中外短詩五首
師：我們要注意這樣一個細(xì)節(jié)：龐德是意象派詩歌運(yùn)動的創(chuàng)始人之一，那么作為意象派的倡導(dǎo)者，作者在進(jìn)行創(chuàng)作的時候，肯定是通過意象來表達(dá)情感的，而且處理這些意象的手法也會有他的獨(dú)到之處�，F(xiàn)在我們來找找看這兩句話里出現(xiàn)了哪些意象？
明確：人群中的面孔，濕漉漉的黑色枝條上的許多花瓣
師：如果說剛才《斷章》中是通過同一個哲理命題——“相對”而將兩幅不同的畫面結(jié)合在一起，那么大家思考一下：這首詩中的兩個意象是怎么結(jié)合在一起的？它們之間是怎樣的關(guān)系？
提示：看看意象派的創(chuàng)作風(fēng)格，作品的藝術(shù)特征。
明確：根據(jù)意象派的創(chuàng)作風(fēng)格，第一行的“面孔”與第二行的“花瓣”是兩個不同的鼓勵的意象，詩人把這兩個獨(dú)立的意象疊加在一起，使之成為一個新的意象的復(fù)合體（在兩個意象之間起著溝通作用的是高度個性化的直覺），令人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，從而把有限、具體的意象賦予無限、抽象，甚至神秘的內(nèi)涵。
師：分析完這兩首詩，同學(xué)們可能還不太清楚，為什么要把這兩首詩放在一起講。在這里我要補(bǔ)充一個小背景：卞之琳20世紀(jì)30年代就開始學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代派詩歌創(chuàng)作；龐德則對中國以儒家文化為代表的古典文化崇仰備至，并從中國古典詩歌中得到了許多靈感。兩位詩人國別不同，創(chuàng)作風(fēng)格也不同。但是，他們的經(jīng)歷卻有著相同之處，他們都熱衷學(xué)習(xí)異域文化，為我所用，取人之長，形成自己的風(fēng)格。我想這一點(diǎn)，對我們的同學(xué)來說也是很有啟發(fā)的。不要看我們學(xué)習(xí)課文很枯燥、無聊，其實(shí)我們這是在用最快的途徑取人之長，補(bǔ)己之短。
布置作業(yè)：
1、背誦《斷章》《在一個地鐵車站》
2、《在一個地鐵車站》有多人譯過，下面是另外兩種譯文，說說你更喜歡哪一種？為什么？
（1）人叢中這些幽靈似的人臉，/潮濕的黑色樹枝上的花瓣。
（2）幻影一般出現(xiàn)在人群中的這些面孔，/潮濕的黑色枝條上開放的花瓣。
板書設(shè)計：
看風(fēng)景
點(diǎn)綴風(fēng)景
斷章 見明月裝飾自己的窗子 哲理：宇宙萬物息息相關(guān)、互為依存
成了別人夢境的裝飾
在一個 幽靈般的面孔 意象疊加
地鐵車站 濕漉漉的枝條上的許多花瓣 詩意無窮
第二課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
李清照在她的詞作《一剪梅》中說過：“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，寫出了她對丈夫的思念之情，使人領(lǐng)略到她的萬千愁情，給予人們無止境的遐想。蔣維翰在《春女怨》一詩中寫道：“白玉堂前一樹梅，今朝忽見數(shù)花開；兒家門戶重重閉，春色如何進(jìn)得來？”詩中寫景狀物來含蓄地抒發(fā)自己的怨意。這些都是表示閨怨的作品，而當(dāng)代中國臺灣詩人鄭愁予的詩《錯誤》雖與古人一樣，描寫了一個女子等候歸人的心情，但我覺得比起古人來，他則更勝一籌。為什么呢？讓我們一起體會這個美麗的錯誤。
二、作者介紹
鄭愁予，1933年生，河北人，現(xiàn)代詩人。少年隨父至中國臺灣。先后畢業(yè)于新竹中學(xué)及中興大學(xué)，曾任職基隆港。60年代末赴美，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位，后任教于耶魯大學(xué)。早期詩集包括《夢土上》《窗外的女奴》《衣缽》（三集合稱《鄭愁予詩集》）。后又有《燕人行》《雪的可能》。詩人思維敏捷，感慨殊深，融合古今體悟，汲取國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)作力充沛。