高考語文第二輪專題復(fù)習(xí) 鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧
古代神話中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。
李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西�！�
子規(guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想像，表達對友人的無限懷念與深切同情。
宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。”
三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。
其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”(唐人秦觀《踏莎行》)、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風喚不回”(宋人王令《送春》)等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達哀怨、凄涼或思歸的情思。
12.鷓鴣鳥——離愁別緒
鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。
“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》)
“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻•書江西造口壁》)
詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。
13.鴻雁——游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情
鴻雁是候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情。
如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前�！�
早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這首思歸的詩句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。
以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”(歐陽修《戲答元稹》)、“殘星數(shù)點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”(唐•趙嘏《長安秋望》)、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風”(宋•戴復(fù)古《月夜舟中》)等。
也有以鴻雁來指代書信的。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。
如“鴻雁幾時到，江湖秋水多”(杜甫《天末懷李白》)、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”(李商隱《離思》)等。
14.芳草——離恨
在中國古典詩歌中喻離恨。
《楚辭•招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋�！�
“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。
樂府《相和歌辭•飲馬長城窟行》“青青河邊草，綿綿思遠道�！�
以“青青河邊草”起興，表達對遠方伊人的思念。
白居易《賦得古原草送別》：“野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城�！�
李煜《清平樂》：“離恨恰如春草，更行更遠還生�！�
以遠接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。
15.芭蕉——離情別緒
常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表達凄涼之音。
李清照曾寫過：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情�！�
把傷心、愁悶一股腦兒傾吐出來，對芭蕉頗為怨悱。
吳文英《唐多令》：“何處合成愁?離人心上秋�？v芭蕉，不雨也颼颼。”葛勝沖《點絳唇》：“閑愁幾許，夢逐芭蕉雨�！�