《勸學(xué)》學(xué)案
與語(yǔ)文同行
語(yǔ)文是一條河，綿綿流淌的是上下五千年的智慧；語(yǔ)文是一座山，巍巍挺立的是縱橫幾萬(wàn)里的尊嚴(yán)；語(yǔ)文是一首詩(shī)，字里行間悸動(dòng)的是獨(dú)行的靈魂；語(yǔ)文是一幅畫(huà)，色彩光影調(diào)和的是繽紛的世態(tài)；語(yǔ)文是一位純潔的天使，她閃閃的光芒招引著我們與她同行。
與語(yǔ)文同行，我們便開(kāi)始了上下求索。詩(shī)無(wú)達(dá)詁，與一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。她的神秘，她的魅力，她的圣潔，更激發(fā)了我們“欲窮千里目”的豪情，于是，我們這一群追趕太陽(yáng)的人簇?fù)矶粒瑹o(wú)論是鮮花盛開(kāi)、蝶飛鳳舞，還是大雨滂沱、道路泥濘，我們一樣沉勇而執(zhí)著。
與語(yǔ)文同行，便是與快樂(lè)相擁。我們每天都徜徉在美麗富饒的文字之中，與純真的心靈溝通，與古圣先賢對(duì)話，與清風(fēng)明月相伴，與天光云影交流。今天，你可能是唐朝的一株柳樹(shù)，矗立在古風(fēng)河畔；明天，你可能與領(lǐng)袖一起佇立橘子洲頭，指點(diǎn)江山；明天，你可能走近巴爾扎克，涵詠他沉郁而睿智的思想。今天，你可能心鶩于秀美的廬山，體味飛流直下三千尺的神韻；明天，你可能停留在維納斯雕像前，思考她的斷臂給人類帶來(lái)的美的遐想。
與語(yǔ)文同行，我們的生活便有充滿了詩(shī)情畫(huà)意。我們與古今文明同在，我們與中外風(fēng)流同在，我們與真理哲思同在。古道西風(fēng)、小橋流水是語(yǔ)文；大浪淘沙、滄海桑田是語(yǔ)文；婉約纏綿、猶抱批評(píng)是語(yǔ)文；關(guān)東大漢、豪邁灑脫是語(yǔ)文；千里鶯啼、萬(wàn)種風(fēng)情是語(yǔ)文……于是，我們說(shuō)：語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。
與語(yǔ)文同行，我們加深了對(duì)生命的體驗(yàn)。語(yǔ)文是母語(yǔ)，是孕育學(xué)科的學(xué)科，是最富有人情味的學(xué)科，是學(xué)科中的美麗仙子。同時(shí)，在大江東去的波濤中，在怒發(fā)沖冠的憑欄處，在金戈鐵馬的遙想中，他又是學(xué)科中的偉丈夫。語(yǔ)文是鮮活的，這鮮活的生命中蘊(yùn)涵著我們永恒的追求、探索和希冀。
語(yǔ)文是個(gè)性，語(yǔ)文是風(fēng)骨，語(yǔ)文是真誠(chéng)，語(yǔ)文是善良，語(yǔ)文是美好。與語(yǔ)文同行，我們展示個(gè)性，我們突顯風(fēng)骨，我們擁抱真善美。
我們鐘愛(ài)語(yǔ)文，我們與語(yǔ)文同行。
典型素材
（1）一副有關(guān)勸學(xué)的對(duì)聯(lián)：
上聯(lián)：若有恒，何必三更燈，五更雞；下聯(lián)：最無(wú)益，莫過(guò)一日曝，十日寒。
（2）《論語(yǔ)》中有一個(gè)小故事，講的是孔子的學(xué)生子貢學(xué)習(xí)累了，對(duì)孔子說(shuō)：“希望老師允許我休息一會(huì)。”而孔子卻對(duì)子貢說(shuō)：“生無(wú)所息�！避髯釉凇秳駥W(xué)》中也說(shuō)：“學(xué)不可以已�！倍癞�(dāng)今社會(huì)又是一個(gè)知識(shí)型社會(huì)，每天都有大量的新知識(shí)出現(xiàn)，每個(gè)人都需要長(zhǎng)期學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。
（3）在學(xué)習(xí)方面，我們不僅需要老師的指導(dǎo)，還需要善問(wèn)善疑。但是古人說(shuō)：“疑行無(wú)成，疑事無(wú)功�！薄耙扇宋鹗�，使人勿疑。”又說(shuō)：“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣�！边@說(shuō)明，有時(shí)不能“疑”，有時(shí)又必須“疑”。
關(guān)于讀書(shū)的名人名言