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高中語文新教材必修三閱讀與鑒賞教案(共33課時(shí))3

發(fā)布時(shí)間:2017-05-08

高中語文新教材必修三閱讀與鑒賞教案(共33課時(shí))3


文學(xué)常識(shí)    喬治•薩頓(1884—1956),美國(guó)(國(guó)籍)科學(xué)史專家,近代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基人。他為科學(xué)史研究作出重要貢獻(xiàn),一生著述甚豐,出版著作15部,發(fā)表論文800余篇,代表作是《科學(xué)史導(dǎo)論》。
【拓展遷移】
1.d。緊扣“根本原因”進(jìn)行選擇,abc屬于答非所問。2.a。抓住“多數(shù)科技史家認(rèn)為,和諧音律的認(rèn)識(shí),最可能源于弦樂”選擇。3. c。c項(xiàng)屬于無中生有。4.c。c項(xiàng)與“這從一定程度上否定了中國(guó)從古巴比倫學(xué)習(xí)十二律音樂體系的說法”不一致。

第四課時(shí) 中國(guó)與西方的文化資源
教學(xué)目標(biāo):
    1、學(xué)生能夠通過問題探討,認(rèn)識(shí)文明對(duì)話的內(nèi)涵及其意義。
    2、能為較長(zhǎng)的學(xué)術(shù)文章提煉關(guān)鍵詞語,寫出內(nèi)容提要。
    3、認(rèn)識(shí)各種常見議論文在表達(dá)方式、語言使用和整體風(fēng)格上的不同特點(diǎn)。
    4、了解、運(yùn)用常用的論證方法。
教學(xué)過程:
一、介紹作者:
    陳炎,1982年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系。1987年,XX年分別獲山東大學(xué)碩士和博士學(xué)位,師從周來祥和曾繁仁教授,現(xiàn)為山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院院長(zhǎng),文藝學(xué)專業(yè)美學(xué)方向博士生指導(dǎo)教師;并兼任文藝美學(xué)研究中心副主任,《文史哲》雜志主編;主要從事文藝學(xué)專業(yè)、美學(xué)方向的教學(xué)、科研和編輯工作,兼及中國(guó)傳統(tǒng)文化的理論探討。為中國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)理事、山東省美學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。出版《積淀與突破》、《陳炎自選集》、《反理性思潮的反思——現(xiàn)代西方哲學(xué)美學(xué)述評(píng)》、《多維視野中的儒家文化》等學(xué)術(shù)專著多部。由于上述研究,陳炎教授曾獲“教育部第三屆人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)”(XX年)、“山東省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)”(1994年)、“山東省教委社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)”(1994年)、“跨世紀(jì)文學(xué)評(píng)論一等獎(jiǎng)”、“劉勰文學(xué)評(píng)論獎(jiǎng)”等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)和“教育部第四屆全國(guó)高校青年教師獎(jiǎng)”(XX年)、“山東省專業(yè)技術(shù)拔尖人才”等榮譽(yù)稱號(hào),享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)的“社會(huì)科學(xué)突出貢獻(xiàn)者津貼”。現(xiàn)為山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院院長(zhǎng),教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地文藝美學(xué)研究中心副主任,文藝學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師,《文史哲》雜志主編。

二、解題:
    《中國(guó)與西方的文化資源》是一篇文化批評(píng)論文。文章的題目是論題,就是揭示論述的范圍。如果將它補(bǔ)全了,就是從中西方不同的文化資源的角度看兩種文化的短長(zhǎng),以及由此應(yīng)該采取的正確態(tài)度。

三、學(xué)生自讀課文,并用一句話概括每一小節(jié)的內(nèi)容:

四、師生討論歸納:
    1、從文化結(jié)構(gòu)上,也就是從根本觀念上,對(duì)中西兩種文化進(jìn)行考察。
    2、談感性生命的極度表現(xiàn)。
    3、西方文化這種對(duì)于感性世界和理性世界兩極的極端追求所帶來的負(fù)面影響。
    4、中國(guó)文化由于其根本觀念形成了傳統(tǒng)體育與科學(xué)均不發(fā)達(dá)的局面。
    5、中國(guó)文化,導(dǎo)致其藝術(shù)與工藝特別發(fā)達(dá)。
    6、中國(guó)文化的體育與科學(xué)受到藝術(shù)與工藝的制約,帶有藝術(shù)化和工藝化的影子,顯現(xiàn)出中國(guó)與西方文化各有短長(zhǎng)。
    7、對(duì)待西方文化應(yīng)有的態(tài)度。

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