不與秦塞通人煙(名詞，山川險(xiǎn)要的地方)
3、可以橫絕峨嵋?guī)p(動(dòng)詞，可譯為“橫渡，橫穿”) 4、上有六龍回日之高標(biāo)(動(dòng)詞，譯為：“迂回，繞道”) 5、錦城雖云樂(lè)(云：動(dòng)詞，說(shuō);樂(lè)：動(dòng)詞，可譯為“享樂(lè)”)
6、然后天梯石棧相鉤連(鉤連：鉤通相連)
7、連峰去天不盈尺(盈：滿)
8、枯松倒掛倚絕壁(倚：靠)
重要虛詞：
難于上青天(介詞，譯為“比”)
開(kāi)國(guó)何茫然(多么)
黃鶴之飛尚不得過(guò)(尚且)
但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木(只)
嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉(為什么)
通假字：
所守或匪親(匪：同“非”)
字詞意義及用法
1、 猿猱欲度愁攀援：為……發(fā)愁，為動(dòng)用法
2、 使人聽(tīng)此凋朱顏 ：使……凋謝，使動(dòng)用法
3、 砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷 ：使……滾動(dòng)，使動(dòng)用法
4、 側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟 ：向西，名作狀
四、課后探究(課下思考題)
1.在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)?為什么?
探究學(xué)習(xí)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上尋找美點(diǎn)。教師千萬(wàn)不要越俎代庖，因?yàn)殍b賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的，所以，教師要放開(kāi)手，讓學(xué)生說(shuō)，同時(shí)要多肯定學(xué)生，讓他們嘗到鑒賞的甜頭，堅(jiān)定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說(shuō)起時(shí)，教師可拋磚引玉。
2.全詩(shī)最后一段寫劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
探究學(xué)習(xí)：在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
李白《蜀道難》優(yōu)秀教案 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法，如意境、聲韻等
2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色
3、情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
一、教學(xué)重點(diǎn)：
1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)
2、借助于“剝皮抽筋”法，探究本詩(shī)情感主旨
3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成
二、教學(xué)難點(diǎn)：
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng)。
2、探究本課的情感主旨
【教學(xué)方法】
1、朗讀法
2、點(diǎn)撥法
3、自主學(xué)習(xí)，小組合作
4、多媒體影音
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
天地是怎么形成的？（盤古開(kāi)天辟地）可是在我們西南部有一個(gè)傳說(shuō)，天是男神造的，地是女神造的，因?yàn)榕裉诳�，把地造得太大，沒(méi)法和天合起來(lái)，于是她便把地折疊起來(lái)，形成了高山、低谷，這樣天地就吻合了也許是西南部的崇山峻嶺給了人們靈感，讓他們創(chuàng)造了這個(gè)神話，也許是西南的山山水水給了我們偉大的浪漫主義詩(shī)人李白以靈感，讓他創(chuàng)作了詩(shī)歌《蜀道難》（PPT展示）
說(shuō)起《蜀道難》唐代的詩(shī)評(píng)家殷番評(píng)價(jià)這首詩(shī)是“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)也”究竟這首詩(shī)奇在何處，今天，我們就通過(guò)誦讀和鑒賞共同感受詩(shī)歌的奇特之處
二、誦讀感知風(fēng)格之奇（PPT展示）
1[活動(dòng)]下面先請(qǐng)大家聽(tīng)一遍老師誦讀，聽(tīng)的時(shí)候注意感受詩(shī)歌風(fēng)格
2[活動(dòng)]生誦讀
3[提問(wèn)]通過(guò)通過(guò)誦讀和聽(tīng)讀感受這首詩(shī)歌又怎樣的風(fēng)格？
[明確]雄渾、豪放
4 [活動(dòng)]誦讀詩(shī)歌主旋律再次感悟雄渾豪放的風(fēng)格（PPT展示）
5 [提問(wèn)]主旋律是那幾句話？在詩(shī)中出現(xiàn)了幾次？
[明確]噫吁嚱（xī），危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！
蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨（zī）嗟
6 [活動(dòng)]指導(dǎo)誦讀，感受詩(shī)風(fēng)
樂(lè)府詩(shī)大多具有詠嘆的意味這首詩(shī)言蜀道之險(xiǎn)，有“風(fēng)人之義”，詠嘆的意味尤濃，誦讀時(shí)必須把握這個(gè)基調(diào)，才能再現(xiàn)詩(shī)中的意境下面試分層加以解說(shuō)：
�、佟班嬗酢y于上青天”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)全用散文化的句子，表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈“噫吁”是驚異之辭“�！薄案摺�，一義重出，極言蜀道高峻“乎”“哉”，皆可有延長(zhǎng)音“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明
�、凇笆竦乐y，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”
蜀道能使紅潤(rùn)的臉色枯萎，應(yīng)讀出害怕的感情，聲音也應(yīng)該越來(lái)越低沉
③“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意“側(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思
[小結(jié)]通過(guò)對(duì)主旋律的誦讀，詩(shī)歌一唱三嘆的風(fēng)格就體現(xiàn)出來(lái)了
三、品讀涵泳意境之奇
歐陽(yáng)修這樣評(píng)價(jià)《蜀道難》“太白之精下人間，李白高歌蜀道難蜀道之難難于上青天，李白落筆生云煙”（PPT展示）李白的這種于眾不同的風(fēng)格是如何通過(guò)語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造的，他反復(fù)詠嘆蜀道難，蜀道到底難在哪兒？請(qǐng)同學(xué)們抓住文章的主旋律，思考這三句話分別從哪個(gè)角度突出了蜀道難，選擇你認(rèn)為最精彩的句子加以賞析，注意句子所用的表現(xiàn)手法
1、賞析第一小節(jié)
�。�1）[提問(wèn)]第一處的難是從什么角度寫蜀道難的？
[明確]第一處“蜀道之難，難于上青天”中的“難”主要是說(shuō)山勢(shì)之高
（2） [提問(wèn)]哪些句子可以體現(xiàn)這一特點(diǎn)？選擇你認(rèn)為寫得最精彩的一句來(lái)鑒賞一下
�、偕嫌辛埢厝罩邩�(biāo)，下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事，作者還用了上下對(duì)舉的方式說(shuō)明蜀道難行寫出了山勢(shì)之高，綿延接天萬(wàn)仞之深，極望回旋把蜀道的危和高寫得令人心驚肉跳
[小結(jié)]主要用了神話，突出了蜀道的高峻，連太陽(yáng)神見(jiàn)了它都要繞道行駛，意象可謂闊大雄奇
�、凇暗乇郎酱輭咽克�，然后天梯石棧相勾連”——巧妙地化用“五丁開(kāi)山”這個(gè)神話傳說(shuō)故事，寫出了開(kāi)蜀道的難寫出了古代人與自然的斗爭(zhēng)和改造自然的強(qiáng)烈的愿望，以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢(shì)，寫出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過(guò)程中的悲壯的業(yè)績(jī)而且這句話還運(yùn)用了傳說(shuō)故事極富有浪漫主義的色彩
�、� “青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”——押韻，讀起來(lái)朗朗上口第二句寫出了蜀道山勢(shì)迂回，地勢(shì)極為復(fù)雜，是一種會(huì)讓人迷惑的山路，走進(jìn)去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂回盤旋曲折的特點(diǎn)
�、堋包S鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度攀緣”——按理說(shuō)黃鶴飛得很高，連黃鶴都飛不過(guò)去，可見(jiàn)蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好，這種山連猿猱都攀不過(guò)去，可見(jiàn)山勢(shì)的險(xiǎn)峻通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去來(lái)側(cè)面的烘托出蜀道之高實(shí)際上是一種以虛襯實(shí)的寫法
⑤“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這是寫登上頂峰以后的情形通過(guò)摹寫神情、動(dòng)作側(cè)面：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子這是何等奇特的想像！
【說(shuō)明】根據(jù)學(xué)生所選句子進(jìn)行誦讀指導(dǎo)
[小結(jié)]由此可知，第一小節(jié)里有大膽的夸張，有豐富的想象，還引用了神話傳說(shuō)，虛實(shí)結(jié)合，意象十分的雄奇、壯闊，感情奔放，讀來(lái)確實(shí)有攝人魂魄的效果充分的體現(xiàn)了李白浪漫主義詩(shī)歌的特點(diǎn)
�。�5）[活動(dòng)]生再齊讀整個(gè)第一小節(jié)讀的時(shí)候注意體會(huì)李白浪漫主義的激情
2、賞析第二小節(jié)
�。�1）[活動(dòng)] ①這是第一小節(jié)，我們通過(guò)誦讀一起來(lái)鑒賞了一下接下來(lái)看二小節(jié)，第二小節(jié)有兩處描寫的文字，請(qǐng)分別把它勾畫出來(lái)
�。�2）[提問(wèn)]這兩處描寫展示了蜀道的什么特點(diǎn)？
[明確]描寫了蜀道的險(xiǎn)
�。�3）[提問(wèn)]這兩處文字是怎樣來(lái)變現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻的？
[明確] “但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物畫面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面，與上文著重寫蜀道之高不同連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛
[小結(jié)]如此多的畫面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，絕非虛言！
�。�4）[活動(dòng)]生齊讀
3、賞析第三小節(jié)
[提問(wèn)]第三段是從什么角度寫蜀道的呢？
[明確]一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)表現(xiàn)了蜀道易守難攻，地勢(shì)的險(xiǎn)要
所守或匪親，……殺人如麻蜀地兇險(xiǎn)
[活動(dòng)]生讀這幾句話，感受蜀地的兇險(xiǎn)讀出緊張的語(yǔ)氣
[小結(jié)]蜀道如此的高峻，如此的險(xiǎn)阻，猛獸如此的兇惡
[提問(wèn)]如果讓你們進(jìn)蜀山，走蜀道，你們會(huì)有什么感受？（生可能答害怕）
[明確]雄奇可怖（PPT展示）這就是李白這首詩(shī)給我們營(yíng)造的奇特的意境
同樣是寫蜀道，我們看三秦民謠怎么寫的：武功太白，去天三百孤云兩角，去天一握山水險(xiǎn)阻，黃金子午蛇盤鳥(niǎo)櫳，勢(shì)與天通（《三秦民謠》）（PPT展示）武功縣的太白山很高，離天只有三百尺孤云、兩角二山，離天只有手一拳那么近；山高水急的子午谷，戰(zhàn)略地位十分重要蛇盤、鳥(niǎo)櫳兩座山，山勢(shì)曲折險(xiǎn)峻，高聳接天
[提問(wèn)]同樣是寫蜀道，請(qǐng)同學(xué)們比較一下這首民謠和李白的事在表現(xiàn)手法上有哪些相同好不同之處？
[明確]相同：夸張不同：想象神話傳說(shuō)側(cè)面描寫虛寫映稱
[小結(jié)]李白的這種瑰麗的想象，大膽的夸張，神奇的傳說(shuō)，奔放的激情，就構(gòu)成了浪漫主義的表現(xiàn)手法手法多樣造意境奔放的激情瑰麗的想象大膽的夸張神奇的傳說(shuō)（PPT展示）
四、精讀揣摩意蘊(yùn)之奇
[提問(wèn)]那么李白為什么要極寫蜀道難呢？請(qǐng)看教材注釋①
這首詩(shī)是為送別友人而作“黯然銷魂者，唯別而已”同樣是送別，卻沒(méi)有一點(diǎn)送別的哀婉之情，而是極寫蜀道難，目的是為了勸有人不要去，哪些句子體現(xiàn)了他的意圖？
[明確]問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉（chán）巖不可攀
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉
錦城雖云樂(lè)，不如早還家（PPT展示）
[提問(wèn)]這三個(gè)句子中那些字需要重讀？
[明確]何時(shí)不可胡為早
[活動(dòng)]分組朗誦
看來(lái)是極力勸友人不要去那么這是不是全詩(shī)的所有意圖呢？
�。≒PT展示）：寫作背景
李白二十六歲時(shí)只身出蜀，四十二歲才被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，但并無(wú)實(shí)職唐玄宗沉迷于聲色，任用奸臣李白氣質(zhì)傲岸，桀驁不馴，蔑視權(quán)貴，不久，得罪權(quán)貴，而被讒言毀謗，排擠出京
天寶初年，地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹藩鎮(zhèn)割據(jù)，懷覬覦之心者，非徒安史
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景以及詩(shī)歌的第三小節(jié)討論一下，詩(shī)人有沒(méi)有言外之意？（PPT展示）
[明確]言外之意兩種解讀
第一種：融入身世之感，感嘆人生之難，仕途之難，不如放浪形骸，回歸精神家園
第二種：警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，謹(jǐn)防軍閥割據(jù)，表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂（PPT展示）
[小結(jié)]李白是在一番奇語(yǔ)傾吐一腔幽憤之情，一副狂態(tài)難掩一顆赤子之心（PPT展示）
結(jié)束語(yǔ)：全體誦讀，感受詩(shī)人的這幅心腸吧
《蜀道難》教學(xué)反思
《蜀道難》是樂(lè)府舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭閩，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
本課教學(xué)的一個(gè)亮點(diǎn)，就在于讓學(xué)生探究“在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)？為什么？”這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在理解課文的.基礎(chǔ)上尋找美點(diǎn)。教師千萬(wàn)不要越俎代庖，因?yàn)殍b賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的，所以，教師要放開(kāi)手，讓學(xué)生說(shuō)，同時(shí)要多肯定學(xué)生，讓他們嘗到鑒賞的甜頭，堅(jiān)定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說(shuō)起時(shí)，教師可拋磚引玉。這就需要教師自身的文學(xué)素養(yǎng)，一個(gè)好的老師應(yīng)該是敢于在學(xué)生面前自我展示的，讓學(xué)生在老師的示范下，有更多的發(fā)現(xiàn)。
一|、勇敢舍棄才能得到更多
從對(duì)高中教材的解讀來(lái)說(shuō)，李白作品無(wú)論在思想還是在藝術(shù)方面無(wú)疑具有典范性。在講這節(jié)課之前我曾設(shè)想將作品的藝術(shù)風(fēng)格與李白的身世經(jīng)歷相結(jié)合，進(jìn)而從情感層面對(duì)詩(shī)作作出解讀。但是，在翻閱各種資料并對(duì)文本有了更深入透徹的理解之后，我決定忍痛割愛(ài)，舍棄更多的情感分析，而是圍繞“難”字，以賞析詩(shī)歌藝術(shù)特色并進(jìn)行鑒賞訓(xùn)練為主，這樣就使目標(biāo)更為集中。為了做好鋪墊，我把教材安排的《將進(jìn)酒》放在《蜀道難》之前講，使得學(xué)生在第四部分“拓展與延伸”環(huán)節(jié)中的討論與思考水到渠成，自然順利。
二、傾心投入帶動(dòng)整個(gè)課堂
本單元學(xué)習(xí)提示反復(fù)強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌教學(xué)要反復(fù)誦讀。具體到這一首詩(shī)來(lái)說(shuō)，相對(duì)較為抽象難懂，所以我就用一個(gè)早讀時(shí)間讓學(xué)生預(yù)習(xí)，通過(guò)交流與檢查發(fā)現(xiàn)這種充分預(yù)習(xí)是很必要的。在正式上課時(shí)，我較為注重教師自己的朗誦示范作用。在《悲壯的大提琴》的沉郁又昂揚(yáng)的旋律中，我全身心地投入到蜀地那卓絕的險(xiǎn)與美之中，面對(duì)著同學(xué)們朗誦完這首詩(shī)后，我的眼睛幾乎濕潤(rùn)，竟忘了這是一節(jié)有很多位老師聽(tīng)課的公開(kāi)課。這種投入也感染了學(xué)生們，他們給我最熱烈的掌聲，并將這種氛圍一直延續(xù)到下課鈴聲響起。
三、交流探討衍生無(wú)限生機(jī)
在講課之前，我翻閱了大量的資料，唯恐學(xué)生不能領(lǐng)悟理解，所以第一遍寫的教案預(yù)設(shè)性過(guò)多而生成性太少。然而早讀時(shí)學(xué)生讀書的熱情給了我嘗試的勇氣與信心，所以我決定把設(shè)計(jì)好的整體思路拆散成零散部件，讓學(xué)生自己去組合。正式上課時(shí)學(xué)生的創(chuàng)造力與潛能令我驚異，他們不僅很好地悟出了朗讀的技巧，而且聯(lián)想到了李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，聯(lián)想到了李白的行藏經(jīng)歷與理想追求，大大豐富了課堂構(gòu)成，使預(yù)設(shè)的課堂煥發(fā)出意料之外的無(wú)限生機(jī)，這是我的意外收獲，也是今后努力的方向。
李白《蜀道難》優(yōu)秀教案 篇10
一. 教材分析和處理：
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。第二單元是唐代詩(shī)歌單元，單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣，解讀不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格，在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查大致有這樣幾個(gè)方面：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
依據(jù)以上內(nèi)容，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下：
知識(shí)與技能方面要求學(xué)生了解作者，整體感知詩(shī)意，能夠知人論“詩(shī)”;把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀，鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美，品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
我們知道誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西，所以鑒賞一首詩(shī)歌首先要做的就是誦讀。而要想透過(guò)語(yǔ)言表面讀懂文字背后深層的意思，那就少不了問(wèn)題探究，要想讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌，就要給他們自主鑒賞的機(jī)會(huì)，給他們搭建展示自己文思的平臺(tái)，因此，我將本課的
過(guò)程與方法目標(biāo)定為：
1. 本詩(shī)教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動(dòng)交流----擴(kuò)展升華”的過(guò)程進(jìn)行。
2. 學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。
采用誦讀法、問(wèn)題探究法、自主賞析法。
(1)誦讀法 掃除文字障礙，初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用;
(2)探究法、點(diǎn)撥法 師生共同探究，尋求文字背后的知識(shí)，品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;
(3)賞析法 進(jìn)一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己最佳的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。
誦讀詩(shī)歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)定為：
了解李白的放達(dá)，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。
這首詩(shī) 之所以詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力，和它的藝術(shù)手法是分不開(kāi)的，而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展，所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為：
感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。
古代詩(shī)歌距離我們年代久遠(yuǎn)，感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是件不容易的事，所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為：
體悟詩(shī)情，獲得情感體驗(yàn)，得到審美享受，感受詩(shī)歌的藝術(shù)性。
怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā)，我以情感自我體驗(yàn)，喚起學(xué)生誦讀興趣，使他們愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主協(xié)作，激發(fā)學(xué)生探討鉆研，使他們會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐，激活學(xué)生思維，使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則，我采取如下教學(xué)方法和手段：
誦讀法，討論法，啟發(fā)、點(diǎn)撥法，借助多媒體輔助教學(xué)。
第一，誦讀法。，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美，體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，用心體會(huì)詩(shī)歌的情感，可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn)，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能激發(fā)學(xué)生的參與意思，甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。
第三、啟發(fā)、點(diǎn)撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了，教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥，就會(huì)點(diǎn)鐵成金。
第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。
教學(xué)設(shè)想: 一課時(shí)完成.
一、 教學(xué)過(guò)程：
我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，按照“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo)，依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟：
(一) 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
幻燈片主頁(yè)面展示蜀地山勢(shì)巍峨峭撥的圖片，加上清幽的音樂(lè)，學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺(jué)，學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來(lái)。讓學(xué)生從視覺(jué)上對(duì)課文有一定的感知，幫助理解詩(shī)人豪放飄逸的風(fēng)格。
(二)解題(設(shè)計(jì)目的在于：讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂(lè)府舊題，了解這種題目的一般內(nèi)容，為把握本詩(shī)的內(nèi)容和思想作鋪墊)
(三)教師范讀課文(設(shè)計(jì)目的在于：1、正音;2、讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美)
(四)學(xué)生初讀課文
我要求大家拿起筆來(lái),在結(jié)合書下注釋思考之后,還覺(jué)得有困惑的地方的,就把他勾劃出來(lái),爭(zhēng)取做到不動(dòng)筆墨不讀書。學(xué)生自讀，圈點(diǎn)勾劃，教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計(jì)目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生問(wèn)學(xué)生答，，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考)
(五)探討初讀疑惑
學(xué)生互相交流初讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，教師適時(shí)點(diǎn)撥。(設(shè)計(jì)目的在于：解決初讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，以便進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌)
(六)吟誦詩(shī)文
誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。
找學(xué)生吟誦詩(shī)文，并對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)誦讀要求：第一，在誦讀的時(shí)候要把自己的情感融入到詩(shī)歌當(dāng)中;第二，讀出詩(shī)歌的抑揚(yáng)起伏，注意古典詩(shī)歌的節(jié)奏;第三，讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來(lái)，也就是要讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)。(設(shè)計(jì)目的在于：整體感受詩(shī)歌之美，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)
(七)精讀課文，自主鑒賞詩(shī)歌
1、要求學(xué)生在精讀的過(guò)程中，選擇自己喜歡的句子作鑒賞，然后與同學(xué)們交流。
2、對(duì)自己喜歡的部分，借助李白的詩(shī)句做一下自己的想象，在你的想象中，這樣的場(chǎng)景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。
3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。
給幾分鐘，學(xué)生思考，勾畫自己喜歡的句子，自主賞析，然后拿出來(lái)交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥，作補(bǔ)充。(設(shè)計(jì)目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩(shī)歌的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的興趣，激活他們的思維，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和朗讀能力)
(八)教師小結(jié)
同學(xué)們看看在這篇詩(shī)文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?
(學(xué)生回答，并一一舉例，談?wù)勛约旱母惺�，�?duì)我們寫作有什么幫助)
1、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)技巧。
(1)善用反復(fù)：
“蜀道之難，難于上青天”，主旨句三現(xiàn)，形成行文線索，貫穿始終，使內(nèi)容層層深入。
(2)豐富而神奇的想象：
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
(3)夸張到極致的技巧：
(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受)
(4)多樣的詩(shī)歌意境：
為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。
(5)神秘的傳說(shuō)：
“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。
2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。
這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。“蜀地不可去，不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于：1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色，以便學(xué)生寫作借鑒，掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨，更深刻理解詩(shī)人的情感)
(九)學(xué)生齊讀
學(xué)生齊讀課文，再次感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩(shī)歌的放達(dá)。(設(shè)計(jì)目的是：再次感受詩(shī)人的浪漫主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華古典詩(shī)文的熱愛(ài)之情。提高學(xué)生的審美能力)
(十)課堂練習(xí)
判斷下列詩(shī)句所用的藝術(shù)手法
1、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
2、故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
3、遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥(niǎo)作邊愁。
4、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀。
5、桑條無(wú)葉土生煙， 簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞， 猶恐春陰咽管弦。
(學(xué)生回答，教師明確。設(shè)計(jì)目的是：理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度，測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí)，則及時(shí)地強(qiáng)化)
( 十一)布置作業(yè)
背誦《蜀道難》(設(shè)計(jì)目的是：讓學(xué)生在誦讀中深刻感受詩(shī)仙李白飛揚(yáng)的人生。備戰(zhàn)高考)
本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文”努力體現(xiàn)“誦讀，品析，積累，運(yùn)用”等語(yǔ)文課堂的教學(xué)要素，在調(diào)動(dòng)課堂氣氛，讓學(xué)生參與課堂方面也作了一些嘗試，盡量讓他們動(dòng)口動(dòng)手，用心去感悟，并把感悟的內(nèi)容用說(shuō)的方式呈現(xiàn)出來(lái)，在課堂上分享，讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體，課堂是他們的用武之地。我的說(shuō)課結(jié)束，因水平有限，會(huì)有考慮不周之處，敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正，謝謝!
李白《蜀道難》優(yōu)秀教案 篇11
《蜀道難》是中國(guó)唐代偉大詩(shī)人李白的代表作品。此詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，以浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)自然的感情。不妨看看人教版高一上《蜀道難》教案設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解作者、整體感知詩(shī)的寓意;
2.思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá);
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀。
教學(xué)難點(diǎn)：誦讀要求。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程與步驟：
一、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
提起李白，我們最熟悉的莫過(guò)于“床前明月光”了，那里有真摯的感情，有清麗的詞句，但我們也許只感到它的優(yōu)美，并不覺(jué)得有什么出奇，因?yàn)橥瑯右饩车恼Z(yǔ)句，在其他人的詩(shī)里同樣可以讀到。再后來(lái)，讀的詩(shī)越來(lái)越多了：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺，不及汪綸送我情”、“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露體濃”… …也許從這里我們開(kāi)始驚詫于他才思的綺麗，那些打破常規(guī)而有無(wú)比妥帖的形容譬喻，他是如何想出來(lái)的?他的字里行間，果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。大家還記不記得高二時(shí)我們學(xué)的《夢(mèng)游天姥吟留別》?哪有通篇記述夢(mèng)境的?人間哪有這般的山水?而李白所用的哪里是人間的言語(yǔ)!他的句子沒(méi)有任何格律的束縛，有的是《詩(shī)經(jīng)》似的端雅，有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛，豪氣縱橫，像天上的云氣;他神飛八極，自由馳騁，像原野的奔馬。在他的詩(shī)里，在他的夢(mèng)里，李白抖去了一切凡世的.塵土，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上穿碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時(shí)空毫無(wú)拘束地游行。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》。
二 解題
1、簡(jiǎn)介文體知識(shí)：
本詩(shī)是一首七言樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。今天我們學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就屬于后者。
2、作者及背景介紹：
李白(701-762)字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。
對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說(shuō)法，如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的，如課文注釋①等，幾乎沒(méi)有定論，同學(xué)們?nèi)粲信d趣，可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數(shù)人的贊同：此詩(shī)作于天寶初年，這時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕，詩(shī)人在表面繁榮的背后，仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會(huì)危機(jī)，深感于人生道路的艱難。
3、課題簡(jiǎn)析：
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題�！稑�(lè)府解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻�！北酒鶕�(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。
三、研習(xí)課文
1、整體把握,理清思路.
(1)誦讀課文，消滅生字詞等障礙。
�、賹W(xué)生自由誦讀，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字詞、讀不順的句子。
�、趯�(duì)照注釋第二次誦讀，相互討論質(zhì)疑，教師巡回答疑。
③放錄音或教師配樂(lè)范讀課文，要求學(xué)生聽(tīng)清字音，聽(tīng)出節(jié)奏，把握感情基調(diào)。
(2)內(nèi)容與形式的總理。
學(xué)生進(jìn)一步朗讀，勾畫過(guò)渡性的語(yǔ)句，理清思路，完成課后練習(xí)二。
這首詩(shī)以“蜀道難”的“難”為核心，按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫，以展示蜀道之難，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱憂微愁。
2、具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。
(1)按照詩(shī)人的思路和所寫的情景，全詩(shī)大致可分為幾個(gè)層次?
明確：全詩(shī)可分為三個(gè)層次。
開(kāi)頭到“然后天梯石棧相鉤連”為第一層。這是從歷史上秦蜀阻塞的角度，極寫蜀道隔絕之久與開(kāi)辟之難。
“上有六龍會(huì)日之高標(biāo)”到“使人聽(tīng)此凋朱顏”為第二層，從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度，極寫蜀道度越之難。
(2)“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次各有什么作用?
這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，又與開(kāi)頭的“噫吁巇，危乎高哉“一句照應(yīng)，顯得意味深長(zhǎng)。主旨句的第三次出現(xiàn)結(jié)束了全詩(shī)，將“蜀道難”的內(nèi)容概括無(wú)余，使讀者興無(wú)窮之嘆。
由此可知，主旨句的反復(fù)出現(xiàn)，不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上起著統(tǒng)攝、鉤連、總括的作用，而且對(duì)全詩(shī)的詠嘆基調(diào)的形成起著重要作用。
(3)詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
明確：神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫出了歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托出蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”——夸飾山鳳之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
(4)全詩(shī)最后一段寫劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
明確：在風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既像描寫蜀道猛獸又是影射政治兇煞的雙關(guān)語(yǔ)句，為詩(shī)篇增添了深厚的意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵。
3、欣賞品味。分析詩(shī)歌藝術(shù)特色：
(1)善用反復(fù)：
文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。
(2)豐富而神奇的想象：
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
(3)夸張到極至的技巧：(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受)
(4)多樣的詩(shī)歌意境：
為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。
(5) 神秘的傳說(shuō)：
“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。
4賞析詩(shī)句：
(1)連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫好在哪里?
詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
(2)“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?
李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
5、課堂訓(xùn)練。
(1)閱讀課文，經(jīng)自由討論，完成課后練習(xí)三。
(2)背誦這首詩(shī)。
6、 課堂小結(jié)：
這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的，他襲用樂(lè)府古詩(shī)，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。
四、布置作業(yè)
完成課后作業(yè)
五、板書設(shè)計(jì)
開(kāi)篇： 主旨句一見(jiàn)
一嘆 高 蜀道來(lái)歷
難行 蜀道高峻
二嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起
畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn) 照應(yīng)
三嘆 戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要
申戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
李白《蜀道難》優(yōu)秀教案 篇12
在浴火中涅槃
——解讀李白
（《蜀道難》和《將進(jìn)酒》實(shí)錄）
時(shí)間：7月21日 地點(diǎn)：私立無(wú)錫光華學(xué)校高三（13）班
授課：梅洪建
說(shuō)明：在上本課之前，學(xué)生已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了文本。我的授課思維是把相關(guān)的東西放在一起，以求形成系統(tǒng)、加深理解。這是一節(jié)嘗試課，帖出來(lái)供朋友們批評(píng)。
第一課時(shí)
實(shí)錄：
師：我們剛剛學(xué)習(xí)過(guò)了馮友蘭先生的《人生的境界》，大家還記得哲學(xué)研究最根本的三個(gè)問(wèn)題是什么？
生：（異口同聲的說(shuō)）我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？
師：在“從哪里來(lái)”“到哪里去”之間的應(yīng)該是什么 呢？
生：（七嘴八舌）是睡眠，是時(shí)間，是生活……
師：大家說(shuō)的都有道理，那么時(shí)間和生活對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)又是什么呢？
生：（出奇地一致）人生。
這是一個(gè)男生做老和尚狀，口里念念有詞：阿彌陀佛，苦海無(wú)邊，回頭是岸。
我心頭一喜：這不就是我要等待的東西嗎？于是就追問(wèn)：
為什么說(shuō)苦海無(wú)邊呢？
生：嘿嘿一笑：我胡亂念的。
師：大家想想，還有沒(méi)有人說(shuō)過(guò)類似的話？
學(xué)生相互交流了一會(huì)兒，學(xué)生甲站起來(lái)說(shuō)：
雨果說(shuō)過(guò)：我們都是罪人，我們都是被判了刑的。
師：還有嗎？
學(xué)生沉默。于是我只有自己接著說(shuō)：
好，今天我們來(lái)借助《蜀道難》和《將進(jìn)酒》兩篇文章來(lái)解讀一下李白，看他這個(gè)瀟灑飄逸的才子有沒(méi)有愁和苦？
話剛落音，就有學(xué)生站了起來(lái)：有，你看《將進(jìn)酒》的開(kāi)頭幾句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)會(huì)，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！笨鬃右舱f(shuō)過(guò)：逝者如斯夫，說(shuō)明李白意識(shí)到了人生的短促，時(shí)光容易流逝，也應(yīng)該有人生苦短的感嘆。
該生的發(fā)言引起了陣陣掌聲，我也即使予以了鼓勵(lì)：你能引經(jīng)據(jù)典的回答問(wèn)題，這是我沒(méi)有想到的，希望其他同學(xué)也學(xué)習(xí)一下。
師：那這句話我們朗讀時(shí)的感情基調(diào)應(yīng)該是怎么樣的呢？
生：應(yīng)該是一種無(wú)奈和悲涼。
師：為什么呢？
生：因?yàn)樵诟袊@人生的苦短�。�
師：大家說(shuō)的不錯(cuò)，我聽(tīng)過(guò)一些錄音帶，都把這幾句讀得非常的高昂，看來(lái)他們還不如我們。
于是我找了兩個(gè)同學(xué)讀這幾句，然后找?guī)讉�(gè)同學(xué)進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。
師：李白還有苦嗎？
生甲：有。
師：在哪里？
生甲：我也不確定，不過(guò)我們先前的語(yǔ)文老師曾經(jīng)講過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，我覺(jué)得“蜀道難”不應(yīng)該僅僅理解為“到四川的路比較難走”，而應(yīng)該理解為“人生之路的艱辛”。
師：同學(xué)們同意他的看法嗎？
生：（一致）有道理！
師：是啊，“蜀道難”我一直以為就是到西蜀去路比較難走的意思，現(xiàn)在聽(tīng)了甲的解說(shuō)，我突然有了種恍然大悟的感覺(jué)。
生：那是，那是，“師不必賢于弟子”嘛！
很多學(xué)生露出驕傲狀
師：呵呵，是啊，很多東西我還是需要大家來(lái)教我喲！
這時(shí)學(xué)生的自豪感和成就感上來(lái)了，課堂氣氛也格外的活躍起來(lái)了。
生乙：還有，還有！
師：（緊追問(wèn)）：你說(shuō)說(shuō)。
生乙：我覺(jué)得《將進(jìn)酒》的第二段作者引用曹植的典故是為了表明自己的失落。
師：為什么？
生乙：因?yàn)槲衣?tīng)說(shuō)過(guò)“才高八斗”這個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)曹植的，曹植才華出眾，卻被曹丕忌妒，于是百般加害，以致曹植一生郁悶。
生丙：我們還學(xué)過(guò)《七步詩(shī)》，也是關(guān)于這方面的問(wèn)題。
生�。豪畎滓彩菓巡挪挥觯砸貌苤驳牡涔室矐�(yīng)該是李白的苦的體現(xiàn)。
師：大家找得非常的準(zhǔn)確和全面，的確，，人生苦短。還記得伏爾泰那句話嗎：上天賜給人兩樣?xùn)|西——希望和夢(mèng)——來(lái)減輕他的苦難遭遇。那么當(dāng)我們真正面對(duì)人生苦痛和不幸的時(shí)候，我們除了做夢(mèng)和幻想希望外，還有別的什么辦法減輕我們的苦痛嗎？
學(xué)生七嘴八舌地亂說(shuō)，什么自殺了，什么旅游了，當(dāng)有人提到喝酒的時(shí)候。我及時(shí)接過(guò)話題：
師：是啊，李白不但有人稱他為“詩(shī)仙”，還有人稱他為“酒仙”呢！
這時(shí)候?qū)W生不由自主地朗誦起來(lái)“人生得意需盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。
師：呵呵，“人生得意需盡歡”，好�。‖F(xiàn)在我們?cè)倏础秾⑦M(jìn)酒》的第一段，看后三句我們應(yīng)該怎樣讀？
學(xué)生各自都比較投入地吟誦起了課文，我這里用了“吟誦”一詞，確無(wú)自夸之意，孩子們的確在搖頭晃腦地讀。
大約過(guò)了2分鐘。我請(qǐng)學(xué)生A朗讀。
生A：“人生……三百杯�！�
師：哪位同學(xué)來(lái)點(diǎn)評(píng)一下A的朗讀情況。
生B：缺少音調(diào)的變化
生C：不能體現(xiàn)出李白的那種快樂(lè)勁兒。
師：為什么要讀出快樂(lè)勁兒呢？
生C：因?yàn)轭^兩句是寫悲涼的，而后三句是對(duì)前兩句的轉(zhuǎn)折，應(yīng)該讀出李白的豪放味。
同學(xué)們都表示同意，然后我們集體齊讀一下這一段。
師：你們?cè)谶@一段中最喜歡的是哪幾句？
學(xué)生幾乎同時(shí)讀出了“人生得意需盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！本洹�
師：誰(shuí)能給我解釋一下為什么喜歡這兩句？
生：感覺(jué)。
師：“人生得意需盡歡”我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)這句話呢？
生：是李白逃避現(xiàn)實(shí)的一種選擇
生：是李白解脫痛苦的一種方式……
師：那“天生我材必有用”呢？應(yīng)該是有一個(gè)積極入世的心態(tài)吧，二者不是矛盾嗎？
師：你還能從《蜀道難》中找到體現(xiàn)李白積極入世的地方嗎？
學(xué)生馬上討論了起來(lái)，這個(gè)問(wèn)題難度可能大了一些，確實(shí)費(fèi)了一會(huì)兒時(shí)間。
生1：有的！
師：（眼前一亮）：哪里？
生1：最后一段的前兩句“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)，所守或匪親，化為狼與豺。”我的理解是這么重要的關(guān)口，如果是敵人占據(jù)了，就會(huì)化為豺狼，危害自己。這里可以說(shuō)可能會(huì)危害朝廷，我覺(jué)得是李白關(guān)心國(guó)家大事的表現(xiàn)。
生2：對(duì)，這就是積極入世的表現(xiàn)。
師：大家看小黑板：李白，字太白�！�5歲誦六經(jīng)，十歲觀百家”，青年時(shí)期師從經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤，隱居深山刻苦讀書兩年。這段經(jīng)歷對(duì)李白思想影響很大。后來(lái)他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許，暢談王霸之道、縱橫之術(shù)。這種性格的內(nèi)核是積極入世的儒家思想，在儒家思想的影響下，青年時(shí)期的李白就意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿懷，心懷“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的遠(yuǎn)大目標(biāo)。而趙蕤思想中的到家意識(shí)，韻語(yǔ)了他崇高坦蕩的性格，帶有強(qiáng)烈的避世心態(tài)。儒道思想構(gòu)成了他矛盾的內(nèi)心世界，影響著他的一生。
生3：（哦！做恍然大悟狀）是“進(jìn)亦憂，退亦憂”�。�
學(xué)生3的話讓我一驚，我忽然意識(shí)到他還沒(méi)有明白“進(jìn)亦憂，退亦憂”的含義，沒(méi)有真正理解“出世”和“入世”的含義。于是就接著問(wèn)道：
范仲淹“憂”的是什么呢？大家再背一下《岳陽(yáng)樓記》中的相關(guān)句子。
學(xué)生都大聲地背誦著相關(guān)段落。
師：范仲淹憂什么呢？
生4：是“憂其民，憂其君”。
師：那么“憂其民，憂其君”是一種什么心態(tài)？
生3：是入世的心態(tài)。
師：明白了吧？李白的儒道矛盾并不等于范仲淹的“憂”。
師：大家再思考一下，李白盡管入世遭遇困難就想借酒出世，他真的能出世嗎？就象我所寫的課題，他能涅槃嗎？
生5：不能。
師：說(shuō)說(shuō)你的理由。
生5：黃安的《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》里有一句歌詞“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，說(shuō)明了借酒根本不能消愁。
師：呵呵，那句可不是黃安的原創(chuàng)，那是李白在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中的詩(shī)句。
師：記得我們?cè)趯W(xué)習(xí)《人生的境界》一文中馮友蘭先生說(shuō)“中國(guó)哲學(xué)既是入世又是出世的”。這是受中國(guó)傳統(tǒng)儒道思想的影響。，所以中國(guó)的知識(shí)分子大都是在這種矛盾的心態(tài)中忍受煎熬的。大家還能舉出一些人，并說(shuō)說(shuō)他們的故事嗎？
學(xué)生在這里列舉了陶淵明、蘇軾、韓愈等人的故事。我沒(méi)有去認(rèn)真評(píng)價(jià)孩子們的觀點(diǎn)是否完全正確與否，只要孩子們古代中國(guó)知識(shí)分子身上的出世與入世的矛盾也就夠了。
第二課時(shí)
第二課時(shí)我做了兩件事情，第一是師生合作解決關(guān)鍵詞語(yǔ)，鑒賞寫法上的一些特征。
第二是用大量的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的情感，站在作者的立場(chǎng)上讀出時(shí)代，讀出作者。
本課時(shí)比較零散，沒(méi)有記錄，就此作罷！
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