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《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)8

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)8

李士建  
  
教學(xué)目的: 

1、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。 

2、體會(huì)作者以情馭景,以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。 

3、陶冶學(xué)生性情,提高審美能力。 

教學(xué)重點(diǎn): 

根據(jù)散文“形散而神不散”的特征,理清其“形”,并領(lǐng) 悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”,進(jìn)一步體會(huì)散文“形”“神”的辨證關(guān)系。

一.作者簡(jiǎn)介

郁達(dá)夫(1896—1945),名文,字達(dá)夫。浙江富陽(yáng)縣人。創(chuàng)造社的重要成員之一,現(xiàn)代著名作家,詩(shī)人。1896年,郁達(dá)夫誕生在富陽(yáng)這個(gè)富春江畔的古老小城中。達(dá)夫三歲喪父,七歲入私塾啟蒙,從小熟讀唐宋詩(shī)詞和小說(shuō)雜劇。據(jù)說(shuō)他家藏四萬(wàn)卷書(shū),郁達(dá)夫在少年時(shí)期就全部翻讀過(guò)了,打下了深厚的中國(guó)古典文學(xué)基礎(chǔ)。

1911年開(kāi)始創(chuàng)作舊體詩(shī)并向報(bào)刊投稿。1912年夏考入之江大學(xué)預(yù)科,不及半載因參加學(xué)潮被校方開(kāi)除。翌年進(jìn)入杭州慧蘭中學(xué),因絕望于教會(huì)學(xué)校的奴化教育遂回家閉門(mén)苦讀。

1913年9月隨長(zhǎng)兄都華赴日留學(xué)。1921年6月,與郭沫若、成仿吾、張資平等人發(fā)起成立了創(chuàng)造社。7月第一部小說(shuō)集《沉淪》問(wèn)世,對(duì)當(dāng)時(shí)文壇產(chǎn)生巨大影響。  

1923年7月發(fā)表小說(shuō)《春風(fēng)沉醉的晚上》,為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早表現(xiàn)工人形象的作品之一。

1938年12月攜妻兒抵新加坡,主編《星州日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊副刊,發(fā)表大量戰(zhàn)斗性很強(qiáng)的政論、短評(píng)和詩(shī)詞聲援抗日斗爭(zhēng)。1942年5月由于日軍進(jìn)逼撤至蘇門(mén)答臘的巴爺公務(wù),化名趙廉。曾被日軍強(qiáng)迫任翻譯七八個(gè)月之久,在此期間暗中保護(hù)和營(yíng)救不少印尼群眾和華僑。1945年9月日本投降后被日本憲兵秘密殺害,年50歲。

郁達(dá)夫的文學(xué)活動(dòng)貫穿了從五四運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的幾個(gè)重要革命時(shí)期,從最初表現(xiàn)青年的苦悶開(kāi)始,逐漸擴(kuò)大到反映勞動(dòng)人民的不幸,以至描寫(xiě)革命風(fēng)暴的到來(lái)。他是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者,也是一個(gè)跟隨時(shí)代一道前進(jìn)的作家。他的作品真實(shí)而深刻地反映了他那個(gè)時(shí)代的部分精神面貌。在藝術(shù)上,則側(cè)重于表現(xiàn)自我,帶有較濃重的主觀色彩,既有表現(xiàn)對(duì)舊社會(huì)的抗?fàn)幣c憤激的直抒胸臆,也有坦率的自我暴露、病態(tài)的心理描寫(xiě)、慢郁感傷的心靈傾訴,形成感情意味濃厚的浪漫主義傾向。

從1921年9月到1933年3月,郁達(dá)夫曾用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因,他從1933年4月由上海遷居到杭州,1936年2月,離開(kāi)杭州赴福州,這段時(shí)間里,他思想苦悶,創(chuàng)作枯竭,過(guò)的是一種閑散安逸的生活,并花了許多時(shí)間到處游山玩水,寫(xiě)下許多的游記散文。1934年7月,郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平,再次飽嘗了故都的“秋味”,并寫(xiě)下了本文。 

二.明確目標(biāo),溫故知新,導(dǎo)入  新課。

當(dāng)秋天來(lái)到之際,你感受到了什么?歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢?

秋天,一方面給人以豐收的感覺(jué),田野里,各種莊稼陸續(xù)成熟了,果園里,各種果樹(shù)都碩果累累,掛滿枝頭,天高地廣,金風(fēng)送爽,令人心曠神仙;另一方面也會(huì)給人帶來(lái)破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊,北雁南飛,滿天枯葉紛飛,田野里,收獲后,一片狼藉,沒(méi)有了茂盛碧綠的景象,西北風(fēng)中已夾雜著冬的寒意,讓人心緒悲涼。因此,在歷代寫(xiě)景狀物的詩(shī)文中,寫(xiě)秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù),名篇迭出,上至《詩(shī)經(jīng)》中的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,下至唐詩(shī)中的“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”,宋詞中的“洞庭青草,近中秋,更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉”。  

有人獨(dú)立于橘子洲頭,看到的是“萬(wàn)山紅遍,層林盡染,……萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”,秋日里,毛澤東讀到的是壯麗。 

有人登高,筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”(杜甫《登高》)的景象,秋風(fēng)中,杜甫讀到的是悲涼。 

有人在秋中徘徊,目之所及是“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)!保馈队炅剽彙罚┣镉昀,柳永讀到的是凄苦。 

由此可見(jiàn),文學(xué)作品,常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體,我們閱讀文學(xué)作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí),體會(huì)蘊(yùn)含在文章字里行間的思想感情”。(板書(shū):讀懂客觀現(xiàn)實(shí),體會(huì)思想感情)

 而北京的秋天在郁達(dá)夫筆下又是怎樣一番情致呢?

三、整體感知

(一)初讀文章,理清行文脈落。

1.散文的特點(diǎn)是“形散而神聚”,本文圍繞“秋”,描寫(xiě)了哪些關(guān)于秋的景物?

提示:作者選取了故都秋景中的“秋晨天空”,“秋之牽;ā,“秋槐的落蕊”,“秋蟬的殘鳴”,“息列索落的秋雨”,“秋天棗樹(shù)的奇景”等這些景物來(lái)描寫(xiě)的。

2.文章在刻意描繪的五種秋景之外,作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容?

在文章開(kāi)頭和結(jié)尾處都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的秋色:南國(guó)的蘇州、上海、杭州或廈門(mén)、香港、廣州的秋味,揚(yáng)州“計(jì)四橋的明月”,“錢(qián)塘江的秋潮”,“普陀山的涼霧”、“荔枝灣的殘荷”等等,并在文中插入關(guān)于秋的議論,其中點(diǎn)明中外文人及作品。

(二)細(xì)讀文章,整體把握文章中景物的特征。

1.讀罷全文,你認(rèn)為作者主要從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)故都的秋?各具怎樣的特點(diǎn)?

作者先從“秋光”寫(xiě)起,秋天的早晨,仰視可見(jiàn)“很高很高的碧綠的天色”,近看可以“從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的目光”,還有那“玉泉的夜月”,給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。我們還能從文中聽(tīng)到“秋聲”,“西山的蟲(chóng)唱”,“秋蟬衰弱的殘聲”,是凄涼哀婉的,但也有“青天下馴鴿的飛聲”和“潭拓寺的鐘聲”,是高亢、幽遠(yuǎn)、清亮的。而再看那“秋色”,既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠徽黃到紅透的成熟過(guò)程,也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下”的主觀感受,顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。還有秋樹(shù)的落蕊,沒(méi)聲、沒(méi)味,“會(huì)鋪得滿地”卻“只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”,可“像花而又不是花”,真是朦朧中又有落寞蘊(yùn)含其中,更具“秋味”的是那“息列索落”的秋雨,一陣涼風(fēng),一層秋雨,平添“無(wú)邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。

2.縱觀全文,用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn),文中為何多次提到南國(guó)之秋?

北國(guó)秋的特點(diǎn)“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn),而南國(guó)秋則具有“慢”、“潤(rùn)”、“淡”的特點(diǎn)。作者多次提到南國(guó)之秋都是為了烘托對(duì)比北國(guó)秋的特色,以南國(guó)秋天“草木凋得慢,空氣來(lái)得潤(rùn),天的顏色顯得談”,來(lái)烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國(guó)秋的“色彩不濃,回味不永”來(lái)烘托北國(guó)秋的色彩濃重(棗子紅透、牽;ǖ乃{(lán)白之色)、天之高遠(yuǎn)(很高很高的碧綠的天色),使人處于其中,回味雋永。

(三)精讀文章,深層把握作者的情感和文章主旨。

1.故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的,作者為什么只選取了幾處景物來(lái)寫(xiě)呢?

清代學(xué)者王國(guó)維有“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”之說(shuō),點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的,而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn),文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰弱、蕭條,表面看都是秋的真實(shí)色彩,實(shí)際是北國(guó)的秋在作者心中的投影,是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀色彩”的自然融合。在故都,火一般的紅葉,明鏡似的昆明湖水,都顯示著“秋”的韻味,但因?yàn)樽髡呱硖幍臅r(shí)代,在作家的內(nèi)心投下了深遠(yuǎn)的憂慮和孤獨(dú)者冷落之感的陰影,作者筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài),自然就籠上一層主觀感情色彩。

2.作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋蟬、秋雨和秋果五幅故都秋景,那么上述秋景的描繪,是以時(shí)間為序還是以空間為序呢?

既不是以時(shí)間為序,也不是以空間為序.應(yīng)該說(shuō)是無(wú)序的,這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫(xiě)的這些秋景在文中的位置并不是必然的,但是我們讀起來(lái)卻覺(jué)得很自然,沒(méi)什么不妥。這是因?yàn)檫@些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同點(diǎn),都“皆著我之色彩”(王國(guó)維語(yǔ)),籠上了一層濃郁深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之情。作者正是依據(jù)這“緣情寫(xiě)景’的手法,把這些景物組織在一起的,而這“情”就是文章不散的“神”。

3.讀罷全文,你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋?

此題可以見(jiàn)仁見(jiàn)智,各抒己見(jiàn),文中的秋景中融入了作家情的眷戀,對(duì)故都秋的向往;而作家的主觀情感中又有秋的落寞,而且全文的基調(diào)是憂傷的,悲涼的,因此可以說(shuō)是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

四、總結(jié)“整體感知”這個(gè)閱讀過(guò)程的規(guī)律,并達(dá)成共識(shí)。

“整體感知”是審美心理的最初層次,是讀者對(duì)文本內(nèi)容的形式感知,是在“第一印象”的基礎(chǔ)k,讀者受到情感的沖擊,激發(fā)起讀者的理性和意志去把握文本,并使讀者對(duì)文本逐漸產(chǎn)生情趣,達(dá)到“情往似贈(zèng),興來(lái)如答”,從而最終從整體把握文本的主旨及作家的情感。

五.明確目標(biāo),導(dǎo)入  第二課時(shí)。

秋,是豐收的季節(jié),是成熟的季節(jié)。然而古往今來(lái)的文人對(duì)秋的感覺(jué)卻各不相同。出一些描寫(xiě)秋的詩(shī)句嗎?

如“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”、“秋風(fēng)秋雨愁煞人,寒宵獨(dú)坐心如搗”、“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”。(秋風(fēng)秋雨愁煞人)(秋風(fēng)吹不盡,總是至關(guān)情)(秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起)(秋風(fēng)有意染黃花,下幾滴凄涼雨)(秋風(fēng)片帆急,暮靄一孤山)(秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安)(秋風(fēng)萬(wàn)里動(dòng),日暮黃云高)(秋風(fēng)吹白波,秋雨鳴敗荷)(落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇)(秋風(fēng)入渡水,落日雁飛天)(秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜)(秋景有時(shí)飛獨(dú)鳥(niǎo),夕陽(yáng)無(wú)事起寒煙)(秋氣堪悲未必然,輕寒正是可人天)(暮云空漬時(shí)驅(qū)馬,秋日平原好射雕)(秋日蘆花白如霜)(秋色從西來(lái),蒼然滿關(guān)中)(老樹(shù)呈秋色,空池浸月華)(秋色無(wú)遠(yuǎn)近,出門(mén)盡寒山)(天水碧,染就一江秋色)(明日巴陵道,秋山又幾重)(秋山春雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓)(秋山斂余照,飛鳥(niǎo)逐前侶)(秋山野客醉醒時(shí),百尺老松街半月)(蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)疏林外,一半秋山帶夕陽(yáng))(樹(shù)樹(shù)秋聲,山山寒色)(只有一枝梧葉,不知多少秋聲)(秋聲萬(wàn)戶竹,寒色五陵松)(萬(wàn)葉秋聲里,千家落照時(shí))(落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色)(秋天萬(wàn)里凈,日暮澄江主)(秋天南風(fēng)當(dāng)日雨,秋天北風(fēng)干死鬼)(秋宵月色勝,萬(wàn)里霜天靜寂寥)(寒潭映白月,秋雨上青苔)(一夜綠荷霜剪破,嫌他秋雨不成珠)(今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度)(不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重)

這些詩(shī)句在寫(xiě)景與抒情上有什么共同特點(diǎn)?(從蕭瑟的秋風(fēng)、飄落的黃葉中體會(huì)詩(shī)人憂愁、悲涼的心情)由此看來(lái),中國(guó)古代文人常借秋景抒發(fā)自己凄苦的心情。郁達(dá)夫筆下故都的秋同樣是清、靜、悲涼的。那么,他是怎樣把自己的“主觀色彩”與“大自然的“客觀色彩”合二為一的呢?

目標(biāo):揣摩領(lǐng)悟語(yǔ)言

六.嘗試進(jìn)行“揣摩領(lǐng)悟語(yǔ)言”的欣賞性閱讀訓(xùn)練。

“揣摩領(lǐng)悟語(yǔ)言”是在客觀把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上對(duì)富有警策作用或者能夠代表作者風(fēng)格或者對(duì)文章主旨表達(dá)有決定作用的重點(diǎn)語(yǔ)句和語(yǔ)段進(jìn)行深入的思考與賞析,體會(huì)出其象征義、比喻義,尋覓出文章各部分之間在言情表意上的內(nèi)在聯(lián)系。

選擇重點(diǎn)語(yǔ)言設(shè)疑,進(jìn)行揣摩。   

 1.我的不遠(yuǎn)千里,要從杭州趕上青島、更要從青島趕上北平來(lái)的理由,也不過(guò)想飽嘗一下這“秋”,這故都的秋味。

揣摩點(diǎn):作者飽嘗到了故都怎樣別具一格的秋“味”?

提示:

天的顏色是“很高很高的碧綠”,比南方的天有“味”;

那花開(kāi)的有“味”,因?yàn)樗嗨{(lán)白,或凄然于“破壁腰中”或默然于眾人腳下,由稀疏的秋草陪襯;

那蟬叫得有“味”,因?yàn)樵谀戏剑瑒t“非要到郊外或山上才能聽(tīng)得到的”;

那雨下得有“味”,因?yàn)樗饶戏降挠晗碌闷,下得像樣?

那風(fēng)刮得有“味”,因?yàn)樗构识汲闪藟m沙灰土的世界;

那都市閑人侃得有“味”,因?yàn)槟欠窖缘暮限H而美妙,“倒來(lái)得正好”。

2.在北平即使不出去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來(lái)住著,早晨起來(lái),泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看到很高很高的碧綠的天色,聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵,自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。

揣摩點(diǎn):從這秋晨一景中,你看到了作者怎樣的“主觀色彩”(情緒)?

提示:這是作者為我們描繪的一幅秋晨生活場(chǎng)景,在“很高很高的碧綠的天色”下,在那秋晨的光影里,作者竟可以泡一碗濃茶,細(xì)數(shù)葉縫間篩下來(lái)的光縷的數(shù)目,或靜觀破壁腰上的牽;ǎ@然,這是流露出作者的一份愜意,一份沉醉,這是一種文化人悠靜恬適的審美心理。與“皇城人!毕啾龋凇耙淮莆荨豹(dú)居,顯然又具有一種隱士之風(fēng),而這隱逸中難免有“孤單”感覺(jué),作者能夠自己細(xì)細(xì)品味這“孤單”的感覺(jué),便是一種最美的“創(chuàng)造”,是一種對(duì)社會(huì)的潔身自好,靜對(duì)秋光、秋花,是一種孤芳自賞,而“賞”到的這“十分的秋意”,也不過(guò)是淡淡的喜悅和淡淡的哀傷交織的情懷的著落點(diǎn)。

3.像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。

揣摩點(diǎn):從這幅“落蕊圖”中,你能品味出作者怎樣的情感?

提示:對(duì)于秋之落葉,在杜甫筆下是“無(wú)邊落木蕭蕭下”的壯闊景觀,是“秋風(fēng)掃落葉”的荒涼情景,而在郁達(dá)夫筆下,則是靜得連人的耳鼻都無(wú)從把握,只有通過(guò)“一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”才感覺(jué)出“鋪得滿地”的落蕊的存在,讀之仿佛有親臨其境之感,使人不由得感到景之細(xì)膩景之真切,而此景中正是作者一種微妙的難以名狀的情悸的真實(shí)寫(xiě)照,是作者沉醉其中所深藏的孤獨(dú)、落寞和感傷情懷的自然流露。

4.這秋蟬的嘶叫,在北平可和蟋蟀、耗子一樣,簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。

揣摩點(diǎn):對(duì)于這“衰弱的殘聲”的秋蟬,作者稱之為“家蟲(chóng)”為何意?

提示:一方面作者認(rèn)為秋蟬的殘聲,是北平的特產(chǎn),點(diǎn)明在烘托北國(guó)秋意中是必不可少的,用到處都能聽(tīng)見(jiàn)它們的啼唱,說(shuō)明了它是北國(guó)悲涼的秋聲中的主角,因而稱之為“家蟲(chóng)”,另一方面,把秋蟬當(dāng)作家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng),也暗合了作者的內(nèi)心對(duì)它的喜愛(ài)之情。對(duì)北國(guó)秋聲中這一“高音”的情有獨(dú)鐘。

5.在北國(guó)秋雨圖中,作者特意加入了雨中“都市閑人”的對(duì)話,其用意何在?

提示:在一層秋雨過(guò)后,兩個(gè)都市閑人就從故都的秋景中走出來(lái)了,眉目已被忽略,但卻穿著很厚的青布單衣或夾襖,從他們那“咬著煙管”的舉止里,那“緩慢悠閑”的聲調(diào)中,我們不難品出一個(gè)“閑”字來(lái),那是一份閑適,一份瀟灑,而從那簡(jiǎn)短的對(duì)話中,便開(kāi)始了感情和心緒的交流。一個(gè)“唉,天可真涼了——”另一個(gè)“一層秋雨一層涼啦!”從彼此的嘆答中,使我們感覺(jué)到他們已陶醉在彼此說(shuō)話的腔調(diào)和韻味中,陶醉在這種腔調(diào)所喚起的有一定社會(huì)內(nèi)容的落寞和感傷中,陶醉在彼此感情契合的雨后之秋的涼意之中。作者正是用這樣的京腔京調(diào)的社會(huì)人物來(lái)豐富自然的風(fēng)物,用這“落寞和感傷”的京味來(lái)烘托“清、靜、悲涼”的北國(guó)秋味。(《胡同文化》)

6.足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。

揣摩點(diǎn):作者在后文為什么強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的文人”“與秋的關(guān)系特別深”?與其自身有何用意? 

提示;“有情趣的人類”,在文中側(cè)重于指文人學(xué)士,因其對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的感觸較深,因而對(duì)于天氣逐漸變得凄涼,接近寒冬的秋季,這些文人學(xué)士總是要進(jìn)行“悲啼”的。尤其是中國(guó)的文人學(xué)士們,當(dāng)在仕途上不得志時(shí),內(nèi)心多產(chǎn)生失落、凄涼之感。這和暮秋的蕭索的景象一樣,像歐陽(yáng)修、蘇武等就是這樣的文人,他們面對(duì)西風(fēng)颯颯、草木凋零的秋天,都會(huì)引起心潮澎湃,引起“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”的共鳴。作者在寫(xiě)古代文人學(xué)士,實(shí)際也是在表白自己,表中作為一名有著民主進(jìn)步思想的知識(shí)分子,內(nèi)心多感的“情趣”——深遠(yuǎn)的憂慮和孤獨(dú)者冷落之感。作家自己獨(dú)立于北國(guó)的寒秋中,曾經(jīng)如夏蟬一樣高唱過(guò)“喚醒民眾的醉夢(mèng),增進(jìn)民主的地位,完成民眾的革命”的他,由于現(xiàn)實(shí)的不得志,雖然隱逸于山水之中,而當(dāng)面對(duì)北國(guó)深秋的秋聲、秋雨之時(shí),此情此景,能不引起他內(nèi)心的“深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索”的傷感之情嗎?

7.秋天,這北國(guó)的秋天,若留得住的話,我愿意把壽命的三分之二折去,換得一個(gè)三分之一的零頭。

揣摩點(diǎn):整篇文章,作者或議論,或抒情,或描寫(xiě),都展示著一種感傷、憂郁而又清靜、閑適的情緒,可卻有這樣的一個(gè)結(jié)尾,讀后有何感受?

提示:作者這樣的收筆,就如同一條舒緩的小溪,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的蓄積后,達(dá)到了噴涌而出的飛瀑之勢(shì),熾熱的感情如波浪滔滔的萬(wàn)里江河奔涌而出,情感的潮水勢(shì)不可擋地奔騰而出,作者愿以生命為代價(jià),換得北國(guó)之秋的長(zhǎng)在。這是何等的眷戀,何等的激情,仿佛我們眼前站立著這位沉醉于故都之秋的率真而感傷的主人公。

七.文章除了對(duì)景物細(xì)致、真切的描摹外,還運(yùn)用了恰當(dāng)比喻等修辭手法,文中找出這樣的語(yǔ)句,然后品評(píng)。

1.秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開(kāi)半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過(guò)程中,是并不合適的。

品評(píng):秋與名花、美酒,在欣賞角度上有何不同之處?

提示:名花在品味中,只有在半開(kāi)的含苞欲放時(shí),才使人陶醉,使人欣賞到其朦朧之美;美酒在品味中,只有達(dá)到半醉微熏的狀態(tài),才會(huì)感到酒之香、酒之美,使人陶醉其中,而秋則不然,那種“渾渾飩飩”地只感到一絲清涼,而草木還是綠的,天氣還是濕潤(rùn)的,是不能使人陶醉的,只有在颯爽的秋風(fēng)中,在清涼的秋雨中,在殘弱的秋聲中,才會(huì)真正感到十分的秋意。在秋天,只有草木凋得快,空氣來(lái)得燥,天色對(duì)比度大,才是故都的秋,才使秋具有獨(dú)特的個(gè)性!扒锏绞址奖M意”。

2.比起北國(guó)的秋來(lái),正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚(yú)之與大蟹,黃犬之與駱駝。

品評(píng):作者認(rèn)為南國(guó)之秋與北國(guó)之秋最大的區(qū)別在哪個(gè)方面?能否用一個(gè)字來(lái)概括?而上句中的比喻又是從哪個(gè)角度入手的呢?

提示:南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的最大區(qū)別在于:味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化人手,讓人從飲食中的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”,讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。北國(guó)之秋就像“白干、饃饃、大蟹、駱駝”,讓人感到味烈、味深、味濃、味久,而南國(guó)之秋就像“黃酒、稀飯、鱸魚(yú)、黃犬”,讓人感到味潤(rùn)、味淺、味淡、味短。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng),明了于胸。

八.品讀文章。

準(zhǔn)備:先渲染悲涼的氛圍,可找來(lái)用排蕭演奏的名曲。

語(yǔ)調(diào):舒緩、深厚、沉靜、無(wú)奈。

目標(biāo):要把郁達(dá)夫在特定的歷史時(shí)期里,那種深遠(yuǎn)的憂慮和孤獨(dú)的冷落,把滲透在故都秋色之中的淡淡的悲涼,淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。

九.總評(píng)

郁達(dá)夫是現(xiàn)代文學(xué)史上一位非常有藝術(shù)特點(diǎn)的作家。他的文學(xué)活動(dòng)貫穿了“五四”運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)幾個(gè)重要時(shí)期。他是一個(gè)愛(ài)國(guó)者,他的作品真實(shí)而深刻地反映了他那個(gè)時(shí)代的部分精神面貌。30年代舊中國(guó),連年戰(zhàn)亂,民不聊生,讀書(shū)人衣食無(wú)安,居無(wú)定所。為了謀生,郁達(dá)夫輾轉(zhuǎn)千里,顛沛流漓,飽受人生愁苦與哀痛,他描寫(xiě)自己心中的“清”“靜”“悲涼”已不僅是故都賞景的心態(tài),而是整個(gè)的人生感受。雖體驗(yàn)到生活的許多悲苦與憂愁,但他沒(méi)有消沉,依然懷著一顆真善美的心靈,以審美的心態(tài)與眼光來(lái)觀察故都秋景,看到自然景觀和人生景觀的美好的一面,充滿眷戀和哀惋。他不寫(xiě)宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣,而是寫(xiě)老百姓家院和普通街道上所見(jiàn)之景,寫(xiě)出了北平下層人員和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影,表現(xiàn)出郁達(dá)夫的平民意識(shí)。他從賞景中體驗(yàn)和感受文化氣息,表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩(shī)人賞秋文化的珍愛(ài),體現(xiàn)了作者對(duì)歷史人文的關(guān)懷。在藝術(shù)上,側(cè)重表現(xiàn)自我,帶有濃厚的主觀色彩,既有表現(xiàn)對(duì)舊社會(huì)的抗?fàn)幣c激憤的直抒胸臆,也有坦率的自我暴露的心理描寫(xiě)。根郁感傷的心靈傾訴,形成感情意味濃郁的浪漫主義傾向。作者為什么要選取上述秋景來(lái)寫(xiě)?

客觀方面:故都秋天的景物多姿多彩。主觀方面:①社會(huì)環(huán)境的黑暗。②個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感。文人見(jiàn)落花而傷春,看流水而感時(shí)。他需要這樣的景物來(lái)排遣內(nèi)心的憂郁煩悶,把復(fù)雜微妙而又難言的情懷寄寓秀麗的幽道的自然景物之中,委婉而又曲折地表達(dá)出來(lái)。②在杭州期間,郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué),寫(xiě)的也多是“靜如止水似的通世文學(xué)”。就這樣,作者以情選景,以景顯清,使作品情景交融,渾然一體問(wèn)題;改革開(kāi)放的當(dāng)今中國(guó),人們的物質(zhì)生活日益提高,社會(huì)正在經(jīng)歷空前的變革,由此不可避免地帶來(lái)如貪污腐敗、拜金主義、信仰危機(jī),不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),下崗待業(yè)等一系列困擾中國(guó)人特別是青年人的現(xiàn)象,不少人正在苦悶訪往中。作為青年中的一員,你不可能超越現(xiàn)實(shí)而置身社會(huì)生活之外,青年應(yīng)當(dāng)怎樣正視社會(huì)與人生,請(qǐng)寫(xiě)下你的人生感悟拓展統(tǒng)習(xí)

《故都的秋》中說(shuō):“在中國(guó),文字里有一個(gè)‘秋士’的成語(yǔ),讀本里又有著很普遍的歐陽(yáng)子的秋聲與蘇東坡的赤壁賦等,就覺(jué)得中國(guó)的文人,與秋的關(guān)系特別深了!

閱讀題答案:

1.①a.聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者b.初浙瀝以蕭颯,忽奔騰砰湃c.其觸于物也,鍛銀錚錚②a.波濤夜驚,風(fēng)雨驟至b.金鐵皆鳴c.赴敵之兵,人馬之行聲

2.①凄凄切切。呼號(hào)憤發(fā)②草拂之而色變,木遭之而葉脫

3.①語(yǔ)言描寫(xiě),如:“星月皎潔,明河在天。四無(wú)人聲,聲在樹(shù)間!雹凵駪B(tài)描寫(xiě),如:童子莫對(duì),垂頭而睡。

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