《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》教學(xué)設(shè)計(jì)
我們一起來(lái)讀從p50頁(yè)“今天，在奧斯維辛，并沒(méi)有可供報(bào)道的新聞”起至結(jié)束，哪些是客觀的描述，哪些又寫(xiě)出了參觀者內(nèi)心的感受呢？（各舉一例）
2.請(qǐng)一學(xué)生有感情地朗讀。
請(qǐng)同學(xué)對(duì)該生的朗讀作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)，既加深對(duì)新聞傳達(dá)出的感情的感受，又利于學(xué)生間互動(dòng)交流。
3.師生一起探究新聞中對(duì)參觀者行為、神態(tài)的客觀性描述，及反映他們內(nèi)心感受的句子或詞語(yǔ)。
參觀者行為、神態(tài)的客觀性描述，如“還有一些參觀者注視著毒氣室和焚尸爐，開(kāi)頭，他們表情茫然，因?yàn)樗麄儾粫缘眠@是干什么使用的�！倍翱謶秩f(wàn)分”等詞直接顯示了參觀者內(nèi)心的恐懼。
4.“這是一個(gè)二十多歲的姑娘，長(zhǎng)得豐滿，可愛(ài)，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。當(dāng)時(shí)，她在想什么呢？現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營(yíng)遇難者紀(jì)念墻上，又在想什么呢？”同學(xué)們，你們說(shuō)這位可愛(ài)的姑娘會(huì)在想些什么呢？
（老師表情較為嚴(yán)肅，特意留下一點(diǎn)時(shí)間空白）這個(gè)問(wèn)題我們想留在課外，讓我們用筆來(lái)表達(dá)，就算是表達(dá)對(duì)一個(gè)像鮮花一樣生命的姑娘的追念吧。
5.為什么對(duì)于參觀者來(lái)說(shuō)，“在奧斯維辛，沒(méi)有可以作禱告的地方”？“參觀者用懇求的目光彼此看了一眼，然后對(duì)解說(shuō)員說(shuō)：‘夠了’�！睘槭裁匆谩皯┣蟆币辉~呢？
教師還要引導(dǎo)學(xué)生把自己的感受用語(yǔ)言或動(dòng)作表達(dá)出來(lái)。
6.新聞報(bào)道中，記者對(duì)于所報(bào)道的事件有三種參與的情況：一種是記者作為旁觀者身份出現(xiàn)，只是純客觀記敘，不摻雜自己的感情和判斷，只是由事實(shí)本身說(shuō)話：一種是記者作為旁觀者出現(xiàn)，但會(huì)在敘述事實(shí)的同時(shí)表達(dá)自己的看法或者滲透自己的感情；還有一種，記者作為事件物參與者，文章直接描寫(xiě)他的所聞所感。
請(qǐng)比較《奧斯維辛沒(méi)有新聞》與《別了，“不列顛亞”》在此的不同。
7.作為新聞，我們分明能看到記者的感情也蘊(yùn)含其中，除了在參觀者的行為、神態(tài)及他們無(wú)法抑制的內(nèi)心中，我們還可以從哪些地方看出記者的情感？
學(xué)生會(huì)找尋一些語(yǔ)句并加以探究羅森塔爾所蘊(yùn)含的情感。
例如：
“從某種意義上說(shuō)，在布熱金卡，最可怕的事情是這里居然陽(yáng)光明媚溫暖，一行行白楊樹(shù)波娑起舞�！�
預(yù)設(shè)：學(xué)生體味：“最可怕”等詞，作者用反語(yǔ)，景象固然美好，但布熱金卡因?yàn)樵?jīng)是人間地獄，只有灰暗的天空、沉悶的色調(diào)才能與之相稱(chēng)。作者表達(dá)出自己內(nèi)心無(wú)比的憤懣，讓讀者感到沉重的壓抑。
“對(duì)另外一些人來(lái)說(shuō)，這樣一個(gè)事實(shí)使他們終生難忘記：在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放。”
預(yù)設(shè)：兩種事物形成強(qiáng)烈反差，是諷刺，納粹的殘暴，終不可絕滅生命；是控訴，美好的生命被活生生地毀滅。
四.師生共同總結(jié)
1.為什么要多次說(shuō)“奧斯維辛沒(méi)有什么新聞”？
預(yù)設(shè)：一批批的參觀者在奧斯維辛都會(huì)看到同樣的東西，得到同樣的感受，那樣震驚，那樣窒息，那樣憤怒。
2.既如此，為什么還要寫(xiě)下這樣的新聞呢？
預(yù)設(shè)：“記者只有一種非寫(xiě)不可的使命感，這種使命感來(lái)源于一種不安的心情，”出于一種使用命感，對(duì)死難者的悼念，對(duì)納粹的憤恨。
3.為什么這篇并沒(méi)有寫(xiě)下什么新聞的報(bào)道會(huì)獲得美國(guó)普利策新聞獎(jiǎng)，成為新聞史上的佳作呢？
教師組織提升：羅森塔爾突破了“客觀報(bào)道”“零度寫(xiě)作”的框框，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問(wèn)時(shí)的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來(lái)定，傳達(dá)出每一個(gè)良知者的共同心聲。