《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)(精選17篇)
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
課題: 《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)區(qū)(縣)、學(xué)校首都師范大學(xué)大興附屬中學(xué)姓名 鄭寧寧課題及教學(xué)內(nèi)容的分析:本文的主旨,是向皇帝申訴自己同祖母劉氏相依為命的境況,申訴暫時(shí)不能應(yīng)召為官的苦衷。因而申訴什么、如何申訴就成了文章的重點(diǎn)。本文出于情字,歸于理字,融理于情,融情于事,樸素細(xì)膩,曲折委婉,令人讀之悵然。教學(xué)中要把握這個(gè)寫作特點(diǎn),加強(qiáng)誦讀,在誦讀中體會(huì)作者融于字里行間的心緒、感受、愿望等。另外,本文說理邏輯性很強(qiáng),可通過理清文章的思路來進(jìn)行體會(huì),并留意文章前后內(nèi)容的照應(yīng),留意整體把握,讀出層次,讀出感情。落實(shí)文本來看“孝”字,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的 “孝”,吸納文中具有積極意義的思想。在學(xué)習(xí)此文時(shí),教師要注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性,通過學(xué)生自己的理解去一步步解開文中的各個(gè)“情與理”, 從而更好的理解文本。學(xué)習(xí)目標(biāo):1、學(xué)習(xí)文言知識(shí),體會(huì)作者的苦情、親情、忠情。2、賞析本文陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和語言特色3、結(jié)合實(shí)際生活,理解“孝”的含義。學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn): 1、學(xué)習(xí)本文語言表達(dá)的委婉、暢達(dá)。 2、體會(huì)文章深摯樸實(shí)的感情色彩,理解“忠”“孝”的含義。學(xué)習(xí)方法:誦讀、點(diǎn)撥、合作交流探究學(xué)習(xí)資源:互聯(lián)網(wǎng)、多媒體幻燈片、書籍學(xué)習(xí)過程:教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入:中華民族有很多傳統(tǒng)的美德,譬如勤勞、善良等,還有一個(gè)更重要的便是“孝”了。千百年來,人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中說:“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者,其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友。 ”下面我們就來看以“孝”而著稱的《陳情表》。一、課前小提示1、作者,李密,一名 字 , 代, 家2、釋題:(1)出處: (2)“陳情表”中的“陳”為 的意思,“情”為 的意思,“表”為 ,又稱 ,例如《出師表》。3、背景:李密(224—287),一名虔,字令伯,武陽(今四川省彭山縣東)人,晉初散文家。父早亡,母改嫁,由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。為人正直,頗有才干,以孝著稱,受舉薦,曾仕蜀漢為郎中和尚書郎,曾多次出使東吳。蜀亡以后,晉武帝司馬炎為了鞏固新政權(quán),籠絡(luò)蜀漢舊臣人心,征召李密為太子洗馬。他上表陳情,以祖母年老無人供養(yǎng),辭不從命。祖母死后,出任太子洗馬,官至漢中太守。后被讒免官,死于家中。 公元263年,司馬昭子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐,建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣,同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就,以減少滅吳的阻力,對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職,以示恩寵。以文學(xué)見稱,歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而,李密對(duì)蜀漢則是念念于懷,更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法,被晉武帝多少察覺到了,因此“詔書切峻,責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí),發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名,不虛然哉”,終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。二、誦讀中落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)教師范讀第一段, 幫助學(xué)生解決其尚未圓滿解決的疑惑。三、走近文本,體味情感,挖掘內(nèi)涵1、 根據(jù)課堂中生成因素,進(jìn)行點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“情與理”的逐層深入分析。
根據(jù)學(xué)案中的背景提示,充分預(yù)習(xí)文本,并自我掃清文本中設(shè)計(jì)的文字障礙
1.同學(xué)誦讀其他段,在誦讀中尋疑惑,并在學(xué)案的“疑問”橫線出寫出疑惑點(diǎn)2.小組自由誦讀,合作解決疑惑,并落實(shí)下列知識(shí)點(diǎn) (1) 正字音臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇 終鮮兄弟 門衰祚薄 期功強(qiáng)近 煢煢孑立 常在床蓐 除臣洗馬 猥以賤微 生當(dāng)隕首 責(zé)臣逋慢 劉病日篤猶蒙矜育 過蒙撥擢 寵命優(yōu)渥 日薄西山 更相為命注意以下列通假詞并解釋閔: 零。 蓐:虛詞“以”的用法臣以險(xiǎn)釁( ) 猥以微賤( )臣具以表聞( ) 圣朝以孝治天下( ) 但以劉日薄西山( )無以至今日( ) 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)( )拜表以聞( )以下屬于什么句式而劉夙嬰疾病。( )州司臨門,急于星火。( )成語孤苦伶仃:煢煢孑立:日薄西山:氣息奄奄:朝不保夕:
結(jié)草銜環(huán):
(一)自由誦讀并思考: 1、李密為何要向皇帝陳情?(用文中的語言回答) 2、陳的是什么“情”,即所陳的“情”分幾個(gè)層次? 3、怎樣陳的“情”,即作者面對(duì)兩難的境地,用什么方法讓皇帝接受他的請(qǐng)求? (二)小組合作探究:要求:以小組為單位,任選文中四段中的一段,思考如下問題 1.用什么“情”打動(dòng)人2.用什么“理”來明人
3.所選文段中,哪句最能引起你的共鳴,理由。
四、自我深情誦讀本文,體味“孝”道。
五. 實(shí)踐運(yùn)用 倘若老師想讓你當(dāng)班干部,而你又不想接受這個(gè)任務(wù),如何“陳情”,寫一篇《陳情表》。自主導(dǎo)學(xué)輔助提示:第一段:奏訴早年家庭不幸,祖孫相依為命。(自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀) 思考分析:文章一開始,作者說:“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇!痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔?它總提了哪幾個(gè)方面?
四大不幸……
第二段:稟訴祖母供養(yǎng)無主,實(shí)訴奉詔進(jìn)退兩難。(明寫感激朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷) 思考分析:文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用?李密又是如何應(yīng)對(duì)的? 晉對(duì)李陳情李對(duì)晉察臣供養(yǎng)無主辭不赴命舉臣拜臣具以表聞辭不就職除臣責(zé)臣劉病日篤告訴不許進(jìn)退兩難催臣第三段:坦陳經(jīng)歷態(tài)度,以求皇帝體恤。 ( 喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié)) 思考分析:1、李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)? 2、他是怎么為自己辯解的?( )( )( )( )3、本段文勢有三轉(zhuǎn),表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點(diǎn)落在哪里?( ) 4、“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容? 第四段:陳表乞養(yǎng)祖母,先盡孝后盡忠。 (解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求)1、假設(shè)你是晉武帝與李密面談,此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求,你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言?2、李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?合情合理合法不幸的家境——未曾廢離(陳情依據(jù))兩難的處境——忠孝難全(博取同情)不仕的理由 ——克盡孝道(表明心跡)“兩難”的解決——先孝后忠(提出要求)語言特色四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊。對(duì) 偶 句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練。比 喻 句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。成 語:豐富了中國語言的詞匯。知識(shí)點(diǎn)自學(xué)輔助:1.“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立!
引導(dǎo):四字駢句,語勢連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災(zāi)禍接踵而來,以情動(dòng)人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨(dú)寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來,讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才!t書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬!。”
引導(dǎo):一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火!
引導(dǎo):四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
2.“外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,”
引導(dǎo):對(duì)偶句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字,寫出了自己舉目無親,后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了,讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無伯叔,終鮮兄弟。”
“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草!
“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許!
“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。”
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式,使語氣顯得鏗鏘有力,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。
對(duì)偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
3.“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕!
以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí);再加上四字駢句,有詩一般的韻律,如泣如訴,讀之無不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)!
以鳥喻人,回溯至動(dòng)物的本性,鳥亦如此,人何以堪?其誠摯懇切之情溢于言表,豈能不打動(dòng)人?
比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
1.導(dǎo)語的使用是為了引入情境,設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生好奇心,究竟是什么樣的文章能有如此威力,讓人落淚。激發(fā)其閱讀興趣
2.充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,根據(jù)課下注釋,工具書,學(xué)案等疏通文本,掃清文字障礙。
訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的能力。并培養(yǎng)其合作探究的能力。在誦讀中掃清文本障礙,落實(shí)文言基礎(chǔ)知識(shí)。利用學(xué)案中的提示,獨(dú)立思考問題,解決問題。學(xué)會(huì)利用已有的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行自我學(xué)習(xí)。養(yǎng)成文言文誦讀的習(xí)慣,在誦讀中體味情感。檢測課堂內(nèi)容的理解與掌握程度,進(jìn)行寫作訓(xùn)練自主導(dǎo)學(xué)輔助提示部分主要是幫助學(xué)生們梳理思路,啟發(fā)對(duì)“情與理”的深入思考,能在適當(dāng)?shù)妮o助下,獨(dú)立完成文本的深入學(xué)習(xí)。附: 《陳情表》學(xué)案教學(xué)目標(biāo):1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言知識(shí),體會(huì)作者的苦情、親情、忠情。2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和語言特色3、結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活,理解“孝”的含義。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn): 1、學(xué)習(xí)本文語言表達(dá)的委婉、暢達(dá)。 2、體會(huì)文章深摯樸實(shí)的感情色彩,理解“忠”“孝”的含義。教學(xué)方法:1、誦讀:通過朗讀體會(huì)作者的思想感情。2、點(diǎn)撥:通過教師點(diǎn)撥使文言知識(shí)加以落實(shí)3、合作探究:通過學(xué)生的合作討論加深對(duì)課文的理解,進(jìn)一步理解課文的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)過程:一、課前小提示1、作者,李密,一名 字 , 代, 家2、釋題:(1)出處: (2)“陳情表”中的“陳”為 的意思,“情”為 的意思,“表”為 ,又稱 ,例如《出師表》。3、背景:李密(224—287),一名虔,字令伯,武陽(今四川省彭山縣東)人,晉初散文家。父早亡,母改嫁,由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。為人正直,頗有才干,以孝著稱,受舉薦,曾仕蜀漢為郎中和尚書郎,曾多次出使東吳。蜀亡以后,晉武帝司馬炎為了鞏固新政權(quán),籠絡(luò)蜀漢舊臣人心,征召李密為太子洗馬。他上表陳情,以祖母年老無人供養(yǎng),辭不從命。祖母死后,出任太子洗馬,官至漢中太守。后被讒免官,死于家中。 公元263年,司馬昭子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐,建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣,同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就,以減少滅吳的阻力,對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職,以示恩寵。以文學(xué)見稱,歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而,李密對(duì)蜀漢則是念念于懷,更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法,被晉武帝多少察覺到了,因此“詔書切峻,責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí),發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名,不虛然哉”,終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。二、誦讀中落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)1、教師范讀第一段,同學(xué)誦讀其他段,在誦讀中尋疑惑2、小組自由誦讀,合作解決疑惑,并落實(shí)下列知識(shí)點(diǎn) (1) 正字音臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇 終鮮兄弟 門衰祚薄 期功強(qiáng)近 煢煢孑立 常在床蓐 除臣洗馬 猥以賤微 生當(dāng)隕首 責(zé)臣逋慢 劉病日篤猶蒙矜育 過蒙撥擢 寵命優(yōu)渥 日薄西山 更相為命gēng 注意以下列通假詞并解釋閔:零。狠辏禾撛~“以”的用法臣以險(xiǎn)釁( ) 猥以微賤( )臣具以表聞( ) 圣朝以孝治天下( ) 但以劉日薄西山( )無以至今日( ) 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)( )拜表以聞( )以下屬于什么句式而劉夙嬰疾病。( )州司臨門,急于星火。( )成語孤苦伶仃:煢煢孑立:日薄西山:氣息奄奄:朝不保夕:
結(jié)草銜環(huán):(2)知識(shí)點(diǎn)疑惑處疑惑處: 1 2 3 4 5 三、走近文本,體味情感,挖掘內(nèi)涵 (一)自由誦讀并思考: 1、李密為何要向皇帝陳情?(用文中的語言回答) 2、陳的是什么“情”,即所陳的“情”分幾個(gè)層次? 3、怎樣陳的“情”,即作者面對(duì)進(jìn)退兩難的境地,用什么方法讓皇帝接受其請(qǐng)求的呢? (二)小組合作探究: 要求:以小組為單位,任選文中四段中的一段,思考如下問題2、 用什么“情”打動(dòng)人3、 用什么“理”來明人4、 所選文段中,哪句最能引起你的共鳴,理由。四、自我深情誦讀本文,體味“孝”道。自主導(dǎo)學(xué)輔助提示:第一段:奏訴早年家庭不幸,祖孫相依為命。(自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀) 思考分析:文章一開始,作者說:“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇!痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔茫克偺崃四膸讉(gè)方面? 1 2 四大不幸 3 4 第二段:稟訴祖母供養(yǎng)無主,實(shí)訴奉詔進(jìn)退兩難。(明寫感激朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷) 思考分析:文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用?李密又是如何應(yīng)對(duì)的? 晉對(duì)李陳情李對(duì)晉察臣供養(yǎng)無主辭不赴命舉臣拜臣具以表聞辭不就職除臣責(zé)臣劉病日篤告訴不許進(jìn)退兩難催臣第三段:坦陳經(jīng)歷態(tài)度,以求皇帝體恤。 ( 喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié)) 思考分析:1、李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)? 2、他是怎么為自己辯解的?( )( )( )( )3、本段文勢有三轉(zhuǎn),表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點(diǎn)落在哪里?( ) 4、“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容? 第四段:陳表乞養(yǎng)祖母,先盡孝后盡忠。 (解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求)1、假設(shè)你是晉武帝與李密面談,此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求,你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言? 2、李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?合情合理合法不幸的家境 ————未曾廢離(陳情依據(jù))兩難的處境 ————忠孝難全(博取同情)不仕的理由 ————克盡孝道(表明心跡)“兩難”的解決————先孝后忠(提出要求)語言特色四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊。對(duì) 偶 句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練。比 喻 句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。成 語:豐富了中國語言的詞匯。1.“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立!
引導(dǎo):四字駢句,語勢連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災(zāi)禍接踵而來,以情動(dòng)人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨(dú)寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來,讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。……,詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。……!
引導(dǎo):一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火!
引導(dǎo):四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
2.“外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,”
引導(dǎo):對(duì)偶句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字,寫出了自己舉目無親,后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了,讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無伯叔,終鮮兄弟。”
“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草!
“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角,則告訴不許。”
“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年!
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式,使語氣顯得鏗鏘有力,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。
對(duì)偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
3.“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。”
以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí);再加上四字駢句,有詩一般的韻律,如泣如訴,讀之無不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)!
以鳥喻人,回溯至動(dòng)物的本性,鳥亦如此,人何以堪?其誠摯懇切之情溢于言表,豈能不打動(dòng)人?
比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
臣密言:臣以險(xiǎn)釁(xìn),夙(sù)遭閔(mǐn)兇。生孩六月,慈父見背;行(xíng)年四歲,舅奪母志。祖母劉憫(mǐn)臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少(shào)多疾病,九歲不行(xíng),零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮(xiǎn)兄弟。門衰祚(zuò)薄,晚有兒息。外無期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門伍尺之僮(tóng)。煢煢(qióng)孑(jié)立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐(rù);臣侍湯藥,未曾廢離。
逮(dài)奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中。尋蒙國恩,除臣洗(xiǎn)馬。猥[wěi] 以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮。非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋(bū)慢?たh逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤(dǔ);欲茍順?biāo)角,則告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜(jīn)育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋。過蒙拔擢(zhuó),寵命優(yōu)渥(wò),豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更(gēng)相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有(yòu)四,祖母今年九十有(yòu)六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志。庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。
知識(shí)點(diǎn):
一、 通假字
1、 夙遭閔兇(閔,通“憫”,可憂患的是多指疾病、死喪)
2、 零丁孤苦(零丁,通“伶仃”,孤獨(dú)的樣子)
3、 四十有四(有,通“又”)
二、 古今異義
1、 九歲不行(古義:不能行走;今譯:不可以、不中用、不好)
2、 零丁孤苦,至于成立(古義:成人自立;今譯:組織機(jī)構(gòu)等)
3、 晚有兒息(古義:子女;今譯:呼吸時(shí)進(jìn)出的氣)
4、 臣欲奉詔奔馳(古義:赴任;今譯:飛跑)
5、 則告訴不許(古義:申訴;今譯:對(duì)別人說)
6、 沐浴清化(古義:受潤澤,得到恩惠;今譯:洗澡)
7、 舉臣秀才(古義:優(yōu)秀人才;今譯:泛指讀書人)
8、 臣以供養(yǎng)無主(古義:無人主持;今譯:不知所屬)
9、 非臣隕首,所能上報(bào)(古義:報(bào)答;今譯:向上級(jí)報(bào)告)
10、 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(古義:拳拳,形容自己的私情;今譯:多指。
11、 臣之辛苦(古義:指心酸苦楚的處境;今譯:指勞累的意思)
12、 臣不勝犬馬怖懼之情(古義:為謙辭;今譯:指動(dòng)物)
三、 一詞多義
以:是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(因?yàn)椋?/p>
臣具以表聞(用)
臣無祖母,無以至今日(與無連用,譯為不能)
辭:辭不赴命(辭謝)
停數(shù)日,辭去(告辭)
歸去來兮辭(一種文體)
卒:保卒于年(終)
卒成帝業(yè)(終于)
軍旅卒發(fā)(通“猝”,突然)
永和四年卒(死)
矜:猶蒙矜育(憐憫)
不矜名節(jié)(顧息)
拜:謹(jǐn)拜表以聞(拜上)
拜臣郎中(授予官職)
除:除臣洗馬(授予官職)
登自東除(臺(tái)階)
誅亂除害(去掉)
曾:臣侍湯藥,未曾廢離(曾經(jīng))
曾不若孀妻弱子(竟然)
尋:尋蒙國恩(不久)
尋之無所得(尋找)
尋山口西北道二百步(沿著,順著)
夙:夙遭閔兇(早時(shí))
夙興夜寐(早晨)
見:慈父見背(表示一方對(duì)另一方的關(guān)系,可譯為“我”)
非獨(dú)蜀之人士及而州牧伯所見明知(看見)
曹傀請(qǐng)見(謁見)
薄:日薄西山(迫近)
如履薄冰(扁平物上下兩面之間的距離。
薄田幾畝(土地貧瘠)
不薄今人愛古人(輕視)
四、 詞類活用
1、 臣少多疾。~用作動(dòng)詞,生病)
2、 則劉病日篤(名詞作狀語,一天天的)
3、 臣不勝犬馬怖懼之情(名詞作狀語,相犬馬)
4、 非臣隕首所能上報(bào)(名詞作狀語,向上)
5、 外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門伍尺之僮(名詞作狀語,在外面,在家里)
6、 夙遭閔兇(形容詞用作名詞,憂傷的是常指父母之喪)
7、 猥以微賤(形容詞用作名詞,微賤的身份)
8、 凡在故老(形容詞用作名詞,指舊臣)
9、 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(形容詞用作動(dòng)詞,遠(yuǎn)離)
10、 臣具以表聞(使動(dòng)用法,使••••知道)
五、 特殊句式
1、 臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知(判斷句)
2、 今臣亡國戰(zhàn)俘(判斷句)
3、 而劉夙嬰疾病(被動(dòng)句)
4、 歷職郎署(狀語后置句,省略句)
5、 州司臨門,急于星火(狀語后置句)
6、 愿乞終養(yǎng)(省略句)
7、 謹(jǐn)拜表以聞(省略句)
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入課題
以簡介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢,打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切,真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞,理解全文內(nèi)容
三、反復(fù)誦讀課文,思考“情”在本文中有幾層含義?
引導(dǎo):本文的題目是《陳情表》,“表”是一種奏章,用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀!瓣悺笔顷愂龅囊馑迹椋(1)情況(事實(shí));(2)衷情(孝情、苦情、忠情); (3)情理(忠孝之道)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語言。
教學(xué)過程:
一、齊讀課文,思考:為何“陳”?“陳”什么?
提示:為何陳----用原文作答:除臣洗馬,不能就職。(不想到晉朝為官)
陳什么---用原文作答:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(陳述年幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命,自己的一片孝心
二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)
1.討論:在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí),李密碰到了什么困難?
引導(dǎo):作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀來。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫了“孝情”?
第一段,請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段,在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫“忠情”?
第二段,請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段,也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
2.祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里,李密是被動(dòng)的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的,還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾,變被動(dòng)為主動(dòng)的。
3.思考討論:請(qǐng)補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚!焙竺媸÷缘囊痪湓,并想想作者為什么要省略這句話?
提示:故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母,不能廢遠(yuǎn)。
引導(dǎo):這是一個(gè)三段論式的推理,作者大前提,小前提,但結(jié)論卻沒有說,請(qǐng)你說出結(jié)論,并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f出來,而是宕開一筆,寫自己少仕偽朝的事?
4.思考:假設(shè)你是晉武帝,正與李密面談,此時(shí)李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求,你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言?
引導(dǎo):晉武可能會(huì)說,既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來做官呢?
因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈,從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示:李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照,應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
5.朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?
引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示:盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后盡孝。(投影)
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置,先講理后講情好不好?
引導(dǎo):出于情,歸于理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情?傊,全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語言
有好的構(gòu)思,還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá),這樣文章的力量才能發(fā)揮出來。《陳情表》明顯的保留了賦的語言特點(diǎn)!豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語言,說它“至性之言,悲惻動(dòng)人”;有人說,《陳情表》的語言是有形的,有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲惻,看到帝王微笑背后的惱怒,看到作者誠惶誠恐的怖懼……;你還可聽少年的無助哀嘆,老人病中無奈的呻吟,孝子懇切的哀告,帝王嚴(yán)厲的呵斥……
請(qǐng)輕聲朗讀課文,把你認(rèn)為好的語句畫下來,讀出來,然后結(jié)合文章的構(gòu)思,說說這些語句有什么特點(diǎn),好在哪?
(學(xué)生讀書思考約3-5分鐘,老師巡堂了解情況)
重點(diǎn)賞析語段(句式,用詞,修辭手法,表情達(dá)意的效果):
1.“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立!
引導(dǎo):四字駢句,語勢連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災(zāi)禍接踵而來,以情動(dòng)人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨(dú)寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來,讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才!t書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬!!
引導(dǎo):一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火。”
引導(dǎo):四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
2.“外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,”
引導(dǎo):對(duì)偶句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字,寫出了自己舉目無親,后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了,讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無伯叔,終鮮兄弟!
“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草!
“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角,則告訴不許!
“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年!
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式,使語氣顯得鏗鏘有力,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。
對(duì)偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
3.“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。”
以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí);再加上四字駢句,有詩一般的韻律,如泣如訴,讀之無不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)!
以鳥喻人,回溯至動(dòng)物的本性,鳥亦如此,人何以堪?其誠摯懇切之情溢于言表,豈能不打動(dòng)人?
比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
4.提問:你能說出哪些成語出自本文嗎?
引導(dǎo):此文的問世,為后世提供了眾多的慣用語,一直流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首,死當(dāng)草結(jié)”等,均成為人們信手拈來的語句。
5.小結(jié):
四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
對(duì)偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
豐富了中國語言的詞匯。
四、作品評(píng)價(jià)
(一)通過兩個(gè)拓展性的問題,引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密,語言精粹的特點(diǎn)。
1.討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?
引導(dǎo):1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo):2、李密對(duì)蜀漢念念于懷,他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武帝多少察覺到了,因此“州書切峻,責(zé)臣逋慢”,這就使李密在“再度表聞”時(shí),發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
開放性問題,各抒已見,自圓其說。
2.討論:晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?
為李密的言辭和情理所動(dòng);彰顯孝治天下的恩德。
(二)討論:你如何看待李密的“忠”和“孝”或“義理”?
(三)引入前人評(píng)價(jià),以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。
讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。
教案點(diǎn)評(píng):
千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。因此,本設(shè)計(jì)便從思考“情”之內(nèi)涵出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語言。
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
中華民族有很多傳統(tǒng)的美德,譬如勤勞、善良等,還有一個(gè)更重要的便是“孝”字。千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,下面我們就來看以孝而著稱的《陳情表》。
。ń庹f:可請(qǐng)學(xué)生對(duì)“孝”字小議一二,以活躍思維,加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí),為閱讀本文和解決課后練習(xí)三作準(zhǔn)備。)
二、解題
1、出處:南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》卷三十七。
2、體裁:表,是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章(如《出師表》)。
。ń庹f:解題可先停留在題上,弄清“表”的意思,然后由點(diǎn)撥“陳情”直接過渡到文章內(nèi)容,而將有關(guān)作者和背景知識(shí)穿插在課文內(nèi)容品析中,以便于記憶。)
三、研習(xí)課文
1、整體把握,理清思路
、賹(duì)照注釋,自由誦讀全文,自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字,以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。
②內(nèi)容與形式梳理。
范讀全文,由題目展開思考:為什么要“陳”?“陳”什么?如何“陳”?
內(nèi)容梳理:
“陳”的原因:除臣洗馬,辭不就職(或:不想到晉朝為官)。
“陳”的內(nèi)容:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(或:陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心)。
結(jié)構(gòu)梳理:
“陳”的方法:融理于情,融情于事,樸素細(xì)膩,曲折委婉(或以情動(dòng)人)。
(解說:以寬泛的討論引導(dǎo)學(xué)生把握文章大意,初步了解本文寫作的內(nèi)容及意圖,感受“情”的魅力。內(nèi)容、形式梳理可制作成投影片。)
2、具體研習(xí)1~2段
、僮杂烧b讀第1段。
A.哪句話是作者陳述的總提?
(抓住本段的綱)下面哪些內(nèi)容屬于“閔兇”?
故不能廢遠(yuǎn)(為下文伏筆)
B.圍繞“閔兇”,作者的敘述角度、層次是怎樣的?語言特點(diǎn)及作用是什么?
。ń庹f:把握作者陳述思路,以便于理解、品味和記憶)
提示:
縱的方面(生孩六月……至于成立)
品析:父死母嫁,寫“躬親撫養(yǎng)”的原因;多病不行,寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。語言簡潔,寥寥數(shù)語表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦,為下文“臣無祖母,無以至今日”張本。
橫的方面:外、內(nèi)
品析:強(qiáng)調(diào)“無(鮮)”字,“兒息”雖有卻“晚”,可見“門衰祚薄”,祖孫相依為命!盁o”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見情感的樸素、真摯。
C.哪些語句可見祖孫的相依為命?哪些詞語直接寫其凄苦?作用是什么?
提示:
相依為命:零丁孤苦——靠祖母之憫惜;撫養(yǎng)(照應(yīng)“臣無祖母無以……”);夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥(照應(yīng)“祖母無臣,無以……”)。
凄苦:零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等。
作用:生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀,令人讀而生悲。
D.開頭以“險(xiǎn)畔”“閔兇”備述孤苦,作用是什么?
提示:層層敘述,極言凄苦,落在“未曾廢離”上,為表主旨蓄勢。
。ń庹f:教師先提出問題,要求學(xué)生參照課文回答,回答同時(shí)即解釋重點(diǎn)字詞句,為詞語理解創(chuàng)造語境,不孤立地、割裂地、僵硬地解釋、記憶。在回答的同時(shí)引用、整理、理解、誦讀、記憶,并將品味穿插其中。部分提示可制作投影片。)
、谧杂烧b讀第2段。
A.本段分幾個(gè)層次?各自的重點(diǎn)是什么?
提示:二層。第一層敘朝廷征召之殷;第二層寫自己進(jìn)退兩難的境地。
B.前一層按什么順序來寫的?
。ò磿r(shí)間順序)和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些?由這些詞可見什么?為何官職遞增卻“辭不赴命”(就職)?(采追加問的方式)
提示:
表時(shí)間:逮、前、后、尋(解釋“逮”和“尋”,積累相關(guān)詞語)。
表征召:察、舉、拜、除、當(dāng);孝廉、秀才、郎中、洗馬(解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)!靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目,所以用“辭不赴命”;“郎中”“洗馬”是官職,所以用“辭不就職”)。
作用:先郡,次州,后朝廷,可見征召級(jí)別越來越高,表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由:供養(yǎng)無主,劉病日篤(承上文“夙嬰疾病”;張下文“日薄西山”)。
C.第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?
提示:
事態(tài)嚴(yán)重:詔、責(zé)、逼、催等,含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽:“非臣隕首所能上報(bào)”,可是“供養(yǎng)無主”,“欲奉詔奔馳”,“劉病日篤”;“欲茍順?biāo)角,則告訴不許”。
品析:訴說自己辭職不就職的矛盾心理(狼狽處境),“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”,情辭悲切,動(dòng)人心肺!胺睢薄般逶 保Q頌朝廷,并表感恩之情,可見語言的得體和機(jī)智。
。ń庹f:將詞句理解、內(nèi)容探究、語言品味及背誦記憶融合起來,做到讀在口中,感在心中,記在腦中。因此穿插在討論中的朗讀必不可少,朗讀也成為本課訓(xùn)練的重點(diǎn)。)
3、課堂小結(jié)
文章簡潔生動(dòng)、真摯樸實(shí)。寫自己的遭遇和對(duì)祖母的感情,如傾吐肺腑,沒有一點(diǎn)藻飾、做作或夸張,于樸實(shí)中見至真、至美、至善。語言形式,駢散交用,多用四字短語表情達(dá)意。思路清晰,語言機(jī)智得體,內(nèi)涵豐富,惟多讀方能體會(huì)。
四、布置作業(yè)
1、列出“陳情”的思路,并在此基礎(chǔ)上背誦。
2、與第1段“未曾廢離”照應(yīng)的地方有哪幾處?可見作者的什么感情?
。ń庹f:作業(yè)1為識(shí)記之用;2為進(jìn)一步熟悉下文,體察感情。)
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
《陳情表》教案
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:
1、掌握本文的文體特征,了解本文作者以及相關(guān)的背景情況;
2、梳理本文的文言知識(shí)點(diǎn)、本文的成語以及了解古代官職情況,掌握本文的重點(diǎn)
實(shí)詞和一些虛詞。
3、反復(fù)誦讀,在誦讀中體會(huì)本文駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語言特征。
過程與方法:
1、感受本文陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)。
2、體會(huì)作者凄切婉轉(zhuǎn)的感情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
體會(huì)作者的至孝深情,懂得感恩。
教學(xué)重點(diǎn):掌握本文的文言知識(shí)點(diǎn)、成語、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者至真至誠、凄切婉轉(zhuǎn)的感情。
教學(xué)方法:以誦讀、點(diǎn)撥為主,輔以討論和練習(xí)。
教具:錄音機(jī)、常規(guī)教具
課時(shí)安排:3課時(shí)
教學(xué)過程:
【導(dǎo)入語】
記得《三國演義》吧?這部古典名著不僅給我們塑造了眾多栩栩如生的人物形象,還給我們留下了很多語言運(yùn)用的寶貴財(cái)富,比如大家熟悉的“周瑜打黃蓋———————一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”,“徐庶進(jìn)曹營——————一言不發(fā)”。那么,大家知道嗎,徐庶為什么進(jìn)曹營?(是曹操用劫持徐庶母親要挾徐庶,為了一個(gè)“孝”);那又為什么一言不發(fā)呢?(是徐庶臨走之時(shí)對(duì)劉備許下不為曹操設(shè)一計(jì)的諾言,為了一個(gè)“忠”)?梢哉f,面對(duì)一個(gè)忠孝兩難的選擇,徐庶作出了一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)臎Q定。而在這以后不久,又有一位古人同樣也面臨這樣一個(gè)兩難的選擇,那他又是怎樣做的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這位古人關(guān)于這個(gè)問題的文章——————《陳情表》。
【解題】
本文選自《文選》,是李密向晉武帝上的表文。陳,陳述。表,古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章,如《出師表》。
李密,名虔,字令伯,武陽人,西晉文學(xué)家。幼年喪父,母何氏改嫁,與祖母相依為命。自幼師從名儒譙周,以文學(xué)見稱,有辯才,尤精通《春秋左傳》。在蜀國曾任尚書郎,曾出使吳國,受到時(shí)人稱贊。蜀亡后,西晉武帝看重他的才干,征召他為太子冼馬。李密不肯應(yīng)召,于是寫了這篇表文。
【文言知識(shí)點(diǎn)】
一、通假字:
夙遭閔兇。閔,通“憫”。零丁孤苦。零丁,通“伶仃”。
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六。有,通“又”。
二、古今異義詞:
1·九歲不行。古義:不會(huì)行走。今義:不可以,不中用。
2·零丁孤苦至于成立。古義:成人自立。
今義:(組織、機(jī)構(gòu)等)籌備成功,開始存在;或(理論、意見)有根據(jù),站得住。
3·臣之辛苦。古義:指辛酸苦楚的處境。今義:指勞累的意思。
4·臣欲奉詔奔馳。古義:為國奔走效勞。今義:駕車快跑。
5·欲茍順?biāo)角,則告訴不許。古義:申訴苦衷。今義:對(duì)某人說
6·非臣隕首所能上報(bào)。古義:報(bào)答。今義:向上級(jí)報(bào)告或刊登在報(bào)紙上。
7·拜臣郎中。古義:上書部的屬官。今義:中醫(yī)醫(yī)生。
8·除臣洗馬。古義:太子的屬官。今義:清洗馬匹。
9·尋蒙國恩。古義:不久。今義:尋找。
三、詞類活用:
1·非臣隕首所能上報(bào)。上:名詞作狀語,向上。
2·臣不勝犬馬怖懼之情。犬馬:名詞作狀語,像犬馬。
3·則劉病日篤。日:名詞作狀語,一天天。篤:形容詞用作動(dòng)詞,加重。
4·夙遭閔兇。閔兇:形容詞用作名詞,憂愁不幸的事。
5·猥以微賤。微賤:形容詞用作名詞,卑微低賤的人。
6·臣少多疾病。疾病:名詞用作動(dòng)詞,生病。
7·①具以表聞。②拜表以聞。聞:使動(dòng)用法,使……聞,使……知道。
8·外無期功強(qiáng)近之親。外:名詞作狀語,在家外。
9·內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。內(nèi):名詞作狀語,在家內(nèi)。
10·是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)離。
四、特殊句式:
1·而劉夙嬰疾病。主語“劉”是行為的被動(dòng)者;嬰,被……纏繞,被動(dòng)詞。
2·①非臣隕首所能上報(bào)。②臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。判斷句,用副詞“非”表示否定判斷;非,不是。
3·實(shí)為狼狽。判斷句,用動(dòng)詞“為”表示肯定判斷;為,是。
4·本圖宦達(dá)。判斷句,用副詞“本”表示判斷;本,本來是。
5·今臣亡國賤俘判斷句。
6·①具以表聞(之)。 ②拜表以聞(之)。省略句,省略賓語,這兩處都指“皇上”。
7·州司臨門,急于星火。介賓后置。
8·是以臣盡節(jié)于陛下之日長介賓后置。
五、固定句式:
1·既無叔伯,終鮮兄弟。 “既……終……”,是連詞“既”和連詞“終”的搭配,表示不止一個(gè)方面,可譯作“既……又……”,或“既……也”。
2·有所希冀。 “有所……”,與“無所……”是相對(duì)的格式。意思是“有……的人(的東西、的事情)”!八弊趾竺嬉欢ㄊ莿(dòng)詞!八迸c后面的動(dòng)詞組成名詞性的“所”字結(jié)構(gòu),充當(dāng)“有”的賓語。3·臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。無以,沒有用來……的方法。
六、成語:
1·孤苦伶仃:孤獨(dú)困苦,無依無靠。伶仃,亦作“零丁”,孤獨(dú)的樣子。
2·煢煢孑立:孤獨(dú)無依的樣子。煢煢,孤獨(dú)的樣子;孑,孤單。
3·形影相吊:只有自己的身體和影子在一起互相安慰。形容非常孤單,沒有伴侶。吊,安慰。
4·日薄西山:太陽接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽,臨近死亡。薄,迫近。
5·氣息奄奄:形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒落,即將滅亡。奄奄,呼吸微弱的樣子。
6·朝不謀夕:亦作“朝不慮夕”,早晨不能謀及晚上。形容形勢或事情危急,只能顧及眼前,無暇作長遠(yuǎn)打算。
7·烏鳥私情:比喻侍奉尊親的孝心。古時(shí)候說小鳥能反哺老鳥。
8·結(jié)草銜環(huán):亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德,至死不忘。銜環(huán),古代神話小說記載:東漢楊寶救了一只黃雀,某夜有一黃衣童子來見楊寶,把四枚白環(huán)給他,并對(duì)他說要讓他的子孫潔白,位登三事(古官名)。后楊寶子、孫、曾孫果真顯貴。
9·皇天后土:古人對(duì)天地的尊稱。
10·人命危淺:指人的壽命不長了,隨時(shí)都會(huì)死亡。危,危弱;淺,時(shí)間短。
七、古代官職知識(shí):
。1)古代官職任免升降的術(shù)語
關(guān)于任職授官的有:任、授、除、拜、封(用于爵位)、贈(zèng)(用于追封已故者)、征、辟(bì)、薦、舉(多用于布衣作官)、點(diǎn)(用于口語)。
關(guān)于提升職務(wù)的有:拔擢、進(jìn)(用于較高職務(wù)追加)、起復(fù)(恢復(fù)原職務(wù))、超遷。
關(guān)于降級(jí)免職的:罷、免、貶、謫(因過失而降級(jí))、革、褫(chǐ撤職查辦)、開缺(奉命或自請(qǐng)解除職務(wù))、致仕(官員退休)、左遷(降級(jí)使用)。
關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的:移、調(diào)、徒、量移(調(diào)的比原職稍好)、補(bǔ)(由候補(bǔ)而正式上任)
關(guān)于兼職的:領(lǐng)(以本官兼較低職)、攝(暫時(shí)兼任比本官高的職務(wù),如攝政)、權(quán)(臨時(shí)代職)。
(2)古代官職變動(dòng)用詞
1、除,任命、授職,一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬!比绻恰白蟪,則是降級(jí)授職之意。
2、賞,是由皇帝特旨頒布,賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》:“八月初一日,上召見袁世凱,特賞侍郎。”
3、擢,既由選拔而提升。超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》:“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京,與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。
4、遷,改官。用法較復(fù)雜,常見的有三種情況。一是升遷,如《海瑞傳》:“遷淳安知縣!焙H鹩稍讨I官提升為知縣。二是改任,相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職,如《張衡傳》:“拜郎中,再遷為太史令!毙侣毺妨钆c舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職,即“左遷”。白居易《琵琶行》:“元和十年,予左遷九江郡司馬!奔粗副唤禐榻菟抉R。
5、徙,改任官職,多指一般的調(diào)職。《張衡傳》:“所居之官輒積年不徙!奔凑f張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫,官吏降級(jí),相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》:“我從去年辭帝京,謫居臥病當(dāng)潯陽城!
7、拜,授予官職,任命,多指帝王授臣下官職!读H藺相如列傳》:“以相如功大,拜為上卿!
8、出,指出京受任!稄埡鈧鳌罚骸坝篮统,出為河間相”中的“出”,就是指張衡離京任河間王的相。
9、去,卸職!稄埡鈧鳌罚骸白匀ナ仿,五載復(fù)還!边@里的“去”,就是卸職之意。
10、黜,廢免,革職免官!肚袀鳌罚骸扒洒,其后秦欲伐齊,齊與楚從親!
要注意,“黜”與“貶謫”相同,但有區(qū)別,貶謫是出自皇帝的詔令,黜有時(shí)則是上司對(duì)下屬官員的處分。
11、放,放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。“放”有時(shí)也指京官調(diào)任外地,如《譚嗣同》“即放寧夏知府,旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟,升遷,指官吏的提升和進(jìn)用。如諸葛亮《出師表》:“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。”“陟”即指提升和進(jìn)用!摆臁背:汀镑怼边B用表示人材的進(jìn)退,降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤谷序》:“黜陟不聞!
13、奪,罷官免職。 14、罷,革除官職。 15、復(fù),恢復(fù)舊職。
【整體感知】
題目叫“陳情表”,那么,是誰“陳情”,他向哪個(gè)人“陳情”,在什么樣的背景下陳情?為什么要“陳情”,“陳情”的內(nèi)容是什么?陳情的目的是什么?他怎么“陳情”,請(qǐng)盡量用原文中的話來回答。
明確:李密陳情(介紹李密,見前文);他向晉武帝陳情(介紹晉武帝:晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽任職);陳情的背景,“欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角,則告訴不許,臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”;陳情的原因,“除臣洗馬,辭不就職”或不想到晉朝做官;陳情的內(nèi)容,“夙遭閔兇,更相為命,不能廢遠(yuǎn),愿乞終養(yǎng)”或向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情;陳情的目的,“愿乞終養(yǎng),聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年”或請(qǐng)求辭官回家奉養(yǎng)祖母;陳情的方法,陳情于事、寓理于情,動(dòng)之以情,曉之以理。
《陳情表》執(zhí)教思路
《陳情表》是晉朝名士李密用血淚寫成的千古孝文,學(xué)習(xí)本文的重要目標(biāo)便是“孝”。好的語文課,應(yīng)是文學(xué)性,思想性,藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一。應(yīng)是提升人文精神與培養(yǎng)綜合能力的高度融合。在教研組集體備課的基礎(chǔ)上,我重點(diǎn)思考了以下內(nèi)容:
1·積累,闡發(fā)
語文的積累在于平時(shí),語文的闡發(fā)在于一時(shí)。學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn),逐步形成有個(gè)性的語文學(xué)習(xí)方法,通過對(duì)語文知識(shí),能力,情感,態(tài)度等方面的積累融會(huì),在一時(shí)闡發(fā)出來,便是一個(gè)嶄新的語文世界。6分鐘“我講感悟最深的親情故事”,就是學(xué)生在關(guān)照生活的基礎(chǔ)上,在心靈受到震撼的前提下,為配合本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)而進(jìn)行的“厚積薄發(fā)”。
2·感受,品味
閱讀經(jīng)典作品,品味語言非常重要。在閱讀中,體味人生思想的多姿多彩,激發(fā)珍愛人生,熱愛生活的感情。感受藝術(shù)思想之美,深化語文情感,發(fā)揮想象力,提升審美境界。語言形象是任何影視表演永遠(yuǎn)取代不了的東西,所以,品讀語言,感受形象是教學(xué)的必備環(huán)節(jié)。在課堂上,我先放《陳情表》一文的錄音,然后讓學(xué)生聲情并茂的齊讀全文,分讀文段,重點(diǎn)讀全文要句,講譯自己感受最深的文章語句,在感受理解全文語言的基礎(chǔ)上去感受語言形象,領(lǐng)悟作者的精神世界,與作者塑造的形象進(jìn)行心靈的碰撞。真正使學(xué)生走進(jìn)了文本,用心靈觸摸了語言形象。
3·思考,領(lǐng)悟
與文本展開對(duì)話,領(lǐng)悟其精神內(nèi)涵,探討人生價(jià)值與時(shí)代精神,樹立積極向上的人生理想,形成思考質(zhì)疑的習(xí)慣,增強(qiáng)思維的深刻性,反思性與批判性,共同思考,相互提高。課堂就是師生質(zhì)疑,探討,思考,領(lǐng)悟的最佳場所。為此,我設(shè)計(jì)了3道題:①父親去世,母親改嫁,作者為何說成是“慈父見背”,“舅奪母志”?②作者為何要從自己幼年的坎坷不幸說起?③聯(lián)系當(dāng)時(shí)背景思考,作者為何提出“先盡孝后盡忠”的要求?這幾個(gè)問題引領(lǐng)學(xué)生深入探討了什么是“孝”,為什么要“孝”,怎樣才是“孝”的問題,這都是圍繞思考領(lǐng)悟文章的中心主旨而進(jìn)行的。在此基礎(chǔ)上,又把甲骨篆書“父” “母” “教” 3字展示給大家,再次讓學(xué)生從祖國語言文字的博大精深中去感悟古人造字是怎樣認(rèn)識(shí)“孝”的。這樣,通過問題的探討與領(lǐng)悟,既使學(xué)生深入了文本,又使學(xué)生挖掘了文本內(nèi)涵的深度。
4·應(yīng)用,拓展
在學(xué)習(xí)生活中,正確有效的運(yùn)用語文知識(shí),增強(qiáng)文化意識(shí),關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,尊重理解多元思維。通過實(shí)踐運(yùn)用,拓展語文學(xué)習(xí)空間。課堂上,我結(jié)合文本中心設(shè)計(jì)了3道拓展應(yīng)用題:①讓學(xué)生根據(jù)上聯(lián)撰寫下聯(lián)。(1)羊羔跪乳情深。____(2)人有無孝天地君親師。____(3)慈父嚴(yán)母風(fēng)風(fēng)雨雨見真情。____②根據(jù)前邊提供的語句進(jìn)行擴(kuò)寫!袄吓s聽,烏鴉反哺”。白發(fā)寫下你的滄桑,皺紋鐫刻你的世界,面對(duì)您,我想說:____③母親節(jié)到了,請(qǐng)你為母親發(fā)一條手機(jī)短信!@些活動(dòng)是結(jié)合高考題型并圍繞文本中心而展開的,雖然設(shè)計(jì)的有些難度,但同學(xué)們活躍的思維,敏捷的應(yīng)答,深情的表述,都反映了學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。
5·發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新
注意思考深入文本,發(fā)現(xiàn)重要問題,培養(yǎng)探究意識(shí)。懷著強(qiáng)烈的興趣與激情,走進(jìn)新的領(lǐng)域,嘗試新的方法。課堂上我讓學(xué)生進(jìn)行了“返回歷史”與“回到現(xiàn)實(shí)”的幾個(gè)題目的.換位思考。引用《古文觀止》上的評(píng)說和古代二十四孝的故事,更使學(xué)生對(duì)“孝”進(jìn)行了深入的思考,從而提升了文本中心的高度。
6·師為編導(dǎo),生為主體
教師是學(xué)習(xí)的組織者與引導(dǎo)者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,讓他們樹立主體意識(shí),改變過于被動(dòng)學(xué)習(xí),機(jī)械訓(xùn)練的狀態(tài),特別要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研思考的基礎(chǔ)上,積極參與討論并闡述個(gè)人見解,學(xué)會(huì)溝通與理解,學(xué)會(huì)探討與分享。在調(diào)動(dòng)學(xué)生“心”為學(xué)習(xí)核心的基礎(chǔ)上,圍繞文本學(xué)習(xí)中心“孝”而展開的一系列活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生自主,合作,探究的精神。
整堂課的“聽、說、讀、寫”訓(xùn)練,都是在突出文本中心,結(jié)合高考訓(xùn)練,突現(xiàn)學(xué)生主體的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,應(yīng)該說自己展示的是一堂比較真實(shí)的語文課。當(dāng)然,新課程改革要求新的語文課,應(yīng)該怎么上,如何才能上好,固定的標(biāo)準(zhǔn)不好把握,但是,敢于結(jié)合新課改精神,并進(jìn)行大膽的探索,是我們每一位語文教師所共同肩負(fù)的歷史使命。
《陳情表》閱讀練習(xí)
閱讀下文,完成第24——28題(13分)
陳情表(元末明初)簡祖英
、俪甲嬗⒕艢q失怙①,惟慈親鞠育,逮長知訓(xùn),冀或用世,以酬罔極之恩,臣之志也。向叨食元祿,為何左丞參佐,適值三山強(qiáng)寇②,剽掠廣城,一門妻女,死節(jié)五人;而老母陳氏,為所拘囚。臣祖英隱忍不能即死,其有愧石苞殉國③也多矣。
②茲遇圣朝維新,征討不服,率土效順,咸蒙嘉休。乃者三山逆寇,悉嬰鐵鎖,臣母得以生還,雖臣祖英不孝之罪固所難逃,而得以展區(qū)區(qū)烏哺情私者,陛下之賜也。臣母子離散復(fù)完,白骨復(fù)肉,銘感圣德,徹于肝肺,雖九死其能報(bào)耶!陛下又復(fù)甄錄④,寄以民社⑤,此正臣?xì)屖仔镆。而臣俯顧自慚,不敢拜命者,以罪戾已深,不宜職在民牧。
、蹥J惟圣朝,以孝道治天下,祿秩不容及不孝之徒;以仁心懷遠(yuǎn)人,匹夫無有不獲之愿。況臣事元朝,叨為元臣,幸已逃誅。母年逾耄,孤苦特甚。尤宜惻怛而欽恤者也。伏望圣慈,收回成命,矜其愛日之短,俾遂歸養(yǎng)之圖,則臣母子拭目清平,謳歌德澤,為賜多矣。
、芙癯妓氖芯,老母年八十有一。鶴發(fā)垂堂,西山之日已;棄親赴任,不孝之罪彌深。茍違親而事主,陛下安所用之?果盡奉歡之期,然后復(fù)求仕進(jìn),以盡忠罄節(jié),非惟遂人子之私,亦圣朝孝理之道也。
【注釋】①失怙:死了父親。 ②三山強(qiáng)寇:指元末起兵于三山(今佛山)的邵宗愚割據(jù)武裝,被何左丞所滅。 ③石苞殉國:石指石奢,苞指趙苞。石奢:楚昭王相,行縣,道有殺人者,相追之,乃其父也;縱其父,自刎而死。趙苞:鮮卑侵略漢國,把漢將趙苞的母親置于陣前,趙苞仍按時(shí)進(jìn)擊,他母親和妻子都被鮮卑殺害,趙苞隨后嘔血而死。④甄錄:甄別錄用。 ⑤民社:此指地方官。
24·本文借鑒了蜀漢末西晉初(填人名)的《陳情表》。(1分)
25·第1段用了“石苞殉國”的典故,對(duì)其分析不恰當(dāng)是(2分)
A·陳述隱忍茍活的慚愧。B·表明忠孝難全的矛盾。
C·解釋食元俸祿的原因。D·表達(dá)家國兼愛的情懷。
26·對(duì)2段的分析正確的一項(xiàng)是(3分)
A·“烏哺情思,陛下之賜”,表達(dá)對(duì)明朝饒恕自己罪過的感恩。
B·“母子離散復(fù)完”、“罪戾已深”,旨在說明不就任的原因。
C·“母子離散復(fù)完、白骨復(fù)肉”,深切表達(dá)對(duì)不孝罪過的慚愧。
D·“殞首效命之秋也”,表達(dá)死后也要為朝廷奔走效命的忠心。
27·分析第3段是怎樣說理的。(4分)
28·“表”起先只用于“陳情”,以第4段為例說明這種“表”的特點(diǎn)。(3分)
答案:
24·1分李密(李虔,字令伯)
25·2分C
26·3分B
27·4分
【答案示例】本段先擺出圣朝“以孝道治天下”、“以仁心懷運(yùn)人”的大道理,是“以子之矛攻子之盾”的寫法,舉如“祿秩不容及不孝之徒”的歷史和“匹夫無有不獲之愿”的普遮事實(shí);在這個(gè)前提下指出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之舉及“母年愈耄、孤苦特甚”的現(xiàn)實(shí)情況;最后希望皇上收回成命。這樣,本段的說理,邏輯嚴(yán)密,有禮有節(jié)。(4分)
28·3分
“陳情表”是臣子向君主陳述情懷、表明心曲的一種文體。臣子向皇上表達(dá)忠心和為國效命的誠意,要?jiǎng)又郧;要帝王接受自己的?qǐng)求,又要從其心理需求出發(fā)曉之以理。本段先把自己的年齡與母親對(duì)比,說明盡孝時(shí)日短盡忠時(shí)日長。以“西山之日已薄”喻母親生命衰落,既打動(dòng)皇上,又言自己報(bào)效圣朝有日,“人子”之私與“圣朝”之道兼顧,道理顯豁。同時(shí),整散結(jié)合的句式,使語意凝練又感情熱切,使陳情鞠盡其意,增加了說服力和抒情性。
按以下三個(gè)方貓?jiān)u分:內(nèi)容上的特點(diǎn)(動(dòng)之以情曉之以理、主要是動(dòng)之以情);形式上的特點(diǎn)
。▽(duì)比比喻的手法、駢散結(jié)合的句式);為什么用這樣的形式表達(dá)這樣的內(nèi)容。
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
一、說教材:
新修訂的高中語文課程標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)在課程中要落實(shí)核心素養(yǎng),傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們?cè)诮虒W(xué)中,要結(jié)合具體的內(nèi)容,將核心素養(yǎng)滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)中。
《陳情表》是人教版高中語文必修五第二單元的最后一課。本單元學(xué)習(xí)的是古代的抒情散文。前面學(xué)的三篇分別是陶淵明的《歸去來兮辭》、王勃的《滕王閣序》、莊子的《逍遙游》,這三篇都是作者有感而發(fā),借人、事、景、物抒發(fā)自己的情懷,而《陳情表》是晉朝的社會(huì)名士李密向晉朝的新任皇帝司馬炎抒發(fā)自己因祖母生命垂危而不能就職的先盡孝后盡忠的情懷,抒情的對(duì)象是皇帝,措辭上就要更加委婉含蓄。本文是一篇文言文,學(xué)習(xí)文言文首先要過語言關(guān),積累文言知識(shí),在理解文意的基礎(chǔ)上再深入一層,把握文中抒發(fā)的情感及抒情的方式。
本文用三課時(shí)來學(xué)習(xí),第一、二課時(shí)熟讀課文,積累文言基礎(chǔ)知識(shí),疏通文意,指導(dǎo)學(xué)生背誦,第三課時(shí)小結(jié)全文,分析文中蘊(yùn)含的多種情感,領(lǐng)會(huì)精彩的論辯藝術(shù),賞析寫作手法。本教學(xué)設(shè)計(jì)是第三課時(shí)的。
我們學(xué)校是一所農(nóng)村的普通中學(xué),大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差,學(xué)習(xí)意識(shí)淡漠。教學(xué)中,不能急于求成,不能要求過高,要低起點(diǎn)小步子。這是本單元的最后一課,學(xué)生有了前面所學(xué)知識(shí)的積累,加上老師的指導(dǎo)點(diǎn)撥,可以完成教學(xué)任務(wù)。
根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生情況,制定了如下的教學(xué)目標(biāo):
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
1、分析理解文中蘊(yùn)含的多種情感。
2、領(lǐng)會(huì)本文精彩的論辯藝術(shù)。
2、賞析本文陳情于事、寓理于事的構(gòu)思藝術(shù)
過程與方法:
疏通文意,分析理解作者的復(fù)雜情感
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
學(xué)習(xí)作者對(duì)祖母至真至誠的孝心,并轉(zhuǎn)化為自己的一種情懷
教學(xué)重點(diǎn):
分析理解作者的孝情和忠情,學(xué)習(xí)作者的孝心
教學(xué)難點(diǎn):
領(lǐng)會(huì)作者從感化入手以情感人,以理服人,示人以弱的論辯藝術(shù)
二、說教法:
課前準(zhǔn)備多媒體課件,與備課組老師多次討論修訂而成。
1、講解法:對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的疑難問題老師要作必 要的講解,幫助學(xué)生更深刻地理解。
2、點(diǎn)撥法:學(xué)生在思維過程中遇到障礙的地方,老師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本,撥開云霧,深入領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。
3、探究法:對(duì)于文中的難點(diǎn),讓學(xué)生討論探究,在思維的碰撞中擦出火花,提升學(xué)生的思維能力。
三、說學(xué)法:
1、自主學(xué)習(xí)法:本文是本單元最后一篇文章,前面的學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ),學(xué)生按老師的要求自主學(xué)習(xí),對(duì)問題形成自己初步的觀點(diǎn),逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、討論探究法:新課標(biāo)要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,把難點(diǎn)下放給學(xué)生,讓學(xué)生討論,積極參與,在思維的碰撞中有所收獲。
四、說教學(xué)過程:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入:
自古忠孝難兩全。晉朝的社會(huì)名流李密很小的時(shí)候父死母嫁,由祖母劉氏撫養(yǎng)成人,祖孫兩人相依為命。可李密遭遇到了一件煩心事,一方面是官府催促他就任太子洗馬一職,一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠,就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇?我們?cè)谖恼轮腥ふ掖鸢赴伞?/p>
以李密遇到的兩難問題導(dǎo)入,吸引學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
。ǘz查語句翻譯:
活動(dòng)一:檢查翻譯:
1、既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。
譯:既沒有叔叔伯伯,也沒有弟弟哥哥,家門衰微,福分淺薄,很晚才有兒子。
2、猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。
譯:我出身卑微身份低賤,擔(dān)任侍奉太子一職,不是我犧牲生命就可以報(bào)答的。
3、今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。
譯:如今我是亡了國的低賤的俘虜,卑微到了極點(diǎn),受到過分地提拔,恩命優(yōu)厚,怎敢猶豫不決,另有企圖呢。
4、烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。
譯:我希望懷著烏鴉反哺般的私情,乞求奉養(yǎng)祖母到終年。
5、臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。祖、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
譯:我沒有祖母,就后不到今天;祖母沒有我,就無法頤養(yǎng)天年。我們祖孫兩人,相依為命,正因?yàn)檫@種特殊的`感情我不能停止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。
通過檢測,了解學(xué)生翻譯過程中存在的問題,及時(shí)糾正,幫助學(xué)生精準(zhǔn)翻譯文言語句。
。ㄈ┱w感知,分析理解作者的情感:
活動(dòng)二:本文是臣子李密呈給晉武帝司馬炎的傾訴衷情的一篇表文,又是一篇抒情散文。李密寫這篇表想要達(dá)到什么樣的目的?文中到底傾訴了哪些衷情呢?
明確:
陳情目的:盡孝,侍奉祖母,不去做官
傾訴衷情:
苦情:父死母嫁,孤苦多病,內(nèi)外無人,相依為命
兩難之情:進(jìn)退兩難,就職與祖母供養(yǎng)無主矛盾
孝情:以孝治國 供養(yǎng)祖母
忠情:忠誠 兩全辦法:先孝后忠
本文的題目是《陳情表》,作者所陳的情是本文的重點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生疏通文意,理解所有的情中孝情和忠情是關(guān)鍵,為下文的分析做好鋪墊。
(四)合作探究,研討論辯藝術(shù)
理解本文精彩的論辯藝術(shù)是本文的一個(gè)難點(diǎn),通過討論探究,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,降低難度,也是重視學(xué)生個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的一種方式。
活動(dòng)三:晉武帝讀完奏章后,仿佛看到李密泣涕零落地站在自己面前,便喟然長嘆:“密不空有名者也!”并“嘉其誠款,賜奴婢兩人,使郡縣供其祖母奉膳”。特批了他的請(qǐng)求。那么,李密是怎樣通過“陳情表”說服晉武帝讓自己為祖母盡孝的?
明確:(1)動(dòng)之以情:孝情、忠情
(2)曉之以理:法理:以孝治天下
事理:理性節(jié)制,先孝后忠
。3)以子之矛攻子之盾:以孝治國,李密身體力行,符合時(shí)代的主旋律
。4)示弱法:李密敢在強(qiáng)大的晉武帝面前坦露自己的家庭悲苦,坦露自己的一片忠誠之心,卑己敬人,把自己弱的一面展示出來,以此博得別人的同情與理解,達(dá)到終養(yǎng)祖母的目的。
。ㄎ澹┩卣寡由欤
本文李密說話的方式值得我們深思,在今天的社會(huì)我們?cè)鯓咏浑H呢?學(xué)以致用,探討交流的方式方法,提升學(xué)生的語言表達(dá)能力。
活動(dòng)四:本文語言極其委婉謙恭,比如“慈父見背”“猥以微賤”“犬馬怖懼”等等。有人認(rèn)為在個(gè)性張揚(yáng)的今天,這種說話的方式太過保守是不可取的,你認(rèn)為呢?
明確:李密陳情的對(duì)象是晉武帝這樣一個(gè)很特殊的人物,他采用這樣的語言方式博得晉武帝的同情,達(dá)到了自己的目的。這樣說話,對(duì)人格沒有任何的損害。生活在今天的我們,要清楚交際的目的,為達(dá)到這個(gè)目的,只有不損害人格、國格,采用一些委婉的說法,外圓內(nèi)方,既是對(duì)自己的尊重,也是對(duì)別人的尊重。
。┳鳂I(yè)布置:
1、背誦全文。
2、孝是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。今天的我們?cè)鯓幼鏊闶潜M到了孝心?當(dāng)忠孝二者沖突時(shí),你會(huì)怎么做?
通過背誦,加深印象,深入體會(huì)文章的魅力。
學(xué)習(xí)本文,學(xué)生零距離觸摸到了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之一的“孝”道,設(shè)置情景,讓學(xué)生身體力行,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根植于學(xué)生心中,傳承并發(fā)揚(yáng),很好地落實(shí)了新課標(biāo)提出的關(guān)于“文化傳承與理解”的目標(biāo)。
。ㄆ撸┱n堂小結(jié):
自古忠孝難兩全。李密以自己的實(shí)際行動(dòng)完美地解決了了這一問題,跨越千年的時(shí)空,成為千古傳頌的經(jīng)典。百善孝為先。孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們作為華夏子孫,要傳承并發(fā)揚(yáng)這種孝道,“老吾老以及人之老,”爭做尊老愛幼的典范。
小結(jié)再次強(qiáng)調(diào)孝道,突出了主題。
五、說板書設(shè)計(jì):
陳情表 李密
人:李密(臣)晉武帝(君) 以子之矛攻子之盾
事:供養(yǎng)祖母,辭不就職 以情動(dòng)人,以理服人
情:孝情---忠情 辯 示弱法
理:以孝治國,先孝后忠 語言委婉
板書突出了主題,體現(xiàn)了本文的重難點(diǎn),對(duì)學(xué)生理解本文有指導(dǎo)意義。
六、說教學(xué)評(píng)價(jià)
本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)在課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指引下,以“孝”貫穿始終,結(jié)構(gòu)完整,重點(diǎn)突出,環(huán)環(huán)相扣,由淺入深,將語文課的核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)中,比較好地完成了教學(xué)的目標(biāo)。在研討論辯藝術(shù)這一環(huán)節(jié),學(xué)生預(yù)習(xí)不充分,認(rèn)識(shí)有限,氣氛不夠熱烈,還需要老師的啟發(fā)引導(dǎo)。教學(xué)中,作為教師自己在評(píng)價(jià)方面總覺得不盡如人意,還需在以后的教學(xué)中改進(jìn)。
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入課題
以簡介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢,打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去。后來晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切,真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞,理解全文內(nèi)容
三、反復(fù)誦讀課文,思考“情”在本文中有幾層含義?
引導(dǎo):本文的題目是《陳情表》,“表”是一種奏章,用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀!瓣悺笔顷愂龅囊馑,情:(1)情況(事實(shí));(2)衷情(孝情、苦情、忠情); (3)情理(忠孝之道)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語言。
教學(xué)過程:
一、齊讀課文,思考:為何“陳”?“陳”什么?
提示:為何陳----用原文作答:除臣洗馬,不能就職。(不想到晉朝為官)
陳什么---用原文作答:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(陳述年幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命,自己的一片孝心!
二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)
1.討論:在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí),李密碰到了什么困難?
引導(dǎo):作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀
來。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫了“孝情”?
第一段,請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段,在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫“忠情”?
第二段,請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段,也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
2.祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里,李密是被動(dòng)的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的,還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾,變被動(dòng)為主動(dòng)的。
3.思考討論:請(qǐng)補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚!焙竺媸÷缘囊痪湓,并想想作者為什么要省略這句話?
提示:故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母,不能廢遠(yuǎn)。
引導(dǎo):這是一個(gè)三段論式的推理,作者大前提,小前提,但結(jié)論卻沒有說,請(qǐng)你說出結(jié)論,并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f出來,而是宕開一筆,寫自己少仕偽朝的事?
4.思考:假設(shè)你是晉武帝,正與李密面談,此時(shí)李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求,你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言?
引導(dǎo):晉武可能會(huì)說,既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來做官呢?
因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈,從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示:李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照,應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
5.朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?
引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示:盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后盡孝。(投影)
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置,先講理后講情好不好?
引導(dǎo):出于情,歸于理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情。總之,全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語言
有好的構(gòu)思,還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá),這樣文章的力量才能發(fā)揮出來!蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語言特點(diǎn)!豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語言,說它“至性之言,悲惻動(dòng)人”;有人說,《陳情表》的語言是有形的',有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲惻,看到帝王微笑背后的惱怒,看到作者誠惶誠恐的怖懼……;你還可聽少年的無助哀嘆,老人病中無奈的呻吟,孝子懇切的哀告,帝王嚴(yán)厲的呵斥……
請(qǐng)輕聲朗讀課文,把你認(rèn)為好的語句畫下來,讀出來,然后結(jié)合文章的構(gòu)思,說說這些語句有什么特點(diǎn),好在哪?
。▽W(xué)生讀書思考約3-5分鐘,老師巡堂了解情況)
重點(diǎn)賞析語段(句式,用詞,修辭手法,表情達(dá)意的效果):
1.“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立!
引導(dǎo):四字駢句,語勢連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災(zāi)禍接踵而來,以情動(dòng)人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨(dú)寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來,讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才!t書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。……!
引導(dǎo):一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火。”
引導(dǎo):四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
2.“外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,”
引導(dǎo):對(duì)偶句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字,寫出了自己舉目無親,后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了,讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無伯叔,終鮮兄弟!
“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草!
“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角,則告訴不許!
“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年!
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式,使語氣顯得鏗鏘有力,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。
對(duì)偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
3.“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕!
以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí);再加上四字駢句,有詩一般的韻律,如泣如訴,讀之無不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)!
以鳥喻人,回溯至動(dòng)物的本性,鳥亦如此,人何以堪?其誠摯懇切之情溢于言表,豈能不打動(dòng)人?
比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
4.提問:你能說出哪些成語出自本文嗎?
引導(dǎo):此文的問世,為后世提供了眾多的慣用語,一直流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首,死當(dāng)草結(jié)”等,均成為人們信手拈來的語句。
5.小結(jié):
四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
對(duì)偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
豐富了中國語言的詞匯。
四、作品評(píng)價(jià)
。ㄒ唬┩ㄟ^兩個(gè)拓展性的問題,引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密,語言精粹的特點(diǎn)。
1.討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?
引導(dǎo):1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo):2、李密對(duì)蜀漢念念于懷。
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入 課題
以簡介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入 。
李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢,打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去。后來晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切,真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞,理解全文內(nèi)容
三、反復(fù)誦讀課文,思考“情”在本文中有幾層含義?
引導(dǎo):本文的題目是《陳情表》,“表”是一種奏章,用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。“陳”是陳述的意思,情:(1)情況(事實(shí));(2)衷情(孝情、苦情、忠情); (3)情理(忠孝之道)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語言。
教學(xué)過程 :
一、齊讀課文,思考:為何“陳”?“陳”什么?
提示:為何陳----用原文作答:除臣洗馬,不能就職。(不想到晉朝為官)
陳什么---用原文作答:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(陳述年幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命,自己的一片孝心!
二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)
1.討論:在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí),李密碰到了什么困難?
引導(dǎo):作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀
來。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫了“孝情”?
第一段,請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段,在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫“忠情”?
第二段,請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段,也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
2.祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里,李密是被動(dòng)的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的,還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾,變被動(dòng)為主動(dòng)的。
3.思考討論:請(qǐng)補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。”后面省略的一句話,并想想作者為什么要省略這句話?
提示:故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母,不能廢遠(yuǎn)。
引導(dǎo):這是一個(gè)三段論式的推理,作者大前提,小前提,但結(jié)論卻沒有說,請(qǐng)你說出結(jié)論,并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f出來,而是宕開一筆,寫自己少仕偽朝的事?
4.思考:假設(shè)你是晉武帝,正與李密面談,此時(shí)李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求,你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言?
引導(dǎo):晉武可能會(huì)說,既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來做官呢?
因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈兀瑥亩岢霾荒軓U遠(yuǎn)的要求。
提示:李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照,應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
5.朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?
引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示:盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后盡孝。(投影)
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置,先講理后講情好不好?
引導(dǎo):出于情,歸于理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情?傊,全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語言
有好的構(gòu)思,還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá),這樣文章的力量才能發(fā)揮出來!蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語言特點(diǎn)。《古文觀止》評(píng)論《陳情表》的語言,說它“至性之言,悲惻動(dòng)人”;有人說,《陳情表》的語言是有形的,有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲惻,看到帝王微笑背后的惱怒,看到作者誠惶誠恐的怖懼……;你還可聽少年的無助哀嘆,老人病中無奈的呻吟,孝子懇切的哀告,帝王嚴(yán)厲的呵斥……
請(qǐng)輕聲朗讀課文,把你認(rèn)為好的語句畫下來,讀出來,然后結(jié)合文章的構(gòu)思,說說這些語句有什么特點(diǎn),好在哪?
。▽W(xué)生讀書思考約3-5分鐘,老師巡堂了解情況)
重點(diǎn)賞析語段(句式,用詞,修辭手法,表情達(dá)意的效果):
1.“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立!
引導(dǎo):四字駢句,語勢連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災(zāi)禍接踵而來,以情動(dòng)人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨(dú)寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來,讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才!t書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬!!
引導(dǎo):一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火。”
引導(dǎo):四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
2.“外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,”
引導(dǎo):對(duì)偶句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字,寫出了自己舉目無親,后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了,讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無伯叔,終鮮兄弟。”
“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。”
“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角,則告訴不許!
“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。”
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式,使語氣顯得鏗鏘有力,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。
對(duì)偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
3.“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。”
以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí);再加上四字駢句,有詩一般的韻律,如泣如訴,讀之無不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)!
以鳥喻人,回溯至動(dòng)物的本性,鳥亦如此,人何以堪?其誠摯懇切之情溢于言表,豈能不打動(dòng)人?
比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
4.提問:你能說出哪些成語出自本文嗎?
引導(dǎo):此文的問世,為后世提供了眾多的慣用語,一直流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首,死當(dāng)草結(jié)”等,均成為人們信手拈來的語句。
5.小結(jié):
四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
對(duì)偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
豐富了中國語言的詞匯。
四、作品評(píng)價(jià)
(一)通過兩個(gè)拓展性的問題,引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密,語言精粹的特點(diǎn)。
1.討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?
引導(dǎo):1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo):2、李密對(duì)蜀漢念念于懷,他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武帝多少察覺到了,因此“州書切峻,責(zé)臣逋慢”,這就使李密在“再度表聞”時(shí),發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
開放性問題,各抒已見,自圓其說。
2.討論:晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?
為李密的言辭和情理所動(dòng);彰顯孝治天下的恩德。
。ǘ┯懻摚耗闳绾慰创蠲艿摹爸摇焙汀靶ⅰ被颉傲x理”?
(三)引入前人評(píng)價(jià),以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。
讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。
教案點(diǎn)評(píng):
千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。因此,本設(shè)計(jì)便從思考“情”之內(nèi)涵出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語言。
教案示例二
教學(xué)目標(biāo) :
1.熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式;
2.鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言;
3.深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
教學(xué)重點(diǎn): 重要的古漢語語詞知識(shí)
教學(xué)難點(diǎn) : 理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教學(xué)時(shí)數(shù): 3 課時(shí)
課前預(yù)習(xí):
1.通讀全文,借助工具書解決文中生字詞音義問題;
2.初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容,理清文章的思路;
3.溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章,體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說技巧,并和同學(xué)討論李密陳情委婉的方式。
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
一、課文悟讀
本文是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文中敘述了自己幼年的不幸遭遇,家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng),真摯地表達(dá)了祖孫二人相依為命的感情,詳盡婉轉(zhuǎn)地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因,既表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的感激之情,又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。文章將訴情之語與陳理之言交融一體,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力與說服力。本文交錯(cuò)出現(xiàn)了幾種感情:處境狼狽的憂懼之情,對(duì)晉武帝催逼就任的不滿之情,對(duì)祖母的孝順之情。如奉詔,則是不顧相依為命的祖孫之情;如順?biāo)角,又陳述苦衷而不被允許。況且李密作為蜀漢舊臣,如果堅(jiān)持不從新朝天子的命令,便容易被懷疑為堅(jiān)守名節(jié),蔑視當(dāng)朝,恐怕要被視為心懷不滿,圖謀復(fù)辟的賊子貳臣了。因此在爽快明言之后,李密便語帶感激地表達(dá)出以“我”“亡國賤俘,至微至陋”的身份,承皇帝“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的待遇,“豈敢盤桓,有所希冀”的憂懼之情,但理在情中。而今,九十有六的祖母“夙嬰疾病,常在床蓐”。病榻之前惟有他一人常“侍湯藥,未曾廢離”。在下文中,作者又一次對(duì)這種感情作了照應(yīng):“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年!贝饲橹,要讓李密撇開祖母遠(yuǎn)去,實(shí)在是天理良心所不容的。作者就是這樣將感情真真切切地表露出來,在人聽來既合乎情,又達(dá)于理。文章的第4段,李密提出了解決的辦法!笆浅急M節(jié)于陛下之日長,報(bào)養(yǎng)劉之日短”,所以,“愿乞終養(yǎng)”。即先盡孝后盡忠,亦合情合理!晉武帝閱其表后,竟贊揚(yáng)他說:“士之有名,不虛然哉!”不但停詔,而且給予優(yōu)厚待遇:賜奴婢二人,使郡縣供其祖母奉膳。從這驚人的效果中,足見這篇奏表寫得多么成功。
二、亮點(diǎn)探究
1.用詞委婉、感情真摯。
探究學(xué)習(xí):陳情,述說自己的心情境況。表,向皇帝上書陳述請(qǐng)求的一種文體。此表是西晉初晉武帝泰始三年(公元267)寫的。三國后期,魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里,到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265),司馬炎代魏即帝位,改國號(hào)為晉,年號(hào)泰始。在此之前兩年,蜀漢(劉備建立的政權(quán))已經(jīng)滅亡(孫吳到公元280年才滅亡),李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問,所以晉武帝想征他做官。李密原是蜀漢的舊臣,故國滅亡才三四年,難免有傷感之情,又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑,前朝的臣子改事新朝難免有戒心,所以他要堅(jiān)辭!蛾惽楸怼匪鎸(duì)的是晉武帝這個(gè)特殊人物,所寫的又是他最為敏感的問題。文中作者用了不少委婉之詞,比如不說“父死”,而說“慈父見背”,不說“母親改嫁”,而說“舅奪母志”;又如“猥以微賤”“犬馬怖懼”“伏惟”等,以典雅謙恭的語言,懇切真摯的語氣,多方面表明自己的心跡。特別到結(jié)尾處,簡直是含淚哀求的語氣,并以“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”為誓,忠愛之情溢于言表,出現(xiàn)在武帝面前的儼然是一個(gè)活脫脫的忠臣形象,終于化解了武帝的疑心,博得了他的同情。
2.語言駢散并用。
探究學(xué)習(xí):借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏,反復(fù)地強(qiáng)調(diào)語意,情感也得以加強(qiáng),往往通過內(nèi)容上的相互對(duì)立和相輔相成,來表達(dá)情緒上的起伏變化。例如“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”,通過內(nèi)容的對(duì)立,突出了李密無所適從的心態(tài)。又如“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命”,通過“祖母”與“臣”的兩情依依、相輔相成,突出了李密的拳拳孝心。
3.以四字句為主,間以長短句。
探究學(xué)習(xí):參差錯(cuò)落的句式,不僅音節(jié)、語氣有緩有急疏密有致,而且有助于更好地表達(dá)情感。作者在寫到應(yīng)詔與奉親的矛盾時(shí),一連用了一系列的四字句:
“詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬”,朝廷催促甚急“詔書切峻,責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火”,但“劉病日篤”,使他不能成行。所以,他處在“欲奉詔奔馳”和“欲茍順?biāo)角椤钡摹斑M(jìn)退”之間,狀況“實(shí)為狼狽”。短促的節(jié)奏,反映出異常緊張的情勢,有效地突現(xiàn)出從皇上到地方官征召的急切心情,又表現(xiàn)出李密無所適從的矛盾心理。
三、選題設(shè)計(jì)
“忠”“孝”在不同時(shí)期都有不同的內(nèi)涵,請(qǐng)同學(xué)就當(dāng)今社會(huì)里如何理解“忠”和“孝”談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
研究方法:
(1)比較法。可將本文與《鄭伯克段于鄢》《獄中上母書》等作比較閱讀,從中揭示規(guī)律。
(2)情境探究法?陕(lián)系具體的背景和情境進(jìn)行分析。
參讀書目:
(1)《鄭伯克段于鄢》。
(2)《獄中上母書》。
(3)《家訓(xùn)粹語》。
(4)《漢書·董仲舒?zhèn)鳌贰?/p>
(5)《禮記·禮運(yùn)》。
[1]
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、從了解李密所處的時(shí)代入手,理解他為什麼向晉武帝陳情,“乞愿終養(yǎng)”、“辭不赴命”。
2、體會(huì)本文的語言特色,掌握一些成語和習(xí)用語。
【教學(xué)設(shè)想】
1、本文語言富于節(jié)奏和感情色彩,應(yīng)讓學(xué)生熟讀并疏通文字。
2、了解這一時(shí)期特定的時(shí)代背景,幫助學(xué)生理解全文。
3、安排一教時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、教師范讀,學(xué)生散讀。
二、有關(guān)情況介紹。
1、晉武帝為何要征召李密?
2(晉武帝司馬炎于公元263年建立了西晉王朝。為了穩(wěn)定民情,籠絡(luò)人心,對(duì)于西蜀的名人賢達(dá),或征召他們到洛陽供職,或任命他們留在中原的子孫做官。晉武帝下詔征李密為太子洗馬。)
2、李密為什麼要委婉陳情?
2(李密在西晉建立前,曾在蜀國做官。作為一個(gè)“少仕偽朝”的“亡國賤俘”,四次被征召,四次拒絕,很容易使晉武帝產(chǎn)生疑忌,會(huì)以為李密懷念蜀漢,不滿新朝。而這是一種違抗圣命大逆不道的行為。在逼迫甚急的情況下,李密上表陳述情由,敘述自己不幸的身世,說明不能應(yīng)征出仕的原因。)
三、教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文。
1、點(diǎn)撥疑難字、詞。
鮮——少廢——停止察——舉薦
除——拜授官職矜——注重、崇尚擢——提拔
過——過分盤桓——徘徊
2、概括每段大意,說說各段之間的聯(lián)系。
2(第一段——敘述自己的遭遇和家庭的困境。開篇以“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇”八個(gè)字概括幼年時(shí)期的不幸遭遇,落筆十分凄楚。接著寫“險(xiǎn)釁”、“閔兇|的具體內(nèi)容:“六月”喪父,“四歲”母親改嫁,由祖母撫養(yǎng)成人。然后敘述家庭的孤獨(dú)單薄,叔伯兄弟,遠(yuǎn)近親屬,一概沒有,只有祖孫二人相依為命。段末點(diǎn)明“臣侍湯藥,未曾廢離”,暗含為了盡孝無法應(yīng)詔之意。)
(第二段——敘述朝廷多次征召和自己的進(jìn)退兩難。首先以“逮奉圣朝,沐浴清化”表達(dá)自己對(duì)朝廷的忠,再敘述多次征召的經(jīng)過,段尾以“供養(yǎng)無主”、“劉病日篤”來說明自己欲仕不能,忠孝難全,進(jìn)退兩難的境地。)
。ǖ谌巍鲎鎸O更相為命的關(guān)系,說明自己并非欲全名節(jié)而辭不赴命。本段一開始就擺出圣朝的施政綱領(lǐng):“以孝治天下”,那么自己有祖母需要照顧,理應(yīng)留在祖母身邊,以盡孝道。又貶抑自己“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,最后申述不能奉詔就職的原由。祖母病情嚴(yán)重,生命垂危,“母孫二人,更相為命”。這些都是實(shí)情,顯得真切感人。)
。ǖ谒亩巍獞┱(qǐng)晉武帝批準(zhǔn)終養(yǎng)祖母的要求。本段換一個(gè)角度陳述理由:“盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)劉之日短!币弧岸獭币弧伴L”的對(duì)比,說明奉養(yǎng)祖母不會(huì)有礙于報(bào)效朝廷。接著明確提出自己的請(qǐng)求,最后以“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的誓言作結(jié)。)
3、李密陳情的目的是什麼?作者抓住什麼來打動(dòng)晉武帝?
2(能夠?yàn)樽婺副M孝,拒絕征召,又能得到晉武帝的恩準(zhǔn)和諒解,免去疑忌和殺身之禍。作者抓住晉武帝“以孝治天下”的施政綱領(lǐng),用“孝道”打動(dòng)晉武帝,使晉武帝不得不承認(rèn)他善于為自己辯護(hù),并寬容了他。)
4、體會(huì)本文的語言特色。
2(A、排偶句的運(yùn)用,有不少是為了通過相互對(duì)立和相輔相成的內(nèi)容,來強(qiáng)化情意的表現(xiàn)。)
例:“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍循私情,則告訴不許!蓖ㄟ^內(nèi)容的對(duì)立,將盡忠與盡孝的矛盾強(qiáng)化,突出進(jìn)退兩難的處境。
“既無叔伯,終鮮兄弟”,“外無期功強(qiáng)勁之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之童”,通過上下、左右、內(nèi)外的相輔相成,突出了李密孤苦零丁、無依無靠的情景。
“臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,而報(bào)劉之日短!蓖ㄟ^時(shí)間“長”與“短”的比較,巧妙地提出了一個(gè)先盡孝后盡忠的兩全其美的辦法。
“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”通過“生”與“死”的對(duì)舉,表明了一定要報(bào)大恩的決心。
2(B.練達(dá)而概括的四字句連用,對(duì)制造情勢、渲染氣氛起了很大的作用。)
例:“詔書切峻,責(zé)臣慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急如星火”一連六個(gè)四字句,三層排比,短語迫促,一氣呵成,造成一個(gè)上責(zé)下催,透不過氣來的緊急氣氛。
“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”一連四個(gè)四字句,借比喻,用夸張,將祖母劉危在旦夕的情勢形容殆盡。
積累成語:
零丁孤苦煢煢孑立,形影相吊急于星火進(jìn)退狼狽日薄西山人命危淺,朝不慮夕氣息奄奄更相為命皇天后土實(shí)所共鑒生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
1、一讀課文,弄清字詞的讀音。然后點(diǎn)擊以下網(wǎng)址,先了解作者及作品背景,疏通本文文字,弄清大意:
2、朗讀課文第一段,看《“人性”與“奴性”之間的“陳情”》一文。
3、學(xué)生討論:文章一開始,作者說:“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇!痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔?它總提了哪幾個(gè)方面?如答不出,可登陸下述網(wǎng)頁,看看老師的看法:
4、分組朗誦課文2-4,討論交流疑難,理清全文思路,弄清:為什么李密從“孝”的角度來說理呢?如弄不清,可參閱“《陳情表》賞析”:
5、背誦或默寫全文:輸入電腦中(老師巡視或通過“監(jiān)控”了解情況)
6、探討分析藝術(shù)特色及本文的古漢語語詞、文化知識(shí)(詳見《明師對(duì)話》中的“學(xué)法指南篇”)。
7、口語訓(xùn)練:設(shè)置情境,由學(xué)生自選一則作答,直接在網(wǎng)頁上留言。考察婉曲的言辭技巧。具體內(nèi)容請(qǐng)看相關(guān)網(wǎng)址:
8、布置作業(yè) :結(jié)合課后練習(xí)三,談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。可參考任繼俞的《談?wù)勑⒌馈罚?/p>
或
[1]
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
中華民族有很多傳統(tǒng)的美德,譬如勤勞、善良等,還有一個(gè)更重要的便是“孝”字。千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,下面我們就來看以孝而著稱的《陳情表》。
。ń庹f:可請(qǐng)學(xué)生對(duì)“孝”字小議一二,以活躍思維,加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí),為閱讀本文和解決課后練習(xí)三作準(zhǔn)備。)
二、解題
1、出處:南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》卷三十七。
2、體裁:表,是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章(如《出師表》)。
(解說:解題可先停留在題上,弄清“表”的意思,然后由點(diǎn)撥“陳情”直接過渡到文章內(nèi)容,而將有關(guān)作者和背景知識(shí)穿插在課文內(nèi)容品析中,以便于記憶。)
三、研習(xí)課文
1、整體把握,理清思路
、賹(duì)照注釋,自由誦讀全文,自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字,以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。
、趦(nèi)容與形式梳理。
范讀全文,由題目展開思考:為什么要“陳”?“陳”什么?如何“陳”?
內(nèi)容梳理:
“陳”的原因:除臣洗馬,辭不就職(或:不想到晉朝為官)。
“陳”的內(nèi)容:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(或:陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心)。
結(jié)構(gòu)梳理:
“陳”的方法:融理于情,融情于事,樸素細(xì)膩,曲折委婉(或以情動(dòng)人)。
。ń庹f:以寬泛的討論引導(dǎo)學(xué)生把握文章大意,初步了解本文寫作的內(nèi)容及意圖,感受“情”的魅力。內(nèi)容、形式梳理可制作成投影片。)
2、具體研習(xí)1~2段
、僮杂烧b讀第1段。
A.哪句話是作者陳述的總提?
。ㄗプ”径蔚木V)下面哪些內(nèi)容屬于“閔兇”?
故不能廢遠(yuǎn)(為下文伏筆)
B.圍繞“閔兇”,作者的敘述角度、層次是怎樣的?語言特點(diǎn)及作用是什么?
。ń庹f:把握作者陳述思路,以便于理解、品味和記憶)
提示:
縱的方面(生孩六月……至于成立)
品析:父死母嫁,寫“躬親撫養(yǎng)”的原因;多病不行,寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。語言簡潔,寥寥數(shù)語表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦,為下文“臣無祖母,無以至今日”張本。
橫的方面:外、內(nèi)
品析:強(qiáng)調(diào)“無(鮮)”字,“兒息”雖有卻“晚”,可見“門衰祚薄”,祖孫相依為命。“無”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見情感的樸素、真摯。
C.哪些語句可見祖孫的相依為命?哪些詞語直接寫其凄苦?作用是什么?
提示:
相依為命:零丁孤苦——靠祖母之憫惜;撫養(yǎng)(照應(yīng)“臣無祖母無以……”);夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥(照應(yīng)“祖母無臣,無以……”)。
凄苦:零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等。
作用:生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀,令人讀而生悲。
D.開頭以“險(xiǎn)畔”“閔兇”備述孤苦,作用是什么?
提示:層層敘述,極言凄苦,落在“未曾廢離”上,為表主旨蓄勢。
。ń庹f:教師先提出問題,要求學(xué)生參照課文回答,回答同時(shí)即解釋重點(diǎn)字詞句,為詞語理解創(chuàng)造語境,不孤立地、割裂地、僵硬地解釋、記憶。在回答的同時(shí)引用、整理、理解、誦讀、記憶,并將品味穿插其中。部分提示可制作投影片。)
、谧杂烧b讀第2段。
A.本段分幾個(gè)層次?各自的重點(diǎn)是什么?
提示:二層。第一層敘朝廷征召之殷;第二層寫自己進(jìn)退兩難的境地。
B.前一層按什么順序來寫的?
(按時(shí)間順序)和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些?由這些詞可見什么?為何官職遞增卻“辭不赴命”(就職)?(采追加問的方式)
提示:
表時(shí)間:逮、前、后、尋(解釋“逮”和“尋”,積累相關(guān)詞語)。
表征召:察、舉、拜、除、當(dāng);孝廉、秀才、郎中、洗馬(解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)。“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目,所以用“辭不赴命”;“郎中”“洗馬”是官職,所以用“辭不就職”)。
作用:先郡,次州,后朝廷,可見征召級(jí)別越來越高,表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由:供養(yǎng)無主,劉病日篤(承上文“夙嬰疾病”;張下文“日薄西山”)。
C.第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?
提示:
事態(tài)嚴(yán)重:詔、責(zé)、逼、催等,含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽:“非臣隕首所能上報(bào)”,可是“供養(yǎng)無主”,“欲奉詔奔馳”,“劉病日篤”;“欲茍順?biāo)角,則告訴不許”。
品析:訴說自己辭職不就職的矛盾心理(狼狽處境),“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”,情辭悲切,動(dòng)人心肺!胺睢薄般逶 ,稱頌朝廷,并表感恩之情,可見語言的得體和機(jī)智。
。ń庹f:將詞句理解、內(nèi)容探究、語言品味及背誦記憶融合起來,做到讀在口中,感在心中,記在腦中。因此穿插在討論中的朗讀必不可少,朗讀也成為本課訓(xùn)練的重點(diǎn)。)
3、課堂小結(jié)
文章簡潔生動(dòng)、真摯樸實(shí)。寫自己的遭遇和對(duì)祖母的感情,如傾吐肺腑,沒有一點(diǎn)藻飾、做作或夸張,于樸實(shí)中見至真、至美、至善。語言形式,駢散交用,多用四字短語表情達(dá)意。思路清晰,語言機(jī)智得體,內(nèi)涵豐富,惟多讀方能體會(huì)。
四、布置作業(yè)
1、列出“陳情”的思路,并在此基礎(chǔ)上背誦。
2、與第1段“未曾廢離”照應(yīng)的地方有哪幾處?可見作者的什么感情?
(解說:作業(yè)1為識(shí)記之用;2為進(jìn)一步熟悉下文,體察感情。)
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
一、通假字
1.夙遭閔兇 (通“憫”,憐憫)
2.零丁孤苦 (通“伶仃”,孤獨(dú)的樣子)
3.常在床蓐 (通“褥”,草席)
4.四十有四 (通“又”,用在整數(shù)和余數(shù)之間)
二、古今異義
1.九歲不行 (古:不能走路;今:不可以,不中用)
2.舉臣秀才 (古:優(yōu)秀人才;今:科舉考試中最低一級(jí)考中者)
3.孤苦零丁,至于成立(至于:古:直到……,到了……;今:表示達(dá)到某種程度或另提一
。ǔ闪ⅲ汗牛撼扇俗粤ⅲ唤瘢海ńM織,機(jī)構(gòu))正式建立)
4.非臣隕首所能上報(bào)(古:報(bào)答;今:向上級(jí)報(bào)告或刊登在報(bào)紙上)
5.欲茍順?biāo)角,則告訴不許(古:申訴,訴說;今:說給別人聽,讓人知道)
6.臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知(古:辛酸,苦楚;今:身心勞苦)
7.臣欲奉詔奔馳(古:趕快向前,奔走效力;今:車馬等很快的跑 )
8.拜臣郎中(古:尚書部的屬官;今:中醫(yī)醫(yī)生)
9.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(古:拳拳,形容自己的私情;今:數(shù)量少)
10.豈敢盤桓(古:猶疑不決的樣子;今:在一個(gè)地方來回走;逗留)
11.除臣洗馬(古:太子的屬官;今:清洗馬匹)
12.臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽 (古:進(jìn)退兩難;今:狼和狽 )
13.尋蒙國恩。ü牛翰痪茫唤瘢簩ふ )
三、詞類活用
。ㄒ唬┟~作狀語
1.臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤 名詞作狀語,一天天的
2.臣不勝犬馬怖懼之情 名詞作狀語,像犬馬一樣
3.非臣隕首所能上報(bào) 名詞作狀語,向上
。ǘ┟~作動(dòng)詞
1.且臣少仕偽朝 名詞作動(dòng)詞,做官
2.臣少多疾病 名詞作動(dòng)詞,生病
3.舉臣秀才 名詞作動(dòng)詞,做秀才,為秀才
4.舉臣孝廉 名詞作動(dòng)詞,做孝廉,為孝廉
。ㄈ┬稳菰~作名詞
1.夙遭閔兇 形容詞作名詞,憂患不幸的事
2.猥以微賤 形容詞作名詞,微賤的身份
3.沐浴清化 形容詞作名詞,清明的政治教化
4.凡在故老 形容詞作名詞,年老之人
5.愿陛下矜憫愚誠 形容詞作名詞,誠心
。ㄋ模┬稳菰~作動(dòng)詞
1.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)離
2.則劉病日篤 形容詞作動(dòng)詞,加重
。ㄎ澹﹦(dòng)詞作名詞
臣之進(jìn)退 動(dòng)詞作名詞,是否出來做官之事
(六)使動(dòng)用法
1.臣具以表聞 動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……知道
2.無以終余年 動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……結(jié)束
3.保卒余年 動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……終了
四、一詞多義
1.以
、 臣以險(xiǎn)釁 連詞,因?yàn)?/p>
、 猥以微賤 介詞,憑借
、 臣具以表聞 介詞,用
、 謹(jǐn)拜表以聞 連詞,表目的
、
伏維圣朝以孝治天下 介詞,用
、 臣以供養(yǎng)無主 連詞,因?yàn)?nbsp;
2.于
、 急于星火 介詞,比
、 是以臣盡節(jié)于陛下之日長 介詞,對(duì)向
3.之
、 外無期工強(qiáng)近之親 助詞,的
② 臣之進(jìn)退 助詞,取消句子獨(dú)立性
4.少
、 少多疾病 年歲小
② 解鞍少駐初程 稍稍
、 少仕偽朝 年青時(shí)
、 一時(shí)多少豪杰 多少
5.志
、 舅奪母志 志向
、 聽臣微志 愿望
③ 便扶向路,處處志之 做標(biāo)記
、 尋向所志 標(biāo)志
6.應(yīng)
、 內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮 照料
、 以子之矛,攻子之盾,何如? 其人弗能應(yīng)也 回答
7.嬰
、 夙嬰疾病 纏繞,被纏繞
、 舉嬰,欲投之河 嬰孩
8.矜
、 猶蒙矜育 憐惜
、 不矜名節(jié) 自夸
③ 鉏耰棘矜 矛、戟等武器的柄
9.憫
① 夙遭閔兇 通 “憫”,可憂患的事
、 憫臣孤弱 憐惜,悲痛
10.薄
、 門衰祚薄 淺薄
② 日薄西山 迫近,靠近
、 厚古薄今 輕視,看不起
11.期
① 會(huì)天大雨,道不通,度已失期 一定的期限
、 今夜半,方期我決斗某所 約定,約會(huì)
、 良劍期乎斷 希望,要求
、 外無期功強(qiáng)近之親 (一周年,一整月)此指穿一周年孝服的人
12.疾
、 而劉夙嬰疾病 。ㄒ话愕纳。
② 凡牧民者必知其疾 痛苦,疾苦
、 寡人有疾,寡人好貨 缺點(diǎn),毛病
④ 吾疾貧富之不均,今為汝均之 厭惡,憎惡
、 疾風(fēng)知?jiǎng)挪?nbsp; 迅猛,急速
、 嫉惡如仇 厭惡,憎惡
13.除
、 除臣洗馬 授予官職
② 黎明即起,灑掃庭除 臺(tái)階
、 攘除奸兇 除掉
五、特殊句式
。ㄒ唬┡袛嗑
1.非臣隕首所能上報(bào)
2.今臣亡國賤俘
3.臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知
4.實(shí)為狼狽
5.本圖宦達(dá)
。ǘ┙樵~結(jié)構(gòu)后置句
1.急于星火
2.是以臣盡節(jié)于陛下之日長
。ㄈ┍粍(dòng)句
1.而劉夙嬰疾病 (被……纏繞)
2.則告訴不許(不被允許)
。ㄋ模┦÷跃
1.謹(jǐn)拜表以聞(之,指陛下)(省賓語)
2.具以表聞(之,指陛下)(省賓語)
3.則告訴(上官)(上官)不許(省兼語:主語和賓語)
4.除臣(為)洗馬(省謂語)
5.少仕(于)偽朝(省介詞)
。ㄎ澹┕潭ň涫
1.無以:沒有用來……的方法。例:臣無祖母,無以至今日
2.既……終……:既……又……;既……也…… 例:既無伯叔,終鮮兄弟
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
教學(xué)目標(biāo):
1.熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式、了解文言知識(shí);
2.鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言;
3.深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧以及文章的藝術(shù)特色。
教學(xué)重點(diǎn): 重要的古漢語語詞知識(shí)
教學(xué)難點(diǎn): 理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教學(xué)方法:作為教讀課,選擇串講的方式,突出朗讀,以期能做到既落實(shí)知識(shí),又能體會(huì)文章之美。課時(shí)安排為兩課時(shí)。要重點(diǎn)做好預(yù)習(xí)工作。
教學(xué)步驟:
一、以蘇軾的評(píng)論導(dǎo)入
讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;
讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;
讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友
二、預(yù)習(xí)檢測
1、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)( )
A、臣以險(xiǎn)釁(xìn) 夙遭閔(mǐn)兇 終鮮(xiǎn)兄弟 常在床蓐(rù)
B、猥(wěi)以微賤 責(zé)臣逋(bǔ)慢 猶蒙衿(jīn)育 寵命優(yōu)渥(wò)
C、豈敢盤桓(huán) 有所希冀(yì) 日薄(bó)西山 除臣洗(xiǎn)馬
D、逮(dǎi)奉圣朝 過蒙拔擢(zhuó) 門衰祚(zuò)薄 更(gēng)相為命
分析:B責(zé)臣逋(bū)慢, C有所希冀(jì),D逮(dài)奉圣朝。
聽課文讀音,注意字詞讀音
2、下列說法,不完全正確的一項(xiàng)是( )
A、表是一種奏章,用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。如:諸葛亮的《出師表》等。
B、在古代,“拜”是授予官職之意,而“除”則是免去官職之意!皷|宮”指代太子,因?yàn)樘泳佑跂|宮,故稱。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開始,令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人,晉時(shí)仍保留。
D、“期功”是古代服喪的名稱。期,服喪一年。功,分大功和小功。大功服喪九個(gè)月,小功服喪五個(gè)月。服喪的長短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。
分析:“除”也指授予官職之意,或稱“到…當(dāng)…官職”。
3.理解題目“陳情表”:誰在“陳情”、 向誰“陳情”、 為什么要“陳”、 如何“陳”
三、作者介紹和背景介紹
學(xué)生讀以下文字,了解相關(guān)背景,以利于學(xué)習(xí)。
李密(224—287),一名虔,字令伯,武陽(今四川省彭山縣東)人,晉初散文家。幼年喪父,母改嫁,由祖母劉氏親自撫養(yǎng),長大后博學(xué)善辯。
公元263年,司馬昭子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐,建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣,同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就,以減少滅吳的阻力,對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職,以示恩寵。
以文學(xué)見稱,曾多次出使東吳,歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而,李密對(duì)蜀漢則是念念于懷,更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法,被晉武帝多少察覺到了,因此“詔書切峻,責(zé)臣逋慢”。
這就使李密在“再度表聞”時(shí),發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名,不虛然哉”,終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。
四、梳理課文
。ㄒ唬┑谝欢危
1、先讀課文,注意不同顏色的字的解釋:
臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。
2、問題串講:學(xué)生自由朗讀第一段
。1)哪句話是作者陳述的總提?下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”?學(xué)生討論,明確:夙遭閔兇
父喪母嫁、多病零丁、門衰祚薄、夙嬰疾病,正是基于這四個(gè)原因,故不能“廢遠(yuǎn)”。(為下文伏筆)
。2)圍繞“閔兇”,作者的敘述角度、層次是怎樣的?語言特點(diǎn)及作用是什么?
縱的方面:(生孩六月——至于成立)
六月:慈父見背 四歲:舅奪母志 少:多疾病 九歲:不行
橫的方面:(外、內(nèi))
既無——伯叔 終鮮——兄弟 晚有——兒息 外無——期功強(qiáng)近之親 內(nèi)無——應(yīng)門五尺之僮
3、翻譯下列紅色詞語和句子:
臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇
舅奪母志 憫臣孤弱
九歲不行 零丁孤苦
至于 成立
終鮮兄弟 門衰祚薄
外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,
煢煢孑立,形影相吊。
而劉夙嬰疾病
。ǘ┑诙危
1、朗讀課文,注意不同顏色字體的解釋
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角,則告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
2、自由誦讀第2段
A、本段分幾個(gè)層次?各自的重點(diǎn)是什么?明確:
二層:敘朝廷征召之殷;寫自己進(jìn)退兩難的境地。
B、前一層按什么順序來寫的?和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些?由這些詞可見什么?為何官職遞增卻“辭不就職(赴命)”?
明確:
表時(shí)間:逮、前、后、尋
表征召:察、舉、拜、除、當(dāng);
官名:孝廉、秀才、郎中、洗馬
。ń忉、積累有關(guān)文化常識(shí)!靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目,所以用“辭不赴命”;“郎中”“洗馬”是官職,所以用“辭不就職”)
作用:先郡,次州,后朝廷,可見征召級(jí)別越來越高,表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由:供養(yǎng)無主,劉病日篤(承上文“夙嬰疾病”,張下文“日薄西山”)
C、第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?
明確:事態(tài)嚴(yán)重:詔、責(zé)、逼、催等,含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽:“非臣隕首所能上報(bào)”,可是“供養(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”,“劉病日篤”;“欲茍順?biāo)角,則告訴不許”。
品析:訴說自己辭不就職的矛盾心理(狼狽處境),“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”,情辭悲切,動(dòng)人心肺!胺睢薄般逶 保Q頌朝廷,并表感恩之情,可見語言的得體和機(jī)智。
3、翻譯紅色詞語和句子
逮奉圣朝 ,沐浴清化。 察臣孝廉 舉臣秀才
供養(yǎng)無主 除臣洗馬 非臣隕首所能上報(bào)
臣具以表聞 責(zé)臣逋慢 劉病日篤
告訴不許
。ㄈ┑谌危ň唧w研讀):
1、同上:
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
2、串講
1)本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”),是從哪幾個(gè)角度來展開的?
提示:三層,分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。
A、抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應(yīng)得到同情。
B、自陳宦歷,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無關(guān),以求皇帝諒解。
C、正面陳述劉之現(xiàn)狀,是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。
2)品味第一層,作者為什么扯起“孝”這面大旗?“凡”句有何含義?
A、借孝來掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般,“況”是指特殊。孝既已及于一般,對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一詞承首段,又為下文“臣之辛苦”張本。
3)品味2、3層,看本段的語言特點(diǎn)
A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人,至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命,……”,一組四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
特點(diǎn):委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡,敘說衷曲,解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因,情辭懇切。
。ㄋ模┑谒亩危
1、同上
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志。庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。
2、具體研習(xí)第4段
1)本段中哪句話是表文主旨?
“愿乞終養(yǎng)”
2)貫穿全段的是哪兩個(gè)詞?
“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全
3)用語有什么特點(diǎn)?
“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切
4)由本段可見全文感情真摯、悲惻動(dòng)人,原因是什么?
事之實(shí):是臣盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)養(yǎng)劉之日短也。
言之切:愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。
心之誠:生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草
五、晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?
1、為李密的言辭和情理所動(dòng);
2、彰顯孝治天下的恩德。
六、梳理課文結(jié)構(gòu)
一段:歷述自己的悲慘遭遇。 二段:敘寫進(jìn)退兩難的處境。 愿乞終養(yǎng)
三段:提出孝之大理。不能就職 四段:提出先盡孝、后盡忠。
七、藝術(shù)特色
1、融情于事。
2、語言形象生動(dòng),自然精粹。
八、討論課后練習(xí)
九、字詞整理
2 .古今異義:
至于:到 成立:長大成人 辛苦: 辛酸苦楚
告訴:申訴 不行:不能行走
3 .通假現(xiàn)象:
閔:通“憫”,可憂患的事 零。和ā傲尕辍,孤獨(dú)的樣子 蓐 :同“褥”,草褥子
4 .成語:孤苦伶仃,煢煢孑立,形影相吊,日薄西山,氣息奄奄,朝不慮夕,皇天后土
5.判斷句:①非臣隕首所能上報(bào)
、诮癯纪鰢v俘
、鄢贾量,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。
6.被動(dòng)句:
而劉夙嬰疾病
7.文化知識(shí):孝廉,秀才,拜,除,拔擢,陛下
十、說話訓(xùn)練:
學(xué)生設(shè)置情境,稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。(例如:一學(xué)生家長因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù), 讓成績較好的兒子退學(xué),親人勸說無效。假設(shè)你是班主任,你到家勸說,怎樣說服家長?)
十一、討論:
談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場、觀點(diǎn)深入探討。
附: 談?wù)勑⒌?/p>
作者:任繼愈
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一,另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來,把忠孝視為天性,甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出的,卻不是圣人想出來的。它是中國古代長期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開始,中國就建立了多民族統(tǒng)一的大國,建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條,要保持對(duì)廣土眾民的大國高度集權(quán)的有效統(tǒng)治;第二條,要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民,安居樂業(yè),從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合,減少對(duì)立,在統(tǒng)一的國家協(xié)調(diào)下,才能從事大規(guī)?绲貐^(qū)的工程建設(shè)、文化建設(shè),防止內(nèi)戰(zhàn),抵御外患,救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠,則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織,從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國家有納稅的義務(wù),國家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任。
“國”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好,則天下治,反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”;鞏固基層社會(huì)秩序,增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦,父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領(lǐng)袖。國家組織被看作氏族組織的擴(kuò)大。中國古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭,因而,忠孝二者相較,孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來北宋的張載作《西銘》,在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮,融忠、孝為一體,從哲學(xué)本體論的高度,把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝,對(duì)中華民族的發(fā)展,增強(qiáng)民族凝聚力,形成民族價(jià)值觀的共識(shí),幾千年來起了積極作用,功不可沒。
“五四”以來,有些學(xué)者沒有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為,出于反對(duì)封建思想的目的,把孝說成罪惡之源,是不對(duì)的,因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。
孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物,不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏,當(dāng)然也不是天經(jīng)地義,永恒不變的。
古代農(nóng)業(yè)社會(huì),政府重農(nóng),把農(nóng)民固定在土地上,安土重遷,所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn);古代職業(yè)世襲,有“三年無改于父之道”的訓(xùn)條。古人生活于家庭之內(nèi),子女對(duì)父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位,片面義務(wù),所以“天下無不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素,只憑父母之命即可組成婚配。
進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),中國社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過程中。社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國推行計(jì)劃生育政策,出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧雙方的兩對(duì)父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范,今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善,無論父母或子女,家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢,把幾千年來以家庭為基地培育起來的、深入到千家萬戶的傳統(tǒng)觀念,從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)治亂,更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力,假以時(shí)日,深入研究,必有豐厚的成績。
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
第一課時(shí)【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】一、 文體介紹: “表”,意義同“疏”,______________________。 二、 李密和他的《陳情表》:三、課文預(yù)習(xí)1. 給加粗字注音: 險(xiǎn)釁( )祚。 )煢煢孑立( )床蓐( )拔擢( ) 優(yōu)渥( )猥劣( )隕首( )希冀( )逋慢( ) 2. 給下列句子斷句: ① 外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮 ② 前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才 ③ 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) ④ 臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知 【課堂展示】1、 虛詞2、 實(shí)詞3、古今異義 ①生孩六月,慈父見背 ②臣少多疾病,九歲不行 ③零丁孤苦,至于成立【當(dāng)堂訓(xùn)練】1. 一詞多義理解 ① 言 a 臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇 b 國人莫敢言,道路以目 c 趙括自少時(shí)學(xué)兵法,言兵事 d 漁工水師雖知而不能言 e 感斯人言,是夕始覺有遷謫意 f 凡六百一十六言,命曰《琵琶行》 g 焚百家之言,以愚黔首 h 靜言思之 ② 志 a行年四歲,舅奪母志 b 燕雀安知鴻鵠之志哉 c 吾十有五而志于學(xué) d 《齊諧》者,志怪者也 e 既出,得其船,便扶向路,處處志之 f 襄陽土俗,鄰居種桑樹于界上為志 ③ 期 a 外無期功強(qiáng)近之親 b 與老人期,后何也 c 良馬期乎千里,不期驥驁 d 會(huì)天大雨,道不通,度已失期 e 期年后,雖欲言,無可進(jìn)者!菊n堂測試】1.下列加粗字注音正確的一組是( 。゛、險(xiǎn)釁(xìn) 祚。▃uò) 床蓐(rù) 煢煢孑立(qióng)b、洗馬(xǐ) 逋慢(bū) 拔擢(zhuó) 終鮮兄弟(xiǎn)c、優(yōu)渥(wò) 期功(qī) 閔兇(mǐn) 逮奉圣朝(dài)d、偽朝(wěi) 矜憫(jīn) 郎署(shǔ) 猥以微賤(wèi)2.下列各句中加粗的詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )a.門衰祚薄 祚。焊7譁\薄。 b.沐浴清化 清化:清明的政治教化。c.察臣孝廉 察:考察。 d.形影相吊 吊:安慰。3.下列句子中加粗的詞語在文中的意思,不正確的一項(xiàng)是( )a.至于成立 成立:成人,能自立。 b.沐浴清化 沐浴:蒙受潤澤。c.拜臣郎中 郎中:醫(yī)生的古稱。 d.豈敢盤桓 盤桓:徘徊、逗留。4.下列加粗的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 。゛.一個(gè)遠(yuǎn)涉重洋、寄身美國、煢煢孑立的中國弱女子,要控告有錢有勢的美國地頭蛇是何等艱難!b.在已經(jīng)氣息奄奄的暮年,他坐在公園的石凳上沉思往事,突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過是個(gè)華而不實(shí)、自私自利的小人。c.當(dāng)一名人質(zhì)實(shí)在是太累了,太緊張了,太朝不慮夕了。d.孤苦伶仃的石家母子,冒著生命危險(xiǎn),把這把七星刀一直保存到解放!菊n后作業(yè)】(一)必做題抄寫、翻譯并背誦課文第一段(二)選做題閱讀下文,翻譯劃線句子。張?jiān)蕽?jì),青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽令,務(wù)以德教訓(xùn)下,百姓懷之。元武縣與鄰接,有人以牸牛依其妻家者八九年,牛孳產(chǎn)至十余頭,及將異居,妻家不與,縣司累政不能決。其人詣武陽質(zhì)于允濟(jì),允濟(jì)曰:“爾自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允濟(jì)遂令左右縛牛主,以衫蒙其頭,將詣妻家村中,云捕盜牛賊,召村中牛悉集,各問所從來處。妻家不知其故,恐被連及,指其所訴牛曰:“此是女婿家牛也,非我所知!痹蕽(jì)遂發(fā)蒙,謂妻家人曰:“此即女婿,可以牛歸之!逼藜疫殿^服罪。元武縣司聞之,皆大慚。又嘗道逢一老母種蔥者,結(jié)庵守之,允濟(jì)謂母曰:“但歸,不煩守也。若遇盜,當(dāng)來告令!崩夏溉缙溲,居一宿而蔥大失。母以告允濟(jì),悉召蔥地,十里中男女畢集,允濟(jì)呼前驗(yàn)問,果得盜蔥者。曾有行人候曉先發(fā),遺衫于路,行十?dāng)?shù)里方覺,或謂曰:“我武陽境內(nèi),路不拾遺,但能回取,物必當(dāng)在!比缪怨。遠(yuǎn)近稱之,政績尤異。
。ㄟx自《舊唐書•良吏列傳》)注:牸(zì)牛:雌牛。1. 元武縣與鄰接,有人以牸牛依其妻家者八九年,牛孳產(chǎn)至十余頭,及將異居,妻家不與,縣司累政不能決。2. 又嘗道逢一老母種蔥者,結(jié)庵守之3. 母以告允濟(jì),悉召蔥地,十里中男女畢集,允濟(jì)呼前驗(yàn)問,果得盜蔥者。
第二課時(shí)【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】分析歸納 1. 本段哪些寫到朝廷對(duì)自己優(yōu)禮有加?2. 作者自己對(duì)朝廷恩遇抱著怎樣的感情? 3. 作者怎樣巧妙推脫任職? 【課堂展示】1.虛詞2.實(shí)詞3.古今異義: 臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命 尋蒙國恩,除臣洗馬 非臣隕首所能上報(bào) 臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤 欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許 4. 詞類活用 詔書特下,拜臣郎中 猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮 郡縣逼迫,催臣上道 臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤 當(dāng)堂訓(xùn)練① 朝 a 逮奉圣朝,沐浴清化 b 燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊 c 南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中 d 銀燭朝天紫陌長,禁城春色曉蒼蒼 e 朝辭白帝彩云間,一片孤城萬仞山 f 武丁朝諸侯有天下 ② 后 a 后刺史臣榮舉臣秀才 b 天子之妃曰后 c 求太監(jiān)后 d 子路從而后 e 后遂無問津者 f 恐前后受其敵 g 后天下之樂而樂 ③ 辭 a 臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命 b 撰長書以為贄,辭甚暢達(dá) c 君子疾夫舍日曰欲之而必為之辭 d 朝辭白帝彩云間 ④ 于 a 州司臨門,急于星火 b 力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔 c 不拘于時(shí),學(xué)于余 d 于其身也,則恥師焉,惑矣 【限時(shí)檢測】1.下列各句翻譯有誤的一項(xiàng)是( 。゛.逮奉圣朝,沐浴清化。譯:到了侍奉圣朝之時(shí),我受到清明的政治教化的熏陶。b.前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才,臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。譯:先是太守逵察舉我為孝廉,后來刺史榮舉薦我為秀才,我因祖母無人供養(yǎng),都表示辭謝,沒有前往赴命。c.詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。譯:陛下特地下達(dá)詔書,任命我為郎中,不久又蒙朝廷的恩寵,不讓我再給太子洗馬。d.猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。譯:憑我這樣的微賤之人,擔(dān)當(dāng)侍奉太子的官職,我即使肝腦涂地,也無法報(bào)答皇上的恩寵。2比較下列兩組句子中加粗字的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是( 。 ①未嘗廢離 ②是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) ③不矜名節(jié) ④愿陛下矜憫愚誠a.①②相同,③④不同。 b.①②相同,③④也相同。c.①②不同,③④相同。 d.①②不同,③④也不同。3下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是( 。゛.而劉夙嬰疾病,常在床蓐。 b.伏惟圣朝以孝治天下。c.臣密今年四十有四。 d.臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。4.下列各句中加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是( 。゛.欲茍順?biāo)角,則告訴不許。 b.臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤。c.臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。 d.庶劉僥幸,保卒余年!菊n后作業(yè)】(一)必做題1、外無期功強(qiáng)近之親,____________________ ,________________ ,形影相吊。2、臣欲奉詔奔馳,___________ ;__________,___________;臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。3、但以劉日薄西山,____________,________,_________。臣無祖母,無以至今日;________,______________。4、愿陛下矜憫愚誠,_________ ,________,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,________。(二)選做題選取日常生活中的事例,寫一個(gè)“親情”片段,要求使用恰當(dāng)?shù)拿鑼憽?/p>
第三課時(shí)【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】第三段分析歸納 1. 本段作者間接地闡釋了自己的治國綱領(lǐng),其內(nèi)容是什么? 2. 作者為什么要強(qiáng)調(diào)“以孝治天下”的治國之道?第四段分析歸納1. 本段交代了全文寫作目的,是什么? 2. 作者簡單地表明了其理由是什么?課堂展示1.虛詞2.實(shí)詞3.古今異義① 但以劉日薄西山,氣息奄奄 ② 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 【隨堂練習(xí)】1.下列加粗虛詞解釋有誤的一項(xiàng)( )a.急于星火:像 b.臣之進(jìn)退:主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。c.無以至今日:沒有用來……的 d.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn):因此2.下列所選成語中“是”的含義、用法與例句相同的一項(xiàng)是( )例句:是臣盡節(jié)于陛下之日長 a.是可忍,孰不可忍 b.唯命是從 c.是非曲直 d.實(shí)事求是 3對(duì)下列兩組句子中加粗字的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是( ) 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 未嘗廢離 不矜名節(jié) 愿陛下矜憫愚誠 a.兩個(gè)“廢”字同,兩個(gè)“矜”字不同 b.兩個(gè)“廢”字同,兩個(gè)“矜”字同c.兩個(gè)“廢”字不同,兩個(gè)“矜”字同 d.兩個(gè)“廢”字不同,兩“矜”字不同4.下列加粗詞古今意義完全相同的一項(xiàng)( )a.至于成立 b.則告訴不許 c.臣之辛苦 d.實(shí)為狼狽5.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是( ) a.臣密今年四十有四 b.而劉夙嬰疾病,常在床蓐c.臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇 d.詔書切峻,責(zé)臣逋慢【限時(shí)檢測】1.下列加粗字的讀音有誤的一項(xiàng)是( ) a.臣以險(xiǎn)釁(xìn) 夙(sù)遭閔兇 門衰祚(zuò)薄 日。╞ó)西山 b.煢煢(qióng)孑立 床蓐(rù) 猥(wěi)以微賤 生當(dāng)隕(yǔn)首 c.責(zé)臣逋(bū)慢 猶蒙矜(jīn)育 過蒙撥擢(zhuó)寵命優(yōu)渥(wò)d.期(qī)功強(qiáng)近 終鮮(xiǎ n)兄弟 除臣洗(xǐ)馬 劉病日篤(dǔ)2.下列加粗字解釋有誤的一項(xiàng)( )a.晚有兒息:子 形影相吊:安慰 b.逮奉圣朝:等到 未曾廢離:停止c.尋蒙國恩:尋找 除臣洗馬:授與官職 d.劉病日篤:病重 不矜名節(jié):自夸3.對(duì)下列句中加粗詞的解析,不正確的一項(xiàng)是( )a.臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。(險(xiǎn)釁:指命運(yùn)不好;夙:早時(shí);兇:不幸) b.生孩六月,慈父見背。(見背:離開我;背,背離、離開)c.皇天后土實(shí)所共鑒(鑒:借鑒)d.門衰祚薄,晚有兒息。(。簻\薄。息:子。) 4.下列句子中加粗詞語的意思相同的一項(xiàng)是( ) a.夙 夙遭閔兇 夙興以求,夜寐以思b.區(qū)區(qū) 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢c.見 慈父見背君既若見錄,不久望君來d.薄 但以劉日薄西山 薄田五十頃5.下列各句加粗詞的意義和用法,不相同的一項(xiàng)是( )a.臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。臣以供養(yǎng)無主, b. 但以劉日薄西山 但愿長醉不愿醒c.且臣少仕偽朝 北山愚公者,年且九十d.非臣隕首所能上報(bào) 二州牧伯所見明知【課后作業(yè)】(一)必做【背誦課文】(二)選做有人說,《陳情表》的語言是有形的,有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲惻,看到帝王微笑背后的惱怒,看到作者誠惶誠恐的怖懼……;你還可聽少年的無助哀嘆,老人病中無奈的呻吟,孝子懇切的哀告,帝王嚴(yán)厲的呵斥…… 請(qǐng)結(jié)合文章的構(gòu)思,說說這些語句有什么特點(diǎn),好在哪?
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16
教學(xué)目標(biāo):
1、溫習(xí)課文內(nèi)容、有感情地誦讀課文
2、賞析本文脈絡(luò)分明,陳情于事、寓情于理的構(gòu)思藝術(shù)
3、懂得“孝”的價(jià)值觀基礎(chǔ)上,探討這篇課文最核心的價(jià)值在哪?
教學(xué)重難點(diǎn):
1、領(lǐng)會(huì)真摯感情、培養(yǎng)健全人格、引導(dǎo)學(xué)生悟出做真人,說真話的“真”的文化內(nèi)涵,從而領(lǐng)會(huì)自由生活的價(jià)值,獲得生活的智慧。
課時(shí)安排:
1課時(shí)
課前準(zhǔn)備:
1、啟發(fā)學(xué)生多角度思考文本,在領(lǐng)悟李密的孝道忠信和機(jī)心重重的說話技巧之外,引領(lǐng)學(xué)生思考“真”的背后文化的內(nèi)涵。
2、制作課件
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,我用“談-讀-譯-析”的教學(xué)方法和大家一起學(xué)完了《陳情表》。這篇高中名篇的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切,訴忠情赤膽忠心。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,李密對(duì)祖國的拳拳深情也讓我們每個(gè)人都有所感悟,也深深的讓我們懂得在日常生活中及時(shí)給予我們的親人一份微薄但卻真摯的回報(bào)。
至此,這篇文章的教學(xué)任務(wù)似乎順理成章地完成了。那你們學(xué)完這篇課文以后,無非是覺得李密很真摯,很孝順祖母,說話很有技巧,最終說服了晉武帝。我們的學(xué)習(xí)也好像得以圓滿解決。很明顯,這是教材編寫者的意圖。然而,這篇課文最核心的價(jià)值就止于此嗎?
二、回顧舊知
1、全班有感情的朗讀課文。
2、大家現(xiàn)在能概括出李密在《陳情表》里的“陳情”的方法嗎?
明確:融理于情、融情于事
思維導(dǎo)圖:
動(dòng)之以情:不幸遭遇,訴祖孫之情——進(jìn)退狼狽,訴兩難處境
曉之以理:孝治天下,找理論依據(jù)——先孝后忠,想辦法解決
最終保全自身的安全,求得照顧祖母的自由身
3、細(xì)思極恐,不單純是警示大家“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”的緊迫性,老師在生活里又有一些思考,關(guān)乎這篇文章的主旨的思考,今天和大家一起分享一起探討。
、倮蠲苷娴氖且粋(gè)“本圖宦達(dá)、不矜名節(jié)”的讀書人嗎?
有限地拒絕、計(jì)算著生命的安危,處處恐懼——謊言的真實(shí)
、谠囅,晉武帝如果標(biāo)榜的是以忠治天下,李密的這篇《陳情表》還能寫得出來嗎?
對(duì)極權(quán)的絕對(duì)服從乃根本原因,但李密表現(xiàn)得卻至誠至性、至情至性。
用真話對(duì)抗極權(quán)的扭曲,過分的說真話,沒有自由意志的真話——真實(shí)的謊言
③再來說說被許多人津津樂道的李密的“孝”。全文四段,每一段都有涉及“祖母”的文字。何以反反復(fù)復(fù)從始至終地說相同的一件事,一樣的心情呢?
27次“臣”,換一種形式表達(dá)對(duì)帝王的忠心而已
小結(jié):
清代的學(xué)者文人認(rèn)為這篇文章“至情至性”,這樣看來也就不足奇怪了。在清代極權(quán)專制極為怖懼之時(shí),他們的社會(huì)境遇跟李密最接近,所以容易引起共鳴。把心毫無掩飾的給你,只為你同情我、愛我,為我做一點(diǎn)點(diǎn)事。
三、課堂延展
1、這篇《陳情表》如果只允許說一句話,你認(rèn)為作者應(yīng)當(dāng)說什么?允許說第二句話呢?允許說第三句話呢?┈┈
依照常理哪些話是必須說的,哪些話是不應(yīng)當(dāng)說而被說了出來,從而領(lǐng)會(huì)作者的“犬馬不懼之情”何其真也?為自由生活的意志,為真情而聲聲嘆息
2、你對(duì)“自由”“真”這樣的命題有過思考嗎?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活自己,談?wù)勀愕目捶?
因?yàn)闊o力,所有執(zhí)著,讓我想起說這句話的熊培云,是從江西農(nóng)村走出的一位我早年就特別偏愛的作家,他在20xx年出版的《自由在高處》這本書有這么一句話:“帕特里克說:“不自由,毋寧死!”
熊培云說:“不自由,仍可活!笔俏业娜松,我必讓它自由。每個(gè)人都應(yīng)該是自己人生的。那些能夠帶領(lǐng)干軍萬馬的人,未必能帶領(lǐng)好自己。要么成為自己,要么一無所成。
改變不了大環(huán)境,就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變廠,大環(huán)境也會(huì)隨之改變。做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點(diǎn)升起,但能決定自己幾點(diǎn)起床。
把一生當(dāng)作自己的遠(yuǎn)大前程,把當(dāng)下的每一件枯燥的事情每一句忠言逆耳當(dāng)作做好,就是通向未來的自由生活的路。
自由不是任性妄為,自由不是執(zhí)迷不悟,自由不是置別人冷暖妄顧,自由就是自救,如何超越逆境,盤活自由,拓展生存,積極生活。
四、課堂總結(jié)
不論怎樣上課,采用什么方法,我想,我都想在文本與我們的現(xiàn)實(shí)生活之間構(gòu)建一個(gè)平臺(tái),引領(lǐng)大家思考“真”背后的文化內(nèi)涵,從中獲得智慧,而不應(yīng)止于表層的理解,取櫝還珠。
這篇表的教學(xué),學(xué)習(xí)李密機(jī)心重重的說話技巧不該是重點(diǎn),領(lǐng)會(huì)李密的孝道忠信也不是重點(diǎn);認(rèn)識(shí)古代專制對(duì)人的扭曲是重點(diǎn),領(lǐng)會(huì)自由生活的價(jià)值是重點(diǎn),懂得珍惜真實(shí)的生活和對(duì)你真的人,獲得生活的智慧是重點(diǎn)。
國破山河在,因?yàn)闊o力,所以執(zhí)著
推薦大家兩本書——熊培云《自由在高處》《思想國》
五、作業(yè)
假如我若為王,請(qǐng)回復(fù)一下李密的奏折,字?jǐn)?shù)自由,看你所寫的態(tài)度和內(nèi)容。
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇17
一、課文悟讀
本文是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文中敘述了自己幼年的不幸遭遇,家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng),真摯地表達(dá)了祖孫二人相依為命的感情,詳盡婉轉(zhuǎn)地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因,既表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的感激之情,又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。文章將訴情之語與陳理之言交融一體,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力與說服力。本文交錯(cuò)出現(xiàn)了幾種感情:處境狼狽的憂懼之情,對(duì)晉武帝催逼就任的不滿之情,對(duì)祖母的孝順之情。如奉詔,則是不顧相依為命的祖孫之情;如順?biāo)角椋株愂隹嘀远槐辉试S。況且李密作為蜀漢舊臣,如果堅(jiān)持不從新朝天子的命令,便容易被懷疑為堅(jiān)守名節(jié),蔑視當(dāng)朝,恐怕要被視為心懷不滿,圖謀復(fù)辟的賊子貳臣了。因此在爽快明言之后,李密便語帶感激地表達(dá)出以“我”“亡國賤俘,至微至陋”的身份,承皇帝“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的待遇,“豈敢盤桓,有所希冀”的憂懼之情,但理在情中。而今,九十有六的祖母“夙嬰疾病,常在床蓐”。病榻之前惟有他一人!笆虦,未曾廢離”。在下文中,作者又一次對(duì)這種感情作了照應(yīng):“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。”此情之下,要讓李密撇開祖母遠(yuǎn)去,實(shí)在是天理良心所不容的。作者就是這樣將感情真真切切地表露出來,在人聽來既合乎情,又達(dá)于理。文章的第4段,李密提出了解決的辦法。“是臣盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)養(yǎng)劉之日短”,所以,“愿乞終養(yǎng)”。即先盡孝后盡忠,亦合情合理!晉武帝閱其表后,竟贊揚(yáng)他說:“士之有名,不虛然哉!”不但停詔,而且給予優(yōu)厚待遇:賜奴婢二人,使郡縣供其祖母奉膳。從這驚人的效果中,足見這篇奏表寫得多么成功。
二、亮點(diǎn)探究
1.用詞委婉、感情真摯。
探究學(xué)習(xí):陳情,述說自己的心情境況。表,向皇帝上書陳述請(qǐng)求的一種文體。此表是西晉初晉武帝泰始三年(公元267)寫的。三國后期,魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里,到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265),司馬炎代魏即帝位,改國號(hào)為晉,年號(hào)泰始。在此之前兩年,蜀漢(劉備建立的政權(quán))已經(jīng)滅亡(孫吳到公元280年才滅亡),李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問,所以晉武帝想征他做官。李密原是蜀漢的舊臣,故國滅亡才三四年,難免有傷感之情,又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑,前朝的臣子改事新朝難免有戒心,所以他要堅(jiān)辭。《陳情表》所面對(duì)的是晉武帝這個(gè)特殊人物,所寫的又是他最為敏感的問題。文中作者用了不少委婉之詞,比如不說“父死”,而說“慈父見背”,不說“母親改嫁”,而說“舅奪母志”;又如“猥以微賤”“犬馬怖懼”“伏惟”等,以典雅謙恭的語言,懇切真摯的語氣,多方面表明自己的心跡。特別到結(jié)尾處,簡直是含淚哀求的語氣,并以“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”為誓,忠愛之情溢于言表,出現(xiàn)在武帝面前的儼然是一個(gè)活脫脫的忠臣形象,終于化解了武帝的疑心,博得了他的同情。
2.語言駢散并用。
探究學(xué)習(xí):借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏,反復(fù)地強(qiáng)調(diào)語意,情感也得以加強(qiáng),往往通過內(nèi)容上的相互對(duì)立和相輔相成,來表達(dá)情緒上的起伏變化。例如“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”,通過內(nèi)容的對(duì)立,突出了李密無所適從的心態(tài)。又如“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命”,通過“祖母”與“臣”的兩情依依、相輔相成,突出了李密的拳拳孝心。
3.以四字句為主,間以長短句。
探究學(xué)習(xí):參差錯(cuò)落的句式,不僅音節(jié)、語氣有緩有急疏密有致,而且有助于更好地表達(dá)情感。作者在寫到應(yīng)詔與奉親的矛盾時(shí),一連用了一系列的四字句:
“詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬”,朝廷催促甚急“詔書切峻,責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火”,但“劉病日篤”,使他不能成行。所以,他處在“欲奉詔奔馳”和“欲茍順?biāo)角椤钡摹斑M(jìn)退”之間,狀況“實(shí)為狼狽”。短促的節(jié)奏,反映出異常緊張的情勢,有效地突現(xiàn)出從皇上到地方官征召的急切心情,又表現(xiàn)出李密無所適從的矛盾心理。
三、選題設(shè)計(jì)
“忠”“孝”在不同時(shí)期都有不同的內(nèi)涵,請(qǐng)同學(xué)就當(dāng)今社會(huì)里如何理解“忠”和“孝”談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
研究方法:
(1)比較法?蓪⒈疚呐c《鄭伯克段于鄢》《獄中上母書》等作比較閱讀,從中揭示規(guī)律。
(2)情境探究法?陕(lián)系具體的背景和情境進(jìn)行分析。