《祝!罚ㄍㄓ13篇)
《祝! 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1.識(shí)記 A.關(guān)于《彷徨》 B.“煙靄”等詞語(yǔ)
2.理解.分析
A.理解小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景
B.根據(jù)人物描寫(xiě)和情節(jié)把握人物形象
C.分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)及對(duì)主題的作用
D.倒敘手法(復(fù)習(xí))
教學(xué)課時(shí) 二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
預(yù)習(xí)
1.查找相關(guān)資料,了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況
2.讀2——3遍課文
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁
2.關(guān)于彷徨及的創(chuàng)作背景
A.魯迅此時(shí)的思想狀況:由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史:辛亥革命1911年 五四運(yùn)動(dòng) 1919年
二、整體感知,梳理情節(jié)
1.這篇小說(shuō)所寫(xiě)的人物有幾個(gè),請(qǐng)大致給他們分類(lèi)
2.小說(shuō)采用什么記敘順序
3.以什么為線(xiàn)索
4.這篇小說(shuō)的敘述的時(shí)間跨度有多大,具體地寫(xiě)了哪幾個(gè)地點(diǎn),作者是如何安排的,請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句
5.給你感受最深之處是什么?說(shuō)一點(diǎn)理由。
6.列出情節(jié)提綱
明確:
1.祥林嫂
魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.
柳媽
我
(不需很精確,旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力 )
2.倒敘
3.我的見(jiàn)聞感
4.四十上下--二十六七--十四年左右
魯鎮(zhèn) 衛(wèi)家山 賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn) 由此輻射
短篇小說(shuō)的時(shí)空安排
6.見(jiàn)板書(shū)
三、通過(guò)人物描寫(xiě)分析人物命運(yùn)與性格
小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)主題,那么她有怎樣的命運(yùn),表現(xiàn)了她怎樣的性格
1.簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷
2.小說(shuō)主要采用什么描寫(xiě)方法描寫(xiě)主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫(xiě),寫(xiě)出她什么性格特點(diǎn),請(qǐng)找出并分析。
“畫(huà)眼睛”---要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好還是畫(huà)她的眼睛----〈我怎樣做起小說(shuō)來(lái)的〉
跳讀三次描寫(xiě),比較其異同,體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征
第一次
臉色表黃----生活艱辛
紅潤(rùn)----青春的活力
順著眼---善良、安分、溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼,眼角上逞帶些淚痕
眼光沒(méi)有先前的那樣精神
沒(méi)有神采的眼睛
---人生遭受慘重打擊,內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)
第三次
眼珠間或一輪---長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內(nèi)心痛苦無(wú)法表露,精神完全麻木
總結(jié):三次肖像描寫(xiě)表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)
3.是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去?而她對(duì)自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為?從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
練習(xí):從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)
四、布置作業(yè)
熟讀文中關(guān)于景象的描寫(xiě),體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.理解小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
2.分析小說(shuō)的主題
教學(xué)過(guò)程
一、討論:從上節(jié)課的課后練習(xí)“從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)”
參考角度:A、沒(méi)有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢(qián)
旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息
二、小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的環(huán)境,作者是如何描繪的
點(diǎn)拔:關(guān)于自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境
1.文中幾處寫(xiě)景象,三處景象描繪目的何在?
2.研讀第一次景象的描寫(xiě)
此段描寫(xiě)最突出的是什么,找關(guān)鍵詞?
。ǘ紱](méi)多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此 女人,男人 )
3.作者描寫(xiě)魯四老爺?shù)臅?shū)房有什么特征,屋如其人,表現(xiàn)了什么?
明確:
1.沉悶壓抑的氣氛
2.封建的風(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固(盡管封建制度已壽終正寢)
3.保守虛偽反動(dòng)
三、研讀“冬季日短”一節(jié)
1.這段景物描寫(xiě)的作用是什么?
2.為什么說(shuō)祥林嫂是玩物?
3.如何理解“則無(wú)聊生者不生------”
明確:渲染社會(huì)環(huán)境的黑暗與可惡,營(yíng)造悲涼氣氛,表示我對(duì)祥林嫂的同情與憤激。
四、研讀小說(shuō)的結(jié)尾
這一結(jié)尾的作用,與文章其它部分的關(guān)系
明確:
1.在結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善
2.對(duì)于中心的表達(dá)上與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預(yù)備給魯鎮(zhèn)人們以無(wú)限幸福的氣氛形成對(duì)比,深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露
五、總結(jié)性討論
1.小說(shuō)為什么題為,而不是祥林嫂?
A.情節(jié)發(fā)展與之有關(guān),提供了背景
B.封建勢(shì)力通過(guò)殺害祥林嫂,她死于中,強(qiáng)烈的對(duì)比,增強(qiáng)悲劇性
2.柳媽是一個(gè)怎樣的人,她是不是兇手之一
A.奚落祥林嫂的傷痕
B.同情她卻給她增加了痛苦
3.“我”是一個(gè)怎樣的形象?
A:“我”與魯四老爺
B:“我”的說(shuō)不清
也許有---自以為慰藉,不忍心增其煩惱
也未必---意識(shí)到增添苦惱,只好吞吐,支吾其辭
說(shuō)不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭
“我”說(shuō)不清,始終不否定靈魂的有,表現(xiàn)“我”對(duì)幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無(wú)力量,甚至沒(méi)有勇氣正視祥林嫂提出的問(wèn)題。
“我”是具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象,有反封建的思想但卻“軟弱”“無(wú)能”,沒(méi)有改良的辦法。
教案點(diǎn)評(píng):
1.此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。
2.由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。
3.文章較長(zhǎng),知識(shí)點(diǎn)多,要學(xué)的東西也多,容易雜亂,擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)
A.小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
B.人物性格形象
C.小說(shuō)的主題,人物形象的意義
4.此文是現(xiàn)代文學(xué)作品,不少詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同,正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力
《祝! 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1.識(shí)記 A.關(guān)于《彷徨》 B.“煙靄”等詞語(yǔ)
2.理解.分析
A.理解小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景
B.根據(jù)人物描寫(xiě)和情節(jié)把握人物形象
C.分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)及對(duì)主題的作用
D.倒敘手法(復(fù)習(xí))
教學(xué)課時(shí) 二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
預(yù)習(xí)
1.查找相關(guān)資料,了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況
2.讀2——3遍課文
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁
2.關(guān)于彷徨及的創(chuàng)作背景
A.魯迅此時(shí)的思想狀況:由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史:辛亥革命1911年 五四運(yùn)動(dòng) 1919年
二、整體感知,梳理情節(jié)
1.這篇小說(shuō)所寫(xiě)的人物有幾個(gè),請(qǐng)大致給他們分類(lèi)
2.小說(shuō)采用什么記敘順序
3.以什么為線(xiàn)索
4.這篇小說(shuō)的敘述的時(shí)間跨度有多大,具體地寫(xiě)了哪幾個(gè)地點(diǎn),作者是如何安排的,請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句
5.給你感受最深之處是什么?說(shuō)一點(diǎn)理由。
6.列出情節(jié)提綱
明確:
1.祥林嫂
魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.
柳媽
我
。ú恍韬芫_,旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力 )
2.倒敘
3.我的見(jiàn)聞感
4.四十上下--二十六七--十四年左右
魯鎮(zhèn) 衛(wèi)家山 賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn) 由此輻射
短篇小說(shuō)的時(shí)空安排
6.見(jiàn)板書(shū)
三、通過(guò)人物描寫(xiě)分析人物命運(yùn)與性格
小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)主題,那么她有怎樣的命運(yùn),表現(xiàn)了她怎樣的性格
1.簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷
2.小說(shuō)主要采用什么描寫(xiě)方法描寫(xiě)主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫(xiě),寫(xiě)出她什么性格特點(diǎn),請(qǐng)找出并分析。
“畫(huà)眼睛”---要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好還是畫(huà)她的眼睛----〈我怎樣做起小說(shuō)來(lái)的〉
跳讀三次描寫(xiě),比較其異同,體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征
第一次
臉色表黃----生活艱辛
紅潤(rùn)----青春的活力
順著眼---善良、安分、溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼,眼角上逞帶些淚痕
眼光沒(méi)有先前的那樣精神
沒(méi)有神采的眼睛
。松馐軕K重打擊,內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)
第三次
眼珠間或一輪---長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內(nèi)心痛苦無(wú)法表露,精神完全麻木
總結(jié):三次肖像描寫(xiě)表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)
3.是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去?而她對(duì)自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為?從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
練習(xí):從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)
四、布置作業(yè)
熟讀文中關(guān)于景象的描寫(xiě),體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.理解小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
2.分析小說(shuō)的主題
教學(xué)過(guò)程
一、討論:從上節(jié)課的課后練習(xí)“從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)”
參考角度:A、沒(méi)有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢(qián)
旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息
二、小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的環(huán)境,作者是如何描繪的
點(diǎn)拔:關(guān)于自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境
1.文中幾處寫(xiě)景象,三處景象描繪目的何在?
2.研讀第一次景象的描寫(xiě)
此段描寫(xiě)最突出的是什么,找關(guān)鍵詞?
。ǘ紱](méi)多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此 女人,男人 )
3.作者描寫(xiě)魯四老爺?shù)臅?shū)房有什么特征,屋如其人,表現(xiàn)了什么?
明確:
1.沉悶壓抑的氣氛
2.封建的風(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固(盡管封建制度已壽終正寢)
3.保守虛偽反動(dòng)
三、研讀“冬季日短”一節(jié)
1.這段景物描寫(xiě)的作用是什么?
2.為什么說(shuō)祥林嫂是玩物?
3.如何理解“則無(wú)聊生者不生------”
明確:渲染社會(huì)環(huán)境的黑暗與可惡,營(yíng)造悲涼氣氛,表示我對(duì)祥林嫂的同情與憤激。
四、研讀小說(shuō)的結(jié)尾
這一結(jié)尾的作用,與文章其它部分的關(guān)系
明確:
1.在結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善
2.對(duì)于中心的表達(dá)上與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預(yù)備給魯鎮(zhèn)人們以無(wú)限幸福的氣氛形成對(duì)比,深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露
五、總結(jié)性討論
1.小說(shuō)為什么題為,而不是祥林嫂?
A.情節(jié)發(fā)展與之有關(guān),提供了背景
B.封建勢(shì)力通過(guò)殺害祥林嫂,她死于中,強(qiáng)烈的對(duì)比,增強(qiáng)悲劇性
2.柳媽是一個(gè)怎樣的人,她是不是兇手之一
A.奚落祥林嫂的傷痕
B.同情她卻給她增加了痛苦
3.“我”是一個(gè)怎樣的形象?
A:“我”與魯四老爺
B:“我”的說(shuō)不清
也許有---自以為慰藉,不忍心增其煩惱
也未必---意識(shí)到增添苦惱,只好吞吐,支吾其辭
說(shuō)不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭
“我”說(shuō)不清,始終不否定靈魂的有,表現(xiàn)“我”對(duì)幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無(wú)力量,甚至沒(méi)有勇氣正視祥林嫂提出的問(wèn)題。
“我”是具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象,有反封建的思想但卻“軟弱”“無(wú)能”,沒(méi)有改良的辦法。
教案點(diǎn)評(píng):
1.此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。
2.由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。
3.文章較長(zhǎng),知識(shí)點(diǎn)多,要學(xué)的東西也多,容易雜亂,擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)
A.小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
B.人物性格形象
C.小說(shuō)的主題,人物形象的意義
4.此文是現(xiàn)代文學(xué)作品,不少詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同,正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力
電影中“祥林嫂怒砍門(mén)檻”是否妥當(dāng)
引導(dǎo)學(xué)生探討:
電影中有這樣一個(gè)情節(jié):祥林嫂捐了門(mén)檻,仍然被禁止參與祭祀活動(dòng),于是拿起菜刀,跑到土地廟怒砍門(mén)檻。你覺(jué)得增添這個(gè)情節(jié)妥當(dāng)嗎?
參考觀(guān)點(diǎn):
觀(guān)點(diǎn)一:
祥林嫂一生都在壓抑的活著,只是在為了自己做人的基本生存權(quán)利活著,所作的一切僅僅是希望自己那小小的生存空間不至于坍塌。但生活就是這樣殘酷,將一切剝奪得一干二凈。
她再一次成了寡婦,被所有人唾棄,每個(gè)人憑著正義的名義在她的傷口上灑鹽。一切都不是她的錯(cuò),但從最初的反抗開(kāi)始,潛意識(shí)中她就認(rèn)為自己是個(gè)罪人,柳媽的話(huà)更增添了她內(nèi)心的恐懼,所以她會(huì)去捐門(mén)檻,讓這門(mén)檻減輕她的“罪惡”。
但她仍然贖不了這罪,哪怕是死了都贖不清。封建禮教里滿(mǎn)篇是“仁義道德”,但這“仁義”卻容不下一個(gè)本沒(méi)有任何錯(cuò)的祥林嫂。在她自認(rèn)已贖了罪之后,受到的仍是當(dāng)頭一棒,于是整個(gè)精神世界轟的一聲坍塌了。
以祥林嫂一生的遭遇來(lái)看,她根本不明白是什么造成了她的不幸。在一而再再二三的打擊下,她只是按照“禮教”里的那套邏輯不停的自責(zé)、內(nèi)疚。
去砍門(mén)檻那是難于想象的,那是一個(gè)戰(zhàn)士的形象。這卻全不是魯迅筆下的祥林嫂,在當(dāng)時(shí)那一個(gè)思想禁錮、麻木的時(shí)代,不會(huì)是這樣的。
觀(guān)點(diǎn)二:
電影中增添的那個(gè)細(xì)節(jié)是不妥的。
祥林嫂的反抗精神,文章中有幾處描寫(xiě)似乎可以作為佐證。
第一處:祥林嫂關(guān)于靈魂有無(wú)的疑問(wèn)。
粗粗一看,似乎這正是由于祥林嫂的反抗精神才會(huì)使她對(duì)這一問(wèn)題產(chǎn)生疑問(wèn)。但仔細(xì)分析不難看出,祥林嫂的這一疑問(wèn)并不是基于反抗封建舊勢(shì)力的基礎(chǔ)上的,恰恰相反,正是由于她對(duì)那一套屬于封建社會(huì)的條條框框深信不疑,聽(tīng)信了柳媽的關(guān)于“地獄”的一段胡言亂語(yǔ),才會(huì)使祥林嫂懷著對(duì)靈魂的恐懼,而并非對(duì)靈魂的反抗進(jìn)行的問(wèn)答。
第二處:祥林嫂在被迫改嫁時(shí)的“反抗”。這一事件更談不上什么“反抗”。恰恰是祥林嫂對(duì)傳統(tǒng)的貞潔觀(guān)深信不疑才會(huì)出現(xiàn)這種舉動(dòng)。可以說(shuō),祥林嫂正是用自己的行動(dòng)捍衛(wèi)著封建正統(tǒng)的權(quán)威。
所以說(shuō),祥林嫂根本不可能砍門(mén)檻。
觀(guān)點(diǎn)三:
祥林嫂疑慮,一直疑慮。對(duì)無(wú)法解決的疑慮,她選擇了盲從。她憤怒過(guò),卻不知道反抗。社會(huì)的排斥,同類(lèi)的不容,沒(méi)有使她變得堅(jiān)強(qiáng),倒日益消磨了她生存的意志。沒(méi)有了思想,沒(méi)有了信念,她成了行尸走肉,在魯鎮(zhèn)飄蕩。當(dāng)一生中最大的打擊,當(dāng)社會(huì)對(duì)她死的宣判到來(lái)時(shí),我們不能想象這個(gè)死囚敢對(duì)這個(gè)懸著骷髏頭的法庭說(shuō)不,更不敢想象她會(huì)對(duì)自己信奉的神靈動(dòng)粗。
她永遠(yuǎn)不會(huì)砍門(mén)檻——因?yàn)樗窍榱稚,因(yàn)檫@是魯迅的作品。
觀(guān)點(diǎn)四:
電影雖與事實(shí)有所不同,但電影是現(xiàn)實(shí)的一種表現(xiàn)方式,看這個(gè)情節(jié)是否恰當(dāng),應(yīng)與背景所聯(lián)系,當(dāng)時(shí)為表現(xiàn)中國(guó)人民的反抗精神,加上祥林嫂砍門(mén)檻這一情節(jié),意在突出祥林嫂對(duì)封建勢(shì)力的反抗,從而鼓舞人們覺(jué)醒,為推翻壓在頭上的三座大山而奮斗!
但在現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)于祥林嫂這樣一個(gè)被封建思想牢牢控制的悲慘角色是無(wú)論如何也做不出那樣的事。
但電影是一種藝術(shù),是一種源于生活而高于生活的藝術(shù),在當(dāng)時(shí)那種特定的背景下,為了起到鼓舞大眾的那種目的,加上這一虛構(gòu)的情節(jié)也未嘗不可 。
觀(guān)點(diǎn)五:
她在砍門(mén)檻的時(shí)候,心里想的什么是個(gè)耐人尋味的問(wèn)題。有這么幾個(gè)答案:一,她憎恨魯四老爺一家對(duì)她的鄙視;二,她憎恨柳媽對(duì)她的欺騙;三,她憎恨老天對(duì)自己命運(yùn)的不公;四,她憎恨自己為什么做下如此不可饒恕的事情;這四點(diǎn)中必取其一或取不止一。
這個(gè)情節(jié)到底加的好不好?可從這顯而易見(jiàn)的四點(diǎn)原因上去分析。對(duì)于電影這一與文學(xué)有著本質(zhì)區(qū)別的藝術(shù)樣式而言,視覺(jué)沖擊是影響觀(guān)眾的最重要方式,電影語(yǔ)言是一種以視覺(jué)——是直觀(guān)視覺(jué)而非抽象間接視覺(jué)——為主要載體的語(yǔ)言表達(dá)形式,而加這一情節(jié)大大增強(qiáng)了視覺(jué)沖擊力,所以我認(rèn)為在增強(qiáng)電影的表現(xiàn)力這一層面上,加這段情節(jié)是無(wú)可厚非的。
可是還有另一個(gè)方面,那就是電影畢竟改編自小說(shuō),應(yīng)該基本忠實(shí)于小說(shuō)的感情思想基調(diào)。如此一改,小說(shuō)中懦弱的祥林嫂一下子變得勇敢和強(qiáng)硬起來(lái)。魯迅想塑造的不是與封建實(shí)力斗爭(zhēng)失敗了的看似悲劇其實(shí)是喜劇的人物,而是被封建文化徹底影響從而連如何反抗都不知道的看似悲劇實(shí)質(zhì)上也是悲劇的人物。所以如此改編在這個(gè)意義上又是欠妥當(dāng)?shù)摹?/p>
然而,電影的編導(dǎo)人員完全有決定自己的電影的思想含義的權(quán)利,他們可以完全忠實(shí)原著,也可以稍加變通,這是他們的自由。所以在改編的電影中出現(xiàn)那一幕也并不是什么不可以的事,這是他們對(duì)小說(shuō)的理解。
《祝! 篇3
大連一中 常玉晶
課時(shí)安排: 三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo) : A、引導(dǎo)學(xué)生探究、理解的主題。
B、通過(guò)分析人物形象體會(huì)其性格的復(fù)雜多樣性。
教學(xué)重點(diǎn): 小說(shuō)的主題(包括小說(shuō)標(biāo)題的含義、小說(shuō)的環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系等)
教學(xué)難點(diǎn) :小說(shuō)主要人物性格(祥林嫂性格的探究、造成悲劇的原因
參考資料:《教參》、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史 》、《魯迅作品研究》等
授課步驟:
一、課前預(yù)習(xí)
。ㄒ唬⿷(yīng)注意的正確讀音
祝福 暫寓 享用 悚然 照例 膽怯 即刻 謬種 負(fù)疚 形骸 兩頰
窺探 荸薺 訕訕 窈陷 洞穴 歆享 牲醴 朱拓 監(jiān)生 蹙縮 剝豆
炮烙 陳摶老祖 間或一輪 捺上花冠 不更事
。ǘ⿷(yīng)掌握的詞語(yǔ)
書(shū)上的:朱拓 形骸 訕訕 窈陷 歆享 牲醴 不更事 間或一輪 沸反盈天
補(bǔ)充的:暫寓(暫時(shí)居。
本家 鄙薄 大抵 聘禮
(三)要注意的字型
寒暄 (喧) 煙靄(藹) 走投無(wú)路 (頭) 形骸 (駭 劾) 惴惴 (揣 湍)
。ㄋ模┮赖某WR(shí)
康有為 四 書(shū) 送 灶 祝福 國(guó)子監(jiān)(監(jiān)生)
。ㄎ澹┚唧w語(yǔ)境中理解詞義
投機(jī):談話(huà)總是不投機(jī)。(見(jiàn)解相同)
他是一個(gè)投機(jī)取巧的人。(利用時(shí)機(jī)謀取私利)
躊躇:我在極短的躊躇中,想…… (猶豫)
什么躊躇,什么計(jì)劃,都擋不住三句問(wèn)。(猶豫的事)
看他躊躇滿(mǎn)志的樣子。(得意的樣子)
儼然:四叔儼然的 陪著。(形容莊重、嚴(yán)肅)
村莊里屋舍儼然。(整齊的樣子)
這孩子說(shuō)起話(huà)來(lái),儼然是個(gè)大人。(好像)
但是:她但是嗚咽,說(shuō)不出話(huà)來(lái)。(只是)
本來(lái)他說(shuō)要來(lái)的,但是沒(méi)來(lái)。(表轉(zhuǎn)折的連詞)
二、作家作品和時(shí)代背景
(一)導(dǎo)入 新課
1、回憶魯迅及其作品
2、關(guān)于《吶喊》和《彷徨》(這兩部小說(shuō)集的大概內(nèi)容及作者的思想)
。ǘ┙淮鷷r(shí)代背景( 教參第2頁(yè)“背景及意義”)
把握要點(diǎn):適應(yīng)新文化運(yùn)動(dòng)的需要,抨擊、揭露封建文化思想,推進(jìn)
民主新文化的進(jìn)程。
三、小說(shuō)情節(jié)概括(教參第五頁(yè)“祥林嫂的人生悲劇”)
。ㄒ唬 學(xué)生快速閱讀,理解課文的內(nèi)容,理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
序幕 —— 寫(xiě)祝福景象
結(jié)局 —— 祥林嫂寂然死去
開(kāi)端 —— 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展 —— 祥林嫂初賣(mài)改嫁
高潮 —— 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲 —— 再寫(xiě)祝福景象
(二)請(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序,概括祥林嫂的悲劇人生
開(kāi)端——丈夫死后逃出婆家,第一次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工
發(fā)展——被婆家抓回買(mǎi)給山里的賀老六做老婆
高潮——夫死子亡,第二次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工
結(jié)局——淪為乞丐,在魯鎮(zhèn)人們祝福時(shí)寂然死去。
四、人物形象分析( 教參第2——5頁(yè))
。ㄒ唬┬≌f(shuō)三次寫(xiě)到“祝!,在魯鎮(zhèn)人們祝福時(shí),祥林嫂都在做什么?(此問(wèn)意在引導(dǎo)學(xué)生注意女主人公的際遇的悲慘和不公)
第一次“祝福:(徹夜干活 “一人擔(dān)當(dāng)” 能干 受稱(chēng)贊)
第二次“祝福:(只能燒火 “不得沾手”)
第三次“祝福:(滿(mǎn)懷恐懼,寂然死去)
分析要點(diǎn):生活悲慘 命運(yùn)不公
。ǘ┬≌f(shuō)三次寫(xiě)到祥林嫂的分析外貌,都有什么變化?(此問(wèn)意在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析女主人公的外貌變化, 挖掘其社會(huì)根源。)
初到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌:(死了丈夫,悲哀,但年輕,精神還好)
再到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌:(夫死子亡,十分悲哀,精神不濟(jì),)
臨死前的外貌變化:(被趕出門(mén),成為乞丐,精神已徹底麻木)
分析要點(diǎn):精神打擊一次比一次大 每況愈下
。ㄈ┯懻摚海ń虆⒌4頁(yè) “封建思想”“祥林嫂的心理”)
。ㄟ@些討論意在引導(dǎo)學(xué)生全面把握祥林嫂性格的多樣性,從人物形象的塑造與主題的關(guān)系上加深對(duì)封建禮、教封建思想的認(rèn)識(shí),從而更好地理解該小說(shuō)的主題。)
祥林嫂是否有過(guò)幸福和滿(mǎn)足 ?
祥林嫂是否有過(guò)反抗和抗?fàn)?(參?jiàn)教參第5頁(yè))
婆家憑什么將她抓回?
為什么要捐門(mén)檻?
對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些?
為什么要捐門(mén)檻?
對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些?
有人說(shuō),祥林嫂之死,魯四叔是首惡,柳媽等是幫兇,你怎樣看?(參教參第5頁(yè))
造成祥林嫂悲劇的根源是什么?(社會(huì)原因——參見(jiàn)教參第4頁(yè)“封建思想”)
。▋(nèi)在因素——參見(jiàn)教參第4頁(yè)“祥林嫂的心理” 參見(jiàn)教參第14頁(yè)最后一段)
分析要點(diǎn):封建思想毒害當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們, 封建禮教害人、吃人。
(四)概括人物形象(教參3——4頁(yè))
祥林嫂:勤勞、善良、能干的勞動(dòng)?jì)D女,但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走
向死亡。
四老爺:封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。
“ 我 ”:思想進(jìn)步、有同情心,但軟弱的小知識(shí)分子。
五、分析小說(shuō)的環(huán)境(教參第3頁(yè);“冷漠的社會(huì)環(huán)境”)
(一)對(duì)祥林嫂的不幸,她周?chē)娜顺质裁磻B(tài)度?
。ǘ 祥林嫂被逼著一步步走向死亡,與哪些人有關(guān)?究竟誰(shuí)是真正的劊子手?
明確要點(diǎn):封建統(tǒng)治造成國(guó)民愚昧和冷漠,這正是祥林嫂悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境。
封建思想、封建禮教是殺害祥林嫂的真正的劊子手。
六、主題探討
(一)的主題是什么?
通過(guò)描寫(xiě)祥林嫂悲劇的一生,表現(xiàn)作者對(duì)受壓迫婦女的同情,對(duì)封建思想封建禮教的無(wú)情揭露。
(二)作者以“祝!窞闃(biāo)題的含義?
第一,在情節(jié)結(jié)構(gòu)上起線(xiàn)索作用。
第二,在思想內(nèi)容上諷刺揭露現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)小說(shuō)主題的作用。
七、作業(yè) 布置
。ㄒ唬┰嚤容^祥林嫂和秀禾(電視劇《橘子紅了》)的性格和命運(yùn)。(練筆)
。ǘ⿻(shū)后作業(yè) 第四題
《祝! 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1.識(shí)記 A.關(guān)于《彷徨》 B.“煙靄”等詞語(yǔ)
2.理解.分析
A.理解小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景
B.根據(jù)人物描寫(xiě)和情節(jié)把握人物形象
C.分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)及對(duì)主題的作用
D.倒敘手法(復(fù)習(xí))
教學(xué)課時(shí) 二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
預(yù)習(xí)
1.查找相關(guān)資料,了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況
2.讀2——3遍課文
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁
2.關(guān)于彷徨及的創(chuàng)作背景
A.魯迅此時(shí)的思想狀況:由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史:辛亥革命1911年 五四運(yùn)動(dòng) 1919年
二、整體感知,梳理情節(jié)
1.這篇小說(shuō)所寫(xiě)的人物有幾個(gè),請(qǐng)大致給他們分類(lèi)
2.小說(shuō)采用什么記敘順序
3.以什么為線(xiàn)索
4.這篇小說(shuō)的敘述的時(shí)間跨度有多大,具體地寫(xiě)了哪幾個(gè)地點(diǎn),作者是如何安排的,請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句
5.給你感受最深之處是什么?說(shuō)一點(diǎn)理由。
6.列出情節(jié)提綱
明確:
1.祥林嫂
魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.
柳媽
我
。ú恍韬芫_,旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力 )
2.倒敘
3.我的見(jiàn)聞感
4.四十上下--二十六七--十四年左右
魯鎮(zhèn) 衛(wèi)家山 賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn) 由此輻射
短篇小說(shuō)的時(shí)空安排
6.見(jiàn)板書(shū)
三、通過(guò)人物描寫(xiě)分析人物命運(yùn)與性格
小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)主題,那么她有怎樣的命運(yùn),表現(xiàn)了她怎樣的性格
1.簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷
2.小說(shuō)主要采用什么描寫(xiě)方法描寫(xiě)主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫(xiě),寫(xiě)出她什么性格特點(diǎn),請(qǐng)找出并分析。
“畫(huà)眼睛”---要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好還是畫(huà)她的眼睛----〈我怎樣做起小說(shuō)來(lái)的〉
跳讀三次描寫(xiě),比較其異同,體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征
第一次
臉色表黃----生活艱辛
紅潤(rùn)----青春的活力
順著眼---善良、安分、溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼,眼角上逞帶些淚痕
眼光沒(méi)有先前的那樣精神
沒(méi)有神采的眼睛
。松馐軕K重打擊,內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)
第三次
眼珠間或一輪---長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內(nèi)心痛苦無(wú)法表露,精神完全麻木
總結(jié):三次肖像描寫(xiě)表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)
3.是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去?而她對(duì)自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為?從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
練習(xí):從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)
四、布置作業(yè)
熟讀文中關(guān)于景象的描寫(xiě),體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.理解小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
2.分析小說(shuō)的主題
教學(xué)過(guò)程
一、討論:從上節(jié)課的課后練習(xí)“從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)”
參考角度:A、沒(méi)有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢(qián)
旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息
二、小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的環(huán)境,作者是如何描繪的
點(diǎn)拔:關(guān)于自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境
1.文中幾處寫(xiě)景象,三處景象描繪目的何在?
2.研讀第一次景象的描寫(xiě)
此段描寫(xiě)最突出的是什么,找關(guān)鍵詞?
(都沒(méi)多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此 女人,男人 )
3.作者描寫(xiě)魯四老爺?shù)臅?shū)房有什么特征,屋如其人,表現(xiàn)了什么?
明確:
1.沉悶壓抑的氣氛
2.封建的風(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固(盡管封建制度已壽終正寢)
3.保守虛偽反動(dòng)
三、研讀“冬季日短”一節(jié)
1.這段景物描寫(xiě)的作用是什么?
2.為什么說(shuō)祥林嫂是玩物?
3.如何理解“則無(wú)聊生者不生------”
明確:渲染社會(huì)環(huán)境的黑暗與可惡,營(yíng)造悲涼氣氛,表示我對(duì)祥林嫂的同情與憤激。
四、研讀小說(shuō)的結(jié)尾
這一結(jié)尾的作用,與文章其它部分的關(guān)系
明確:
1.在結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善
2.對(duì)于中心的表達(dá)上與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預(yù)備給魯鎮(zhèn)人們以無(wú)限幸福的氣氛形成對(duì)比,深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露
五、總結(jié)性討論
1.小說(shuō)為什么題為,而不是祥林嫂?
A.情節(jié)發(fā)展與之有關(guān),提供了背景
B.封建勢(shì)力通過(guò)殺害祥林嫂,她死于中,強(qiáng)烈的對(duì)比,增強(qiáng)悲劇性
2.柳媽是一個(gè)怎樣的人,她是不是兇手之一
A.奚落祥林嫂的傷痕
B.同情她卻給她增加了痛苦
3.“我”是一個(gè)怎樣的形象?
A:“我”與魯四老爺
B:“我”的說(shuō)不清
也許有---自以為慰藉,不忍心增其煩惱
也未必---意識(shí)到增添苦惱,只好吞吐,支吾其辭
說(shuō)不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭
“我”說(shuō)不清,始終不否定靈魂的有,表現(xiàn)“我”對(duì)幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無(wú)力量,甚至沒(méi)有勇氣正視祥林嫂提出的問(wèn)題。
“我”是具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象,有反封建的思想但卻“軟弱”“無(wú)能”,沒(méi)有改良的辦法。
教案點(diǎn)評(píng):
1.此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。
2.由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。
3.文章較長(zhǎng),知識(shí)點(diǎn)多,要學(xué)的東西也多,容易雜亂,擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)
A.小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
B.人物性格形象
C.小說(shuō)的主題,人物形象的意義
4.此文是現(xiàn)代文學(xué)作品,不少詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同,正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力
《祝福》 篇5
祝福[ 設(shè)計(jì)依據(jù)與教學(xué)目標(biāo) ]
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn))》強(qiáng)調(diào)指出“學(xué)習(xí)鑒賞小說(shuō)、戲劇的基本方法,初步把握中外小說(shuō)、戲劇各自的藝術(shù)特性。注意從不同角度和層面解讀小說(shuō)、戲劇作品,提高閱讀能力和鑒賞水平!薄吧朴诎l(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,對(duì)文本能作出自己的分析判斷,努力從不同角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑!濒斞傅男≌f(shuō)《祝!匪茉炝艘粋(gè)農(nóng)村下層?jì)D女的形象,通過(guò)她的慘死,展示了舊中國(guó)農(nóng)村以至整個(gè)社會(huì)復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系,再現(xiàn)了封建禮教吃人的現(xiàn)實(shí)。教學(xué)本文應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)來(lái)欣賞文本,充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的能動(dòng)作用,從學(xué)生自己的興趣出發(fā),用發(fā)現(xiàn)的眼光去探索文本的藝術(shù)特質(zhì),在合作探究中的創(chuàng)造性的閱讀中獲得深刻的審美體驗(yàn)。
本課的教學(xué)目標(biāo)是:(1)通讀課文,理清脈絡(luò),理解倒敘手法的作用。(2)體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)等對(duì)于塑造人物、深化主題的作用。
[ 教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略 ]一、導(dǎo)語(yǔ)激趣
有人說(shuō)祥林嫂是個(gè)沒(méi)有春天的女人,她先是在春天里死了丈夫,接著而她在春天里死了兒子,最后她又在春節(jié)的祝福聲中死在寒冷的雪地里。誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?讓我們一起走進(jìn)魯迅的小說(shuō)《祝福》,看一看魯迅先生是怎樣演繹了這個(gè)發(fā)生在春天里的人間慘劇。
二、整體感知,理清文章脈絡(luò)
速讀課文,列出本文的情節(jié)提綱,并且思考作者在小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)上采用了何種順序,這種安排有什么作用?
先小組談?wù)摚笕嘟涣?/p>
情節(jié)內(nèi) 容序幕祝福景象與魯四老爺結(jié)局祥林嫂寂然死去倒敘開(kāi)端祥林嫂來(lái)到魯鎮(zhèn)發(fā)展祥林嫂被迫改嫁高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)尾聲祝福景象與“我”的感受
《祝!返慕Y(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開(kāi)頭的“序幕”,交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環(huán)境。接著用倒敘的方法,先寫(xiě)祥林嫂的悲劇結(jié)局,把祝福景象與祥林嫂的死連在一起,有震撼人心的力量。然后,對(duì)悲劇的主體部分,即故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮,按時(shí)間順序展開(kāi)敘述;最后,仍以祝福情景作為尾聲,深化故事的主題。
倒敘的作用:造成懸念,引人入勝;造成悲劇氣氛,奠定悲涼基調(diào);突出祥林嫂與魯四老爺?shù)拿軟_突;突出反封建的主題。
。ň徘S河,東流入海,只有具體考察每段河身迂回曲折的流程之后,才能對(duì)黃河入海的全程有一個(gè)完整的印象。在閱讀活動(dòng)中,要把握文章的有機(jī)整體,也必須對(duì)文章的有機(jī)結(jié)構(gòu)作深入剖析,細(xì)心發(fā)現(xiàn)各部分之間與整體的內(nèi)在聯(lián)系才行。在把握了整體的前提下,我們才能對(duì)“精彩片段“或各個(gè)部分的思想意義,也才能對(duì)“精彩片段”或各個(gè)部分在藝術(shù)上作出準(zhǔn)確判斷,因?yàn)榕c整體的關(guān)系,對(duì)整體的作用,是解析評(píng)價(jià)各個(gè)局部的藝術(shù)價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)。整體感知部分的設(shè)計(jì)是不可或缺的。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生整體把握教材的能力。對(duì)提高鑒賞能力有很重要的作用。)
三、專(zhuān)題品析,合作鑒賞
鑒賞角度:人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫(xiě)以及其他描寫(xiě)人物的方法。任選一個(gè)角度,可以化大為小深入研究。如“形象”這一角度,可以把視點(diǎn)集中于“誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?”上。
分組討論,確定本組鑒賞專(zhuān)題,合作探究品鑒。 15分鐘后小組長(zhǎng)將整理有序的發(fā)現(xiàn)和大家交流。交流過(guò)程中,本小組的成員可以補(bǔ)充論證,其他小組也可以質(zhì)疑或補(bǔ)充。
1 、人物姓名鑒賞
祥林嫂 :
。1)、沒(méi)有自己的名字,隨從丈夫叫了祥林嫂。說(shuō)明她沒(méi)有人生自主權(quán)。也說(shuō)明那個(gè)社會(huì)“男尊女卑”現(xiàn)象的嚴(yán)重性。
。2)、祥林嫂“不祥”,命運(yùn)多舛,數(shù)遭閔兇,她是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。
祥林嫂這個(gè)名字,表明了作者對(duì)她的悲憫與同情。
魯四老爺:
(1)、他與魯鎮(zhèn)同姓,又被稱(chēng)為“老爺”,說(shuō)明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者,掌控魯鎮(zhèn)。他的理學(xué)老監(jiān)生的身份,更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。
(2)、他書(shū)房里的對(duì)聯(lián)寫(xiě)作“事理通達(dá)心氣平和”是一個(gè)極大的諷刺。因?yàn)樗灰?jiàn)祥林嫂就“皺眉”的態(tài)度與他“可惡”“不干不凈”“謬種”的語(yǔ)言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不“通”更不“達(dá)”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯(lián)已經(jīng)脫落,說(shuō)明他的附庸風(fēng)雅。那脫落的一聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定”,可以暗示他是個(gè)不明品節(jié)、無(wú)品缺德的人。
魯四老爺這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的嘲諷與憎恨。
柳媽?zhuān)?/strong>
(1)、柳,“無(wú)心插柳柳成蔭”,柳媽對(duì)祥林嫂的精神戕害,是由于她對(duì)迷信的執(zhí)著造成的,是因善而害人,她的無(wú)知的善良建議,使得祥林嫂最后一個(gè)精神堡壘被粉碎。
。2)、柳,生命力及強(qiáng),插在哪里就在哪里生長(zhǎng)。暗示封建迷信思想及易生長(zhǎng)、傳播、普及,當(dāng)時(shí)的社會(huì)迷信面及廣。
柳媽這個(gè)名字表明了作者對(duì)民眾愚昧無(wú)知的批判。
賀老六:
(1)、俗話(huà)說(shuō)“六六大順”,而他賀老六是大不順;ㄥX(qián)娶來(lái)的是寡婦,婚姻不順;死于傷寒,壽命不順;兒子夭折,家門(mén)不順。
(2)、賀,有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無(wú)所有。大伯,即他的長(zhǎng)兄,不慈不仁,又收了他“自家的”房子,趕走了祥林嫂。賀老六無(wú)喜可賀,有悲可哀。
賀老六這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的不幸遭遇的同情。
祥林嫂的婆婆:
。1)、衛(wèi)家山人。只衛(wèi)護(hù)自己的家,是個(gè)專(zhuān)橫貪婪的封建家長(zhǎng)。“她應(yīng)酬從容,說(shuō)話(huà)也能干,寒暄之后,就賠罪,說(shuō)她特來(lái)叫她的兒媳回家去,因?yàn)殚_(kāi)春事務(wù)忙,而家中只有老的和小的,人手不夠”,堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢(qián),并且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮,她又“好打算”,把祥林嫂當(dāng)作奇貨賣(mài)給了深山野奧里的賀老六,得了八十千錢(qián)。這就是她的從容和能干!
。2)、她沒(méi)有具體的名字,說(shuō)明這種專(zhuān)橫貪婪之徒遠(yuǎn)不是個(gè)別現(xiàn)象,這種利用宗法家族權(quán)威無(wú)所不為的封建家長(zhǎng)比比皆是,有一個(gè)廣大的群體。
小結(jié):小說(shuō)《祝福》人物形象的命名有著特別的含義,或寄寓美(祥林嫂、賀老六)的毀滅于其中,或寄寓諷刺(魯四老爺、柳媽?zhuān)┯谄淅,作者的憐憫與憎惡,無(wú)奈與悲憤隱于人物姓名的深處。
2 、爆竹聲聲話(huà)祝福——環(huán)境描寫(xiě)
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化,都集中在魯鎮(zhèn)“祝福”的特定環(huán)境里,三次有關(guān)祝福的描寫(xiě),不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境,而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。
第一次是描寫(xiě)鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝!钡那榫埃@示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況:封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊,揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對(duì)魯四老爺家祝福的描寫(xiě),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的宗法思想和禮教淫威對(duì)把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實(shí)際結(jié)尾通過(guò)“我”的感受來(lái)描寫(xiě)。祥林嫂的慘死與“天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸!钡臍夥招纬甚r明對(duì)照,深化了對(duì)舊社會(huì)吃人本質(zhì)的揭露,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完善。小說(shuō)始于祝福,終于祝福,中間又再一次寫(xiě)到魯四老爺家的祝福。情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的聯(lián)系。封建禮教正是通過(guò)祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘,以致于殺害了祥林嫂,而祥林嫂死時(shí)又正是魯鎮(zhèn)家家祝福之時(shí)。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂凄涼。以“祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘,起到深化主題的作用。
3 、畫(huà)眼睛的藝術(shù)——祥林嫂的肖像描寫(xiě)
眼睛是心之窗。課文對(duì)祥林嫂進(jìn)行了三次肖像描寫(xiě),描寫(xiě)的重點(diǎn)是眼睛。通過(guò)她的眼睛,我們可以知道,她原本是勤勞善良,安分耐勞的,她飽受生活的慘重打擊后,在人們對(duì)于她的苦難的鑒賞、恐嚇、威逼之下,精神完全崩潰,極度悲哀與麻木。最后變成“眼睛間或一輪”的“活物”,祥林嫂在封建宗法思想和封建禮教的淫威下,一步步被逼上了死亡的道路。
4 、祥林嫂死亡之迷——?dú)⒑ο榱稚┑膬词謧善?/strong>
祥林嫂的婆婆、魯四老爺、賀家大伯、柳媽和魯鎮(zhèn)的人,都有罪責(zé)。生活在祥林嫂身邊的人們,誰(shuí)也無(wú)意逼死祥林嫂,但確實(shí)是這些人把祥林嫂逼上了絕路。中國(guó)人世代奉行“三綱五常”、“三從四德”等封建禮教,它毒害了所有的人,而就是這些人,又在不自覺(jué)的害別人,他們不約而同得織成了一張無(wú)形的大網(wǎng),吞噬著祥林嫂一類(lèi)善良的、不幸的弱者。丁玲碩果這樣的話(huà):“祥林嫂是非死不幸的,同情她的人和冷酷的人,自私的人是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦!彼,祥林嫂的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇,造成這一悲劇的根源就是封建禮教。封建禮教是殺害祥林嫂的元兇。
。ㄎ恼碌囊馓N(yùn),是貫注在文章生命機(jī)體的精神能量,是作家對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然獨(dú)特的審美發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí),是具有美學(xué)價(jià)值的思想和智慧的閃光。在教學(xué)活動(dòng)中,怎樣才能深入體會(huì)文章中的思想和藝術(shù)個(gè)性呢?葉圣陶先生給我們作出了回答。葉老把語(yǔ)文閱讀活動(dòng)中對(duì)課文的鑒賞(審美實(shí)踐)比作采礦,“你不動(dòng)手,自然一無(wú)所得,只要你動(dòng)起手來(lái),隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石”。這部分的設(shè)計(jì)在于把課堂真正還個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀(guān)能動(dòng)性,自己選擇專(zhuān)題,主動(dòng)去發(fā)現(xiàn),去研究,在自主閱讀與小組合作中不斷生成新發(fā)現(xiàn)與新見(jiàn)解。)
四、拓展延伸
1、經(jīng)典具有永久的可開(kāi)掘力。《祝!分械乃囆g(shù)焦點(diǎn)很多,請(qǐng)同學(xué)們“放出眼光”、“運(yùn)用腦髓”課后自己確立專(zhuān)題去閱讀,去發(fā)現(xiàn),自主研究并寫(xiě)出閱讀體悟。
2 、根據(jù)《祝!返膬(nèi)容,為祥林嫂寫(xiě)一篇小傳。
。ㄌ岢珎(gè)性化的閱讀。努力擺脫從眾的思維惰性,啟發(fā)學(xué)生“不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)”,要站在書(shū)本之上,開(kāi)拓嶄新的個(gè)性視角,勤于探索,敏于發(fā)現(xiàn),言人所不能言。這一設(shè)計(jì)對(duì)發(fā)揮學(xué)生主體性,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力大有好處。)
[ 評(píng)析 ]
以上教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了以下幾個(gè)方面的特色:
1、注重轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》強(qiáng)調(diào)指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,幫他們樹(shù)立主體意識(shí),根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要,自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略,探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。為改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況,特別要重視探究的學(xué)習(xí)方式,教師應(yīng)努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量!焙献鲗W(xué)習(xí)有利于在互動(dòng)中提高學(xué)習(xí)效率,有利于培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研的基礎(chǔ)上,積極參與討論及其他學(xué)習(xí)活動(dòng),善于傾聽(tīng)、吸納他人的意見(jiàn),學(xué)會(huì)寬容和溝通,學(xué)會(huì)協(xié)作和分享。本課教學(xué)設(shè)計(jì)注重自主合作探究的方式,注重發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí),注重利用學(xué)能資源,注重開(kāi)掘課本資源,運(yùn)用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)習(xí)主體充分發(fā)掘自我潛能,提高對(duì)文學(xué)作品的個(gè)性鑒賞能力。
2、努力營(yíng)造動(dòng)態(tài)生成的課堂教學(xué)!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》強(qiáng)調(diào)指出,“學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性!被凇鞍l(fā)現(xiàn)”與“生成”的理念,本課教學(xué)設(shè)計(jì)了小組協(xié)商,根據(jù)愛(ài)好確立小組研討專(zhuān)題。課后拓展延伸部分讓學(xué)生自己根據(jù)自己的喜好確定研究專(zhuān)題,這種關(guān)注個(gè)性,關(guān)注個(gè)性發(fā)展需求的設(shè)計(jì),使得教與學(xué)的動(dòng)態(tài)生成性加強(qiáng)。學(xué)生的參與度、自由度都得到了極大的提升,對(duì)文本的發(fā)現(xiàn)、闡釋必然也隨著學(xué)生的個(gè)性差異而變得豐富多彩。學(xué)生的閱讀個(gè)性與感悟能力將會(huì)在自我主動(dòng)探究中得到很大的提高。
《祝福》 篇6
教學(xué)要求
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
3.體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)時(shí)間:
四教時(shí)。
教學(xué)安排:
第 一 教 時(shí)
l 本教時(shí)重點(diǎn)理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),了解倒敘的作用。
一、導(dǎo)入 新課:
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》,其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說(shuō)——。(板書(shū))
二、介紹背景:
寫(xiě)于1924.2.7., 是魯迅短篇小說(shuō)集《彷徨》的第一篇,最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上,后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權(quán)雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)有徹底摧毀,中國(guó)的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過(guò)著饑寒交迫的生活,宗法觀(guān)念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在里,深刻地展示了這一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。
這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來(lái)分析觀(guān)察,有時(shí)就不免發(fā)生懷疑,感到失望。他把這一時(shí)期的小說(shuō)集叫做《彷徨》,顯然反映了其時(shí)自己憂(yōu)憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)“真的猛士”,“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,他決不會(huì)畏縮、退避,而是積極奮斗。
這篇小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾,深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反封建的必要性。
三、研習(xí)課文:
1、自讀“預(yù)習(xí)提示”,了解小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn),明確教學(xué)目標(biāo) 。
2、理清情節(jié),了解倒敘的作用。
3、速讀課文,概括各段內(nèi)容。
提問(wèn):這篇小說(shuō)是按時(shí)間順序敘述,還是另有安排?
明確:本文在序幕以后就寫(xiě)出了故事的結(jié)局,這是采取了倒敘的手法。
提問(wèn):在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納:
設(shè)置懸念,使讀者急于追根溯源探求原委;寫(xiě)祥林嫂在富人們一片中死去,造成了濃重的悲劇氣氛,而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋沂玖讼榱稚┡c魯四老爺之間的尖銳的矛盾,突出了小說(shuō)反封建的主題。
四、布置作業(yè) 。
第 二 教 時(shí)
l 本教時(shí)重點(diǎn)分析祥林嫂形象。
一、回顧小說(shuō)的三要素:
故事情節(jié)、人物、環(huán)境(社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境)
二、分析祥林嫂形象:
小說(shuō)的主題是靠人物形象來(lái)體現(xiàn)的。這一課的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運(yùn),才能懂得的主題。而作為人物形象又是通過(guò)故事情節(jié)──人和人之間的聯(lián)系或沖突表現(xiàn)出來(lái)的。那么,祥林嫂究竟是一個(gè)什么樣的人呢?我們就先來(lái)分析一下故事情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,由此來(lái)把握祥林嫂的形象,領(lǐng)會(huì)的主題。
1.開(kāi)端部分:
、傧榱稚槭裁匆紧敿易龉?
小說(shuō)的一開(kāi)始,祥林嫂就是封建的宗法制度的犧牲品。因?yàn)檎恰案改钢,媒妁之言”,迫使她嫁給一個(gè)“比她小十歲”的丈夫,而丈夫又過(guò)早地喪了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲慘的命運(yùn)之中。按理說(shuō),“年紀(jì)大約二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的勞動(dòng)在農(nóng)村生活下去的,可是 “她家里還有嚴(yán)厲的婆婆”, 于是祥林嫂才被迫逃到魯四老爺家里。
、谙榱稚┦窃鯓訉(duì)待使她“嫁而守寡”、“備受虐待”的宗法制度的呢?
作者通過(guò)祥林嫂在魯家生活的情況,寫(xiě)出了她的爭(zhēng)扎與反抗。
③祥林嫂在魯家的生活是極其悲慘的:……為什么說(shuō)她“反滿(mǎn)足”?
她希望憑借辛勤的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取起碼的生活,尋求一條活路。這就鮮明地揭示出她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的性格,以及在生活道路上的爭(zhēng)扎。
然而,勤勞、善良的祥林嫂想通過(guò)加倍的勞動(dòng)來(lái)擺脫悲慘的命運(yùn)的愿望,很快破滅了。她在魯家做工只三個(gè)半月,由于魯四老爺?shù)闹С郑≒:“既然她的婆婆要她回去……可說(shuō)呢”),被她婆婆像捆牲口一樣,“捆了躺在船板上”,被搶了回去,封建的族權(quán)再次向她伸出了魔掌。
2.發(fā)展部分:
祥林嫂被迫改嫁到深山野 是故事情節(jié)的發(fā)展。在這一部分中,哪些地方寫(xiě)出了封建宗法制度對(duì)祥林嫂的迫害而顯示出了這種迫害是很殘酷的呢?(P.)
同一只封建宗法制度的黑手,伸出了兩條繩索,捆住了婦女的脖子,朝著相反的方向緊勒,要把勞動(dòng)?jì)D女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時(shí)就處在這種極端悲慘的境地中:
族權(quán)迫使她寡而再嫁,夫權(quán)又視此為奇恥大辱,使她忍辱含冤,永遠(yuǎn)生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇,都是由此而引起的。
那么,祥林嫂是如何對(duì)待新迫害的呢?
3.高潮部分:
①祥林嫂為什么又一次來(lái)到魯四老爺家?
、谟腥苏J(rèn)為,喪夫失子有偶然性,這種看法對(duì)不對(duì)?
喪夫失子似乎有偶然性,然而隱藏在偶然性背后的,是那起決定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于舊社會(huì)中蔓延著的傳染病“傷寒”,阿毛死于祥林嫂的貧困、勞碌。(若不是忙著“打柴摘茶養(yǎng)蠶”,能讓年僅兩三歲的孩子去剝豆嗎?)因此,實(shí)質(zhì)上,是罪惡的政權(quán)奪走了祥林嫂的丈夫和兒子的生命,使她陷于嫁而再寡的境地。作者開(kāi)始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴(kuò)展到封建政權(quán)。
按照封建宗法觀(guān)念,婦女“出嫁從夫,夫死從子”,一旦喪夫失子,則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此,“大伯來(lái)收屋”使祥林嫂走投無(wú)路,只好再一次來(lái)到魯家。她到魯家后,又遭受了更大的打擊。
、墼隰斔睦蠣,人們對(duì)待祥林嫂這個(gè)“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度如何?
A.魯四老爺?shù)膽B(tài)度:
魯四老爺站在頑固維護(hù)封建宗法制度的立場(chǎng)上,從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話(huà),就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。(通過(guò)四嬸先后喊出三句“你放著罷”,殺人不見(jiàn)血地葬送了祥林嫂的性命。)
B.人們的態(tài)度:
人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”。
魯迅用他那犀利的筆鋒,從廣闊的領(lǐng)域里揭示了封建社會(huì)黑暗的程度。
人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度,使她感到痛苦與迷惑。她不時(shí)地向人們?cè)V說(shuō)著自己不幸的遭遇,她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說(shuō)鬼又給祥林嫂新的打擊。
C.柳媽說(shuō)鬼:
、芟榱稚┦侨绾螌(duì)待這如此沉重的打擊的?其結(jié)果如何? 為了爭(zhēng)得做人的權(quán)利,為了求得一線(xiàn)生存的希望,她在竭盡全力地反抗著:
她背著沉重的精神包袱,整日勞碌著,以便積夠十二元鷹洋,用“捐門(mén)檻”的方法去擺脫人們?cè)陉?yáng)世、陰世間給她設(shè)下的“罪名”,她忍受著咬嚙人心的嘲笑和侮辱,在無(wú)邊的寂寞和悲哀中,默默干了一年,這是何等堅(jiān)韌的反抗精神啊!
而反抗的結(jié)果,出乎柳媽、祥林嫂的預(yù)想,這血淋淋的事實(shí)深刻地說(shuō)明了:祥林嫂是無(wú)法“贖罪”的,祥林嫂陷入了求生不得,欲死不能的境地。
4.結(jié)局部分:
當(dāng)祥林嫂被折磨得像“木偶人”,喪失了當(dāng)牛做馬的條件后,魯四老爺就一腳把她踢出門(mén)外,使她終于成了“只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物”的僵尸。即使這樣,她在臨死前,還向我提出了三個(gè)問(wèn)題:
A.“一個(gè)人死了之后,究竟有沒(méi)有魂靈的?”
B.“那么,也就有地獄了?”
C.“那么,死掉的一家的人,都能見(jiàn)面的?”
這是對(duì)魂靈的有無(wú)表示疑惑。
她希望人死后有靈魂,因?yàn)樗肟匆?jiàn)自己的兒子;她害怕人死后有靈魂,因?yàn)樗ε略陉庨g被鋸成兩半。這種疑惑是她對(duì)自己命運(yùn)的疑惑,但也正是這種疑惑,這種無(wú)法解脫的矛盾,使她在臨死前受到了極大的精神折磨,最后,悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中,可以清楚地看到,封建的宗法制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇,正是舊中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女悲慘遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。作者正是通過(guò)塑造祥林嫂這一典型人物,對(duì)吃人的封建制度和封建禮教進(jìn)行深刻的揭露和有力地抨擊的。
小結(jié):
祥林嫂是生活在舊中國(guó)的一個(gè)被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。
總之,祥林嫂的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇,造成這一悲劇的根源是封建禮教對(duì)中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和封建思想對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的根深蒂固的統(tǒng)治。
三、布置作業(yè) 。
第 三 教 時(shí)
l 本教時(shí)重點(diǎn)分析魯四老爺和“我”的形象。
一、檢查作業(yè) :
二、分析魯四老爺:
魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物,是資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期地主階級(jí)知識(shí)分子的典型形象。他政治上迂腐、保守,頑固地維護(hù)舊有的封建制度,反對(duì)一切改革與革命。他思想上反動(dòng),尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。
1.作者是通過(guò)什么手法來(lái)刻畫(huà)這個(gè)人物的呢?
①間接描寫(xiě):
通過(guò)魯四老爺?shù)臅?shū)房陳設(shè)的描寫(xiě),點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級(jí)、封建理學(xué)的衛(wèi)道士),揭露了他的丑惡本質(zhì),從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級(jí)根源和思想根源。
、谥苯用鑼(xiě):
A.行動(dòng)描寫(xiě):
這表現(xiàn)在祥林嫂被搶走的兩件事上:
當(dāng)婆婆一邊搶人一邊來(lái)領(lǐng)工錢(qián)時(shí),魯四老爺把祥林嫂一文還沒(méi)有的工錢(qián)全交給了婆婆。
與此相對(duì)照的是對(duì)被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無(wú)情。
祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動(dòng)過(guò),可當(dāng)她遭到惡運(yùn)時(shí),魯家卻無(wú)動(dòng)于衷,連祥林嫂走沒(méi)走、怎么走的,都毫不過(guò)問(wèn),只是到了正午,四嬸肚子餓了,這才想起了祥林嫂淘米時(shí)拿走米和淘籮,于是傾巢出動(dòng)“分頭尋淘籮”;連平時(shí)擺派頭、端架子的魯四老爺都“踱出門(mén)外”,“直到河邊”,等看見(jiàn)米和淘籮“平平正正的放在岸上,旁邊還有一株菜”時(shí),這才放心。這場(chǎng)虛驚,入木三分地揭露了:在封建統(tǒng)治者的眼里,一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的命運(yùn)都不如一個(gè)淘籮、一點(diǎn)米、一株菜,魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。
B.語(yǔ)言描寫(xiě):
在祥林嫂的問(wèn)題上,魯四老爺一共開(kāi)過(guò)六次口,說(shuō)了百十來(lái)個(gè)字,卻就把他反動(dòng)、頑固、虛偽自私、陰險(xiǎn)狠毒的性格特征,把他殺害祥林嫂的罪行,揭露得淋漓盡致。
a.祥林嫂被搶前:
b.祥林嫂被搶時(shí):
c.當(dāng)他為尋淘籮,“踱”到河邊時(shí):
d.緊接著,午飯之后,衛(wèi)婆子又來(lái)時(shí):
e.對(duì)四嬸的暗暗告誡:
f.祥林嫂死后:
作為這六次開(kāi)口背景的是魯四老爺虛偽寒暄后的“大罵其新黨”,它恰恰深刻地揭示了那六次開(kāi)口的根源。
三、分析“我”這一形象:
小說(shuō)中的“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象!拔摇庇蟹捶饨ǖ乃枷雰A向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的“魂靈的有無(wú)”的問(wèn)題,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面;同時(shí)也反映了“我”的軟弱和無(wú)能。
在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上,“我”又起著線(xiàn)索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的。“我”是事件的見(jiàn)證人。
四、分析柳媽?zhuān)?/p>
問(wèn):有人認(rèn)為柳媽是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的兇手。你是怎樣來(lái)看待這一問(wèn)題呢?
明確:柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì)的受害者。雖然她臉上已經(jīng)“打皺”,眼睛已經(jīng)“干枯”,可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工,可見(jiàn),她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是,由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,相信天堂、地獄之類(lèi)邪說(shuō)和“餓死事小,失節(jié)事大”的理學(xué)信條,所以她對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤,采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽(tīng),也完全出于善意,主觀(guān)愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法,救她跳出苦海,并非要置祥林嫂于死地,只是結(jié)果適得其反。
她的主觀(guān)愿望和客觀(guān)效果的矛盾說(shuō)明柳媽是以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo),來(lái)尋求解救祥林嫂的“藥方”的,這不但不會(huì)產(chǎn)生“療效”的效果,反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓,把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人,也把他推向深淵,這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
五、布置作業(yè) 。
第 四 教 時(shí)
l 本教時(shí)重點(diǎn)分析寫(xiě)作特點(diǎn)。
一、檢查作業(yè) :
二、分析、討論寫(xiě)作特點(diǎn):
1.精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫(xiě)。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,都集中在魯鎮(zhèn)的特定的環(huán)境里,三次有關(guān)的描寫(xiě),不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境,而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
、俚谝淮问敲鑼(xiě)鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備的情景。
是“魯鎮(zhèn)年終的大典”,富人們要在這一天“迎接福神,拜求來(lái)年一年的好運(yùn)氣”,以便繼續(xù)他們貪得無(wú)厭的“幸福生活”,而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊在水里浸得通紅”,沒(méi)日沒(méi)夜地付出自己的艱辛,可見(jiàn)富人們所祈求的幸福,是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)就揭露了人與人之間的矛盾沖突,預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。同時(shí),通過(guò)“年年如此,家家如此”,“今年自然也如此”的描寫(xiě),也顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況:階級(jí)關(guān)系依舊,風(fēng)俗習(xí)慣依舊;人們的思想意識(shí)依舊。一句話(huà),封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣,通過(guò)環(huán)境描寫(xiě),就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
②第二次是對(duì)魯四老爺家的描寫(xiě)。
本身就是舊社會(huì)最富有特色的封建迷信活動(dòng),所以在時(shí)封建宗法思想和反動(dòng)的理學(xué)觀(guān)念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈,在魯四老爺不準(zhǔn)“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂沾手的告誡下,祥林嫂失去了的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力,用“歷來(lái)積存的工錢(qián)”捐了一條“贖”罪的門(mén)檻,但所得到的仍是“你放著罷,祥林嫂”。這樣一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣,魯四老爺在的時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫(xiě),推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
、鄣谌问墙Y(jié)尾通過(guò)“我”的感受對(duì)景象的描寫(xiě)。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸!钡臍夥,形成鮮明的對(duì)照,深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露,同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
2.富有特色的人物刻畫(huà):
、傩は衩鑼(xiě):
三次變化:
、诋(huà)眼睛(眼神):
3.倒敘的手法:
三、小結(jié):
以為題的意義:
1.小說(shuō)起于,結(jié)于,中間一再寫(xiě)到,情節(jié)的發(fā)展與有著密切的關(guān)系。
2.封建勢(shì)力通過(guò)殺害了祥林嫂,祥林嫂又死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸!钡穆曋小Mㄟ^(guò)這個(gè)標(biāo)題,就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者”的不幸,鮮明地?cái)[到讀者的面前,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。
四、布置作業(yè)
《祝! 篇7
一.教學(xué)內(nèi)容:
二.學(xué)習(xí)目標(biāo)
通過(guò)講解《祝!,達(dá)到三個(gè)教學(xué)目標(biāo):
1、了解小說(shuō)反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí),以及勞動(dòng)?jì)D女祥林嫂的悲劇命運(yùn)。
2、欣賞小說(shuō)中肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的藝術(shù)效果。
3、掌握小說(shuō)中人物的性格特征。
三.知識(shí)歸納總結(jié)
魯迅人生的幾次轉(zhuǎn)折點(diǎn)
1、家道破落
魯迅于1881年出生在浙江紹興一個(gè)官僚地主的家庭,但在他13歲那年,他的原來(lái)在京城做官的祖父因故入獄,此后他的父親又長(zhǎng)期患病,終至死亡,家境敗落下來(lái)。家庭的變故對(duì)少年魯迅產(chǎn)生了深刻的影響。他是家庭的長(zhǎng)子,上有孤弱的母親,下有幼弱的弟妹,他不得不同母親一起承擔(dān)起生活的重?fù)?dān)。天真活潑的童年生活結(jié)束了,他過(guò)早地體驗(yàn)到了人生的艱難和世情的冷暖。
2、棄醫(yī)從文
19xx年,魯迅以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè),被官派赴日留學(xué)。他先入東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)日語(yǔ),后入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校習(xí)醫(yī)。因深受資產(chǎn)階級(jí)民主革命浪潮的影響,積極投身于反清革命的洪流之中,課余“赴會(huì)館,跑書(shū)店,往集會(huì),聽(tīng)講演”,立下了“我以我血薦軒轅”的誓言。19xx年,魯迅在事實(shí)面前,有感于國(guó)內(nèi)同胞的愚弱,認(rèn)識(shí)到改變國(guó)民性的重要,便毅然棄醫(yī)從文,邁出了人生道路上具有決定意義的一步,選擇了文學(xué)藝術(shù),以筆作為自己救國(guó)救民的戰(zhàn)斗武器。
3、痛苦的婚姻
19xx年,遠(yuǎn)在日本留學(xué)的魯迅在母親的反復(fù)催促下,終于不很情愿的啟程回國(guó)。母親想讓魯迅回家完婚,魯迅回答說(shuō),讓姑娘另嫁人為好。但母親卻來(lái)電報(bào)說(shuō):母病速歸。
回家后的第二天,婚禮舉行。夫人是朱安,魯迅曾說(shuō)過(guò)“這是母親給我的一件禮物,我只能好好地供養(yǎng)它,愛(ài)情是我所不知道的。”
朱安,小腳,沒(méi)有文化,比魯迅先生大三歲,與魯迅先生實(shí)在沒(méi)有共同語(yǔ)言,他們名存實(shí)亡的婚姻維持了十九年。
到1925年3月,魯迅收到許廣平的第一封信,于是開(kāi)始了新的生活。魯迅時(shí)年45歲,許廣平27歲,朱安48歲。翌年,魯迅與許廣平離京,于1927年在上海同居。
這段漫長(zhǎng)而痛苦的婚姻給魯迅先生影響很大,使他對(duì)中國(guó)的婦女問(wèn)題有更深切的體會(huì)。也可以說(shuō)小說(shuō)《祝!肥沁@個(gè)思考的結(jié)晶。
四.課文分析
《祝!肥囚斞傅男≌f(shuō)代表作之一,是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),通過(guò)祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn),揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。
人物分析:
1、魯四老爺
魯四老爺是一個(gè)“講理學(xué)的老監(jiān)生”。他思想僵化,反對(duì)社會(huì)的一切變化。他向“我”大罵康有為,康有為主張變法,但是他因循守舊。他“案頭”堆放的是“理學(xué)”著作,墻上掛的是朱子格言,封建倫理浸透了通體細(xì)胞。封建倫常正是他處世立身、待物行事的準(zhǔn)則?梢(jiàn),魯四老爺是一個(gè)封建思想的捍衛(wèi)者。
魯四老爺對(duì)雇用祥林嫂最初是什么態(tài)度?
開(kāi)始皺眉,討厭她是寡婦。后來(lái)魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來(lái)的,“皺一皺眉”表示反感,卻沒(méi)有絲毫同情心。尋人時(shí),也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走,魯四老爺說(shuō)了兩次“可惡”,“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn),里面沒(méi)有絲毫是對(duì)祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動(dòng),給自己帶來(lái)了麻煩!叭欢笔菚(shū)面語(yǔ)轉(zhuǎn)折連詞,后面隱含的意思是:祥林嫂私自逃出,禮教不容;婆婆作主,理所當(dāng)然,而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮。第二次說(shuō)可惡是針對(duì)衛(wèi)老婆子的,對(duì)衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面。“然而”找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。
祥林嫂死后魯四老爺說(shuō)“不早不遲,偏偏要在這個(gè)時(shí)候——這可見(jiàn)就是一個(gè)謬種!”有錢(qián)人的“祝!,是要“吉利的”,他們嫌寡婦乞丐在這時(shí)死去,是“不吉利的”。
2、四嬸
祥林嫂走后,似乎從人們記憶中消失了,四嬸還問(wèn)起她,也僅僅因?yàn)楹髞?lái)再也雇不到像她那樣不懶不饞、勤快能干的傭人。為后文收留祥林嫂打伏筆。四嬸在祭祀時(shí)的一句話(huà)使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門(mén)檻后本已告訴四嬸,可四嬸仍不讓她沾手。其實(shí),四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑?huà):“傷風(fēng)敗俗”,“祭祀的時(shí)候可用不著她做幫手!闭囚斔睦蠣斔淼姆饨ㄋ枷耄钄嗔讼榱稚┑纳,把她逼向死地。
3、柳媽
柳媽是一個(gè)怎樣的人?祥林嫂為什么要花那么大的代價(jià)去捐門(mén)檻?捐門(mén)檻后祥林嫂有哪些變化?
柳媽是個(gè)深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她說(shuō)祥林嫂死后會(huì)被她的兩個(gè)死鬼男人搶?zhuān)瑫?huì)被鋸開(kāi)來(lái),捐門(mén)檻可以贖罪,這些話(huà)使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門(mén)檻,是她的又一次反抗和掙扎,她要頑強(qiáng)地活下去,爭(zhēng)取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。所以捐了門(mén)檻以后“神氣很舒暢,眼光也分外有神”,祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。沒(méi)想到冬至祭祖時(shí)節(jié),無(wú)論她怎么努力干活換來(lái)的卻只是四嬸的呵斥,緊接著第二天,祥林嫂的眼睛便“窈陷”下去,
4、祥林嫂悲劇的社會(huì)原因:
祥林嫂年譜
二十六七歲以前與祥林結(jié)婚。
二十六七歲春上死了丈夫。冬初逃出家中,衛(wèi)老婆子介紹,到魯鎮(zhèn)做工。
二十七八歲春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一歲。
二十八九歲阿毛兩歲。丈夫患傷寒死去。
二十九或三十歲阿毛三歲。
三十或三十一歲四歲的阿毛春上被狼銜去。秋天經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹,回到魯鎮(zhèn)做工。祭祀時(shí)很閑,只燒火。年底柳媽建議她去土地廟捐門(mén)檻。
三十一二歲深秋到土地廟捐門(mén)檻。冬至祭祖時(shí)節(jié),仍不讓她拿酒杯和筷子。
三十二三歲頭發(fā)花白,記憶尤其壞。
三十三四歲可能被趕出魯四老爺家。
三十四五歲
三十五六歲淪落為乞丐。
三十六七歲
三十七八歲臘月二十四夜里或二十五凌晨離開(kāi)人世。
祥林嫂“一逃”、“一撞”、“一捐”、“一問(wèn)”,這些情節(jié)反映了祥林嫂是怎樣一步步走向悲劇的?
祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的迫害和摧殘。作品中,封建禮教(魯四老爺為代表)、家庭(婆婆、大伯)、社會(huì)(魯鎮(zhèn)的人們),無(wú)不一步步把祥林嫂推向絕境。倫理迫使她守節(jié),可貧窮又不讓她守節(jié),“要做奴隸而不得”,正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。
5、小說(shuō)中的“我”是個(gè)什么樣的人?
。1)我和祥林嫂會(huì)面于魯鎮(zhèn)的祝福儀式中。
(2)“我”和魯四老爺?shù)穆?lián)系與區(qū)別
聯(lián)系:血緣關(guān)系區(qū)別:魯四老爺是老監(jiān)生,沒(méi)有任何改變,而“我”是新黨、知識(shí)分子。
。3)“我”和祥林嫂之間的三問(wèn)三答,可以看出“我”具有什么樣的性格特征?
、濉耙粋(gè)人死了之后,究竟有沒(méi)有魂靈的?”
“也許有罷——我想。”
、妗澳敲,也就有地獄了?”
“地獄——論理,就該也有!欢参幢兀l(shuí)來(lái)管這等事——。”
㈢“那么,死掉的一家人,都能見(jiàn)面的?”
“那是,——實(shí)在,我說(shuō)不清——。其實(shí),究竟有沒(méi)有魂靈,我也說(shuō)不清!
從這些對(duì)話(huà)和“我”自剖自析的心理活動(dòng)中可以看出:“我”是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的人物,這個(gè)離開(kāi)五年后重回魯鎮(zhèn)的知識(shí)分子,由于受到民主思想的洗禮,魯鎮(zhèn)的苦悶、凝固的氣氛使他不能忍受,他同情祥林嫂的不幸遭遇,但又無(wú)力改變,雖覺(jué)得不安,但又竭力擺脫內(nèi)心的困擾。
。4)小說(shuō)中的“我”有魯迅先生的影子。
怎樣看待魯迅先生在作品中體現(xiàn)的“孤獨(dú)”、“無(wú)奈”、“困惑”?
正是將矛盾和困惑作為創(chuàng)作的動(dòng)力,才使魯迅得以從具體歷史出發(fā),而又并不限于歷史環(huán)境,深化對(duì)人類(lèi)大困境的揭示,從而使作品具有永恒的美學(xué)意義。
只要我們放下樂(lè)觀(guān)主義的面具,不是簡(jiǎn)單的斥之為消極,不是虛偽、膽怯或自欺地辯護(hù)自己的生活進(jìn)入了烏托邦世界,我們也能感受到這份困惑和絕望。只有這樣,我們才能與魯迅的作品進(jìn)行平等的交流,而不是輕松地將它們視為過(guò)時(shí)的歷史文獻(xiàn)。
寫(xiě)作特點(diǎn):
1、小說(shuō)在序幕以后就寫(xiě)出了故事的結(jié)局,采取了倒敘手法。
在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用?
。1)小說(shuō)將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開(kāi)始就呈現(xiàn)在讀者面前,為讀者設(shè)置了一系列懸念。
。2)寫(xiě)祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去,造成了濃厚的悲劇氣氛,而且死后引起魯四老爺?shù)恼鹋,被罵為“謬種”,這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾。
2、分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
小說(shuō)在開(kāi)頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛,用“沉重”的晚云,“陰暗”的天色,“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語(yǔ)句透露出作者對(duì)這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話(huà)“年年如此,家家如此——只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類(lèi)的,——今年自然也如此”值得注意。這句話(huà)點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊,封建思想依舊。
因?yàn)椤八氖濉笔桥c“四書(shū)五經(jīng)”中的“四書(shū)”的讀音是相同的,而且為了明確這種暗示,魯迅特地在魯四老爺書(shū)房的案頭放上了一部《四書(shū)襯》。這是非常具有隱喻特征和象征意味的。
書(shū)房可以看出四叔的思想保守落伍,同時(shí)書(shū)房又有些破敗,比如對(duì)聯(lián)一半脫落,《康熙字典》未必完全,顯示出四叔并非一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡缹W(xué)家!笆吕硗ㄟ_(dá)心氣和平”的對(duì)聯(lián)與他罵祥林嫂是謬種形成鮮明對(duì)比,具備諷刺意味,寫(xiě)出了四叔的虛偽。
3、分析小說(shuō)的肖像描寫(xiě)
。1)肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都?jí)汛,又只是順著眼?/p>
(2)肖像:只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
。3)眼睛的描寫(xiě)
祥林嫂眼神的變化反映出祥林嫂命運(yùn)的變化,我們讀祥林嫂的眼睛,就讀出了祥林嫂一生的坎坷磨難,正所謂魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要極儉省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛”在刻畫(huà)祥林嫂眼睛的時(shí)候,魯迅先生僅僅借用了幾個(gè)動(dòng)詞“順”“直”“瞪”“瞥”“輪”,就體現(xiàn)出舊社會(huì)是怎樣讓一個(gè)充滿(mǎn)活力,充滿(mǎn)力量的祥林嫂一步步走向死亡之路的;即便是同一個(gè)動(dòng)詞,也有豐富而不同的含義。
祥林嫂第一次來(lái)到魯鎮(zhèn)是“順著眼”,祥林嫂第二次來(lái)到魯鎮(zhèn),“也還是順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”。又一個(gè)“順”字,說(shuō)明祥林嫂盡管再次守寡,盡管失去了一個(gè)惟一將來(lái)可以依靠的兒子,但她仍然安分耐勞,不自暴自棄,不怨天尤人,毅然決定還是靠自己的雙手來(lái)掙錢(qián),來(lái)養(yǎng)活自己,進(jìn)而說(shuō)明祥林嫂是一個(gè)不易被生活壓垮的人。
鎮(zhèn)上的人們?nèi)匀唤兴榱稚,也還和她講話(huà)。但音調(diào)與先前已不同,笑容也冷冰冰的了!八焕頃(huì)那些事,只是直著眼睛和大家講她自己日夜不忘的故事”。一個(gè)“直”字道出了她整日陷在深深的思念與痛苦中,根本沒(méi)有顧慮別人對(duì)她的態(tài)度。她不厭其煩地給大家講述阿毛的故事,感覺(jué)到別人的態(tài)度時(shí),“她張著口怔怔的站著,直著眼睛看他們,接著也就走了”。又一個(gè)“直”字,寫(xiě)出了她的吃驚,她的尷尬。她似乎第一次感受到別人對(duì)她的不友好。她不敢向人們講述阿毛的故事了。于是當(dāng)她看見(jiàn)別人的同阿毛差不多大的孩子時(shí),別人也知道了她的脾氣,便似笑非笑地問(wèn)她道:“你的阿毛如果還在,不是也就有這么大了么?”這時(shí)“她單是一瞥,并不回答一句話(huà)”。這個(gè)“瞥”字,又寫(xiě)出了她的無(wú)奈、她的內(nèi)心的痛苦、她的失望與無(wú)聲的抗議。
她久已不和人們交口,因?yàn)榘⒚墓适率窃绫淮蠹覅挆壛说。于是人們便找到了新的趣味,那便是笑她額上的傷疤。她也知道是在嘲笑她,所以總是“瞪著眼睛,不說(shuō)一句話(huà),后來(lái)連頭也不回了”這個(gè)“瞪”字,寫(xiě)出了她的無(wú)奈,她的反抗。
當(dāng)柳媽告訴她,說(shuō)她死后會(huì)被她的兩個(gè)死鬼男人搶?zhuān)瑫?huì)被鋸開(kāi)來(lái),捐門(mén)檻可以贖罪時(shí),她顯得非常地恐懼,非常地傷心!暗诙煸缟掀饋(lái)后,兩眼上都圍著大黑圈”,很明顯她一夜都沒(méi)睡著,煩惱了一夜,傷心了一夜,她要想方設(shè)法改變自己的命運(yùn)。她拿出了所有的積蓄去捐了一條門(mén)檻,自以為她的身份,她的名譽(yù)會(huì)發(fā)生改變,沒(méi)想到冬至的祭祖時(shí)節(jié),無(wú)論她怎么努力干活換來(lái)的卻只是四嬸的呵斥,緊接著第二天,祥林嫂的眼睛便“窈陷”下去,說(shuō)明她這一次所受打擊之大,整個(gè)人的精神都垮了。
當(dāng)她臨死之前看見(jiàn)我時(shí),“是瞪著眼睛向我走來(lái)”,又一個(gè)“瞪”字一方面表明她未老先衰,視力已相當(dāng)不行;另一方面表明她看見(jiàn)“我”了,就像看見(jiàn)救世主一樣,害怕“我”走失。而她此時(shí)的臉上已經(jīng)看不見(jiàn)喜怒哀樂(lè),她衰老消瘦得有如木刻,“只有那眼睛間或一輪,還可以表明她是一個(gè)活物”。說(shuō)明祥林嫂在長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨下,已陷入極度的悲哀,內(nèi)心的痛苦已無(wú)法表露,精神已完全麻木了。
4、分析小說(shuō)重復(fù)的運(yùn)用
原來(lái)不愛(ài)說(shuō)話(huà)的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事?人們的反應(yīng)怎樣?
是因?yàn)樗闹蟹浅1瘋胪ㄟ^(guò)傾訴來(lái)發(fā)泄心中的痛苦,希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫。在魯四老爺家不讓她干祭祀的活,鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事,并把她作為取笑的對(duì)象。這些,說(shuō)明在那個(gè)封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會(huì),祥林嫂享受不到一個(gè)普通人的權(quán)利,要忍受巨大的精神壓力。
五.典型例題
1、閱讀課文,回答問(wèn)題。
(1)認(rèn)真閱讀祝福的第一部分,大致確定祥林嫂死于臘月二十幾?
答案:“我”是在“送灶”的這一夜回到魯鎮(zhèn)的,(開(kāi)頭的第三行“送灶的爆竹”,送灶是臘月二十三)在魯四老爺家里呆了兩天,“我”遇到祥林嫂是“昨天下午”,“又過(guò)了一夜”,所以我從短工那里知道祥林嫂死的消息是二十五日或二十六日“晚飯前”。短工說(shuō)祥林嫂是昨天夜里死的,即二十四或二十五夜里!拔摇被貞浵榱稚┑陌肷论E是在二十五或二十六上半夜!拔摇苯o“極響的爆竹聲驚醒”,當(dāng)時(shí)在二十六或二十七日“五更將近的時(shí)候”,魯四老爺祝福正是這個(gè)時(shí)候。
(2)在小說(shuō)中找到祥林嫂兩次微笑的地方,并分析兩次微笑如何體現(xiàn)祥林嫂的性格?
答案:祥林嫂露出的兩次笑容:一次是祥林嫂從婆家逃出,在魯四家做工的時(shí)候,“口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”,這是一種真心實(shí)意地笑,心滿(mǎn)意足的笑,透過(guò)這“笑影”,我們領(lǐng)略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她隨遇而安的心理。祥林嫂的第二次笑,是在廚房里同柳媽閑聊的時(shí)候,柳媽取笑她改嫁反抗后的屈從,祥林嫂在無(wú)奈之中“笑了”,這是一種含羞的笑,是以“笑”來(lái)掩蓋新婚之夜那些難以啟齒的行動(dòng),同時(shí)也可以看作是對(duì)過(guò)去短暫而和美的生活的甜蜜回憶。在寫(xiě)法上,這是伏筆,為魯鎮(zhèn)人嘲笑祥林嫂又提供新的資料,同時(shí)也是“以樂(lè)寫(xiě)哀倍增其哀”的反襯寫(xiě)法。
(3)在小說(shuō)中有幾次描寫(xiě)了雪?并分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)情節(jié)發(fā)展與人物個(gè)性所起的作用。
答案:是指小說(shuō)中四處看似輕淡點(diǎn)染、實(shí)際上卻頗具意蘊(yùn)的飛雪描寫(xiě)。第一處是為祥林嫂悲慘的死作環(huán)境烘托和氣氛渲染:天色愈陰暗了,下午竟又下起雪來(lái),雪花大的有梅花那么大,滿(mǎn)天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。第二處是在祥林嫂死后,表現(xiàn)“我”的雪樣心情——無(wú)可奈何和無(wú)法言說(shuō)的憤懣:雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲,使人更加感到沉寂。第三處寫(xiě)雪穿插在柳媽同祥林嫂談話(huà)之前和之間,有兩句,點(diǎn)到即止:“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來(lái)了”和“祥林嫂似乎很局促了,立刻斂了笑容,旋轉(zhuǎn)眼光,自去看雪花”。這里一方面將過(guò)去短暫生活的甜美與現(xiàn)實(shí)生活的冷酷形成強(qiáng)烈對(duì)比,另一方面又暗示柳媽講的雪樣故事將對(duì)祥林嫂造成嚴(yán)重的精神打擊。第四處寫(xiě)雪在小說(shuō)的結(jié)尾:遠(yuǎn)處的爆竹聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。這里借雪的猖狂,諷刺了封建勢(shì)力暫時(shí)的得意,更為含蓄地展示出了下層勞動(dòng)人民無(wú)法抗拒的雪樣命運(yùn)。
。4)以下賬單體現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期勞動(dòng)?jì)D女是怎樣受政權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)的壓榨的?
、俑Ed樓的清燉魚(yú)翅:一元一大盤(pán);②初到魯家的工錢(qián):每月五百文;③婆婆從魯家支走的工錢(qián):一千七百五十文;④賣(mài)祥林嫂的錢(qián):八十千;娶親費(fèi)用:五十千;剩余:十多千;⑤捐門(mén)檻的價(jià)錢(qián):十二千(十二元鷹洋)。
答案:祥林嫂辛辛苦苦做工三個(gè)半月,還買(mǎi)不下兩盤(pán)“價(jià)廉物美”的清燉魚(yú)翅,可見(jiàn)封建衛(wèi)道士代表魯四老爺對(duì)她經(jīng)濟(jì)上的盤(pán)剝。
婆婆能從魯家支走錢(qián)并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她給賣(mài)了八十千,花了五十千給小兒子娶媳婦,除其它花銷(xiāo)外,還凈賺十多千,這是族權(quán)和夫權(quán)在替其婆婆撐腰。
祥林嫂把自己兩年做工掙得的工錢(qián)干干凈凈捐了門(mén)檻,還“神氣很舒暢,眼光也分外有神”,這也是神權(quán)思想對(duì)下層勞動(dòng)人民的深深毒害。
2、閱讀語(yǔ)段“我萬(wàn)料不到她卻說(shuō)出這樣的話(huà)來(lái)”至“其實(shí),究竟有沒(méi)有魂靈,我也說(shuō)不清”,答下列問(wèn)題:
(1)語(yǔ)段中關(guān)于我"的細(xì)節(jié)描寫(xiě),折射出“我”(限2字)的性格特征,從這三個(gè)角度可以看出來(lái),即:
、伲ú怀^(guò)16字)
、冢ú怀^(guò)16字)
、郏ú怀^(guò)16字)
。2)“我”的答話(huà),反饋到祥林嫂身上,對(duì)于她的悲劇命運(yùn)產(chǎn)生了催化劑作用,這是因?yàn)?從兩方面回答)
①這些答話(huà)(不超過(guò)16字)
、谶@些答話(huà)(不超過(guò)18字)
答案:
。1)軟弱①對(duì)于封建迷信未公開(kāi)否定②無(wú)力幫助祥林嫂掙脫封建迷信的桎梏③未正視祥林嫂所提問(wèn)題。
。2)①在祥林嫂死寂的心靈上掀起了波瀾②促使祥林嫂帶著對(duì)死后的恐怖離開(kāi)了人間。
3、新加坡的考題
。1)祥林嫂兩次到魯四叔家里當(dāng)傭人,給主人留下什么不同的印象?這反映了什么事實(shí)?
(2)魯迅的小說(shuō)《祝!,深刻地描寫(xiě)了舊中國(guó)農(nóng)村中的落伍思想和迷信風(fēng)俗。試舉例加以說(shuō)明。
。1)(2)答案略。
。3)魯迅的《祝!贩从沉耸裁瓷鐣(huì)現(xiàn)實(shí)?試舉例說(shuō)明。《祝!愤@個(gè)題目是怎樣來(lái)的?
答案:“祝福”是舊時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過(guò)的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底,地主和有錢(qián)人家舉行年終大典,殺雞、宰鵝、買(mǎi)豬肉,并將三牲煮熟作為“福禮”,恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛,感謝他們保佑當(dāng)年“平安”,并祈求來(lái)年“幸福”。
(4)試說(shuō)明祥林嫂前后兩次到魯四老爺家當(dāng)女工的不同形象。
。5)試從結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言?xún)煞矫鎭?lái)評(píng)述《祝!返乃囆g(shù)特色。
(4)(5)答案略。
。6)魯迅在《祝!防,對(duì)魯鎮(zhèn)社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě),著重表現(xiàn)哪幾點(diǎn)?
答案:保守落后,沉重壓抑,婦女受壓迫
。7)魯迅在《祝福》中,巧妙的運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法。試舉兩個(gè)例子加以說(shuō)明。
答案略。
。8)試以《祝!分辛鴭尯投坦ざ藶槔,說(shuō)明魯迅對(duì)勞動(dòng)人民的批判。
注:對(duì)麻木民眾的批判。答案:短工“簡(jiǎn)捷”與“淡然”的話(huà)
。9)試分析魯迅在《祝!分腥绾卫谩暗箶ⅰ焙汀暗谝蝗朔Q(chēng)”的手法。
答案略
。10)試分析魯迅《祝!分邢榱稚﹥纱尾恍业幕橐。作者借此反映什么社會(huì)問(wèn)題?
答案:婦女無(wú)論從經(jīng)濟(jì)上還是精神上都遭受著壓迫。
【模擬試題】
1、下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音與解釋?zhuān)颊_的一組是
a、監(jiān)jiàn生(明清兩代在國(guó)子監(jiān)讀書(shū)的人叫監(jiān)生)寒暄xuān(太陽(yáng)的溫暖)
b、形骸hái(骸骨)荸薺bíqí(一種多年生草木植物)
c、訕訕shàn(難為情的樣子)拗niǔ他不過(guò)(扭的意思)
d、惴惴zhuì(憂(yōu)懼不安的樣子)歆xīn享(這里指神奇的祭品)
2、形近字組詞
喧暄渲煊抵詆砥
祥詳悚竦謬繆競(jìng)
竟
3、品位語(yǔ)段
。1)品味“灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強(qiáng)烈了,震耳的大音還沒(méi)有息,空氣里已經(jīng)散滿(mǎn)了幽微的火藥香”一段話(huà)的妙處。
(2)“只有四叔且走且高聲的說(shuō)‘不早不遲,偏偏要在這個(gè)時(shí)候,這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種!’”
四叔為什么罵祥林嫂是“謬種”?
(3)“有些老女人沒(méi)有在街頭聽(tīng)到她的話(huà),便特意尋來(lái),要聽(tīng)她這一段悲慘的故事。直到她說(shuō)到嗚咽,她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿(mǎn)足的去了,一面還紛紛的評(píng)論著!北径沃小疤匾狻薄皾M(mǎn)足”表現(xiàn)了這些老女人怎樣的心理?
。4)小說(shuō)以“天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸!笔帐牡拿缹W(xué)價(jià)值何在?
。5)“這百無(wú)聊賴(lài)的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物”,一句中“百無(wú)聊賴(lài)”和“塵芥堆”的含義是什么?
4、閱讀下面兩段課文,回答問(wèn)題。
冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下,想,這百無(wú)聊賴(lài)的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵芥里,從活得有趣的人們①看來(lái),恐怕要怪訝她何以還要存在,現(xiàn)在總算②被無(wú)常打掃得干干凈凈了;觎`的有無(wú),我不知道;然而在現(xiàn)世,則無(wú)聊生者不生,即使厭見(jiàn)者不見(jiàn),為人為己,也還都不錯(cuò)③。我靜聽(tīng)著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來(lái)。
我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒④,看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在“祝!绷耍恢酪咽俏甯鼘⒔鼤r(shí)候。我在蒙朧中,又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。
。1)畫(huà)線(xiàn)①“活得有趣的人們”是指
a、魯鎮(zhèn)所有的人
b、“我”和所有認(rèn)識(shí)祥林嫂的人
c、受封建禮教毒害而厭惡祥林嫂的人們
d、魯四老爺?shù)确饨ńy(tǒng)治階級(jí)中的人們
。2)畫(huà)線(xiàn)②“總算”在文中的意思是
a、祥林嫂終于死去了,“我”不必再為她感到不安,算是了卻了一樁心事。
b、祥林嫂終于死去了,她總算得到解脫,不再受痛苦的折磨了。
c、祥林嫂終于被迫害至死,這是不可避免,無(wú)可奈何的事情。
d、祥林嫂終于死了,不會(huì)再令“活得有趣的人們”怪訝了。
(3)畫(huà)線(xiàn)③全句的含義是:
a、凡是無(wú)所依靠而活不下去的人,不如干脆死去,使討厭見(jiàn)他的人不再見(jiàn)他,這對(duì)別人或?qū)λ约,也都還不錯(cuò)。
b、祥林嫂這個(gè)無(wú)所依靠而活不下去的人死了,討厭見(jiàn)她的人不會(huì)再見(jiàn)到她了,這對(duì)別人和對(duì)自己,也還都不錯(cuò)。
c、這是憤激而沉痛的反語(yǔ),表現(xiàn)了對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨。
d、這是激憤而沉痛的反語(yǔ),表現(xiàn)了對(duì)祥林嫂的同情和對(duì)魯四老爺?shù)脑骱蕖?/p>
。4)畫(huà)線(xiàn)④中“驚醒”的含義是:
a、從沉思中驚醒b、從睡夢(mèng)中驚醒
c、從麻木中驚醒d、從迷惘中驚醒
試題答案
1、a
2、喧賓奪主、寒暄、渲染、煊赫、抵擋、詆毀、砥礪、慈祥、安詳、悚然、竦身、謬論、綢繆、競(jìng)賽、畢竟
3、(1)這段話(huà)寥寥數(shù)語(yǔ),就已勾勒出年底壓抑沉悶的氣氛,為故事的發(fā)生,人物的命運(yùn)都蒙上了一層灰暗的色彩。樂(lè)景不樂(lè),叫人只覺(jué)得沉郁。此處“灰白色的沉重的晚云”,爆竹的“鈍響”全無(wú)美感,同時(shí),我們從如此暗淡的色彩和悲哀的情調(diào)中可以體會(huì)到作者的情感傾向。
。2)魯四老爺是封建思想的捍衛(wèi)者,他反對(duì)社會(huì)的一切變革和破壞他所信奉的統(tǒng)治秩序的行為。女人再嫁,這在封建理學(xué)的倫理觀(guān)念上,是女人最大的罪惡,魯四老爺是不能容忍的。更何況她死在“祝!钡臅r(shí)候,所以魯四老爺罵她是“謬種”。
。3)中國(guó)兩千年的封建統(tǒng)治,使國(guó)民在精神上受到極大的壓抑和毒害,造成民眾的愚昧、冷漠。這些老女人“特意”尋來(lái),聽(tīng)祥林嫂悲慘的故事,并不是真心地同情她,而是作為無(wú)聊生活的一種調(diào)劑。“一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番”,獵奇之后得到一種“滿(mǎn)足”,以他人的痛苦,填補(bǔ)了自己空虛的生活。
。4)這樣寫(xiě)將魯鎮(zhèn)的祝福景象與祥林嫂在祝福中死去的慘象形成鮮明對(duì)照,并揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,深化了小說(shuō)的主題。
。5)“百無(wú)聊賴(lài)”指祥林嫂無(wú)論是生活上還是感情上都沒(méi)有寄托依靠;塵芥堆即垃圾堆。形象說(shuō)明了祥林嫂之類(lèi)的沒(méi)有任何依靠的窮苦人就像垃圾一樣被魯四老爺之類(lèi)的人遺棄。
4、(1)d(2)d(3)c(4)a
《祝! 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1.識(shí)記 A.關(guān)于《彷徨》 B.“煙靄”等詞語(yǔ)
2.理解.分析
A.理解小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景
B.根據(jù)人物描寫(xiě)和情節(jié)把握人物形象
C.分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)及對(duì)主題的作用
D.倒敘手法(復(fù)習(xí))
教學(xué)課時(shí) 二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
預(yù)習(xí)
1.查找相關(guān)資料,了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況
2.讀2——3遍課文
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁
2.關(guān)于彷徨及的創(chuàng)作背景
A.魯迅此時(shí)的思想狀況:由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史:辛亥革命1911年 五四運(yùn)動(dòng) 1919年
二、整體感知,梳理情節(jié)
1.這篇小說(shuō)所寫(xiě)的人物有幾個(gè),請(qǐng)大致給他們分類(lèi)
2.小說(shuō)采用什么記敘順序
3.以什么為線(xiàn)索
4.這篇小說(shuō)的敘述的時(shí)間跨度有多大,具體地寫(xiě)了哪幾個(gè)地點(diǎn),作者是如何安排的,請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句
5.給你感受最深之處是什么?說(shuō)一點(diǎn)理由。
6.列出情節(jié)提綱
明確:
1.祥林嫂
魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.
柳媽
我
。ú恍韬芫_,旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力 )
2.倒敘
3.我的見(jiàn)聞感
4.四十上下--二十六七--十四年左右
魯鎮(zhèn) 衛(wèi)家山 賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn) 由此輻射
短篇小說(shuō)的時(shí)空安排
6.見(jiàn)板書(shū)
三、通過(guò)人物描寫(xiě)分析人物命運(yùn)與性格
小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)主題,那么她有怎樣的命運(yùn),表現(xiàn)了她怎樣的性格
1.簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷
2.小說(shuō)主要采用什么描寫(xiě)方法描寫(xiě)主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫(xiě),寫(xiě)出她什么性格特點(diǎn),請(qǐng)找出并分析。
“畫(huà)眼睛”---要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好還是畫(huà)她的眼睛----〈我怎樣做起小說(shuō)來(lái)的〉
跳讀三次描寫(xiě),比較其異同,體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征
第一次
臉色表黃----生活艱辛
紅潤(rùn)----青春的活力
順著眼---善良、安分、溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼,眼角上逞帶些淚痕
眼光沒(méi)有先前的那樣精神
沒(méi)有神采的眼睛
。松馐軕K重打擊,內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)
第三次
眼珠間或一輪---長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內(nèi)心痛苦無(wú)法表露,精神完全麻木
總結(jié):三次肖像描寫(xiě)表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)
3.是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去?而她對(duì)自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為?從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
練習(xí):從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)
四、布置作業(yè)
熟讀文中關(guān)于景象的描寫(xiě),體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.理解小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
2.分析小說(shuō)的主題
教學(xué)過(guò)程
一、討論:從上節(jié)課的課后練習(xí)“從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)”
參考角度:A、沒(méi)有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢(qián)
旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息
二、小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的環(huán)境,作者是如何描繪的
點(diǎn)拔:關(guān)于自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境
1.文中幾處寫(xiě)景象,三處景象描繪目的何在?
2.研讀第一次景象的描寫(xiě)
此段描寫(xiě)最突出的是什么,找關(guān)鍵詞?
(都沒(méi)多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此 女人,男人 )
3.作者描寫(xiě)魯四老爺?shù)臅?shū)房有什么特征,屋如其人,表現(xiàn)了什么?
明確:
1.沉悶壓抑的氣氛
2.封建的風(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固(盡管封建制度已壽終正寢)
3.保守虛偽反動(dòng)
三、研讀“冬季日短”一節(jié)
1.這段景物描寫(xiě)的作用是什么?
2.為什么說(shuō)祥林嫂是玩物?
3.如何理解“則無(wú)聊生者不生------”
明確:渲染社會(huì)環(huán)境的黑暗與可惡,營(yíng)造悲涼氣氛,表示我對(duì)祥林嫂的同情與憤激。
四、研讀小說(shuō)的結(jié)尾
這一結(jié)尾的作用,與文章其它部分的關(guān)系
明確:
1.在結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善
2.對(duì)于中心的表達(dá)上與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預(yù)備給魯鎮(zhèn)人們以無(wú)限幸福的氣氛形成對(duì)比,深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露
五、總結(jié)性討論
1.小說(shuō)為什么題為,而不是祥林嫂?
A.情節(jié)發(fā)展與之有關(guān),提供了背景
B.封建勢(shì)力通過(guò)殺害祥林嫂,她死于中,強(qiáng)烈的對(duì)比,增強(qiáng)悲劇性
2.柳媽是一個(gè)怎樣的人,她是不是兇手之一
A.奚落祥林嫂的傷痕
B.同情她卻給她增加了痛苦
3.“我”是一個(gè)怎樣的形象?
A:“我”與魯四老爺
B:“我”的說(shuō)不清
也許有---自以為慰藉,不忍心增其煩惱
也未必---意識(shí)到增添苦惱,只好吞吐,支吾其辭
說(shuō)不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭
“我”說(shuō)不清,始終不否定靈魂的有,表現(xiàn)“我”對(duì)幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無(wú)力量,甚至沒(méi)有勇氣正視祥林嫂提出的問(wèn)題。
“我”是具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象,有反封建的思想但卻“軟弱”“無(wú)能”,沒(méi)有改良的辦法。
教案點(diǎn)評(píng):
1.此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。
2.由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。
3.文章較長(zhǎng),知識(shí)點(diǎn)多,要學(xué)的東西也多,容易雜亂,擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)
A.小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
B.人物性格形象
C.小說(shuō)的主題,人物形象的意義
4.此文是現(xiàn)代文學(xué)作品,不少詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同,正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力
《祝! 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1.識(shí)記 A.關(guān)于《彷徨》 B.“煙靄”等詞語(yǔ)
2.理解.分析
A.理解小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景
B.根據(jù)人物描寫(xiě)和情節(jié)把握人物形象
C.分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)及對(duì)主題的作用
D.倒敘手法(復(fù)習(xí))
教學(xué)課時(shí) 二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
預(yù)習(xí)
1.查找相關(guān)資料,了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況
2.讀2——3遍課文
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁
2.關(guān)于彷徨及的創(chuàng)作背景
A.魯迅此時(shí)的思想狀況:由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史:辛亥革命1911年 五四運(yùn)動(dòng) 1919年
二、整體感知,梳理情節(jié)
1.這篇小說(shuō)所寫(xiě)的人物有幾個(gè),請(qǐng)大致給他們分類(lèi)
2.小說(shuō)采用什么記敘順序
3.以什么為線(xiàn)索
4.這篇小說(shuō)的敘述的時(shí)間跨度有多大,具體地寫(xiě)了哪幾個(gè)地點(diǎn),作者是如何安排的,請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句
5.給你感受最深之處是什么?說(shuō)一點(diǎn)理由。
6.列出情節(jié)提綱
明確:
1.祥林嫂
魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.
柳媽
我
。ú恍韬芫_,旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力 )
2.倒敘
3.我的見(jiàn)聞感
4.四十上下--二十六七--十四年左右
魯鎮(zhèn) 衛(wèi)家山 賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn) 由此輻射
短篇小說(shuō)的時(shí)空安排
6.見(jiàn)板書(shū)
三、通過(guò)人物描寫(xiě)分析人物命運(yùn)與性格
小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)主題,那么她有怎樣的命運(yùn),表現(xiàn)了她怎樣的性格
1.簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷
2.小說(shuō)主要采用什么描寫(xiě)方法描寫(xiě)主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫(xiě),寫(xiě)出她什么性格特點(diǎn),請(qǐng)找出并分析。
“畫(huà)眼睛”---要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好還是畫(huà)她的眼睛----〈我怎樣做起小說(shuō)來(lái)的〉
跳讀三次描寫(xiě),比較其異同,體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征
第一次
臉色表黃----生活艱辛
紅潤(rùn)----青春的活力
順著眼---善良、安分、溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼,眼角上逞帶些淚痕
眼光沒(méi)有先前的那樣精神
沒(méi)有神采的眼睛
。松馐軕K重打擊,內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)
第三次
眼珠間或一輪---長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內(nèi)心痛苦無(wú)法表露,精神完全麻木
總結(jié):三次肖像描寫(xiě)表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)
3.是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去?而她對(duì)自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為?從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
練習(xí):從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)
四、布置作業(yè)
熟讀文中關(guān)于景象的描寫(xiě),體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.理解小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
2.分析小說(shuō)的主題
教學(xué)過(guò)程
一、討論:從上節(jié)課的課后練習(xí)“從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)”
參考角度:A、沒(méi)有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢(qián)
旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息
二、小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的環(huán)境,作者是如何描繪的
點(diǎn)拔:關(guān)于自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境
1.文中幾處寫(xiě)景象,三處景象描繪目的何在?
2.研讀第一次景象的描寫(xiě)
此段描寫(xiě)最突出的是什么,找關(guān)鍵詞?
。ǘ紱](méi)多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此 女人,男人 )
3.作者描寫(xiě)魯四老爺?shù)臅?shū)房有什么特征,屋如其人,表現(xiàn)了什么?
明確:
1.沉悶壓抑的氣氛
2.封建的風(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固(盡管封建制度已壽終正寢)
3.保守虛偽反動(dòng)
三、研讀“冬季日短”一節(jié)
1.這段景物描寫(xiě)的作用是什么?
2.為什么說(shuō)祥林嫂是玩物?
3.如何理解“則無(wú)聊生者不生------”
明確:渲染社會(huì)環(huán)境的黑暗與可惡,營(yíng)造悲涼氣氛,表示我對(duì)祥林嫂的同情與憤激。
四、研讀小說(shuō)的結(jié)尾
這一結(jié)尾的作用,與文章其它部分的關(guān)系
明確:
1.在結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善
2.對(duì)于中心的表達(dá)上與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預(yù)備給魯鎮(zhèn)人們以無(wú)限幸福的氣氛形成對(duì)比,深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露
五、總結(jié)性討論
1.小說(shuō)為什么題為,而不是祥林嫂?
A.情節(jié)發(fā)展與之有關(guān),提供了背景
B.封建勢(shì)力通過(guò)殺害祥林嫂,她死于中,強(qiáng)烈的對(duì)比,增強(qiáng)悲劇性
2.柳媽是一個(gè)怎樣的人,她是不是兇手之一
A.奚落祥林嫂的傷痕
B.同情她卻給她增加了痛苦
3.“我”是一個(gè)怎樣的形象?
A:“我”與魯四老爺
B:“我”的說(shuō)不清
也許有---自以為慰藉,不忍心增其煩惱
也未必---意識(shí)到增添苦惱,只好吞吐,支吾其辭
說(shuō)不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭
“我”說(shuō)不清,始終不否定靈魂的有,表現(xiàn)“我”對(duì)幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無(wú)力量,甚至沒(méi)有勇氣正視祥林嫂提出的問(wèn)題。
“我”是具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象,有反封建的思想但卻“軟弱”“無(wú)能”,沒(méi)有改良的辦法。
教案點(diǎn)評(píng):
1.此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。
2.由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。
3.文章較長(zhǎng),知識(shí)點(diǎn)多,要學(xué)的東西也多,容易雜亂,擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)
A.小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
B.人物性格形象
C.小說(shuō)的主題,人物形象的意義
4.此文是現(xiàn)代文學(xué)作品,不少詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同,正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力
電影中“祥林嫂怒砍門(mén)檻”是否妥當(dāng)
引導(dǎo)學(xué)生探討:
電影中有這樣一個(gè)情節(jié):祥林嫂捐了門(mén)檻,仍然被禁止參與祭祀活動(dòng),于是拿起菜刀,跑到土地廟怒砍門(mén)檻。你覺(jué)得增添這個(gè)情節(jié)妥當(dāng)嗎?
參考觀(guān)點(diǎn):
觀(guān)點(diǎn)一:
祥林嫂一生都在壓抑的活著,只是在為了自己做人的基本生存權(quán)利活著,所作的一切僅僅是希望自己那小小的生存空間不至于坍塌。但生活就是這樣殘酷,將一切剝奪得一干二凈。
她再一次成了寡婦,被所有人唾棄,每個(gè)人憑著正義的名義在她的傷口上灑鹽。一切都不是她的錯(cuò),但從最初的反抗開(kāi)始,潛意識(shí)中她就認(rèn)為自己是個(gè)罪人,柳媽的話(huà)更增添了她內(nèi)心的恐懼,所以她會(huì)去捐門(mén)檻,讓這門(mén)檻減輕她的“罪惡”。
但她仍然贖不了這罪,哪怕是死了都贖不清。封建禮教里滿(mǎn)篇是“仁義道德”,但這“仁義”卻容不下一個(gè)本沒(méi)有任何錯(cuò)的祥林嫂。在她自認(rèn)已贖了罪之后,受到的仍是當(dāng)頭一棒,于是整個(gè)精神世界轟的一聲坍塌了。
以祥林嫂一生的遭遇來(lái)看,她根本不明白是什么造成了她的不幸。在一而再再二三的打擊下,她只是按照“禮教”里的那套邏輯不停的自責(zé)、內(nèi)疚。
去砍門(mén)檻那是難于想象的,那是一個(gè)戰(zhàn)士的形象。這卻全不是魯迅筆下的祥林嫂,在當(dāng)時(shí)那一個(gè)思想禁錮、麻木的時(shí)代,不會(huì)是這樣的。
觀(guān)點(diǎn)二:
電影中增添的那個(gè)細(xì)節(jié)是不妥的。
祥林嫂的反抗精神,文章中有幾處描寫(xiě)似乎可以作為佐證。
第一處:祥林嫂關(guān)于靈魂有無(wú)的疑問(wèn)。
粗粗一看,似乎這正是由于祥林嫂的反抗精神才會(huì)使她對(duì)這一問(wèn)題產(chǎn)生疑問(wèn)。但仔細(xì)分析不難看出,祥林嫂的這一疑問(wèn)并不是基于反抗封建舊勢(shì)力的基礎(chǔ)上的,恰恰相反,正是由于她對(duì)那一套屬于封建社會(huì)的條條框框深信不疑,聽(tīng)信了柳媽的關(guān)于“地獄”的一段胡言亂語(yǔ),才會(huì)使祥林嫂懷著對(duì)靈魂的恐懼,而并非對(duì)靈魂的反抗進(jìn)行的問(wèn)答。
第二處:祥林嫂在被迫改嫁時(shí)的“反抗”。這一事件更談不上什么“反抗”。恰恰是祥林嫂對(duì)傳統(tǒng)的貞潔觀(guān)深信不疑才會(huì)出現(xiàn)這種舉動(dòng)?梢哉f(shuō),祥林嫂正是用自己的行動(dòng)捍衛(wèi)著封建正統(tǒng)的權(quán)威。
所以說(shuō),祥林嫂根本不可能砍門(mén)檻。
觀(guān)點(diǎn)三:
祥林嫂疑慮,一直疑慮。對(duì)無(wú)法解決的疑慮,她選擇了盲從。她憤怒過(guò),卻不知道反抗。社會(huì)的排斥,同類(lèi)的不容,沒(méi)有使她變得堅(jiān)強(qiáng),倒日益消磨了她生存的意志。沒(méi)有了思想,沒(méi)有了信念,她成了行尸走肉,在魯鎮(zhèn)飄蕩。當(dāng)一生中最大的打擊,當(dāng)社會(huì)對(duì)她死的宣判到來(lái)時(shí),我們不能想象這個(gè)死囚敢對(duì)這個(gè)懸著骷髏頭的法庭說(shuō)不,更不敢想象她會(huì)對(duì)自己信奉的神靈動(dòng)粗。
她永遠(yuǎn)不會(huì)砍門(mén)檻——因?yàn)樗窍榱稚,因(yàn)檫@是魯迅的作品。
觀(guān)點(diǎn)四:
電影雖與事實(shí)有所不同,但電影是現(xiàn)實(shí)的一種表現(xiàn)方式,看這個(gè)情節(jié)是否恰當(dāng),應(yīng)與背景所聯(lián)系,當(dāng)時(shí)為表現(xiàn)中國(guó)人民的反抗精神,加上祥林嫂砍門(mén)檻這一情節(jié),意在突出祥林嫂對(duì)封建勢(shì)力的反抗,從而鼓舞人們覺(jué)醒,為推翻壓在頭上的三座大山而奮斗!
但在現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)于祥林嫂這樣一個(gè)被封建思想牢牢控制的悲慘角色是無(wú)論如何也做不出那樣的事。
但電影是一種藝術(shù),是一種源于生活而高于生活的藝術(shù),在當(dāng)時(shí)那種特定的背景下,為了起到鼓舞大眾的那種目的,加上這一虛構(gòu)的情節(jié)也未嘗不可 。
觀(guān)點(diǎn)五:
她在砍門(mén)檻的時(shí)候,心里想的什么是個(gè)耐人尋味的問(wèn)題。有這么幾個(gè)答案:一,她憎恨魯四老爺一家對(duì)她的鄙視;二,她憎恨柳媽對(duì)她的欺騙;三,她憎恨老天對(duì)自己命運(yùn)的不公;四,她憎恨自己為什么做下如此不可饒恕的事情;這四點(diǎn)中必取其一或取不止一。
這個(gè)情節(jié)到底加的好不好?可從這顯而易見(jiàn)的四點(diǎn)原因上去分析。對(duì)于電影這一與文學(xué)有著本質(zhì)區(qū)別的藝術(shù)樣式而言,視覺(jué)沖擊是影響觀(guān)眾的最重要方式,電影語(yǔ)言是一種以視覺(jué)——是直觀(guān)視覺(jué)而非抽象間接視覺(jué)——為主要載體的語(yǔ)言表達(dá)形式,而加這一情節(jié)大大增強(qiáng)了視覺(jué)沖擊力,所以我認(rèn)為在增強(qiáng)電影的表現(xiàn)力這一層面上,加這段情節(jié)是無(wú)可厚非的。
可是還有另一個(gè)方面,那就是電影畢竟改編自小說(shuō),應(yīng)該基本忠實(shí)于小說(shuō)的感情思想基調(diào)。如此一改,小說(shuō)中懦弱的祥林嫂一下子變得勇敢和強(qiáng)硬起來(lái)。魯迅想塑造的不是與封建實(shí)力斗爭(zhēng)失敗了的看似悲劇其實(shí)是喜劇的人物,而是被封建文化徹底影響從而連如何反抗都不知道的看似悲劇實(shí)質(zhì)上也是悲劇的人物。所以如此改編在這個(gè)意義上又是欠妥當(dāng)?shù)摹?/p>
然而,電影的編導(dǎo)人員完全有決定自己的電影的思想含義的權(quán)利,他們可以完全忠實(shí)原著,也可以稍加變通,這是他們的自由。所以在改編的電影中出現(xiàn)那一幕也并不是什么不可以的事,這是他們對(duì)小說(shuō)的理解。
《祝! 篇10
授課時(shí)間
年 月 日 第 周 星期 第 節(jié)課題
祝福 魯迅
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu),理解小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景。
過(guò)程與方法訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力;理解小說(shuō)題目的含義。
情感態(tài)度
與價(jià)值觀(guān)領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。教學(xué)重點(diǎn)通讀全文,從整體上把握小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教 學(xué) 設(shè) 想
教材分析《祝!肥侨私贪娓咧姓Z(yǔ)文必修三第一單元第二課。這個(gè)單元是學(xué)生在高中階段接觸的第一個(gè)小說(shuō)單元。小說(shuō)作為典型的文學(xué)作品,新大綱要求“初步鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考,受到感染和啟迪!北締卧谡麄(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位,它既是初中小說(shuō)學(xué)習(xí)的焊接點(diǎn),又是整個(gè)高中小說(shuō)學(xué)習(xí)知識(shí)技能的伸展點(diǎn)。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要注意欣賞小說(shuō)的人物形象和語(yǔ)言。欣賞人物形象,要分析人物性格的豐富性及其發(fā)展變化,注意情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系。欣賞小說(shuō)語(yǔ)言,要品味語(yǔ)言的內(nèi)涵,學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言運(yùn)用的技巧,鑒賞作者不同的語(yǔ)言風(fēng)格。而《祝福》是一篇典型的傳統(tǒng)小說(shuō),無(wú)論是情節(jié),人物還是環(huán)境,在這篇小說(shuō)中都有典范的意義。通過(guò)本課的示范性講讀,學(xué)生能學(xué)會(huì)通過(guò)小說(shuō)的三要素鑒賞小說(shuō)的方法。學(xué)情分析高一學(xué)生構(gòu)成比較復(fù)雜,學(xué)生原有的人文環(huán)境和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同,他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣、感受力和表達(dá)能力也都存在一定差異。許多學(xué)生對(duì)文本的重視程度不高,思辨、批判能力不夠,課堂表述的語(yǔ)言組織能力較弱。教師合理引導(dǎo),讓學(xué)生運(yùn)用討論的方式,開(kāi)展探究活動(dòng)。并借助教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的教育。教學(xué)中抓住祥林嫂悲劇的根源,引導(dǎo)學(xué)生珍惜今天的幸福生活。由于學(xué)生在認(rèn)識(shí)問(wèn)題的深度和人生閱歷方面還很不足,要考慮學(xué)生的現(xiàn)狀及心理特征,從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。教法設(shè)計(jì)新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。基于此,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定這節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是:想方設(shè)法引起學(xué)生注意,引導(dǎo)他們積極思維,獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下:⒈提問(wèn)法——逐步引導(dǎo),逐步深入;⒉自主探究法——學(xué)生實(shí)踐,鞏固提高;⒊討論法——積極參與,總結(jié)規(guī)律;⒋點(diǎn)撥法——展開(kāi)聯(lián)想,拓展思路。教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與,促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而,我較多的采用了小組討論、大組討論、師生對(duì)話(huà)等方式。學(xué)法指導(dǎo)埃德加·富爾說(shuō):“未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”因此加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。⒈運(yùn)用討論法,讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的碰撞,從而順利地拿到打開(kāi)鑒賞小說(shuō)之門(mén)的金鑰匙。⒉注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟,提供預(yù)習(xí)方法,以形成常規(guī);⒊提倡“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的讀書(shū)習(xí)慣。媒體為了使根據(jù)教材特點(diǎn)而設(shè)的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)的突出與突破,達(dá)到最大化的展示境界,也為了配合以上選擇的四種教法得以完滿(mǎn)實(shí)現(xiàn),采用“多媒體展示平臺(tái)”的教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。課時(shí)3課時(shí)
教學(xué)環(huán)節(jié)
教 學(xué) 內(nèi) 容
教師手記(重點(diǎn)內(nèi)容:學(xué)情分析、教法設(shè)計(jì)、學(xué)法指導(dǎo)、分類(lèi)推進(jìn)措施、學(xué)生可能行為預(yù)見(jiàn)及對(duì)策等)一、導(dǎo)入新課
單元知識(shí)介紹:
小說(shuō)三要素:人物、情節(jié)、環(huán)境(社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境)
小說(shuō)的結(jié)構(gòu):序幕、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲
小說(shuō)的學(xué)習(xí)方法:(一)分析小說(shuō)中的人物,尤其要重點(diǎn)分析主要人物的性格特征。(二)熟悉并分析故事情節(jié)。(三)分析環(huán)境描寫(xiě)的作用,以更好了解人物性格和作品的思想意義。
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》,小說(shuō)中由活潑可愛(ài)變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己等都給我們留下了深刻的印象。
有時(shí)候,甚至?xí)X(jué)得魯迅是中國(guó)人的噩夢(mèng)——人性中的一切在他的作品中都無(wú)從遁形,高貴的、卑微的,所有的魂靈都活生生地展現(xiàn)在我們面前,讓我們不得去反思——
今天,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說(shuō)——《祝!罚覀儊(lái)看看,在這篇小說(shuō)里先生又向我們展現(xiàn)了看樣的靈魂——
二、走近大師
⒈走近作者
魯迅(1881.9.25~1936.10.19),浙江紹興人,原名周樹(shù)人,字豫山、豫亭,后改名為豫才。中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。19xx年去日本留學(xué),原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī),后從事文藝工作,希望用以改變國(guó)民精神。1905—19xx年,參加革命黨人的活動(dòng),發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說(shuō)》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國(guó)奉母命結(jié)婚,夫人朱安。19xx年,與其弟周作人一起合譯《域外小說(shuō)集》,介紹外國(guó)文學(xué)。同年回國(guó),先后在杭州、紹興任教。 辛亥革命后,曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職,兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō),《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后,參加《新青年》雜志工作,成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。1918年到1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》等專(zhuān)集都被收錄在各類(lèi)教材中。其中,1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿q正傳》,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。1926年8月,因支持北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),被北洋軍閥政府所通緝,南下到廈門(mén)大學(xué)任中文系主任。1927年1月,到當(dāng)時(shí)的革命中心廣州,在中山大學(xué)任教務(wù)主任。1927年10月到達(dá)上海,開(kāi)始與其學(xué)生許廣平同居。1929年,兒子周海嬰出世。1930年起,先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼⊙設(shè)計(jì)意圖:充分了解作者,拓展學(xué)生視野。
⊙《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集。這部小說(shuō)集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿q正傳》等十四篇小說(shuō),出版后得到很大回響。作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟,反抗國(guó)民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害。從1927年到1936年,創(chuàng)作了歷史小說(shuō)集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文,收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書(shū)》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專(zhuān)集中。魯迅的一生,對(duì)中國(guó)文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn):他領(lǐng)導(dǎo)、支持了“未名社”、“朝花社”等文學(xué)團(tuán)體;主編了《國(guó)民新報(bào)副刊》(乙種)、《莽原》、《語(yǔ)絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊;熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者;大力翻譯外國(guó)進(jìn)步文學(xué)作品和介紹國(guó)內(nèi)外著名的繪畫(huà)、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文學(xué),編著《中國(guó)小說(shuō)史略》、《漢文學(xué)史綱要》,整理《嵇康集》,輯錄《會(huì)稽郡故書(shū)雜錄》、《古小說(shuō)鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說(shuō)舊聞鈔》等等。1936年10月19日,魯迅逝世于上海。成千上萬(wàn)的普通人自動(dòng)地來(lái)為他送行,在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟,上面寫(xiě)著“民族魂”三個(gè)字。葬于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓。1956年,魯迅遺體移葬虹口公園,毛澤東為重建的魯迅墓題字。魯迅先生一生寫(xiě)作1000萬(wàn)字,其中著作600萬(wàn)字,輯校和書(shū)信400萬(wàn)字。魯迅在1918年5月,首次以“魯迅”作筆名,發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。他的著作以小說(shuō)、雜文為主,代表作有:小說(shuō)集:《吶喊》(一件小事、狂人日記、鴨的喜劇、端午節(jié)、故鄉(xiāng)、孔乙己、藥、阿q正傳、兔和貓、社戲、風(fēng)波、頭發(fā)的故事、明天、白光)、《彷徨》(祝福、弟兄、離婚、幸福的家庭、傷逝、長(zhǎng)明燈、孤獨(dú)者、高老夫子、示眾、肥皂、在酒樓上)、《故事新編》。散文集:《朝花夕拾》(原名《舊事重提》);散文詩(shī)集:《野草》
雜文集:《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》《華蓋集續(xù)編》《偽自由書(shū)》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》《集外集拾遺補(bǔ)編》
、步榻B背景《祝!穼(xiě)于1924年2月7日,是魯迅短篇小說(shuō)集《彷徨》的第一篇,最初發(fā)表于1924年3月25日出版的上!稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上,后收入《魯迅全集》第二卷。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權(quán)雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)有徹底摧毀,中國(guó)的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過(guò)著饑寒交迫的生活,宗法觀(guān)念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝!防,深刻地展示了這一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來(lái)分析觀(guān)察,有時(shí)就不免發(fā)生懷疑,感到失望。他把這一時(shí)期的小說(shuō)集叫做《彷徨》,顯然反映了其時(shí)自己憂(yōu)憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)“真的猛士”,“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,他決不會(huì)畏縮、退避,而是積極奮斗。
《祝!吠ㄟ^(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾,深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反封建的必要性。三、初步感知課文:1.速讀課文,劃出文中表示時(shí)間的詞語(yǔ)。要求:學(xué)生自瀆課文,讀準(zhǔn)字音,疏通文意,初步領(lǐng)會(huì)情感。⑴字音朱拓(tà) 悚(sǒng)然 馴(xùn)熟 儼(yǎn)然塵芥(jiè) 荸薺(bí qí) 怔(zhèng)怔 蹙(cù)眉門(mén)檻(kǎn) 贖(shú)罪 炮(páo)烙 窈(yǎo)陷監(jiān)(jiàn)生 手鐲(zhuó) 歆(xīn)享 牲醴(lǐ)桌幃(wéi) 訕(shàn)笑 形。╤ái) 彷徨(páng huáng) ⑵字形
、窃~義寒暄:?jiǎn)柡畣?wèn)暖。 躊躇:猶豫。 仰仗:依靠;依賴(lài)。訕訕:難為情的樣子。惴惴:形容又發(fā)愁、又害怕的樣子。儼然:這里指擺出十分莊重的樣子。沸反盈天:形容人聲喧器雜亂。沸反,像沸水一樣翻騰。盈,滿(mǎn)。怔怔:因吃驚而失神愣住的樣子。無(wú)聊賴(lài):即“百無(wú)聊賴(lài)”,指生活或感情上沒(méi)有寄托。⒉老師精選語(yǔ)段,示范朗讀選《祝!烽_(kāi)篇部分以及收尾部分經(jīng)典語(yǔ)段示范朗讀,讓學(xué)生注意語(yǔ)氣、情感、節(jié)奏。⒊學(xué)生再讀,細(xì)細(xì)體味閱讀《祝!,除完成常規(guī)的字、詞閱讀內(nèi)容外,注意篩選以下信息:⑴根據(jù)情節(jié)發(fā)展的過(guò)程,說(shuō)說(shuō)《祝福》的情節(jié)結(jié)構(gòu);⑵用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括情節(jié)的各部分;⑶用流暢的語(yǔ)言介紹《祝!返墓适鹿8。⒋指名生講述故事梗概,理清情節(jié)。⑴序幕:魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺;⑵結(jié)局:祥林嫂寂然死去;⑶開(kāi)端:祥林嫂初到魯鎮(zhèn);⊙設(shè)計(jì)意圖:注重基礎(chǔ),準(zhǔn)確讀寫(xiě),個(gè)別詞語(yǔ)學(xué)生讀不準(zhǔn)確,通過(guò)正音,使學(xué)生能流暢的讀課文。進(jìn)而理解課文,把握小說(shuō)的內(nèi)涵。⊙設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)老師朗讀,進(jìn)一步感悟氣氛,體會(huì)作者情感!言O(shè)計(jì)意圖:學(xué)生要想深入理解課文,就必須用心讀課文。⑷發(fā)展:被賣(mài)改嫁;⑸高潮:再到魯鎮(zhèn);⑹尾聲:祝福景象和我的感受。四、速讀課文,整體感知,把握思路師:小說(shuō)的主人公是祥林嫂,她一生的經(jīng)歷有哪些呢?請(qǐng)大家速讀課文,填寫(xiě)祥林嫂年表——
年紀(jì)
主要事件
到魯鎮(zhèn)以前
26、27
以前
二十六七歲,在衛(wèi)家山和祥林結(jié)婚。
到魯鎮(zhèn)元年
26、27
春天死了丈夫,年底(冬初)逃到魯鎮(zhèn)做工。祝福時(shí)很忙。
到魯鎮(zhèn)二年
27、28
春天改嫁。年底生阿毛。
到魯鎮(zhèn)三年
28、29
衛(wèi)婆子說(shuō)她交了好運(yùn)。阿毛兩歲。
到魯鎮(zhèn)四年
30或31
賀老六死。
到魯鎮(zhèn)五年
春天阿毛被狼銜去。秋天到魯鎮(zhèn)。年底祭祀時(shí)很閑。
到魯鎮(zhèn)六年
31、32
祝福時(shí)柳媽建議她捐門(mén)檻。
到魯鎮(zhèn)七年
秋天捐門(mén)檻。冬天祭祀,仍不能拿酒杯和筷子。
到魯鎮(zhèn)八年
32、33
頭發(fā)花白,記憶尤其壞。
到魯鎮(zhèn)九年
33、34
被趕出魯四老爺家。
…………
34---37
淪為乞丐。
到魯鎮(zhèn)十三年
37、38
問(wèn)我三個(gè)問(wèn)題。死亡 。提問(wèn):年表我們是按照時(shí)間順序整理的,但是按這樣的順序來(lái)編排的么?本文采用了什么結(jié)構(gòu)方式,這樣安排有何作用?討論后明確:本文的結(jié)構(gòu)方式采用倒敘式。小說(shuō)先寫(xiě)主人公祥林嫂的悲劇結(jié)局,然后由回憶其一生的不幸。這樣設(shè)置懸念,引人入勝,促使讀者思考,便于作者與讀者得便心靈溝通,便于取得讀者的認(rèn)同,同時(shí)從小說(shuō)的矛盾沖突上看,突出了祥林嫂與魯四老爺?shù)募怃J矛盾,突出了反封建的主題。五、小結(jié)這節(jié)課,我們從整體上了解了《祝福》的概況,閱讀小說(shuō)時(shí),我們自然會(huì)想到這樣一些問(wèn)題:故事究竟是發(fā)生在怎樣的環(huán)境中的?祥林嫂過(guò)去是什么人?為什么會(huì)落到這個(gè)地步?為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問(wèn)題使讀者急于追根溯源呢?是誰(shuí)殺害了她?……課后請(qǐng)大家繼續(xù)閱讀小說(shuō),我們下節(jié)課集中來(lái)研究小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě),請(qǐng)大家課后找找課文有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)的部分,并聯(lián)系《林黛玉進(jìn)賈府》中環(huán)境描寫(xiě)的作用,分析一下這些描寫(xiě)有什么作用——⊙設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路,整體把握文章,積極思考,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。學(xué)生在自主探究時(shí)有選擇的權(quán)利,讓學(xué)生根據(jù)自身的條件去探究,他們的學(xué)習(xí)興趣會(huì)更濃郁。這時(shí),教師要善于挖掘文本中的“探究點(diǎn)”,設(shè)置開(kāi)放性的問(wèn)題情境,給學(xué)生提供探究的機(jī)會(huì),把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓他們充分思考,不再做接受知識(shí)的容器。六、作業(yè)1.代小說(shuō)中的“我”寫(xiě)日記;(1、“我”在魯鎮(zhèn)住了幾天?2、那幾天天氣狀況如何?3、在魯鎮(zhèn),“我”接觸了哪些人?遇到哪些事?4、文中倒敘、插敘的外在語(yǔ)言標(biāo)志是什么?)2.編年譜:將課堂成果整理出來(lái)。3.寫(xiě)小傳;(1、祥林嫂生命歷程時(shí)間推移在文中是怎樣體現(xiàn)的?2、漂泊的地點(diǎn)是怎樣轉(zhuǎn)換的?3、樣林嫂一生遭遇到哪些不幸?4、作為一個(gè)處于社會(huì)最下層的女人,我們給她作傳,怎樣才能從有限的材料中挖掘出具有一定價(jià)值的傳記材料,并把它們有機(jī)地組織成一篇語(yǔ)言平實(shí)、條理清晰。)
板書(shū)設(shè)計(jì)
教學(xué)后記
《祝! 篇11
魯迅
“也許有罷,——我想!蔽矣谑峭掏掏峦碌恼f(shuō)。
“那么,也就有地獄了?”
“阿!地獄?”我很吃驚,只得支梧著,“地獄?——論理, 就該也有!欢参幢,……誰(shuí)來(lái)管這等事……”
“那么,死掉的一家的人,都能見(jiàn)面的?”
“唉唉,見(jiàn)面不見(jiàn)面呢?……”這時(shí)我已知道自己也還是完全一個(gè)愚人,什么躊躕,什么計(jì)畫(huà),都擋不住三句問(wèn)。我即刻膽怯起來(lái)了,便想全翻過(guò)先前的話(huà)來(lái),“那是,……實(shí)在,我說(shuō)不 清……。其實(shí),究竟有沒(méi)有魂靈,我也說(shuō)不清。”
我乘她不再緊接的問(wèn),邁開(kāi)步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很覺(jué)得不安逸。自己想,我這答話(huà)怕于她有些危險(xiǎn)。她大約因?yàn)樵趧e人的祝福時(shí)候,感到自身的寂寞了,然而會(huì)不會(huì)含有別的什么意思的呢?——或者是有了什么豫感了?倘有別的意思,又因此發(fā)生別的事,則我的答話(huà)委實(shí)該負(fù)若干的責(zé)任……但隨后也就自笑,覺(jué)得偶爾的事,本沒(méi)有什么深意義,而我偏要細(xì)細(xì)推敲,正無(wú)怪教育家要說(shuō)是生著神經(jīng);而況明明說(shuō)過(guò)“說(shuō)不清”,已經(jīng)推翻了答話(huà)的全局,即使發(fā)生什么事,于我也毫無(wú)關(guān)系了。
“說(shuō)不清”是一句極有用的話(huà),不更事的勇敢的少年,往往敢于給人解決疑問(wèn),選定醫(yī)生,萬(wàn)一結(jié)果不佳,大抵反成了怨府,然而一用這說(shuō)不清來(lái)作結(jié)束,便事事逍遙自在了。我在這時(shí),更感到這一句話(huà)的必要,即使和討飯的女人說(shuō)話(huà),也是萬(wàn)不可省的。
但是我總覺(jué)得不安,過(guò)了一夜,也仍然時(shí)時(shí)記憶起來(lái),仿佛懷著什么不祥的豫感;在陰沉的雪天里,在無(wú)聊的書(shū)房里,這不安愈加強(qiáng)烈了。不如走罷,明天進(jìn)城去。福興樓的清燉魚(yú)翅,一元一大盤(pán),價(jià)廉物美,現(xiàn)在不知增價(jià)了否?往日同游的朋友,雖然已經(jīng)云散,然而魚(yú)翅是不可不吃的,即使只有我一個(gè)……無(wú)論如何,我明天決計(jì)要走了。
我因?yàn)槌R?jiàn)些但愿不如所料,以為未必竟如所料的事,卻每每恰如所料的起來(lái),所以很恐怕這事也一律。果然,特別的情形開(kāi)始了。傍晚,我竟聽(tīng)到有些人聚在內(nèi)室里談話(huà),仿佛議論什么事似的,但不一會(huì),說(shuō)話(huà)聲也就止了,只有四叔且走而且高聲的說(shuō):
“不早不遲,偏偏要在這時(shí)候,——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種!”
我先是詫異,接著是很不安,似乎這話(huà)于我有關(guān)系。試望門(mén)外,誰(shuí)也沒(méi)有。好容易待到晚飯前他們的短工來(lái)沖茶,我才得了打聽(tīng)消息的機(jī)會(huì)。
“剛才,四老爺和誰(shuí)生氣呢?”我問(wèn)。
“還不是和祥林嫂?”那短工簡(jiǎn)捷的說(shuō)。
“祥林嫂?怎么了?”我又趕緊的問(wèn)。
“老了!
“死了?”我的心突然緊縮,幾乎跳起來(lái),臉上大約也變了色。但他始終沒(méi)有抬頭,所以全不覺(jué)。我也就鎮(zhèn)定了自己。接著問(wèn):
“什么時(shí)候死的?”
“什么時(shí)候?——昨天夜里,或者就是今天罷。——我說(shuō)不清。”
“怎么死的?”
“怎么死的?——還不是窮死的?”他淡然的回答,仍然沒(méi)有抬頭向我看,出去了。
然而我的驚惶卻不過(guò)暫時(shí)的事,隨著就覺(jué)得要來(lái)的事,已經(jīng)過(guò)去,并不必仰仗我自己的“說(shuō)不清”和他之所謂“窮死的”的寬慰,心地已經(jīng)漸漸輕松;不過(guò)偶然之間,還似乎有些負(fù)疚。晚飯擺出來(lái)了,四叔儼然的陪著。我也還想打聽(tīng)些關(guān)于祥林嫂的消息,但知道他雖然讀過(guò)“鬼神者二氣之良能也”,而忌諱仍然極多,當(dāng)臨近祝福時(shí)候,是萬(wàn)不可提起死亡疾病之類(lèi)的話(huà)的;倘不得已,就該用一種替代的隱語(yǔ),可惜我又不知道,因此屢次想問(wèn),而終于中止了。我從他儼然的臉色上,又忽而疑他正以為我不早不遲,偏要在這時(shí)候來(lái)打攪他,也是一個(gè)謬種,便立刻告訴他明天要離開(kāi)魯鎮(zhèn),進(jìn)城去,趁早放寬了他的心。他也不很留。這樣悶悶的吃完了一餐飯。
冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下,想,這百無(wú)聊賴(lài)的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵芥里,從活得有趣的人們看來(lái),恐怕要怪訝她何以還要存在,現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了;觎`的有無(wú),我不知道;然而在現(xiàn)世,則無(wú)聊生者不生,即使厭見(jiàn)者不見(jiàn),為人為己,也還都不錯(cuò)。我靜聽(tīng)著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來(lái)。
然而先前所見(jiàn)所聞的她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了。
“這有什么依不依![是誰(shuí)也總要鬧一鬧的;只要用繩子一捆,塞在花轎里,抬到男家,捺上花冠,拜堂,關(guān)上房門(mén),就完事了?墒窍榱稚┱娉龈,聽(tīng)說(shuō)那時(shí)實(shí)在鬧得利害,大家還都說(shuō)大約因?yàn)樵谀顣?shū)人家做過(guò)事,所以與眾不同呢。太太,我們見(jiàn)得多了:回頭人出嫁,哭喊的也有,說(shuō)要尋死覓活的也有,抬到男家鬧得拜不成天地的也有,連花燭都砸了的也有。祥林嫂可是異乎尋常,他們說(shuō)她一路只是嚎,罵,抬到賀家噢,喉嚨已經(jīng)全啞了。拉出轎來(lái),兩個(gè)男人和她的小叔子使勁的擒往她也還拜不成天地。他們一不小心,一松手,阿呀,阿彌陀佛,她就一頭撞在香案角上,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關(guān)在新房里,還是罵,阿呀呀,這真是……”她搖一搖頭,順下眼睛,不說(shuō)了。
“后來(lái)怎么樣呢?”四嬸還問(wèn)。
“聽(tīng)說(shuō)第二天也沒(méi)有起來(lái)。”她抬起眼來(lái)說(shuō)。
“后來(lái)呢?”
“后來(lái)?——起來(lái)了。她到年底就生了一個(gè)孩子,男的,新年就兩歲了。我在娘家這幾天,就有人到賀家墺去,回來(lái)說(shuō)看見(jiàn)他們娘兒倆,母親也胖,兒子也胖;上頭又沒(méi)有婆婆;男人所有的是力氣,會(huì)做活;房子是自家的。——唉唉,她真是交了好運(yùn)了!
從此之后,四嬸也就不再提起祥林嫂。
“你呀。我想:這總是你自己愿意了,不然……”
“阿阿,你不知道他力氣多么大呀!
“我不信。我不信你這么大的力氣,真會(huì)拗他不過(guò)。你后來(lái)一定是自己肯了,倒推說(shuō)他力氣大。”
“阿阿,你……你倒自己試試看!彼α。
柳媽的打皺的臉也笑起來(lái),使她蹙縮得像一個(gè)核桃;干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又釘住她的眼。祥林嫂似乎很局促了;立刻斂了笑容,旋轉(zhuǎn)眼光,自去看雪花。
“祥林嫂,你實(shí)在不合算!绷鴭屧幟氐恼f(shuō)。“再一強(qiáng),或者索性撞一個(gè)死,就好了。現(xiàn)在呢,你和你的第二個(gè)男人過(guò)活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來(lái)到陰司去,那兩個(gè)死鬼的男人還要爭(zhēng),你給了誰(shuí)好呢?閻羅大王只好把你鋸開(kāi)來(lái),分給他們。我想,這真是……”
她臉上就顯出恐怖的神色來(lái),這是在山村里所未曾知道的。
“我想,你不如及早抵當(dāng)。你到土地廟里去捐一條門(mén)檻,當(dāng)作你的替身,給千人踏,萬(wàn)人跨,贖了這一世的罪名,免得死了去受苦!
她當(dāng)時(shí)并不回答什么話(huà),但大約非?鄲灹耍诙煸缟掀饋(lái)的時(shí)候,兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后,她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門(mén)檻。廟祝起初執(zhí)意不允許,直到她急得流淚,才勉強(qiáng)答應(yīng)了。價(jià)目是大錢(qián)十二千。
她久已不和人們交口,因?yàn)榘⒚墓适率窃绫淮蠹覅挆壛说模?但自從和柳媽談了天,似乎又即傳揚(yáng)開(kāi)去,許多人都發(fā)生了新趣味,又來(lái)逗她說(shuō)話(huà)了。至于題目,那自然是換了一個(gè)新樣,專(zhuān)在她額上的傷疤。
“祥林嫂,我問(wèn)你:你那時(shí)怎么竟肯于?”一個(gè)說(shuō)。
“唉,可惜,白撞了這一下。”一個(gè)看著她的疤,應(yīng)和道。
她大約從他們的笑容和聲調(diào)上,也知道是在嘲笑她,所以總是瞪著眼睛,不說(shuō)一句話(huà),后來(lái)連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇,頭上帶著大家以為恥辱的記號(hào)的那傷痕,默默的跑街,掃地,洗菜,淘米。快夠一年,她才從四嬸手里支取了歷來(lái)積存的工錢(qián),換算了十二元鷹洋,請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時(shí)候,她便回來(lái),神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對(duì)四嬸說(shuō),自己已經(jīng)在土地廟捐了門(mén)檻了。
冬至的祭祖時(shí)節(jié),她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放著罷,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說(shuō)。
她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑,也不再去取燭臺(tái),只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候,教她走開(kāi),她才走開(kāi)。這一回她的變化非常大,第二天,不但眼睛竊陷下去,連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯,不獨(dú)怕暗夜,怕黑影,即使看見(jiàn)人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否則呆坐著,直是一個(gè)木偶人。不半年,頭發(fā)也花白起來(lái)了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去淘米。
“祥林嫂怎么這樣了?倒不如那時(shí)不留她。”四嬸有時(shí)當(dāng)面就這樣說(shuō),似乎是警告她。
然而她總?cè)绱巳灰?jiàn)有憐悧起來(lái)的希望。他們于是想打發(fā)她走了,教她回到衛(wèi)老婆子那里去。但當(dāng)我還在魯鎮(zhèn)的時(shí)候,,不過(guò)單是這樣說(shuō);看現(xiàn)在的情狀,可見(jiàn)后來(lái)終于實(shí)行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。
《祝! 篇12
〖教學(xué)目標(biāo) 〗
1.識(shí)記 A.關(guān)于《彷徨》 B.“煙靄”等詞語(yǔ)
2.理解.分析
A.理解小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景
B.根據(jù)人物描寫(xiě)和情節(jié)把握人物形象
C.分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)及對(duì)主題的作用
D.倒敘手法(復(fù)習(xí))
〖教學(xué)設(shè)想〗
1.此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。
2.由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。
3.文章較長(zhǎng),知識(shí)點(diǎn)多,要學(xué)的東西也多,容易雜亂,擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)
A.小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
B.人物性格形象
C.小說(shuō)的主題,人物形象的意義
4.此文是現(xiàn)代文學(xué)作品,不少詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同,正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力
5.三課時(shí)
〖教學(xué)過(guò)程 〗
布置預(yù)習(xí)
1.查找相關(guān)資料,了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況
2.讀2-3遍課文
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品.文集.體裁
2.關(guān)于彷徨及的創(chuàng)作背景
A.魯迅此時(shí)的思想狀況:由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史
辛亥革命1911 五四運(yùn)動(dòng) 1919
二.整體感知,梳理情節(jié)
1.這篇小說(shuō)所寫(xiě)的人物有幾個(gè),請(qǐng)大致給他們分類(lèi)
2.小說(shuō)采用什么記敘順序
3.以什么為線(xiàn)索
4.這篇小說(shuō)的敘述的時(shí)間跨度有多大,具體地寫(xiě)了哪幾個(gè)地點(diǎn),作者是如何安排的,請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句
5.給你感受最深之處是?說(shuō)一點(diǎn)理由
6.列出情節(jié)提綱
明確:
1祥林嫂
魯四老爺.四嬸.祥林嫂的婆婆.
柳媽
我
不需很精確,旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力
2.倒敘 3.我的見(jiàn)聞感
4.四十上下--二十六七--十四年左右
魯鎮(zhèn) 衛(wèi)家山 賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn) 由此輻射
短篇小說(shuō)的時(shí)空安排
6.見(jiàn)板書(shū)
三.通過(guò)人物描寫(xiě)分析人物命運(yùn)與性格
小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)主題,那么她有怎樣的命運(yùn),表現(xiàn)了她怎樣的性格
1.簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷
2.小說(shuō)主要采用什么描寫(xiě)方法描寫(xiě)主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫(xiě),寫(xiě)出她什么性格特點(diǎn),請(qǐng)找出并分析
"畫(huà)眼睛"---要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好還是畫(huà)她的眼睛----〈我怎樣做起小說(shuō)來(lái)的》
跳讀三次描寫(xiě),比較其異同,體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征
第一次
臉色表黃----生活艱辛
紅潤(rùn)----青春的活力
順著眼---善良.安分.溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼,眼角上逞帶些淚痕
眼光沒(méi)有先前的那樣精神
沒(méi)有神采的眼睛
。松馐軕K重打擊,內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)
第三次
眼珠間或一輪---長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內(nèi)心痛苦無(wú)法表露,精神完全麻木
總結(jié):三次肖像描寫(xiě)表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)
3.是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去?而她對(duì)自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為?從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
四.練習(xí)
從文中再找出一此表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)
六.布置作業(yè)
熟讀文中關(guān)于景象的描寫(xiě),體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
情節(jié) 內(nèi)容 順序
序幕 景象與魯四老爺
結(jié)局 祥林嫂突然死去 倒敘
開(kāi)端 初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展 被賣(mài)改嫁
高潮 再到魯鎮(zhèn)
尾聲 景象和我的感受
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
1、理解小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
2.分析小說(shuō)的主題
〖教學(xué)過(guò)程 〗
一、討論上節(jié)課的課后練習(xí)一
參考角度:A、沒(méi)有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢(qián)
旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息
二.小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的環(huán)境,作者是如何描繪的
點(diǎn)拔:1)關(guān)于自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境
2)關(guān)于環(huán)境描寫(xiě)的類(lèi)型及要求
1.文中幾處寫(xiě)景象,三處景象的描繪目的何在?
研讀開(kāi)頭一節(jié)
A舊歷的年底最像年底是什么意思?為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息?
B.將到新年是一種怎樣的氣氛?
C.四叔與我見(jiàn)面的情景表現(xiàn)什么?大罵新黨,S在書(shū)房里表現(xiàn)什么,為什么不是"留在書(shū)房里"
2.研讀第一次景象的描寫(xiě)
A、此段描寫(xiě)最突出的是什么,找關(guān)鍵詞
都沒(méi)多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此
女人,男人
3.作者描寫(xiě)魯四老爺?shù)臅?shū)房有什么特征,層如其人,表現(xiàn)了什么?
明確總結(jié)
1.沉悶壓抑的氣氛
2.封建的風(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固(盡管封建制度已S終正Q)
3.保守虛偽反動(dòng)
三.研讀"冬季日短"一節(jié)
1.這段景物描寫(xiě)的作用是?
2.為什么說(shuō)祥林嫂是玩物?
3.如何理解"則無(wú)聊生者不生------"
明確:渲染社會(huì)環(huán)境的黑暗與可惡,營(yíng)造悲涼氣氛,表示我對(duì)祥林嫂的同情與憤激
四.研讀小說(shuō)的結(jié)尾
這一結(jié)尾的作用,與文章其它部分的關(guān)系
點(diǎn)拔A、在結(jié)構(gòu)上 B、對(duì)于中心的表達(dá)上
明確:
A首尾呼應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善
B與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預(yù)備給魯鎮(zhèn)人們以無(wú)限幸福的氣氛形成對(duì)比,深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露
五.總結(jié)性討論
1.小說(shuō)為什么題 為,而不是祥林嫂?
A情節(jié)發(fā)展與之有關(guān),提供了背景
B封建勢(shì)力通過(guò)殺害祥林嫂,她死于中,強(qiáng)烈的對(duì)比,增強(qiáng)悲劇性
2.柳媽是一個(gè)怎樣的人,她是不是兇手之一
A.奚落祥林嫂的傷痕
B.同情她卻給她增加了痛苦
3.我是一個(gè)怎樣的形象
A:我與魯四老爺
B:我的說(shuō)不清
也許有---自以為慰藉,不忍心增其煩惱
也未必---意識(shí)到增添苦惱,只好吞吐,支吾其辭
說(shuō)不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭
我說(shuō)不清,始終不否定靈魂的有,表現(xiàn)我對(duì)幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無(wú)力量,甚至沒(méi)有勇氣正視祥林嫂提出的問(wèn)題,我 的軟弱性
具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象,有反封建的思想但卻"軟弱無(wú)能",沒(méi)有改良的辦法.
六.作業(yè)
1.完成課后練習(xí)六
2.自選角度,寫(xiě)一則讀書(shū)筆記
七、作業(yè) 反聵及校正
《祝福》 篇13
魯迅
“也許有罷,——我想!蔽矣谑峭掏掏峦碌恼f(shuō)。
“那么,也就有地獄了?”
“阿!地獄?”我很吃驚,只得支梧著,“地獄?——論理, 就該也有!欢参幢,……誰(shuí)來(lái)管這等事……”
“那么,死掉的一家的人,都能見(jiàn)面的?”
“唉唉,見(jiàn)面不見(jiàn)面呢?……”這時(shí)我已知道自己也還是完全一個(gè)愚人,什么躊躕,什么計(jì)畫(huà),都擋不住三句問(wèn)。我即刻膽怯起來(lái)了,便想全翻過(guò)先前的話(huà)來(lái),“那是,……實(shí)在,我說(shuō)不 清……。其實(shí),究竟有沒(méi)有魂靈,我也說(shuō)不清!
我乘她不再緊接的問(wèn),邁開(kāi)步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很覺(jué)得不安逸。自己想,我這答話(huà)怕于她有些危險(xiǎn)。她大約因?yàn)樵趧e人的祝福時(shí)候,感到自身的寂寞了,然而會(huì)不會(huì)含有別的什么意思的呢?——或者是有了什么豫感了?倘有別的意思,又因此發(fā)生別的事,則我的答話(huà)委實(shí)該負(fù)若干的責(zé)任……但隨后也就自笑,覺(jué)得偶爾的事,本沒(méi)有什么深意義,而我偏要細(xì)細(xì)推敲,正無(wú)怪教育家要說(shuō)是生著神經(jīng)。欢鴽r明明說(shuō)過(guò)“說(shuō)不清”,已經(jīng)推翻了答話(huà)的全局,即使發(fā)生什么事,于我也毫無(wú)關(guān)系了。
“說(shuō)不清”是一句極有用的話(huà),不更事的勇敢的少年,往往敢于給人解決疑問(wèn),選定醫(yī)生,萬(wàn)一結(jié)果不佳,大抵反成了怨府,然而一用這說(shuō)不清來(lái)作結(jié)束,便事事逍遙自在了。我在這時(shí),更感到這一句話(huà)的必要,即使和討飯的女人說(shuō)話(huà),也是萬(wàn)不可省的。
但是我總覺(jué)得不安,過(guò)了一夜,也仍然時(shí)時(shí)記憶起來(lái),仿佛懷著什么不祥的豫感;在陰沉的雪天里,在無(wú)聊的書(shū)房里,這不安愈加強(qiáng)烈了。不如走罷,明天進(jìn)城去。福興樓的清燉魚(yú)翅,一元一大盤(pán),價(jià)廉物美,現(xiàn)在不知增價(jià)了否?往日同游的朋友,雖然已經(jīng)云散,然而魚(yú)翅是不可不吃的,即使只有我一個(gè)……無(wú)論如何,我明天決計(jì)要走了。
我因?yàn)槌R?jiàn)些但愿不如所料,以為未必竟如所料的事,卻每每恰如所料的起來(lái),所以很恐怕這事也一律。果然,特別的情形開(kāi)始了。傍晚,我竟聽(tīng)到有些人聚在內(nèi)室里談話(huà),仿佛議論什么事似的,但不一會(huì),說(shuō)話(huà)聲也就止了,只有四叔且走而且高聲的說(shuō):
“不早不遲,偏偏要在這時(shí)候,——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種!”
我先是詫異,接著是很不安,似乎這話(huà)于我有關(guān)系。試望門(mén)外,誰(shuí)也沒(méi)有。好容易待到晚飯前他們的短工來(lái)沖茶,我才得了打聽(tīng)消息的機(jī)會(huì)。
“剛才,四老爺和誰(shuí)生氣呢?”我問(wèn)。
“還不是和祥林嫂?”那短工簡(jiǎn)捷的說(shuō)。
“祥林嫂?怎么了?”我又趕緊的問(wèn)。
“老了!
“死了?”我的心突然緊縮,幾乎跳起來(lái),臉上大約也變了色。但他始終沒(méi)有抬頭,所以全不覺(jué)。我也就鎮(zhèn)定了自己。接著問(wèn):
“什么時(shí)候死的?”
“什么時(shí)候?——昨天夜里,或者就是今天罷。——我說(shuō)不清!
“怎么死的?”
“怎么死的?——還不是窮死的?”他淡然的回答,仍然沒(méi)有抬頭向我看,出去了。
然而我的驚惶卻不過(guò)暫時(shí)的事,隨著就覺(jué)得要來(lái)的事,已經(jīng)過(guò)去,并不必仰仗我自己的“說(shuō)不清”和他之所謂“窮死的”的寬慰,心地已經(jīng)漸漸輕松;不過(guò)偶然之間,還似乎有些負(fù)疚。晚飯擺出來(lái)了,四叔儼然的陪著。我也還想打聽(tīng)些關(guān)于祥林嫂的消息,但知道他雖然讀過(guò)“鬼神者二氣之良能也”,而忌諱仍然極多,當(dāng)臨近祝福時(shí)候,是萬(wàn)不可提起死亡疾病之類(lèi)的話(huà)的;倘不得已,就該用一種替代的隱語(yǔ),可惜我又不知道,因此屢次想問(wèn),而終于中止了。我從他儼然的臉色上,又忽而疑他正以為我不早不遲,偏要在這時(shí)候來(lái)打攪他,也是一個(gè)謬種,便立刻告訴他明天要離開(kāi)魯鎮(zhèn),進(jìn)城去,趁早放寬了他的心。他也不很留。這樣悶悶的吃完了一餐飯。
冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下,想,這百無(wú)聊賴(lài)的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵芥里,從活得有趣的人們看來(lái),恐怕要怪訝她何以還要存在,現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了。魂靈的有無(wú),我不知道;然而在現(xiàn)世,則無(wú)聊生者不生,即使厭見(jiàn)者不見(jiàn),為人為己,也還都不錯(cuò)。我靜聽(tīng)著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來(lái)。
然而先前所見(jiàn)所聞的她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了。
“這有什么依不依![是誰(shuí)也總要鬧一鬧的;只要用繩子一捆,塞在花轎里,抬到男家,捺上花冠,拜堂,關(guān)上房門(mén),就完事了?墒窍榱稚┱娉龈瘢(tīng)說(shuō)那時(shí)實(shí)在鬧得利害,大家還都說(shuō)大約因?yàn)樵谀顣?shū)人家做過(guò)事,所以與眾不同呢。太太,我們見(jiàn)得多了:回頭人出嫁,哭喊的也有,說(shuō)要尋死覓活的也有,抬到男家鬧得拜不成天地的也有,連花燭都砸了的也有。祥林嫂可是異乎尋常,他們說(shuō)她一路只是嚎,罵,抬到賀家噢,喉嚨已經(jīng)全啞了。拉出轎來(lái),兩個(gè)男人和她的小叔子使勁的擒往她也還拜不成天地。他們一不小心,一松手,阿呀,阿彌陀佛,她就一頭撞在香案角上,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關(guān)在新房里,還是罵,阿呀呀,這真是……”她搖一搖頭,順下眼睛,不說(shuō)了。
“后來(lái)怎么樣呢?”四嬸還問(wèn)。
“聽(tīng)說(shuō)第二天也沒(méi)有起來(lái)!彼鹧蹃(lái)說(shuō)。
“后來(lái)呢?”
“后來(lái)?——起來(lái)了。她到年底就生了一個(gè)孩子,男的,新年就兩歲了。我在娘家這幾天,就有人到賀家墺去,回來(lái)說(shuō)看見(jiàn)他們娘兒倆,母親也胖,兒子也胖;上頭又沒(méi)有婆婆;男人所有的是力氣,會(huì)做活;房子是自家的!Π,她真是交了好運(yùn)了!
從此之后,四嬸也就不再提起祥林嫂。
“你呀。我想:這總是你自己愿意了,不然……”
“阿阿,你不知道他力氣多么大呀!
“我不信。我不信你這么大的力氣,真會(huì)拗他不過(guò)。你后來(lái)一定是自己肯了,倒推說(shuō)他力氣大!
“阿阿,你……你倒自己試試看!彼α。
柳媽的打皺的臉也笑起來(lái),使她蹙縮得像一個(gè)核桃;干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又釘住她的眼。祥林嫂似乎很局促了;立刻斂了笑容,旋轉(zhuǎn)眼光,自去看雪花。
“祥林嫂,你實(shí)在不合算!绷鴭屧幟氐恼f(shuō)。“再一強(qiáng),或者索性撞一個(gè)死,就好了,F(xiàn)在呢,你和你的第二個(gè)男人過(guò)活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來(lái)到陰司去,那兩個(gè)死鬼的男人還要爭(zhēng),你給了誰(shuí)好呢?閻羅大王只好把你鋸開(kāi)來(lái),分給他們。我想,這真是……”
她臉上就顯出恐怖的神色來(lái),這是在山村里所未曾知道的。
“我想,你不如及早抵當(dāng)。你到土地廟里去捐一條門(mén)檻,當(dāng)作你的替身,給千人踏,萬(wàn)人跨,贖了這一世的罪名,免得死了去受苦!
她當(dāng)時(shí)并不回答什么話(huà),但大約非?鄲灹耍诙煸缟掀饋(lái)的時(shí)候,兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后,她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門(mén)檻。廟祝起初執(zhí)意不允許,直到她急得流淚,才勉強(qiáng)答應(yīng)了。價(jià)目是大錢(qián)十二千。
她久已不和人們交口,因?yàn)榘⒚墓适率窃绫淮蠹覅挆壛说模?但自從和柳媽談了天,似乎又即傳揚(yáng)開(kāi)去,許多人都發(fā)生了新趣味,又來(lái)逗她說(shuō)話(huà)了。至于題目,那自然是換了一個(gè)新樣,專(zhuān)在她額上的傷疤。
“祥林嫂,我問(wèn)你:你那時(shí)怎么竟肯于?”一個(gè)說(shuō)。
“唉,可惜,白撞了這一下!币粋(gè)看著她的疤,應(yīng)和道。
她大約從他們的笑容和聲調(diào)上,也知道是在嘲笑她,所以總是瞪著眼睛,不說(shuō)一句話(huà),后來(lái)連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇,頭上帶著大家以為恥辱的記號(hào)的那傷痕,默默的跑街,掃地,洗菜,淘米?靿蛞荒辏艔乃膵鹗掷镏×藲v來(lái)積存的工錢(qián),換算了十二元鷹洋,請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時(shí)候,她便回來(lái),神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對(duì)四嬸說(shuō),自己已經(jīng)在土地廟捐了門(mén)檻了。
冬至的祭祖時(shí)節(jié),她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放著罷,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說(shuō)。
她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑,也不再去取燭臺(tái),只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候,教她走開(kāi),她才走開(kāi)。這一回她的變化非常大,第二天,不但眼睛竊陷下去,連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯,不獨(dú)怕暗夜,怕黑影,即使看見(jiàn)人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否則呆坐著,直是一個(gè)木偶人。不半年,頭發(fā)也花白起來(lái)了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去淘米。
“祥林嫂怎么這樣了?倒不如那時(shí)不留她!彼膵鹩袝r(shí)當(dāng)面就這樣說(shuō),似乎是警告她。
然而她總?cè)绱巳灰?jiàn)有憐悧起來(lái)的希望。他們于是想打發(fā)她走了,教她回到衛(wèi)老婆子那里去。但當(dāng)我還在魯鎮(zhèn)的時(shí)候,,不過(guò)單是這樣說(shuō);看現(xiàn)在的情狀,可見(jiàn)后來(lái)終于實(shí)行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。