《我有一個夢想》學(xué)案（通用15篇）
《我有一個夢想》學(xué)案 篇1
《我有一個夢想》 學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、 整體感知，挖掘“夢想”的內(nèi)在含義，深刻理解并把握作者思想情感
2、 揣摩重要語句，體會演講詞激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)
【作者簡介】馬丁•路德•金(1929—1968年)，美國黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖深受圣雄甘地不抵抗、非暴力運(yùn)動的影響，他政治主張的核心是非暴力主義一生曾三次被捕，三次被行刺，1963年發(fā)表著名的演講《我有一個夢想》，1964年獲諾貝爾和平獎，1968年4月4日，金被種族分子暗殺美國政府規(guī)定，從1986年起，每年1月的第3個星期一為馬丁•路德•金全國紀(jì)念日
【背景簡介】1963年，馬丁•路德•金會見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都關(guān)滿了人黑人的革命贏得了全國的支持，最后公共場所都有對黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等馬丁•路德•金向成千上萬的黑人發(fā)表了這篇演說詞，立即舉世聞名他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法，用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是《我有一個夢想》
【夯實(shí)基礎(chǔ)】
1、 給下面加點(diǎn)的字注音
枷鎖（ ） 兌現(xiàn)（ ） 戳子（ ） 蛻變（ ） 給予（ ） 殺戮（ ）
義憤填膺（ ） 蜿蜒（ ）（ ） 瞭望（ ）
2、 詞義辨析：
① 駭人聽聞：使人聽了非常吃驚
聳人聽聞：故意說夸大或驚奇的話，使人震驚
危言聳聽：故意說嚇人的話使人吃驚
�、� 安之若素：遇到不順利的情況或反常現(xiàn)象像平常一樣對待
安如泰山：形容像泰山一樣穩(wěn)固，不可動搖
【文本掘金】
★問題一：本文題目叫做“我有一個夢想”，作者的“夢想”是什么？請?zhí)x文本，找出與“夢想”有關(guān)的語句
明確：文章17—25自然段
★問題二：這些“夢想”有著哪些共同的特點(diǎn)？請簡要概括
明確：民主、自由、平等、正義、權(quán)利
★問題三：馬丁•路德•金希望通過什么樣的方式實(shí)現(xiàn)這些夢想？（從原文中找出這樣的語句）
明確：和平抗議、非暴力的方式文章第7段中“不要采取錯誤的做法”“我們必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明”“不容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆印钡日Z句表明了金的斗爭態(tài)度和做法
★問題四：金的夢想實(shí)現(xiàn)了嗎？請舉現(xiàn)實(shí)的例子說明
明確：實(shí)現(xiàn)了，但未完全實(shí)現(xiàn)在美國，越來越多的黑人享受和白人同等的權(quán)利，從拳王阿里到邁克爾喬丹，從前任美國國務(wù)卿鮑威爾到新當(dāng)選的美國歷史上第一位黑人總統(tǒng)奧巴馬，無不證明著黑人地位的提升但同時，民主的天空之下依然還有陰翳，自由的空間里仍然有著不和諧之音，像美國黑人明星胡比戈德堡因譏諷布什丟掉工作，紐約的貧民窟的悲慘程度更勝非洲的難民營，等等只要這個世界還有不公平、不平等現(xiàn)象的存在，金的呼喊和夢想不該也不會褪去他思想的光芒
★問題五：“夢想”的主語是“我”，“我”又指誰呢？
明確：①馬丁•路德•金自己；②像金一樣渴望民主、自由、平等的美國黑人；③所有遭受壓迫或不公平待遇的人們
【含英咀華】
★文章第四段“只是給黑人開了一張空頭支票”中的“空頭支票”怎樣理解？有怎樣的表達(dá)效果？
明確：①“空頭支票”是個巧妙的比喻，自《黑奴解放宣言》頒布以來，黑人在法律上具有了和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，但現(xiàn)實(shí)中政府并未履行自己的諾言，像空頭支票一樣，沒有實(shí)際意義②表達(dá)效果：比喻的手法形象生動，容易被人理解，從而撕破了政府的虛偽外衣，促使聽眾放棄幻想，更加清醒的投入戰(zhàn)斗
★細(xì)讀文章26—27段，理解“這個信念”、“刺耳的爭吵聲”、“優(yōu)美交響曲”的內(nèi)在含義，并揣摩、品味語言在修辭上的特色
明確：①“這個信念”指前文的“夢想”，即自由、平等的那一天一定能夠到來，美國定能夠成為一個“人人生而平等”的國家；“刺耳的爭吵聲”比喻現(xiàn)在不能平等、民主而引發(fā)的斗爭；“優(yōu)美交響曲”恰如其分的表現(xiàn)了黑人運(yùn)動的最終目的，不是要報復(fù)和消滅白人，而是要與白人共享美好生活，展現(xiàn)了一幅和諧而優(yōu)美的生活圖景②多用整句（排比，氣勢強(qiáng)大）；多用短句、呼告（富于感召力）；多用修辭格（比喻、排比、反問等增強(qiáng)感染力）
通過揣摩、品讀這兩段文字，我們再一次感受到本文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)，同時，也再一次感受到金那種為平等、自由的夢想奮斗不息的激情
【放飛夢想】
我們現(xiàn)實(shí)的生活中并非處處鶯歌燕舞，還有很多陽光投射不到的角落，依然有和平的信使到達(dá)不了的地方請以“我有一個夢想”為題，就現(xiàn)實(shí)生活中某些不公平、不平等、不和諧的現(xiàn)象，模仿金的語氣、口吻，寫一段80字左右的文字
�。ǚ独裕�
【名言點(diǎn)擊】
◆ 生命的意義在于活得充實(shí)，而不在于活得長久
◆ 我們最終會記住的，不是敵人說的話，而是朋友的沉默
◆ 一個沒有立場的人總是相信任何事情
◆ 我們必須接受失望，因?yàn)樗怯邢薜模f不可失去希望，因?yàn)樗菬o窮的
◆ 這個世界上，沒有人能夠使你倒下，如果你自己的信念還站立著的話
《我有一個夢想》學(xué)案 篇2
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 品味本文運(yùn)用比喻和排比修辭手法的表達(dá)效果。
2. 理解作者的和平斗爭主張，體會本文的寫作特點(diǎn)。
3. 感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神，為自由、平等、民主而奮斗。
二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
1. 體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點(diǎn)。
2. 品味語言的深層含意和修辭手法的表達(dá)效果。
三、課文思路分析
1. 整體感知
這篇演說蘊(yùn)涵了作者奔涌的激情，它以磅礴的筆勢揭露了美國的現(xiàn)實(shí)，展示了黑人痛苦的生活處境，贊頌了黑人群眾高昂的戰(zhàn)斗精神和爭取民權(quán)的決心，滿懷憧憬地表達(dá)了要求人人平等，渴望民權(quán)自由的強(qiáng)烈愿望。
2. 把握結(jié)構(gòu)
�。�1）（1~4）指出集會的原因。
（2）（5~16）提出斗爭的要求和設(shè)想。
�。�3）（17~32）具體提出夢想的內(nèi)容。
3. 寫作特色
�。�1）恰當(dāng)運(yùn)用修辭。
�。�2）文章在語言表述上極富特色。
【典型例題】
1. 下列加點(diǎn)字注音全都正確的一組是（ ）
a. 肄業(yè)（yì） 正軌（guī） 弭謗（mǐ） 相勖（xǜ）
b. 會晤（wù） 訾詈（zǐlì） 能裨使用（pí） 稽查（jī）
c. 宗旨既乖（guāi） 當(dāng)軸（zhòu） 敷衍（fūyǎn） 商榷（què）
d. 潦草（liáo） 塞責(zé)（sāi） 鮮為人知（xiān） 潛修（qiǎn）
2. 下列句子中沒有錯別字的一項是（ ）
a. 敷衍四年，繚草塞責(zé)，文憑到手，即可活動于社會。
b. 今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢所必然。
c. 故必有卓決之士，以身做則，力驕頹俗。
d. 將來典藉滿架，自可旁稽搏采，無虞缺乏矣。
3. 下列關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用正確的一項是（ ）
�。�1） 能愛惜光陰，孜孜求學(xué)， 其造詣，容有底止。
�。�2）諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無旁貸， 諸君不惟思所以感己， 必有以勵人。
a. 旨 那么 雖 更
b. 旨 則 因?yàn)?nbsp; 所以
c. 如果 則 故 更
d. 如果 那么 雖 更
4. 下列句子中加點(diǎn)的成語運(yùn)用正確的一項是（ ）
a. 張思德已犧牲60年了，與那個時代相比，時代變了，條件變了，環(huán)境變了，但為人民服務(wù)的精神仍然熠熠生輝。
b. 在奧運(yùn)會110米跨欄決賽中，劉翔首當(dāng)其沖，第一個到達(dá)了終點(diǎn)。
c. 高原上，戰(zhàn)士們在這里炒沙做飯，過著異常艱苦的生活。
d. 他說話做事都揮灑自如，給人一種非常干練的印象。
5. 下列句中標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用正確的是（ ）
a. 如今的二七紀(jì)念塔已經(jīng)變“矮”，為高樓大廈所擁抱。鄭州的巨變，有力地印證了鄧小平同志的至理名言：“發(fā)展才是硬道理�！�
b. 這一陣子鬧哄著文人“下�！�，朋友見面，不出三句話準(zhǔn)問：“怎么著？你下去沒有。”我不得不如實(shí)稟告：“我不敢下�！�
c. 認(rèn)準(zhǔn)一個目標(biāo)，只要它有意義、（盡管可能是自以為）有樂趣，就矢志不移地追求下去，哪怕清苦，哪怕不為人理解。
d. 企業(yè)家出資“炒星”，為的是更大的利益和廣告效益；記者“炒星”，為的是新聞的“所謂轟動效應(yīng)”；青少年追星趕星，不過是“狂潮”的表面泡沫而已。
6. 依次填入下面一段文字中橫線處的關(guān)聯(lián)詞語恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
因此我想，世間諸多復(fù)雜的事物， 其實(shí)是極簡單的。人類善于將簡單的事物，用自己的行動和文字制造出無數(shù)的復(fù)雜來， 使后來者多有迷失，弄不清真面目。面對復(fù)雜的事物，我們 迫切要做的， 找到一條簡單而實(shí)在的途徑，簡單到只需要一條進(jìn)入的路，向著一個目標(biāo)努力奮進(jìn)，該更容易到達(dá)些罷。
a. 因?yàn)?nbsp; 以至 應(yīng)該 乃是
b. 也許 以至 或許 才是
c. 因?yàn)?nbsp; 以致 應(yīng)該 才是
d. 也許 以致 或許 乃是
7. 下列每組句中上下句銜接得好的語句是（ ）
�、� 過去的切割工藝勞動強(qiáng)度大，效率低，很不安全。工人們早就迫切要求改進(jìn)這種落后的工藝。
② 過去的切割工藝勞動強(qiáng)度大，效率低，很不安全。對于這種落后的工藝，工人們早就迫切要求改進(jìn)。
�、� 在兩個多小時的報告中，吳天祥的克己奉公、一心為民的感人事跡深深打動了在場的人們，他們不時報以熱烈的掌聲，以表達(dá)敬佩之情。
�、� 在兩個多小時的報告中，在場的人們被吳天祥的克己奉公、一心為民的感人事跡深深打動，他們不時報以熱烈的掌聲，以表達(dá)敬佩之情。
a. ①③ b. ①④ c. ②④ d. ②③
8. 依次填入下面空格處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp; ）
�。�1）誰也不能以任何理由 贍養(yǎng)父母的義務(wù)。
�。�2）為了寫好這篇文章，他費(fèi)盡心力 各種有關(guān)資料。
�。�3）很多學(xué)生 能力差，遇事愛沖動，是最讓人擔(dān)心的問題。
a. 推脫 收集 自治
b. 推托 搜集 自治
c. 推脫 搜集 自制
d. 推托 收集 自制
9. 下列各句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?nbsp; ）
a. 如果你真心相助，那是我們真正的朋友，如果有什么三心二意的話，那我們就不客氣了。
b. 近日，竟出現(xiàn)了為區(qū)區(qū)二元五角錢，游戲室老板殺害三個小學(xué)生的震撼人心的事件。
c. 王強(qiáng)不知體育館往哪兒走，急忙向路邊人問路，一連問了三次，那人都三緘其口，不加理會。
d. 他雖然腰纏萬貫，但終日游手好閑，不學(xué)無術(shù)，身無長物。
10. 填入下列句中最適當(dāng)?shù)囊痪涫牵?nbsp; ）
命運(yùn)，其實(shí)是公平的。它遵循一條鮮為人知的補(bǔ)償原則，它青睞不斷拼搏的強(qiáng)者， ，收獲的也最多。
a. 強(qiáng)者在生活中失去太多
b. 強(qiáng)者盡管在生活中失去太多
c. 雖然生活讓強(qiáng)者失去太多
d. 讓在生活中失去了太多的強(qiáng)者
閱讀下面的文字，完成9~11題。
朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想。這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。
我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等�！�
我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。
我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。
我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里生活。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變，盡管該州州長現(xiàn)在仍然滿口異議，反對聯(lián)邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進(jìn)。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間。
這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
11. 節(jié)選的這部分文字在句式上有什么特點(diǎn)？有怎樣的表達(dá)效果？
12. “這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的”這句話中“這個夢想”和“美國的夢想”所包含的具體內(nèi)容分別是什么？
13. 最后一段中“我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲”這個句子中的“刺耳的爭吵聲”和“優(yōu)美交響曲”分別指什么？
答案及分析：
1. c
析：a. 軌guǐ；勖xù b. 裨bì d. 塞sè；潛qián；鮮xiǎn
2. b
析：a. 繚——潦 c. 決——絕；做——作；驕——矯 d. 藉——籍；搏——博
3. c
析：根據(jù)句間關(guān)系及關(guān)聯(lián)詞的協(xié)調(diào)一致思考。
4. a
析：b. 首當(dāng)其沖：比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)害；c. 炒沙做飯：比喻白費(fèi)力氣，勞而無功；d. 揮灑自如：指寫作詩文，運(yùn)用筆墨自如，不受拘束。
5. a
析：b. 把問號改為逗號，“沒有”后用問號；c. 中頓號放在括號后面；d. 中“狂潮”去掉引號。
6. d
析：“以致”表示不好的結(jié)果，“以至”是“從而達(dá)到”之意。最后一個空應(yīng)含輕微轉(zhuǎn)折語氣，故選“乃是”。
7. c
析：② 承接得緊，語言順暢；④ 主語保持一致。
8. c
析：推脫：推卻、推辭，側(cè)重強(qiáng)調(diào)責(zé)任、事故與己無關(guān)。推托：借故拒絕，重在強(qiáng)調(diào)委婉拒絕不肯接受。收集：使聚集在一起。搜集：到處尋找并使聚集在一起。自治：對自己的事務(wù)行使一定的權(quán)力。自制：克制自己。
9. a
析：b. 褒義詞，不能貶用；c. 比喻說話謹(jǐn)慎，“三”不是具體的次數(shù)；d. 指多余的東西。
10. d
析：從文句看，三個分句的主語分別是“命運(yùn)”“它”“它”，而“它”指代的就是“命運(yùn)”，根據(jù)句子之間的關(guān)系來看，“收獲的也最多”，顯然不可能用“命運(yùn)”作主語，那么只可采用兼語的形式體現(xiàn)動作的主動者，因此，根據(jù)主語一致性的要求，故選d。
11. 一連使用了6個以“我夢想有一天”開頭的排比句式，從抽象到具體，又從具體到抽象，層層遞進(jìn)，暢快淋漓地從正面表達(dá)自己對自由平等的渴望，氣勢磅礴，雄勁有力，具有巨大的感染力和號召力。
析：把握排比句的表達(dá)效果，與選文實(shí)際相結(jié)合答題。
12. “這個夢想”是指黑人和白人一樣都能擁有自由、平等的權(quán)利；“美國的夢想”是指一個通用的口號，即美國所宣傳的賴以立國的民主、平等、自由的理想。
析：從一組排比句中提取重要信息。
13. “刺耳的爭吵聲”指種族歧視造成的民族矛盾。“優(yōu)美交響樂”指各族人民平等、自由、團(tuán)結(jié)、和諧。
析：整體感知全文，總結(jié)主旨。
《我有一個夢想》學(xué)案 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解本文的背景及主要內(nèi)容。
2.體會比喻，排比的修辭手法的運(yùn)用。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1.揣摩重點(diǎn)語段和詞語強(qiáng)烈的感情色彩。
2.體會本文富有感召力的語言特色。
學(xué)習(xí)時數(shù) 二課時
學(xué)習(xí)過程
一、作者與背景介紹
1、 馬丁•路德•金（1929~1968），
美國黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖，被譽(yù)為“黑人之音”。1929年，馬丁•路德•金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基督教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網(wǎng)球，踢足球。他把大量時間用來讀書。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學(xué)成績優(yōu)秀獎而進(jìn)入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學(xué)習(xí)和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會的牧師。當(dāng)時在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇，雖然美國在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制,然而南部各州.通過了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚，在商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué)，花在黑人兒童身上的教育經(jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗(yàn)。1948年到1951年間，馬丁•路德•金在美國東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。他畢業(yè)生相信，如果人們得不到民權(quán)，那么要求社會變革則是正確的，也是必要的。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運(yùn)動的影響，他認(rèn)為，可以通過和平革命達(dá)到社會變革的目的，而不通過戰(zhàn)爭和殺戮，他政治主張的核心是非暴力抵抗主義。在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等的權(quán)利。他主張以怨報德，以愛報恨。美國第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說：“我們難以想象沒有金的美國歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國變得更公平�！� 1964年獲諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動。1964年通過了新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權(quán)法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選舉.權(quán)。
由于馬丁•路德•金從事黑人解放運(yùn)動的工作，所以樹敵眾多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。1968年4月18日—一個永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子，馬丁•路德•金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.。
2、背景簡介
1955年12月1日,一位名叫羅莎•帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁•路德•金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。他們在市內(nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行�！闭荒昀�，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁•路德•金號召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人公開。
1963年，馬丁•路德•金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁•路德•金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持，最后，公共場所都有對黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這就是“我有一個夢想”
二、朗讀課文，思考下列問題
1、題目是《我有一個夢想》，那么，如果是你，你將從哪些角度來寫夢想？
2、黑人處在怎樣的處境？請?zhí)崛∥闹械脑~語進(jìn)行概括。（理解黑人悲慘處境）
3、比較閱讀，刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同。
4、概括為什么要實(shí)現(xiàn)夢想的原因和目的。（60字內(nèi)）
5、怎樣實(shí)現(xiàn)夢想？（40字內(nèi)）
三、學(xué)習(xí)課文思路
對比以前的議論文，這篇文章在結(jié)構(gòu)上的特別之處就在于沒有按提出觀點(diǎn)--為什么--怎么辦，的順序，非常新穎。邏輯上環(huán)環(huán)相扣，非常嚴(yán)密，別致。夢想放在后邊起到了怎樣的作用？引人思索讓人振奮，影響深刻。
（提示：要分析文章的層次主要是抓議論和評論性的句子要讓文章寫得層次分明，需要注意邏輯關(guān)系。）
參考： 全文可分為三部分。
第一部分（1 ）回顧�？隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。
第二部分（2—16）揭示黑人生活的現(xiàn)狀，抨擊美國社會黑暗的一面，提出自已正當(dāng)?shù)囊蟆?
第三部分（17到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。
補(bǔ)充：第二部分又包括以下幾個方面的主要內(nèi)容：“揭露事實(shí)”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當(dāng)局”“講究策略”“表明決心”。
四、拓展訓(xùn)練：
出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個夢想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對治理環(huán)境惡化的渴望。
參考：
我有一個夢想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；
我有一個夢想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；
我有一個夢想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；
我有一個夢想，城市的每一個角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個孩子在綠樹下草地上健康的成長。
《我有一個夢想》學(xué)案 篇4
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 品味本文運(yùn)用比喻和排比修辭手法的表達(dá)效果。2. 理解作者的和平斗爭主張，體會本文的寫作特點(diǎn)。3. 感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神，為自由、平等、民主而奮斗。
二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1. 體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點(diǎn)。2. 品味語言的深層含意和修辭手法的表達(dá)效果。
三、課文思路分析1. 整體感知 這篇演說蘊(yùn)涵了作者奔涌的激情，它以磅礴的筆勢揭露了美國的現(xiàn)實(shí)，展示了黑人痛苦的生活處境，贊頌了黑人群眾高昂的戰(zhàn)斗精神和爭取民權(quán)的決心，滿懷憧憬地表達(dá)了要求人人平等，渴望民權(quán)自由的強(qiáng)烈愿望。2. 把握結(jié)構(gòu)（1）（1~4）指出集會的原因。（2）（5~16）提出斗爭的要求和設(shè)想。（3）（17~32）具體提出夢想的內(nèi)容。3. 寫作特色（1）恰當(dāng)運(yùn)用修辭。（2）文章在語言表述上極富特色。【典型例題】1. 下列加點(diǎn)字注音全都正確的一組是（ ）a. 肄業(yè)（yì） 正軌（guī） 弭謗（mǐ） 相勖（xǜ）b. 會晤（wù） 訾詈（zǐlì） 能裨使用（pí） 稽查（jī）c. 宗旨既乖（guāi） 當(dāng)軸（zhòu） 敷衍（fūyǎn） 商榷（què）d. 潦草（liáo） 塞責(zé)（sāi） 鮮為人知（xiān） 潛修（qiǎn）2. 下列句子中沒有錯別字的一項是（ ）a. 敷衍四年，繚草塞責(zé)，文憑到手，即可活動于社會。b. 今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢所必然。c. 故必有卓決之士，以身做則，力驕頹俗。d. 將來典藉滿架，自可旁稽搏采，無虞缺乏矣。3. 下列關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用正確的一項是（ ）（1） 能愛惜光陰，孜孜求學(xué)， 其造詣，容有底止。（2）諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無旁貸， 諸君不惟思所以感己， 必有以勵人。a. 旨 那么 雖 更b. 旨 則 因?yàn)?nbsp; 所以c. 如果 則 故 更d. 如果 那么 雖 更4. 下列句子中加點(diǎn)的成語運(yùn)用正確的一項是（ ）a. 張思德已犧牲60年了，與那個時代相比，時代變了，條件變了，環(huán)境變了，但為人民服務(wù)的精神仍然熠熠生輝。b. 在奧運(yùn)會110米跨欄決賽中，劉翔首當(dāng)其沖，第一個到達(dá)了終點(diǎn)。c. 高原上，戰(zhàn)士們在這里炒沙做飯，過著異常艱苦的生活。d. 他說話做事都揮灑自如，給人一種非常干練的印象。5. 下列句中標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用正確的是（ ）a. 如今的二七紀(jì)念塔已經(jīng)變“矮”，為高樓大廈所擁抱。鄭州的巨變，有力地印證了鄧小平同志的至理名言：“發(fā)展才是硬道理�！眀. 這一陣子鬧哄著文人“下�！�，朋友見面，不出三句話準(zhǔn)問：“怎么著？你下去沒有。”我不得不如實(shí)稟告：“我不敢下�！眂. 認(rèn)準(zhǔn)一個目標(biāo)，只要它有意義、（盡管可能是自以為）有樂趣，就矢志不移地追求下去，哪怕清苦，哪怕不為人理解。d. 企業(yè)家出資“炒星”，為的是更大的利益和廣告效益；記者“炒星”，為的是新聞的“所謂轟動效應(yīng)”；青少年追星趕星，不過是“狂潮”的表面泡沫而已。6. 依次填入下面一段文字中橫線處的關(guān)聯(lián)詞語恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）因此我想，世間諸多復(fù)雜的事物， 其實(shí)是極簡單的。人類善于將簡單的事物，用自己的行動和文字制造出無數(shù)的復(fù)雜來， 使后來者多有迷失，弄不清真面目。面對復(fù)雜的事物，我們 迫切要做的， 找到一條簡單而實(shí)在的途徑，簡單到只需要一條進(jìn)入的路，向著一個目標(biāo)努力奮進(jìn)，該更容易到達(dá)些罷。a. 因?yàn)?nbsp; 以至 應(yīng)該 乃是 b. 也許 以至 或許 才是c. 因?yàn)?nbsp; 以致 應(yīng)該 才是d. 也許 以致 或許 乃是7. 下列每組句中上下句銜接得好的語句是（ ）① 過去的切割工藝勞動強(qiáng)度大，效率低，很不安全。工人們早就迫切要求改進(jìn)這種落后的工藝。② 過去的切割工藝勞動強(qiáng)度大，效率低，很不安全。對于這種落后的工藝，工人們早就迫切要求改進(jìn)。③ 在兩個多小時的報告中，吳天祥的克己奉公、一心為民的感人事跡深深打動了在場的人們，他們不時報以熱烈的掌聲，以表達(dá)敬佩之情。④ 在兩個多小時的報告中，在場的人們被吳天祥的克己奉公、一心為民的感人事跡深深打動，他們不時報以熱烈的掌聲，以表達(dá)敬佩之情。a. ①③ b. ①④ c. ②④ d. ②③8. 依次填入下面空格處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp; ）（1）誰也不能以任何理由 贍養(yǎng)父母的義務(wù)。（2）為了寫好這篇文章，他費(fèi)盡心力 各種有關(guān)資料。（3）很多學(xué)生 能力差，遇事愛沖動，是最讓人擔(dān)心的問題。a. 推脫 收集 自治b. 推托 搜集 自治c. 推脫 搜集 自制d. 推托 收集 自制9. 下列各句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?nbsp; ）a. 如果你真心相助，那是我們真正的朋友，如果有什么三心二意的話，那我們就不客氣了。b. 近日，竟出現(xiàn)了為區(qū)區(qū)二元五角錢，游戲室老板殺害三個小學(xué)生的震撼人心的事件。c. 王強(qiáng)不知體育館往哪兒走，急忙向路邊人問路，一連問了三次，那人都三緘其口，不加理會。d. 他雖然腰纏萬貫，但終日游手好閑，不學(xué)無術(shù)，身無長物。10. 填入下列句中最適當(dāng)?shù)囊痪涫牵?nbsp; ） 命運(yùn)，其實(shí)是公平的。它遵循一條鮮為人知的補(bǔ)償原則，它青睞不斷拼搏的強(qiáng)者， ，收獲的也最多。a. 強(qiáng)者在生活中失去太多b. 強(qiáng)者盡管在生活中失去太多c. 雖然生活讓強(qiáng)者失去太多d. 讓在生活中失去了太多的強(qiáng)者閱讀下面的文字，完成9~11題。朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想。這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。 我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等�！� 我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。 我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。 我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里生活。 我今天有一個夢想。我夢想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變，盡管該州州長現(xiàn)在仍然滿口異議，反對聯(lián)邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進(jìn)。我今天有一個夢想。 我夢想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間。 這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。11. 節(jié)選的這部分文字在句式上有什么特點(diǎn)？有怎樣的表達(dá)效果？12. “這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的”這句話中“這個夢想”和“美國的夢想”所包含的具體內(nèi)容分別是什么？13. 最后一段中“我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲”這個句子中的“刺耳的爭吵聲”和“優(yōu)美交響曲”分別指什么？ 答案及分析：1. c 析：a. 軌guǐ；勖xù b. 裨bì d. 塞sè；潛qián；鮮xiǎn2. b 析：a. 繚——潦 c. 決——絕；做——作；驕——矯 d. 藉——籍；搏——博3. c 析：根據(jù)句間關(guān)系及關(guān)聯(lián)詞的協(xié)調(diào)一致思考。4. a 析：b. 首當(dāng)其沖：比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)害；c. 炒沙做飯：比喻白費(fèi)力氣，勞而無功；d. 揮灑自如：指寫作詩文，運(yùn)用筆墨自如，不受拘束。5. a 析：b. 把問號改為逗號，“沒有”后用問號；c. 中頓號放在括號后面；d. 中“狂潮”去掉引號。6. d 析：“以致”表示不好的結(jié)果，“以至”是“從而達(dá)到”之意。最后一個空應(yīng)含輕微轉(zhuǎn)折語氣，故選“乃是”。7. c 析：② 承接得緊，語言順暢；④ 主語保持一致。8. c 析：推脫：推卻、推辭，側(cè)重強(qiáng)調(diào)責(zé)任、事故與己無關(guān)。推托：借故拒絕，重在強(qiáng)調(diào)委婉拒絕不肯接受。收集：使聚集在一起。搜集：到處尋找并使聚集在一起。自治：對自己的事務(wù)行使一定的權(quán)力。自制：克制自己。9. a 析：b. 褒義詞，不能貶用；c. 比喻說話謹(jǐn)慎，“三”不是具體的次數(shù)；d. 指多余的東西。10. d 析：從文句看，三個分句的主語分別是“命運(yùn)”“它”“它”，而“它”指代的就是“命運(yùn)”，根據(jù)句子之間的關(guān)系來看，“收獲的也最多”，顯然不可能用“命運(yùn)”作主語，那么只可采用兼語的形式體現(xiàn)動作的主動者，因此，根據(jù)主語一致性的要求，故選d。11. 一連使用了6個以“我夢想有一天”開頭的排比句式，從抽象到具體，又從具體到抽象，層層遞進(jìn)，暢快淋漓地從正面表達(dá)自己對自由平等的渴望，氣勢磅礴，雄勁有力，具有巨大的感染力和號召力。 析：把握排比句的表達(dá)效果，與選文實(shí)際相結(jié)合答題。12. “這個夢想”是指黑人和白人一樣都能擁有自由、平等的權(quán)利；“美國的夢想”是指一個通用的口號，即美國所宣傳的賴以立國的民主、平等、自由的理想。 析：從一組排比句中提取重要信息。13. “刺耳的爭吵聲”指種族歧視造成的民族矛盾。“優(yōu)美交響樂”指各族人民平等、自由、團(tuán)結(jié)、和諧。 析：整體感知全文，總結(jié)主旨。
《我有一個夢想》學(xué)案 篇5
范文一：
在教學(xué)中貫徹地教育理念德育滲透、美育滲透、學(xué)科滲透、科學(xué)人文滲透
對新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)地認(rèn)識這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表現(xiàn)出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。
學(xué)生學(xué)習(xí)收獲知識
1.知識目標(biāo)
進(jìn)一步了解演講詞的特點(diǎn)
結(jié)合背景資料理解演講目的及意義
2.能力目標(biāo)
理清演講思路，體會其強(qiáng)大的邏輯性
體會全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。
本文是應(yīng)用文，我主要采用誦讀法與討論法。通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語感，潛移默化地積累語言知識，體會作者文句中蘊(yùn)含的感情，領(lǐng)會演講的魅力及排比句式在演講中的獨(dú)特效果。對難點(diǎn)的突破主要采用討論法，通過設(shè)計問題，以啟發(fā)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生開展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。
領(lǐng)會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢想的堅定信念。
教學(xué)中最成功地案例簡述環(huán)節(jié)八：拓展訓(xùn)練：出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個夢想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對治理環(huán)境惡化的渴望。
幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的。
這是我聽課時隨手寫的課堂作業(yè)：
我有一個夢想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼;
我有一個夢想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲;
我有一個夢想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔;
我有一個夢想，城市的每一個角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個孩子在綠樹下草地上健康的成長。
教學(xué)失誤及補(bǔ)救措施
1、堅決貫徹誦讀教學(xué)，將瑯瑯書聲還給語文課堂。
2、教師不越俎代庖，教學(xué)內(nèi)容完全由學(xué)生自己得出結(jié)論。
范文二：
12月28日下午我們語文組的老師聽了我的一堂公開課，從課后老師們的評價來看，我的這節(jié)課是比較成功的，體現(xiàn)了新課改的精神。
作為一名課改大潮中的新青年教師，面對《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，在教學(xué)工作中應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)行為，提高自己的業(yè)務(wù)水平，為課改貢獻(xiàn)出自己的微薄之力。現(xiàn)將本課教學(xué)過程中的幾點(diǎn)反思總結(jié)如下：
1、總體來說這堂課的教學(xué)效果良好，三維目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)都得以落實(shí)。
2、本課體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念，在這節(jié)課中，我始終貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑，在課上讓學(xué)生自己獨(dú)立思考，進(jìn)行全班交流，讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個性和思維，給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間，讓他們暢所欲言，使他們都得到充分的發(fā)展。
3、本課教學(xué)思路清晰。我首先為學(xué)生設(shè)置了一個問題：如果同學(xué)們面對本文的文題時，你們將從哪些角度來寫夢想呢?學(xué)生的回答是：“夢想是什么”、“為什么有這樣的夢想”、“怎樣實(shí)現(xiàn)這個夢想”。這是學(xué)生的思路，我沒有按照馬丁路德金的演講思路來分析課文，而是按學(xué)生的思路來分析課文，并讓學(xué)生在文中找出所對應(yīng)的段落并加以概括馬丁.路德金的夢想是什么?為什么會有這樣的夢想?怎樣實(shí)現(xiàn)這個夢想?學(xué)生自己出結(jié)論后，也就理清了作者的演講思路。
4、讀寫結(jié)合運(yùn)用較好。本課的教學(xué)重點(diǎn)是：感受排比句式的表達(dá)效果，應(yīng)用到寫作中去，提高表達(dá)能力。所以在課上我讓學(xué)生通過比較誦讀領(lǐng)會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢想的堅定新念，在誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用和表達(dá)效果。正如著名教育家于漪老師曾說的：“精彩片段，不惜重錘敲打，直到打出火花。”所以重點(diǎn)段落我讓學(xué)生讀了兩遍。學(xué)生能體會到全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)和排比句式的效果和妙處，順?biāo)浦�，引出課堂練筆，出示四幅圖片，讓學(xué)生以“我有一個夢想”為題，當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對治理環(huán)境的渴望，5分鐘后讓學(xué)生讀自己的作品，然后師生共同點(diǎn)評。讀寫結(jié)合使學(xué)生學(xué)得有針對性，有實(shí)用性。
本課教學(xué)有以上優(yōu)點(diǎn)外，同時也存在著一定的不足，不足之處是學(xué)生回答問題不夠積極踴躍，我分析原因有如下三點(diǎn)：
1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠充分，所以害怕答錯問題。
2、我給學(xué)生思考問題的時間有些短，學(xué)生還未思考好，我就提出問題。
3、我所設(shè)置的個別問題過難，學(xué)生很難回答。比如：讓同學(xué)們用排比句的形式來評價馬丁.路德金的夢想(六個排比句)，提示：可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評價。經(jīng)過我的提示學(xué)生只能回答出表達(dá)效果，其它的根本回答不出來。
如果再次施教，我將會把有些問題設(shè)置的更有趣味性，這樣更能有助于學(xué)生對本文的理解，并且多給學(xué)生一些思考問題的時間，讓他們能更好的思考并回答好問題。對于個別過難的問題我決定改變題型來提問，比如：讓同學(xué)們用排比句的形式來評價馬丁.路德金的夢想(六個排比句)，提示：可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評價。這個問題我打算改成填空題來出現(xiàn)，并且給出文采方面的評價，這六個排比，(文采)如長虹貫日、瑰麗絢爛;其它兩方面的評價用填空的形式來完成，(表達(dá))如、;(結(jié)構(gòu))如、;相信再次經(jīng)過這幾方面的改正，我的這堂課一定會更加完善的。
《我有一個夢想》學(xué)案 篇7
師：今天我們學(xué)習(xí)美國已故黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的著名演說——《我有一個夢想》。早上要大家預(yù)讀了，現(xiàn)在提問，美國的黑人是從哪里來的？
生（齊答）：非洲。
師：非洲也有白人，在北非。應(yīng)該是黑非洲，對不對？黑人是怎么跑到美國來的？
生甲：是作為奴隸販賣到美國來的。
師：估計也有被騙來的，或者是懷著夢想（比如淘金夢）主動到美國來的。但一踏上這塊陌生的土地，他們的夢想就隨之破滅了。他們統(tǒng)統(tǒng)淪為奴隸，在鐐銬和枷鎖中過著極其悲慘的生活，在悲慘中死去。直到1861年，林肯簽署了《關(guān)于解放黑人奴隸的宣言》，黑人才最終在法理上獲得了解放和自由。請同學(xué)們齊讀課文的第一、二自然段。
師：黑人在法理上獲得了解放和自由，但是真正意義上的解放和自由，離美國的黑人依然遙遠(yuǎn)。我這里有一份資料，是一位朝鮮戰(zhàn)爭中被俘的美國黑人士兵講述的故事。哪位同學(xué)愿意上來幫我朗讀一下？
生乙（上講臺朗讀）：
中國志愿軍一直對我們俘虜很客氣，稱呼我們\\\"先生\\\"，但在我的內(nèi)心里，卻不僅僅把他們看作熱情的朋友，而且看作戰(zhàn)斗的同志。我覺得，在當(dāng)今世界上，只有他們才是最理解我們黑人痛苦的人。也正是在志愿軍的戰(zhàn)俘營里，我有生以來第一次被作為人來看待，被作為同志來看待，而不是作為一個動物來看待！......
我的一生都充滿屈辱和苦難。我認(rèn)為，我最大的罪過就是生為美國的黑人。我的膚色就是我一切不幸的根源......當(dāng)我還是一個不懂事的小孩子的時候，走在街上，母親就緊緊地拉著我，不準(zhǔn)我離開一步，惟恐我沖撞了白人，招來災(zāi)禍。由于家庭貧困，父母不得不把我放在孤兒院里。有一次，母親給我送來一件新上衣。她剛一離開，白人的孩子就命令我把上衣脫掉，換上破的。當(dāng)時我哭了。哥哥也用小手臂摟著我滾出了眼淚。別人把他拉開，圍上去，揍他耳光，打得他后來成了聾子。這就是我童年的遭遇。后來我長大了，當(dāng)了一名工人，情況也沒有改變多少。為了進(jìn)飯店和咖啡館，我受到不少的污辱和打罵。漸漸我學(xué)乖了，如果半小時之內(nèi)沒有端上食物，我就得起身離開。有一次乘公共汽車，我和一個白人坐在一起。他命令我離開，我就向旁邊讓開身子。那個白人竟憤怒地說：\\\"我已經(jīng)說過，我們之中必須有一個離開！\\\"我忍耐著又向旁邊讓了讓。這時那個白人就站起來，一腳把我從椅子上踢下來。其他白人哈哈大笑。污辱向無數(shù)條鞭子抽打著我的心，我的頭象要裂開似的，我的整個身子也象要立刻爆炸。我就把那個白人拖倒在通道上，這是我第一次敢于反抗一個白人。我被辭退了。后來又去作一個農(nóng)業(yè)工人。在這里我跟白人干同樣的活，但是卻不讓我和別人一起在屋子里吃飯，對待我完全象對待一個動物。不久，我又失業(yè)了。我在外流浪了一年，在一個游藝場和廉價的體育館搞拳擊，實(shí)際上不過是用挨打來換得別人的笑聲。有一次我和一個白人比賽，比賽之前，一個人塞給我100元錢，叫我輸給那個白人，否則就要?dú)⑺牢摇＿@是我有生以來挨的最重的一次痛打，使我臥床半月之久。我結(jié)了婚，但是我無法養(yǎng)活我的妻兒。我勉強(qiáng)能夠起床，就又去參加拳擊，以便掙得些零錢。錢是那樣的少，我把東西給老婆孩子吃了，自己和饑餓作斗爭，有時一天一餐，有時數(shù)日一餐。這一切，我都是瞞著他們干的。就是在這種情況下，我才參加了軍隊......這就是我作為一個黑人的生活。它使我飽嘗了屈辱、悲傷、失望和痛苦。它使我不止一次地向自己發(fā)問：為什么人類要如此受苦？為什么有些人如此貧困而有些人又如此富有？為什么人的膚色就是一種恥辱？世界上有沒有不歧視黑人的地方？......我沒有得到答案。我想，人類也許從來就是如此，不歧視黑人的地方是不存在的。
但是，我終于找到了這些問題的答案，我找到了真理。世界上究竟有沒有不歧視黑人的地方呢？是有的。這就是在中國，在志愿軍這里。也惟有在這里，我看到了一個我從來沒有見過的新世界！......當(dāng)然，坦白地說，在我被俘之后，我首先注意觀察的，就是看看中國人是不是也歧視黑人。從志愿軍的行動、言談甚至眼神，我都進(jìn)行了精細(xì)的觀察。確實(shí)，志愿軍對我們黑人是真誠的，同情的，并且是熱愛的。象我們國家里那種可詛咒的現(xiàn)象是根本不存在的。而且每當(dāng)白人對我們不禮貌的時候，每當(dāng)他們拒絕和我們一起游戲，拒絕和我們在一個火盆烤火的時候，志愿軍總是耐心地、善意得用他們的思想來教育白人，說服他們。也就是這個時候起，我們之間的萬丈高墻，才逐漸拆除；我們之間的友誼，就象一粒健康的種子，通過中國志愿軍的手，很快地發(fā)芽成長起來。也許這些在志愿軍看都不過是些小事，但它對我們來說卻是無限珍貴的。因?yàn)樵谖业囊簧校谖业牟恍业暮谌诵值艿囊簧�，都是第一次過上人的生活......
我還想談一件令我十分感動的事。去年夏天，一個黑人伙伴到河里游泳發(fā)生了危險。這時候，俘虜營里的一位體質(zhì)單薄的教員，立刻跳到河里，不顧自己的生命危險，游到激流中去救他。終于把他打撈上來。當(dāng)時我們看到這位教員那樣單薄的身子，所有在場的黑人都哭了。要知道，在美國，是誰也不會在乎一個黑人的死掉的。而在這里卻把一個黑人看得比自己的生命還要貴重。所以我說中國人民是了不起的人民，是高尚的人民。我認(rèn)為中國共產(chǎn)黨和中國人民為之奮斗的理想，是完全有根據(jù)的，是真正能夠消滅剝削，消滅壓迫，改變黑人不幸命運(yùn)的。在俘虜營里，我還認(rèn)真閱讀了一些馬列主義和毛澤東的書籍，我認(rèn)為只有這些才是取得黑人徹底解放的武器。我并且認(rèn)為，毛澤東是一位十分卓越和偉大的人物。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國志愿軍是會取得徹底勝利的。我今生的志愿，就是同中國人并肩戰(zhàn)斗，作為中國人民的一個忠實(shí)同志，為無產(chǎn)階級和黑人的徹底解放而斗爭！
師：聽完這個故事，相信大家對50年前美國黑人的悲慘命運(yùn)，有了更深一層的認(rèn)識。另外我還讀過一篇文章，講的是上世紀(jì)70年代，一個黑人律師帶著他的新婚妻子出外渡蜜月，傍晚找旅館借宿，但所有的旅館都以“客滿”為由拒絕。二人駕著他們新買的汽車瘋狂地在一個又一個的城市中尋找，一直找到深夜，結(jié)果沒有一家旅館對黑人開放，夫婦倆最后在絕望中出了車禍......
生丙：沒有黑人開的旅館嗎？
師：大家說說看。
生�。汉谌碎_的旅館檔次太低，夫婦倆看不上。他們有自己的汽車，說明還比較有錢，再說他們是在渡蜜月......
師：不錯，我怎么就沒有想到？可見僥幸躋身上流社會的黑人，處境也不妙。好，請同學(xué)們繼續(xù)朗讀課文的第3——16自然段。
師：本文是一篇演講稿。演講稿有“三性”：針對性、思想性和鼓動性。請同學(xué)們結(jié)合剛才讀的部分，討論一下，這“三性”分別體現(xiàn)在哪里？
生戊：針對性體現(xiàn)在它的語言上，作者面對的主要是黑人聽眾，文化教育程度較低，所以語言通俗易懂，形象生動，采用了大量的比喻句。思想性體現(xiàn)在本文表達(dá)了平等、自由和正義的理想。鼓動性體現(xiàn)在排比句上，增強(qiáng)了語言的氣勢。
師：說得很好！還有沒有要補(bǔ)充的？
生丁：作者不僅表達(dá)平等、自由和正義的理想，還表達(dá)了基督教博愛的思想，非暴力行動的思想。
生己：本文針對的不僅僅是黑人聽眾，還有美國政府。警告美國政府。
師：哪里見出是警告美國政府？
生己：第五自然段，作者明確說是“為了提醒美國”。第六自然段，“在黑人得到公民權(quán)之前，美國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風(fēng)將繼續(xù)震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨�！边@樣的句子，帶有強(qiáng)烈的警告意味。
師：兩位同學(xué)都補(bǔ)充得很好，謝謝你們！我再補(bǔ)充一點(diǎn)，鼓動性不僅體現(xiàn)在排比句的運(yùn)用上，還體現(xiàn)在語言的詩意和美感上。大家學(xué)過普希金的詩沒有？本文的語言就象普希金的詩歌一樣，譴詞華美，感情充沛，表達(dá)酣暢，極具感召力！
生戊：基督教博愛的思想體現(xiàn)在哪里？
生丁：文中多次出現(xiàn)了“上帝”，后面還有“情同骨肉”“手足之情”這樣的一些句子，宣揚(yáng)的就是一種博愛精神。
師：的確是有基督教博愛的思想在里面。請同學(xué)們朗讀文章的第17自然段到結(jié)束。
師：“我有一個夢想”的“夢想”具體指什么？請大家概括一下。
生庚：人人生而平等，自由和正義，情同骨肉，攜手并進(jìn)。
師：再精練一點(diǎn)？
生庚：平等，自由，正義，友愛。
師：——或者博愛？對！這就是馬丁.路德.金的夢想，也是千百萬美國黑人的夢想！這一夢想今天實(shí)現(xiàn)了沒有？
生（齊答）：沒有。
師：美國的國務(wù)卿鮑威爾可是個黑人啊，還有國務(wù)院發(fā)言人賴斯——
生乙：還有喬丹、杰克遜.....
師：是啊，越來越多的美國黑人成了政壇領(lǐng)袖，大腕明星。雖然馬丁.路德.金的夢想還沒有完全實(shí)現(xiàn)，但美國黑人的地位已是今非昔比了。（甚至比黃種人還高�。┧�，權(quán)益是斗爭得來的，長期的斗爭才能贏得長期的權(quán)益。這使我想到了中國的農(nóng)民，尤其是流落到沿海城市的農(nóng)民工。我這里還有一份材料，是一篇網(wǎng)上流傳的文章，標(biāo)題也是《我有一個夢想》，但作者卻是無名氏。請大家聽我把它讀一遍：
我有一個夢想
今天，我高興地同大家一起，參加這次將成為我國歷史上為了爭取自由而舉行的最偉大的示威集會。
76年前，一位偉大的中國人——今天我們就站在他象征性的身影下——寫下了《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》，這對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的農(nóng)民，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。
然而，76年后，農(nóng)民依然沒有獲得完全的自由。76年后，農(nóng)民依然悲慘地蹣跚于戶籍及遷徙制度的枷鎖之下。76年后，農(nóng)民依然生活在物質(zhì)繁榮翰海的貧困孤島上。76年后，農(nóng)民依然在社會中間向隅而泣，依然感到自己在國土家園中流離漂泊。所以，我們今天來到這里，要把這駭人聽聞的情況公諸于眾。
從某種意義上說，我們共和國的締造者在擬寫憲法，就簽署了一張每一個中國人都能繼承的期票。這張期票向所有人承諾——不論工人還是農(nóng)民——都享有不可讓渡的生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán)。然而，今天中國顯然對她在土地耕耘的農(nóng)民拖欠著這張期票。中國沒有承兌這筆神圣的債務(wù)，而是開始給農(nóng)民一張空頭支票——一張蓋著“資金不足”的印戳被退回的支票。但是，我們決不相信正義的銀行會破產(chǎn)。我們決不相信這個國家巨大的機(jī)會寶庫會資金不足。
因此，我們來兌現(xiàn)這張支票。這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障。
我們提醒中國：現(xiàn)在正是萬分緊急的時刻�，F(xiàn)在不是從容不迫悠然行事或服用漸進(jìn)主義鎮(zhèn)靜劑的時候�，F(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)遷移自由、就業(yè)諾言的時候�，F(xiàn)在是走出幽暗荒涼的戶籍深谷，踏上階層平等的陽關(guān)大道的時候�，F(xiàn)在是使我們國家走出階層不平等的流沙，踏上充滿手足之情的磐石的時候�，F(xiàn)在是使祖國所有孩子真正享有公正的時候。忽視這一時刻的緊迫性，對于國家將會是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來，農(nóng)民順情合理哀怨的酷暑就不會過去。2003年不是一個結(jié)束，而是一個開端。
如果國家依然我行我素，那些希望農(nóng)民只需出出氣就會心滿意足的人將大失所望。在農(nóng)民得到遷移、就業(yè)自由權(quán)之前，中國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風(fēng)將繼續(xù)震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。但是，對于站在通向正義之宮艱險門檻上的人們，有一些話我必須要說。在我們爭取合法地位的過程中，切不要錯誤行事導(dǎo)致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對于自由的飲渴。
我們應(yīng)該永遠(yuǎn)得體地、紀(jì)律嚴(yán)明地進(jìn)行斗爭。我們不能容許我們富有創(chuàng)造性的抗議淪為暴力行動。我們應(yīng)該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。席卷農(nóng)民階級的新的奇跡般的戰(zhàn)斗精神，不應(yīng)導(dǎo)致我們對所有“城市人”的不信任——因?yàn)樵S多“城市人”兄弟已經(jīng)認(rèn)識到：他們的命運(yùn)同我們的命運(yùn)緊密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關(guān)。他們今天來到這里參加集會就是明證。
我們不能單獨(dú)行動。當(dāng)我們行動時，我們必須保證勇往直前。我們不能后退。有人問熱心民權(quán)運(yùn)動的人：“你們什么時候會感到滿意？”只要農(nóng)民依然是不堪形容的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部暴行恐怖的犧牲品，我們就決不會滿意。只要我們在窮困潦倒之時，卻得不到象城市人得到的各種國家補(bǔ)貼，我們就決不會滿意。只要農(nóng)民的基本活動范圍只限于廣袤的農(nóng)村，我們就決不會滿意。只要我們的孩子被“僅供城市人”的牌子剝奪個性，損毀尊嚴(yán)，我們就決不會滿意。直至公正似水奔流，正義如泉噴涌。
我并非沒有注意到你們有些人歷盡艱難困苦來到這里。有些人來自因追求自由而遭受迫害風(fēng)暴襲擊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部狂飆摧殘的地區(qū)。你們飽經(jīng)風(fēng)霜，歷盡苦難。繼續(xù)努力吧，要相信：無辜受苦終得拯救。
回到黑龍江吧；回到河南去吧；回到陜西去吧；回到四川去吧；回到江西去吧；回到安徽去吧；回到貴州去吧；回到甘肅去吧；回到新疆去吧；回到我們南北方農(nóng)民貧困居住區(qū)去吧。要知道，這種情況能夠而且將會改變。我們切不要在絕望的深淵里沉淪。
朋友們，今天我要對你們說，盡管眼下困難重重，但我依然懷有一個夢。這個夢深深植根于中國夢之中。
我夢想有一天，這個國家將會奮起，實(shí)現(xiàn)其立國信條的真諦，我們認(rèn)為這些真理不言而喻：人人生而平等。
我夢想有一天，在陜西的紅色山崗上，昔日農(nóng)民的兒子能夠同昔日城市人的兒子同席而坐，親如手足。
我夢想有一天，甚至連新疆——一個熱浪逼人的荒漠之州，也會改造成為自由和公正的青青綠洲。
我夢想有一天，我的小女兒將生活在一個不是以出生地，而是以品格的優(yōu)劣作為評判標(biāo)準(zhǔn)的國家里。
我今天懷有一個夢。
我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。
這是我們的希望。這是我們的信念。有了這個信念，我們就能從絕望之山開采出希望之石。有了這個信念，我們就能把這個國家的嘈雜刺耳的爭吵聲，變?yōu)槌錆M手足之情的悅耳交響曲。有了這個信念，我們就能一同工作，一同祈禱，一同斗爭，一同入獄，一同維護(hù)自由，因?yàn)槲覀冎�，我們終有一天會獲得自由。
到了這一天，祖國的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌：
我的祖國，可愛的自由之邦，我為您歌唱。這是我祖先終老的地方，這是令人自豪的地方，讓自由之聲，響徹每一座山崗。
如果中國要成為偉大的國家，這一點(diǎn)必須實(shí)現(xiàn)。因此，讓自由之聲響徹喜馬拉雅山的巍峨高峰！
讓自由之聲響徹重慶的崇山峻嶺！
讓自由之聲響徹西藏的喜馬拉雅山高峰！
讓自由之聲響黑龍江冰雪皚皚的長白山！
讓自由之聲響徹貴州的婀娜群峰！
不，不僅如此；讓自由之聲響徹神州的一座座山峰，一個個土丘！
讓自由之聲響徹每一個山崗！
當(dāng)我們讓自由之聲轟響，當(dāng)我們讓自由之聲響徹每一個大村小莊，每一個城鎮(zhèn)，我們就能加速這一天的到來。那時，祖國的所有孩子，農(nóng)民和工人，商人和知識分子，將能攜手同唱那首古老的農(nóng)民靈歌：“終于自由了！終于自由了！感謝祖國，我們終于自由了！
師：請大家從兩篇《我有一個夢想》中得到啟發(fā)，寫一篇演講稿，對象是全班同學(xué)，題目就是《我有一個夢想》。
《我有一個夢想》學(xué)案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1. 聯(lián)系時代背景,揣摩重點(diǎn)句段的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2. 反復(fù)誦讀,體會比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。體會并學(xué)習(xí)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)。
4.體悟馬丁•路德•金的崇高獻(xiàn)身精神。樹立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.對本文背景的了解和對非暴力抵抗主義的認(rèn)識。
2.演講詞的特點(diǎn)及運(yùn)用。
教學(xué)方法：
1.誦讀法。感悟體會重點(diǎn)句段,更好地理解全文。
2.問答、討論與拓展。
教具：多媒體課件
課時安排：1課時(公開課)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文：
投影:一次使全世界永難忘懷的大游行，一場令全世界刻骨銘心的演說。
導(dǎo)入語：
在XX年8月酷熱的一天，數(shù)千人匯聚在美國華盛頓林肯紀(jì)念碑前，紀(jì)念緬懷一位偉人。人們又記起了那一次使全世界永難忘懷的大游行，那一場令全世界刻骨銘心的演說。四十年前的8月28日，約25萬人的游行隊伍匯聚在此，聆聽馬丁•路德•金博士的演說。金博士慷慨陳詞，演說感人至深。其中“我有一個夢想”的名句更是膾炙人口，流傳至今。今天，我們就來賞析這篇激情洋溢的演說詞——《我有一個夢想》。
二、介紹作者與背景：（補(bǔ)充一些圖片，加深印象。如林肯紀(jì)念堂前的紀(jì)念活動、被刺的情景、墓地、故居等圖片）
三、原音重現(xiàn)：金博士為何會有如此魅力？他的演講究竟有什么迷人之處？我們先欣賞原音重現(xiàn)，對照課后練習(xí)英文片段聽演講錄音，體會演講的語調(diào)、激情。（播放錄音）
四、朗讀課文，整體感知：
1、學(xué)生齊讀，領(lǐng)會感情，體會演講詞的特點(diǎn)。
2、分組讀有關(guān)段落,并思考討論問題：
�、佟拔矣幸粋�夢想”中的“夢想”具體指什么？試概括。(即消除種族歧視，爭取政治、文化、經(jīng)濟(jì)上的民主、平等、自由)
�、�
作者說“這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的�！蹦阍鯓永斫膺@句話？（美國的夢想就是民主、平等、自由）
�、垴R丁•路德•金一貫主張非暴力主義，倡導(dǎo)非暴力抵抗原則，文中一些語句體現(xiàn)了他的主張，試找出并體會。
小結(jié)：
《我有一個夢想》，這是20 世紀(jì)最為驚心動魄的聲音之一，穿過近半個世紀(jì)的時光隧道，我們?nèi)阅芨惺艿狡渲械拇蟊瘧懞痛蟊础５词乖谶@一場波濤洶涌、黑人的不滿情緒一觸即發(fā)的集會上，金博士仍然以他慣有的理性和基督之愛向人群宣講。（7段）這就是一個“非暴力”提倡者的理念之花。在他看來，“手段代表了在形成之中的理想和進(jìn)行之中的目的，人們無法通過邪惡的手段來達(dá)到美好的目的。因?yàn)槭侄问欠N子，目的是樹。”
3、學(xué)生自由朗讀，體會歸納
演講詞的特點(diǎn)：
板書：說服力、感染力
內(nèi)容：針對性、思想性、鼓動性
結(jié)構(gòu)；議論文，邏輯性
語言：口語化、得體
藝術(shù)：修辭（排比、比喻、呼告、反復(fù)）
五、重點(diǎn)句段賞析：（結(jié)合課后練習(xí)）
�。�1）美國沒有履行這種神圣的義務(wù)……但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。
運(yùn)用比喻，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法持有人�！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰(zhàn)斗。
（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。
運(yùn)用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動而直觀地傳達(dá)給聽眾。與此形成對比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火。
�。�3）有了這個信念……改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
“這個信念”當(dāng)指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。
�。�4）10—14自然段：面對黑人的現(xiàn)狀，針對“熱心人”的質(zhì)問，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭，只要‘正義與公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來’，就是我們斗爭勝利之日�！�
這段正義逼人、豪氣沖天的誓言，極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時也不失理智。
六、學(xué)生即興演講：
現(xiàn)在，民主、平等、自由已不是馬丁•路德•金一個人的夢想，它已成為全人類共同追求的一個永恒主題。人類從嬰兒時期成長到現(xiàn)在，有過無窮無盡的夢想，有的已美夢成真，有的正在努力實(shí)現(xiàn)，有的似乎還很遙遠(yuǎn)，但夢想的美好讓我們執(zhí)著追求。
請以“夢想”為話題，聯(lián)系實(shí)際，即興演講，注意體現(xiàn)演講詞的特點(diǎn)，時間一分鐘。
補(bǔ)充：
1、 國風(fēng)的詩《我有一個夢想》；
2、袁隆平作的一則電視公益廣告：“我曾經(jīng)做了一個夢：夢見水稻長得像高粱一樣高，稻穗長得像帚帕一樣長，米粒長得像花生米一樣大，幾個朋友坐在水稻下乘涼……”
七、結(jié)束語：聽了大家慷慨激昂的演說，我們的心靈又經(jīng)受了一次洗禮，我們?nèi)松哪繕?biāo)又清晰了幾分。愿大家珍惜時光，努力拼搏，為心中的夢想而奮斗！愿全人類的美夢成真！讓我們一起祈禱吧�。ㄔ凇镀矶\》歌聲中結(jié)束）
《我有一個夢想》學(xué)案 篇9
教學(xué)重點(diǎn)：
一、 反復(fù)朗讀以感受排比的表達(dá)效果
二、 體會演講思路的邏輯性。
教學(xué)難點(diǎn) ：
一、 文章的整體思路發(fā)展
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入 語
1、請同學(xué)說說當(dāng)你在學(xué)習(xí)煩悶時是什么支持你繼續(xù)學(xué)習(xí)？
2、請同學(xué)欣賞下面的一段話
我們的前途尚存荊棘坎坷�？蓪ξ襾碚f這不算什么。因?yàn)槲乙堰_(dá)至頂峰。我不會在乎。和任何人一樣，我愿意生命長久。長壽本在情理之中。但我現(xiàn)在不執(zhí)著于此。我只是要行上帝的意愿。他讓我攀登險峰。我極目遠(yuǎn)眺。前方就是樂土�；蛟S我不能陪你同行。但今夜我要讓你們知曉，我們就是將要抵達(dá)樂土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光芒。
這段話是一位著名的人物一次演講中表達(dá)出的對追求理想的決心，即使付出生命的代價。有人說：這位偉大的思想者是人類良知的代表，是黑人世界的一顆耀眼的啟明星，他說“愛心是我們唯一的武器�！�
二、 簡介作家
馬丁·路德·金(1929—1968年)，美國黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運(yùn)動的影響。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎。
他主張以怨報德，以愛報恨
美國第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說：“我們難以想象沒有金的美國歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國變得更公平�！�
三、 請同學(xué)簡介這篇演說辭的時代背景（六十年代民權(quán)運(yùn)動）
四、 題目是《我有一個夢想》，那么，請找出含有面對這個題目，如果是你，你將從哪些角度來寫夢想？
夢想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢想？
我們現(xiàn)在從文章中找出相應(yīng)的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。
五、 默讀全文，給每一段標(biāo)上序號，然后勾畫出含有“夢想”字樣的句子？齊讀一遍。教師范讀，再請學(xué)生自讀。
六、 請根據(jù)這些句子，在結(jié)合文章背景，作者的夢想究竟是什么？（15字內(nèi)回答）
美國真正實(shí)現(xiàn)人人平等
現(xiàn)在，請根據(jù)這六個排比，具體說說“夢想”的內(nèi)容：
讓黑人享有政治平等權(quán)
擁有正義和自由
消除種族歧視和隔離
黑人和白人能和睦共處，親如兄弟
小節(jié)：這六個句子不但極具氣勢、形式整齊。而且，內(nèi)在邏輯嚴(yán)密。
無論一國家、一民族、一團(tuán)體還是個人，只有在政治上確立了自己地位，才能擁有討論正義和自由的權(quán)利，只有在偌大的社會中推行正義和自由的思想，才能從思想上消除歧視思想，只有消除了歧視，才能真正出現(xiàn)黑人和白人和睦共處的局面
現(xiàn)在，請大家用排比句的形式來評論這六個排比句（提示：可以從表達(dá)效果、內(nèi)容、技巧等方面進(jìn)行評價）
這六個排比，如長虹貫日，瑰麗絢爛（文采）；如陽光普照，正大光明；如飛瀑直下，一氣呵成（表達(dá)酣暢淋漓）；如鐵鏈相接，環(huán)環(huán)相扣（邏輯嚴(yán)密）
引申：早在中國春秋戰(zhàn)國時代，也有一個可以和馬丁媲美的人物——墨子
在戰(zhàn)國時代，他就提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等
�。ǜ嬖V學(xué)生，在進(jìn)行概括時，應(yīng)注意一些議論句和總結(jié)句，因?yàn)樗鼈兡茱@露作者的觀點(diǎn)）
七、 為什么要實(shí)現(xiàn)夢想呢？哪些段落寫到？1——5集會的原因和目的。（60字內(nèi)）
黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國將出現(xiàn)叛亂。
注：學(xué)生可能不能回答出來，先能找出幾段就是幾段。尤其是第一段和第五段可能包括不進(jìn)，教師加以點(diǎn)撥，五段是說明現(xiàn)在是兌現(xiàn)承諾的時候
八、 怎樣實(shí)現(xiàn)夢想？段落是——6——16段（40字內(nèi)）
斗爭的方式：采用非暴力手段、
斗爭的手段：團(tuán)結(jié)白人、長期堅持以徹底達(dá)到目的
斗爭的態(tài)度：堅決、毫不退縮、徹底。
引申：墨子曾經(jīng)說過：使天下人兼相愛，愛人若愛其身-----愛得萬民-------愛人者必見愛，而惡人者必見惡也。
對比以前的議論文，這篇文章在結(jié)構(gòu)上的特別之處就在于沒有按提出觀點(diǎn)——為什么——怎么辦，的順序，非常新穎。邏輯上環(huán)環(huán)相扣，非常嚴(yán)密，別致。夢想放在后邊起到的作用？引人思索，讓人振奮。影響深刻。
要分析文章的層次，主要是抓議論和評論性的句子
小節(jié)：要讓文章寫得層次分明，需要注意邏輯關(guān)系
文章的結(jié)構(gòu)層次分明，不但體現(xiàn)在段落之間，而且在某些段落內(nèi)部也同樣嚴(yán)謹(jǐn)舉例：
課文一、二段，齊讀一遍。
第一段作者告訴了什么？和第二段怎樣聯(lián)系起來的？廢奴是燈塔
（然而，連詞來連接，聯(lián)系緊密，當(dāng)然也方便聽眾理解）
請畫出第二段四句話之間關(guān)系的結(jié)構(gòu)圖（并列、遞進(jìn)、總分）
（1） 總（2）（3）分（4）總為什么？
小節(jié)：第一句：綜述現(xiàn)狀悲慘（2）（3）：物質(zhì)上貧困，精神上遭受歧視。（4）想把現(xiàn)狀公諸于眾。在總結(jié)時學(xué)生會遇到理解上的困難，提示：采用了什么修辭手法。比喻，注意本體和喻體
窮困的孤島：黑人窮困而孤立無援
故國家園：美國 流亡者：沒有歸宿感（讓學(xué)生聯(lián)想生活中的例子，海外游子）
十一、在馬丁逝世后的今天，你認(rèn)為在美國，馬丁的夢想實(shí)現(xiàn)了嗎？
[1]
《我有一個夢想》學(xué)案 篇10
對《我有一個夢想》的課型定位，我把它定為一堂語言運(yùn)用課。學(xué)生聽、說、讀、寫能力的提高都是語文課應(yīng)該關(guān)注的。以往我們很注重提高學(xué)生的文才，但這堂課我想提高的是學(xué)生的口才。這是一篇優(yōu)秀的演講辭，演講最能打動人心的是聲音。因此，這節(jié)課我主要是想引導(dǎo)學(xué)生用耳朵來感受這篇課文。在教學(xué)環(huán)節(jié)上我把這節(jié)課分為了三大板塊，因?yàn)槲疫@堂課最大的目標(biāo)是讓學(xué)生通過這篇課文了解演講的特征，在實(shí)際生活中學(xué)會演講，因此不管是對背景的介紹還是對重點(diǎn)段落的細(xì)讀都是為他們能更好的演講這個目標(biāo)服務(wù)的。同時學(xué)生在進(jìn)行“假如我是馬丁·路德·金”的角色扮演時，為了演講在反復(fù)誦讀課文的過程中，自然能夠感受到字里行間所傳達(dá)出的馬丁·路德·金為追求種族平等的偉大獻(xiàn)身精神。并且本篇課文為了增強(qiáng)語勢，大量的使用了排比句的特點(diǎn)學(xué)生在反復(fù)讀、講的過程中自己就能親身體會到。
這堂課的得與失：
得：
1.既然是一堂語言運(yùn)用課，就要讓聲音來充實(shí)整個課堂，因此在導(dǎo)入和最后的課堂小結(jié)里我都設(shè)計的是讓學(xué)生品讀一段話。學(xué)生在讀書聲中走入了這堂課，在朗朗讀書聲中結(jié)束了這堂課。在教學(xué)中學(xué)生感受到了語文課中聽、讀、說的魅力，整堂課使學(xué)生耳目一新，激發(fā)了其對課堂的興趣。
2.通過前一部分的細(xì)讀課文和后一部分的模擬演講的對比，讓學(xué)生體會到了讀和講的區(qū)別。
3.學(xué)生準(zhǔn)備演講時反復(fù)誦讀課文，在誦讀中體會到了全文大量運(yùn)用的排比、比喻句的作用。
4. 通過用錄像以及對當(dāng)時背景的介紹把學(xué)生帶入情境。在假設(shè)自己就是馬丁·路德·金的前提下進(jìn)行演講。學(xué)生在實(shí)踐中更深的體會到了作者爭取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻(xiàn)身精神。
5.在演講中通過老師的指導(dǎo)和同學(xué)的互評，提高了學(xué)生的演講能力。
失：
1.學(xué)生細(xì)讀的段落出于課堂時間的考慮我選擇了第二段和第五段，而舍棄了最精彩的18-25段。果然我讓學(xué)生找富有激情、氣勢的段落他們馬上找到了18-25段。但是我沒有準(zhǔn)備，所以我不得不繼續(xù)引導(dǎo)他們往課文前半部分找，才出現(xiàn)了第二段和第五段。因此課前的預(yù)估要充分考慮到學(xué)生的生成。
2.在最后總結(jié)完演講需要注意的問題時，教師應(yīng)該進(jìn)行一次演講示范，使學(xué)生獲得最直觀的指導(dǎo)。
3.模擬演講學(xué)生有很大的學(xué)習(xí)興趣，由于時間原因上臺的學(xué)生有限，效果受到影響。
《我有一個夢想》學(xué)案 篇11
基礎(chǔ)知識題1.給下列詞中加點(diǎn)的字注音。兌（ ）現(xiàn) 履（ ）行 戳（ ）子 侈（ ）談?wù)?nbsp; ）救 匿（ ）跡 祈（ ）禱2.解釋下列成語中加點(diǎn)的字駭人聽聞——義憤填膺——安之若素——心急如焚——無濟(jì)于事——不言而喻——3.依次填入句中橫線上的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（1）我們不相信，在這個國家巨大的機(jī)會之庫里已經(jīng)沒有足夠的_________。（2）一百年后的今天，黑人仍然___________在美國社會的角落里。（3）有人希望，黑人只要撒撒氣就會滿足；如果國家_________，毫無反應(yīng)，這些人必會大失所望的。（4）他們的自由與我們的自由是_____________的。他們不能單獨(dú)行動。a.儲備 萎靡 安之若素 休戚相關(guān)b.儲蓄 萎靡 心安理得 息息相關(guān)c.儲備 萎縮 安之若素 息息相關(guān)d.儲蓄 萎縮 心安理得 休戚相關(guān)4.填寫下面這個文段中句與句間的關(guān)系。①現(xiàn)在黑人社會充滿著了不起的新的戰(zhàn)斗精神，②但是我們卻不能因此而不信任所有的白人。③因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識到，④他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的，⑤他們今天參加游行集合就是明證；⑥他們的自由與我們的自由是息息相關(guān)的。（1） ①②與③④⑤⑥構(gòu)成________關(guān)系。（2） ①與②構(gòu)成_________關(guān)系。（3） ④與⑤與⑥構(gòu)成_______關(guān)系。5.下列句子中畫橫線的部分使用修辭方法依次是：_________、__________、__________、_____________。（1）這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中煎熬的黑奴帶來了希望。（2）一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)富裕的海洋中的一個窮困的孤島上。（3）我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子在一起，共敘兄弟情誼。我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里生活。 6.填空（1）我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子在一起，共敘兄弟情誼。這“夢想的一天”強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)種族的 理想。我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。這“夢想的一天”強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)種族的 理想。我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里生活。這“夢想的一天”強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)種族的 理想。（2）《我有一個夢想》選自《 》。馬丁·路德·金是美國黑人_________運(yùn)動的領(lǐng)袖，畢生投入反對種族隔離和種族歧視的斗爭�！段矣幸粋�夢想》是1963年8月28日在華盛頓_____________紀(jì)念館前的講演。 參考答案：1.duì lǚ chuō chǐ zhěng nì qí 2.驚嚇胸 平常 燒 對（對于） 明白3.c4.（1）因果 （2）轉(zhuǎn)折 （3）并列5.比喻 借喻 反復(fù) 排比6.（1）平等 自由 平等 （2）世界演講名篇鑒賞辭典 民權(quán) 林肯
《我有一個夢想》學(xué)案 篇12
我 有 一 個 夢 想
馬丁.路德.金
［教學(xué)目標(biāo) ］
知識目標(biāo)：
1.積累詞語,掌握"安之若素義憤填膺"等詞語。
2.了解演講的背景及主要內(nèi)容。
3.在反復(fù)誦讀中體會比喻。排比等修辭手法的運(yùn)用。
能力目標(biāo)：
1.揣縻重要詞句，結(jié)合文體特點(diǎn)與語境辨析。品味語言的深層含義和表達(dá)作用,提高理解能力。
2.體會全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn) 用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。
德育目標(biāo)：
1.體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻(xiàn)身精神
2.自由、平等、民主是人類追求的一個永恒主題,我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
�。劢虒W(xué)重點(diǎn)］
1.結(jié)合語境,聯(lián)系時代背景,揣摩重點(diǎn)語段和詞語的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2.比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
［教學(xué)難點(diǎn) ］
1.對本文背景的了解和認(rèn)識。
2.深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
［教學(xué)設(shè)想］
1.誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會重點(diǎn)句段,從更好地理解全文。
2.問答與拓展。在設(shè)疑的前提下,點(diǎn)撥、解答難題；同時提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野，加深對文章的理解.。
�。勖襟w設(shè)計］
多媒體、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、馬丁o路德o金遺像.
�。壅n時安排］
二課時
［教學(xué)過程 ］
預(yù)習(xí)提綱
1.熟讀課文，積累字詞。
2..結(jié)合演講詞的特點(diǎn)，整體把握文章要點(diǎn)。
3.初步揣摩關(guān)鍵詞語,嘗試完成練習(xí)一，列出預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題。
第 一 課 時
[教學(xué)要點(diǎn)]
作者及背景簡介;朗讀課文,整體感知文意；精讀課文,理清全文思路。
一、導(dǎo)語 設(shè)計
同學(xué)們,如果我們在這兒提到一個國家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過在沒有講出這個國家的名字之前,我想到一些人的名字:比爾o蓋茨、麥克爾o喬丹、麥 克爾o杰佛遜、林肯……另外,還有"9.11"。無疑這個國家的名字是"The United States"
�。绹��？磥硗瑢W(xué)們對美國是十分熟悉的。 可是, 我在問,我們對美國的社會現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過一個窗口來對美國社會現(xiàn)狀作一個初步步的認(rèn)識,這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞____《我有一個夢想》。
二、作者與背景介紹
教師分發(fā)文字資料，每人一份，資料內(nèi)容如下：
1.馬丁o路德o金（1929~1968），是美國一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
1929年，馬丁o路德o金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網(wǎng)球，特別喜歡踢足球。他把大量時間用來讀書。為了賺點(diǎn)錢，他還送報紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學(xué)成績優(yōu)秀獎而進(jìn)入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利，可以像他們所希望的那樣自由地生活。學(xué)習(xí)班和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會的牧師。當(dāng)時在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇雖然美國在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制,然而南部各州.通過了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。飯店。醫(yī)院。公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué)�；ㄔ诤谌藘和砩系慕逃�(jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗(yàn)。
1948年到1951年間，馬丁o路德o金在美國東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。他畢業(yè)生相信，如呆人們得不到民權(quán)，那么要求社會變革則是正確的。也是必要的，他認(rèn)為，可以通過和平革命達(dá)到社會變革的目的，而不通過戰(zhàn)爭和殺戮，在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等到的權(quán)利。
1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動。1964年通過了新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權(quán)法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選選舉.權(quán)。
由于馬丁`路德`金從事黑人解放運(yùn)動的工作,所以樹敵眾多.有一次,一枚炸彈爆炸,毀了他的房屋.1968年4月18日_____一個永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子,馬丁o路德o金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.
(多媒體顯示馬丁o路德o金遺像)
2背景簡介
1955年12月1日,一位名叫羅莎o帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到"白人專坐"的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，在求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁o路德o金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。他們在市內(nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說："你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。"整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁o路德o金號召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人公開。
1963年，馬丁o路德o金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁o路德o金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說："我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！"斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人.黑人的革命贏得了全國的支持,最后,公共場所都有對黑人開放,所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是"我有一個夢想"。
三、教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂朗讀或指定學(xué)生有感受情地朗讀課文
四、學(xué)生大聲讀課文，教師根據(jù)演講詞的特點(diǎn)，結(jié)合演講的內(nèi)容。場合。對象，設(shè)計相應(yīng)的問題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，從而整體把握文意
1.多媒體顯示：
（1） 這一次演講是針對什么人的？（2） 這一次演講的時間。地點(diǎn)和場合各是什么？（3） 這次演講涉及哪些內(nèi)容？（4） 這次演講想達(dá)到什么目的？
2.學(xué)生分組討論，指定學(xué)生發(fā)言。
明確：（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。
�。�2）這一次演講的時間是1963年月28日；地點(diǎn)是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會上。
�。�3）要求自由、民主、種族的平等。
（4）進(jìn)一步推動黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。
五.學(xué)生精讀課文，分組計論分析全文的結(jié)構(gòu)層次
1. 學(xué)生討論，各組組長組織學(xué)生發(fā)言，組長做好記錄。
2. 選交流較好的小組 面向全體同學(xué)發(fā)言，其佘各組點(diǎn)評。
明確：全文可分為三部分。
第一部分第1 自然段，回顧。肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。
第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的狀，抨擊美國社會黑暗的一面，得出自已正當(dāng)?shù)囊蟆?
第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。第二部分又包括以下幾個方面的主要內(nèi)容："揭露事實(shí)諷刺許諾提出要求提醒當(dāng)局講究策略表明決心"。
教師出示全文結(jié)構(gòu)圖，要求學(xué)生填寫空缺內(nèi)容。
多媒體顯示：
一、回顧；肯定《宣言》的重要意義揭露黑人受歧視的現(xiàn)狀諷刺
�、� 許諾提出 ② 要求二、 提醒當(dāng)局不兌現(xiàn)許諾的后果講究 ③ 策略表明 ④ 決心三、展望：斗爭必勝
學(xué)生明確：（1）當(dāng)局空頭許諾
（2）得出自由。平等要求
（3）講究斗爭策略
�。�4）表明斗爭決心
六.布置作業(yè)
1， 仔細(xì)讀課文，揣麾文中關(guān)鍵語句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達(dá)效果。
2， 回憶所學(xué)過的演講詞，看看它們有什么共同點(diǎn)。
第 一 課 時
[教學(xué)要點(diǎn)]
在文段落和語境中揣麾重蹼詞語與修辭方法的運(yùn)用，體會文中奔涌的激情，掌握演講詞特點(diǎn)。
[教學(xué)過程 ]
一、 讀第一部分（第1自然段），用討論的形式探討在閱讀中遇到的問題及本段的內(nèi)容要點(diǎn)
1. 多媒體顯示：
�。�1）"偉大的美國人"指誰？（2）什么是《解放黑奴宣》？（3）本段落的意義和作用是什么？
2. 學(xué)生討論，互肋合共同探究。教師給必要的提示。教師出示有關(guān)林肯的圖片及相關(guān)文字資料.資料內(nèi)容如下：
3. 林肯（Abraham Lincoln. 1862 ~~1865）,美國總統(tǒng)(1861~~1865).共和黨人.曾任律師，1848~1849年當(dāng)選為眾議員.主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度，當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭的初期，曾謁力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運(yùn)動高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰(zhàn)爭的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時受到國內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭形勢轉(zhuǎn)向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭后的黑人依然受到歧視。
關(guān)于第三個問題，學(xué)生明確：本次的游行集會目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個主題早在一個世紀(jì)前就被當(dāng)時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣方》理，而時至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障.因此有必要重提歷史,一方面表示對政府的不滿,另一方面昭示明眾:我們利并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。
二、 讀課文的第二.三部分,有意識地指導(dǎo)同學(xué)們誦讀本部分中的重點(diǎn)段落,并注意比喻.排比等修辭手法的運(yùn)用,進(jìn)而更好地感受文章的感染力與號召力
1. 誦讀課文熱愛.2.3.5.7.8.10.11.12.13.14.18.19.20.21.22.23.24.25.自然段,注意情感的分配.語調(diào)的緩急.語音的輕重.
2. 請同學(xué)們試讀課文的確.2.3自然段.
(1) 明確:第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的,同時又是演講的開始,因此讀時既要充滿激情,又要沉痛有力.本段中前邊有三個相連的"今天"，這三個"今天"在讀時既要一氣呵成,又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升;需要重讀的詞有"必須正視隔離歧視窮困萎縮自已故土家園"。第三自然段，在讀時整體語調(diào)可略和緩一點(diǎn)，但重點(diǎn)詞語依然要注意，如；"每一個美國 人所有的人生存。自由追求幸福權(quán)利"
�。�2）學(xué)生再讀以上兩段，同學(xué)之間互評。
3.學(xué)生試讀第5、7、8段。
�。�1）明確：經(jīng)過期。3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作一口氣連用了四個排比句式"現(xiàn)在是……時候"，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由。平等而戰(zhàn)的重要性，至于7、8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭的策略，所以它的語調(diào)是平和的。是理智的，是語重心長的。
（2）學(xué)生再讀以上段落，大家互評。
4.同學(xué)再讀10到14自然段。
�。�1） 教師提示：10~14自然段可以說是一段答言。針對"熱心人"的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁，"你們什么時候才能滿足？"（這里邊有潛臺詞：貪得無厭 ；你們就不該 提這樣的要求等等）。面對黑人的現(xiàn)狀，面對此公的質(zhì)問，作者定會義憤膺，怒不可遏 ，一串條件式（只要。。。。。就。。。。）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力，擲地有聲："人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭--正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來，就是我們斗爭勝利之日。"
這一段正義逼人.豪氣沖天的誓言,無疑極大地鼓舞了人們的斗志,表明了黑人斗爭的決心,但同時以不失理智,這一點(diǎn)我們要十分注意:情感的放縱,決不是無限制的。因?yàn)樽髡咴谥v述的過程中是按了一定的順序的,即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情,但如何把握好一個度,這是一門藝術(shù)。
(2) 學(xué)生反復(fù)朗讀,直至成誦.
5.朗讀第18段到第25段.
(1) 明確:本段快要接近演講的尾部,從內(nèi)容上講是對末來的展望與描繪,和前邊一段相比,應(yīng)舒緩一些。是魚躍大海,鷹擊長空;是星垂平野,月涌大江。作者馳騁想像,放縱而又不失中心;舒緩而又富于感召.設(shè)喻精巧,令人向往;親情貫注,給人光明.無限的憧憬,美好的末來,無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想,說黑人之所說.但這還不夠,他想黑人之所末想,說黑人之末說,這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處,也是其振臂一呼,應(yīng)者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮,也一次次恰到好處地調(diào)動著聽眾的情緒,他設(shè)喻非凡,他語勢如虹;晚安他用心在講演,他用生命在呼喚。他是黑人的偶像,享有"黑人之音"的美譽(yù)。他的光芒如日中天;他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴,而遭受敵人的仇恨,他死了,因?yàn)閿橙伺滤?然而億是不可戰(zhàn)勝的,他是民心,他是正義,他是一種精神,時至今日,在美國,黑人所要求的依然沒有完全得到,他們的夜正長,路也正長。
(2) 學(xué)生聲情并茂朗讀第18~25段。
6.教師總結(jié)。通過我們剛才的讀.悟.品,想必同學(xué)們對本文有了更深刻的認(rèn)識,現(xiàn)在請同學(xué)們一起朗讀課文。
三、 總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)
同學(xué)們,演講詞這種文體,對我們來說,并不陌生,除了在初中學(xué)過聞一多先生的<最后一次演講>和上一篇課文<在馬克思墓前的講話>外,想必大家也一定在報刊雜志上看到過一些別的演講詞.現(xiàn)在,我們對黑人領(lǐng)袖馬丁`路德金的<我有一個夢想>已經(jīng)在了更深的理解。那么，學(xué)請同學(xué)齡前們來做一次由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的嘗試：總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。
1. 學(xué)生思考,自由發(fā)言.
2. 明確;通過我們對演講詞的橫向比較,回顧.體悟,我們可以這樣說,演講詞為了增強(qiáng)語勢,提高感召力,使感情更加充沛,它有"三多",即多用整句,多用短句,多用修辭,用整句.如本文中"現(xiàn)在是…..時候"構(gòu)成排比，氣勢強(qiáng)大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻。排比。反問，增加感染力。如本文中"一百年后的今天，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡。壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲"。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點(diǎn)很重要，愿同學(xué)們多想一想，多悟一悟。
四、 課堂練習(xí)
多媒體顯示：
1.聯(lián)系上下文，研讀以下句子，回答括號中的問題。 （1）美國沒有履行這種神圣的義務(wù)，只是給人開了一張支票上蓋著"資金不足"的翟子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。（這里的"空頭支票"指什么？這樣表達(dá)有什么效果？）（2） 自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的醋暑學(xué)不會過去。（這里的"秋天"與"醋暑"分別指什么？）（3） 有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺身的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（"這個信念"具體指什么？"交響曲"有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）2. 用了排比的手法，選取擇一處自已喜歡的，對它進(jìn)行簡評，，并仿照此處的排比格式寫一段話。3. 課文第26段到課文結(jié)尾，談一談自已在朗讀時，是如何處理的？
學(xué)生分組討論，明確：
1）本句用了比喻的修辭手法，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人。"空頭支票"指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾吸白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒，警覺地投入戰(zhàn)斗。
2）本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由。平等而奮斗所到來的那一天，比作秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動而直觀地傳達(dá)聽人使聽眾，明白他們奮斗所得到的結(jié)果是什么，從而促使他們更自覺地去戰(zhàn)斗。和"秋天"形成對比的則為"醒暑"，一個"醒暑"生動而簡潔地揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為"秋天"的到公平而戰(zhàn)的追趕切性和必要性。
3）聯(lián)系上下文，不難看出"這個信念"當(dāng)指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂"交響曲"是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與"交響"。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。
第2、3小題由學(xué)生自主回答，教師以鼓勵為主。
五、課堂小結(jié)
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來而結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
六、布置作業(yè)
1,背誦課文的17段到結(jié)尾.。
2.閱讀下課文,作出簡單評價。
悼念瑪麗o居里
愛因斯坦
在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束好一生時候,我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn).第一流人物對于時代和歷史進(jìn)程的意義,在其道德方面,也許比單純的才智成就方面還要。.即使后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那樣。
我幸運(yùn)地同居里夫人有二十年崇高而真摯的友誼。我對她的人格的偉大愈來愈感到欽佩.她的堅強(qiáng),她的意志的純潔,她的律已之嚴(yán),她的客觀,她的公正不阿的判斷____所有這一切都難得地集中在一個人的身上。她在任何時候都意識到自已是社會的公仆,她的極端的謙虛,永遠(yuǎn)不給自已滿留下任何佘地。由于社會的嚴(yán)醒和不平等,她的心情總是抑郁的.這就使得她具有那樣嚴(yán)肅的外貌,很容易使那些不接近她的人發(fā)生誤解____這是一種無法用任何藝術(shù)氣質(zhì)來解脫的少風(fēng)的嚴(yán)肅性。一旦她認(rèn)識到某一條道貌岸然路是正確的,她就毫不妥協(xié)地并且極端頑強(qiáng)地堅持走下去。
她一生中最偉大的科學(xué)功績_____證明放射性元素的存在并把它們分離出來_____所以能取得,不僅是靠著大膽的直覺,而且也靠著在難以想像的極端困難情況下工作的熱忱和頑強(qiáng),這樣的困難,在實(shí)驗(yàn)科學(xué)的歷史中是罕見的。
居里夫人的品德力量和熱忱,哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間,歐洲就會面臨一個比較光明的末來。
提示：這一篇悼詞,作者沒有把重點(diǎn)放在介紹居里夫人學(xué)術(shù)上的卓著成就,而是著重介紹她的偉大品格,評述這些品格對推動時代和歷史前進(jìn)的巨大作用.第二段介紹居里夫人的偉大品格:性格堅強(qiáng),意志純潔,嚴(yán)于律已,客觀公正,謙虛謹(jǐn)慎以及為實(shí)現(xiàn)理想堅持到底的精神。第3段分析居里夫人科學(xué)功績的取得正源于她的偉大品格。結(jié)尾一段,熱情謳歌居里夫人品德的力量推動了時代和歷史的發(fā)展,號召歐洲的知識分子向居里夫人學(xué)習(xí)。
3寫一篇短文,談?wù)勛砸褜ρ葜v詞的認(rèn)識。
《我有一個夢想》學(xué)案 篇13
文本利用的設(shè)想：
《我有一個夢想》是蘇教版必修四第一專題第二板塊“英名與事業(yè)”中的一篇文章，從內(nèi)容上看，并不是很難，但學(xué)生的認(rèn)知水平與演講的背景之間有太遙遠(yuǎn)距離，如果沒有足夠的關(guān)于背景知識的了解，學(xué)生很容易浮于文本的表面，無法理解作者內(nèi)心的那份深深的激情。所以在設(shè)計時，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，拉近學(xué)生與文本的距離是本節(jié)課教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。教學(xué)方式是文本研習(xí)，而且這又是一篇演講稿，根據(jù)這兩個要求，我是這樣安排自己的教學(xué)思路的。一、馬丁•路德•金在25萬人面前完成了這一舉世文明的演說，幾十年來，不管是直接聽過的，或是間接聽過的人都深深地受感染，這是為什么，他靠什么贏得了眾人的心。二、作為演講稿，一定有自己的寫作特色，如何借用這篇文章給學(xué)生在寫演講稿（寫作）方面以一定的啟示。
課前準(zhǔn)備：
1.課前搜集有關(guān)馬丁•路德•金與美國黑奴爭取民主權(quán)益的斗爭故事。
2.觀看演視頻
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入——關(guān)于黑與白的命運(yùn)
幻燈片出示：
美國兒童讀物作家、插畫家威廉斯出版了一本兒童故事書《小兔的婚禮》，描寫一對在森林中生活的小兔（一只黑兔一只白兔）結(jié)婚的故事。這本書竟然在美國南方引起了軒然大波， 后來，那里所有的圖書館都燒掉了這本書。
一本叫做《三只小豬》的兒童讀物，里面有白的、花的、黑的三只小豬，被一只兇惡的狼捉住了，小黑豬最聰明，趕快逃掉，而小花豬和小白豬卻被狼吃了。結(jié)果也被查禁。
師：看了這兩組文字之后，你有何感受？
再出示一組文字：
私刑者先將鐵棒用火燒紅，在黑奴身上一處一處烙印，每烙一次，就有一股夾雜著焦肉味的煙從黑人身上冒起，最后，他們將油灑在黑人的鞋子褲子上，將薪移近，當(dāng)場點(diǎn)火。
在田納西州波默城，有一家屋主在興建房屋時，找不到工人砌磚，最后只好請了四名黑人泥水匠幫忙。結(jié)果，屋成之后，無人租賃。
美國“一九年公民權(quán)利委員會”在調(diào)查之后下了一個論斷：“如果紐約市其余各街區(qū)的人口全像哈萊姆最糟糕的街區(qū)人口密度一樣，那么，用紐約市的三個鎮(zhèn)，也就可以把美國的全部人口容納下去了。”
一個黑人牧師在芝加哥白人區(qū)購買了一所房屋，遷入的第一天，來了兩千名暴徒，把里里外外砸得稀爛。
注：看了很多的課件或教案，在背景相關(guān)知道介紹的時候，都用了圖片及歷史知識方面的介紹，總覺得欠火候，于是我就找到了這些與類似一個個震撼人心的“畫面”，通過文字的閱讀讓學(xué)生去思考作者生活的環(huán)境特點(diǎn)，為進(jìn)一步走進(jìn)文本作好了情感方面的鋪墊。
二、文本研習(xí)
1、走進(jìn)文本 體悟情感
師：同學(xué)們，看了以上文字中出的畫面，你肯定會有更深刻的感受，請從文中（1—7段）找出作者所講的能夠用來概括或表達(dá)你的感受的詞語及句子。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計旨在培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、體悟情感的能力，在學(xué)生篩選并概括信息時加入“追問”（如學(xué)生找到一處時，可以問：設(shè)想一下，自己就是金博士，你要怎么讀；如果你是其中的一位黑人聽眾，聽了這樣的話，你有哪些震驚的感覺；如果你是白人，聽到這樣的話，會引發(fā)你怎么樣的思索等等可以和學(xué)生展開對話的提示語，帶領(lǐng)學(xué)生一步一步深入文本。）這一教學(xué)手段，進(jìn)而深入文本，理出情感表達(dá)的技巧，也就是所謂的演講手段，如比喻、排比等修辭的運(yùn)用及表達(dá)效果。
在學(xué)生的回答過程中形成板書：
現(xiàn)實(shí)使其悲憤，責(zé)任促其奮進(jìn)
緊接著從8一17段中繼續(xù)找出體現(xiàn)其憤怒而又保持奮進(jìn)的句子來朗讀（此環(huán)節(jié)的重點(diǎn)在朗讀兩字，希望學(xué)生能有感情的將這種堅決堅定的信念讀出來，并理解追求的是平等、正義與自由）。
（將背景和作者的情感聯(lián)系起來，讓學(xué)生在閱讀文本的過程中認(rèn)識到作者那種為平等而奮斗的崇高精神。這就是我原先一廂情愿的設(shè)想）
3、把握文體 提煉技巧
幻燈出示：
丘吉爾一生最精彩的演講，也是他最后的一次演講。在劍橋大學(xué)的一次畢業(yè)典禮上，整個會堂有上萬個學(xué)生，他們正在等候丘吉爾的出現(xiàn)。正在這時，丘吉爾在他的隨從陪同下走進(jìn)了會場并慢慢的走向講臺，他脫下他的大衣交給隨從，然后又摘下了帽子，默默的注視所有的聽眾，過了一分鐘后，丘吉爾說了一句話：“never, never, never, never give up！”(永不放棄) 丘吉爾說完后穿上了大衣，帶上了帽子離開了會場。這時整個會場鴉雀無聲，一分鐘后，掌聲雷動。……
由這一個例子導(dǎo)入對演講稿這種文體特征的把握。在前面關(guān)于體悟情感這一環(huán)節(jié)總結(jié)出的“修辭運(yùn)用”的基礎(chǔ)上再提出兩點(diǎn)，就是
切合場景
選例典型（畫面+我）
“ 畫面”， 就是通過選講真實(shí)感人的事例在聽眾心中所構(gòu)筑的那一幕幕動人場景和形象。
�。ㄟ@一種方法如果學(xué)生能熟悉掌握，對平時的寫作將很有幫助，它可以把那些看似不相關(guān)的材料連在一起，形成一組組的排比句，從而加強(qiáng)文章的氣勢，到達(dá)感染讀者或聽眾的目的。）
4、提升文本，引發(fā)思考
誰也沒有料到，正在金竭盡全力勸告人必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明地為實(shí)現(xiàn)偉大的夢想而努力奮斗時，1968年4月4日下午，一聲罪惡的槍響頃刻間殘酷地?fù)羲榱怂秃谌诵值芙忝脗兯忻烂畹�、偉大的夢想——金在這個陽臺上被謀殺了。
據(jù)美國聯(lián)邦調(diào)查局XX年11月公布的報告，XX年全美共發(fā)生仇恨犯罪7722起，其中51.8%是基于種族歧視的犯罪。
據(jù)美國司法部XX年8月公布的報告，黑人占美國人口的13%，但在XX年全美發(fā)生的非致命暴力犯罪受害者中，15%是黑人，兇殺案受害者中，49%是黑人。
在新澤西州，非洲裔學(xué)生因違紀(jì)被開除的人數(shù)是白人學(xué)生的60倍。
美國非裔被捕后,被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的可能是白人的4倍,被判死刑的幾率是白人的5倍 。
（設(shè)計時我“企圖”能讓學(xué)生讀出金博士那種富于激情、具有博愛之心且無奈的復(fù)雜感情，為了那一點(diǎn)現(xiàn)在看起來再正常不過的權(quán)益而大聲疾呼，那是一曲奮斗的悲歌呀，我心里是這么想的，我讀到文章的后半部分時，沒有激動，沒有昂揚(yáng)，我竟流出了眼淚。這種悲傷引發(fā)我再一次去關(guān)注了黑人杰克遜，于是后面的教學(xué)內(nèi)容又增加了一點(diǎn)，其實(shí)我也知道根本完成不了的，可那個時候竟有點(diǎn)一意孤行了，死活舍不得放棄。正如老五海霞所說的那樣，上課就像在作散文，自己的情緒上來了，作為女性的弱點(diǎn)就控制不了，算了，先宣泄自己的情緒吧，至于其他的，豁出去再說。自認(rèn)為平時也是個挺冷靜的人，挺討厭這樣淺嘗輒止的課堂教學(xué)方式的，今日自己卻走得更為離譜。真是搞笑，說也奇怪，也就是第一次給師父和兄弟姐妹們上課，我竟然沒一點(diǎn)兒誠惶誠恐的感覺，如同自家人一起隨意吃頓便飯一樣，什么青菜蘿卜都端上來，也不顯寒傖了。）
結(jié)束語：
因?yàn)槟w色的不同，許多少數(shù)族裔就此沉淪，一代又一代。奧巴馬的勝利，不代表全體非裔的勝利。惟有當(dāng)整個黑人族群不再因他們的膚色被區(qū)別看待，馬丁•路德金的夢想，更多人的夢想，才有成為現(xiàn)實(shí)的一天。
�。ㄟ@堂課我也明知上不完的，平是從不拖課的我居然硬著頭皮要講完最后一點(diǎn)的內(nèi)容，目的就是要講出自己的那個悲傷的結(jié)局，樂樂也上過此文，她說一般的結(jié)尾都很陽光，而我的結(jié)尾讓她震撼，我不知道這個震撼對她來說是什么，對學(xué)生業(yè)說又意味著什么。不多說了，課已經(jīng)上完了，沒有如釋重負(fù)的感覺，聽到師父和兄弟姐妹們的評價，我覺得很慶幸，在我自己意識到課堂上存在的諸多問題之后，能聽到這么多讓我覺醒讓我進(jìn)步的聲音，一個字：爽�。�
《我有一個夢想》學(xué)案 篇14
授課者：七大山人
上課。
師：今天我們學(xué)習(xí)美國已故黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的著名演說——《我有一個夢想》。早上要大家預(yù)讀了，現(xiàn)在提問，美國的黑人是從哪里來的？
生（齊答）：非洲。
師：非洲也有白人，在北非。應(yīng)該是黑非洲，對不對？黑人是怎么跑到美國來的？
生甲：是作為奴隸販賣到美國來的。
師：估計也有被騙來的，或者是懷著夢想（比如淘金夢）主動到美國來的。但一踏上這塊陌生的土地，他們的夢想就隨之破滅了。他們統(tǒng)統(tǒng)淪為奴隸，在鐐銬和枷鎖中過著極其悲慘的生活，在悲慘中死去。直到1861年，林肯簽署了《關(guān)于解放黑人奴隸的宣言》，黑人才最終在法理上獲得了解放和自由。請同學(xué)們齊讀課文的第一、二自然段。
師：黑人在法理上獲得了解放和自由，但是真正意義上的解放和自由，離美國的黑人依然遙遠(yuǎn)。我這里有一份資料，是一位朝鮮戰(zhàn)爭中被俘的美國黑人士兵講述的故事。哪位同學(xué)愿意上來幫我朗讀一下？
生乙（上講臺朗讀）：
中國志愿軍一直對我們俘虜很客氣，稱呼我們\\\"先生\\\"，但在我的內(nèi)心里，卻不僅僅把他們看作熱情的朋友，而且看作戰(zhàn)斗的同志。我覺得，在當(dāng)今世界上，只有他們才是最理解我們黑人痛苦的人。也正是在志愿軍的戰(zhàn)俘營里，我有生以來第一次被作為人來看待，被作為同志來看待，而不是作為一個動物來看待！......
我的一生都充滿屈辱和苦難。我認(rèn)為，我最大的罪過就是生為美國的黑人。我的膚色就是我一切不幸的根源......當(dāng)我還是一個不懂事的小孩子的時候，走在街上，母親就緊緊地拉著我，不準(zhǔn)我離開一步，惟恐我沖撞了白人，招來災(zāi)禍。由于家庭貧困，父母不得不把我放在孤兒院里。有一次，母親給我送來一件新上衣。她剛一離開，白人的孩子就命令我把上衣脫掉，換上破的。當(dāng)時我哭了。哥哥也用小手臂摟著我滾出了眼淚。別人把他拉開，圍上去，揍他耳光，打得他后來成了聾子。這就是我童年的遭遇。后來我長大了，當(dāng)了一名工人，情況也沒有改變多少。為了進(jìn)飯店和咖啡館，我受到不少的污辱和打罵。漸漸我學(xué)乖了，如果半小時之內(nèi)沒有端上食物，我就得起身離開。有一次乘公共汽車，我和一個白人坐在一起。他命令我離開，我就向旁邊讓開身子。那個白人竟憤怒地說：\\\"我已經(jīng)說過，我們之中必須有一個離開！\\\"我忍耐著又向旁邊讓了讓。這時那個白人就站起來，一腳把我從椅子上踢下來。其他白人哈哈大笑。污辱向無數(shù)條鞭子抽打著我的心，我的頭象要裂開似的，我的整個身子也象要立刻爆炸。我就把那個白人拖倒在通道上，這是我第一次敢于反抗一個白人。我被辭退了。后來又去作一個農(nóng)業(yè)工人。在這里我跟白人干同樣的活，但是卻不讓我和別人一起在屋子里吃飯，對待我完全象對待一個動物。不久，我又失業(yè)了。我在外流浪了一年，在一個游藝場和廉價的體育館搞拳擊，實(shí)際上不過是用挨打來換得別人的笑聲。有一次我和一個白人比賽，比賽之前，一個人塞給我100元錢，叫我輸給那個白人，否則就要?dú)⑺牢�。這是我有生以來挨的最重的一次痛打，使我臥床半月之久。我結(jié)了婚，但是我無法養(yǎng)活我的妻兒。我勉強(qiáng)能夠起床，就又去參加拳擊，以便掙得些零錢。錢是那樣的少，我把東西給老婆孩子吃了，自己和饑餓作斗爭，有時一天一餐，有時數(shù)日一餐。這一切，我都是瞞著他們干的。就是在這種情況下，我才參加了軍隊......這就是我作為一個黑人的生活。它使我飽嘗了屈辱、悲傷、失望和痛苦。它使我不止一次地向自己發(fā)問：為什么人類要如此受苦？為什么有些人如此貧困而有些人又如此富有？為什么人的膚色就是一種恥辱？世界上有沒有不歧視黑人的地方？......我沒有得到答案。我想，人類也許從來就是如此，不歧視黑人的地方是不存在的。
但是，我終于找到了這些問題的答案，我找到了真理。世界上究竟有沒有不歧視黑人的地方呢？是有的。這就是在中國，在志愿軍這里。也惟有在這里，我看到了一個我從來沒有見過的新世界！......當(dāng)然，坦白地說，在我被俘之后，我首先注意觀察的，就是看看中國人是不是也歧視黑人。從志愿軍的行動、言談甚至眼神，我都進(jìn)行了精細(xì)的觀察。確實(shí)，志愿軍對我們黑人是真誠的，同情的，并且是熱愛的。象我們國家里那種可詛咒的現(xiàn)象是根本不存在的。而且每當(dāng)白人對我們不禮貌的時候，每當(dāng)他們拒絕和我們一起游戲，拒絕和我們在一個火盆烤火的時候，志愿軍總是耐心地、善意得用他們的思想來教育白人，說服他們。也就是這個時候起，我們之間的萬丈高墻，才逐漸拆除；我們之間的友誼，就象一粒健康的種子，通過中國志愿軍的手，很快地發(fā)芽成長起來。也許這些在志愿軍看都不過是些小事，但它對我們來說卻是無限珍貴的。因?yàn)樵谖业囊簧�，在我的不幸的黑人兄弟的一生中，都是第一次過上人的生活......
我還想談一件令我十分感動的事。去年夏天，一個黑人伙伴到河里游泳發(fā)生了危險。這時候，俘虜營里的一位體質(zhì)單薄的教員，立刻跳到河里，不顧自己的生命危險，游到激流中去救他。終于把他打撈上來。當(dāng)時我們看到這位教員那樣單薄的身子，所有在場的黑人都哭了。要知道，在美國，是誰也不會在乎一個黑人的死掉的。而在這里卻把一個黑人看得比自己的生命還要貴重。所以我說中國人民是了不起的人民，是高尚的人民。我認(rèn)為中國共產(chǎn)黨和中國人民為之奮斗的理想，是完全有根據(jù)的，是真正能夠消滅剝削，消滅壓迫，改變黑人不幸命運(yùn)的。在俘虜營里，我還認(rèn)真閱讀了一些馬列主義和毛澤東的書籍，我認(rèn)為只有這些才是取得黑人徹底解放的武器。我并且認(rèn)為，毛澤東是一位十分卓越和偉大的人物。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國志愿軍是會取得徹底勝利的。我今生的志愿，就是同中國人并肩戰(zhàn)斗，作為中國人民的一個忠實(shí)同志，為無產(chǎn)階級和黑人的徹底解放而斗爭！
師：聽完這個故事，相信大家對50年前美國黑人的悲慘命運(yùn)，有了更深一層的認(rèn)識。另外我還讀過一篇文章，講的是上世紀(jì)70年代，一個黑人律師帶著他的新婚妻子出外渡蜜月，傍晚找旅館借宿，但所有的旅館都以“客滿”為由拒絕。二人駕著他們新買的汽車瘋狂地在一個又一個的城市中尋找，一直找到深夜，結(jié)果沒有一家旅館對黑人開放，夫婦倆最后在絕望中出了車禍......
生丙：沒有黑人開的旅館嗎？
師：大家說說看。
生�。汉谌碎_的旅館檔次太低，夫婦倆看不上。他們有自己的汽車，說明還比較有錢，再說他們是在渡蜜月......
師：不錯，我怎么就沒有想到？可見僥幸躋身上流社會的黑人，處境也不妙。好，請同學(xué)們繼續(xù)朗讀課文的第3——16自然段。
師：本文是一篇演講稿。演講稿有“三性”：針對性、思想性和鼓動性。請同學(xué)們結(jié)合剛才讀的部分，討論一下，這“三性”分別體現(xiàn)在哪里？
生戊：針對性體現(xiàn)在它的語言上，作者面對的主要是黑人聽眾，文化教育程度較低，所以語言通俗易懂，形象生動，采用了大量的比喻句。思想性體現(xiàn)在本文表達(dá)了平等、自由和正義的理想。鼓動性體現(xiàn)在排比句上，增強(qiáng)了語言的氣勢。
師：說得很好！還有沒有要補(bǔ)充的？
生丁：作者不僅表達(dá)平等、自由和正義的理想，還表達(dá)了基督教博愛的思想，非暴力行動的思想。
生己：本文針對的不僅僅是黑人聽眾，還有美國政府。警告美國政府。
師：哪里見出是警告美國政府？
生己：第五自然段，作者明確說是“為了提醒美國”。第六自然段，“在黑人得到公民權(quán)之前，美國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風(fēng)將繼續(xù)震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨�！边@樣的句子，帶有強(qiáng)烈的警告意味。
師：兩位同學(xué)都補(bǔ)充得很好，謝謝你們！我再補(bǔ)充一點(diǎn)，鼓動性不僅體現(xiàn)在排比句的運(yùn)用上，還體現(xiàn)在語言的詩意和美感上。大家學(xué)過普希金的詩沒有？本文的語言就象普希金的詩歌一樣，譴詞華美，感情充沛，表達(dá)酣暢，極具感召力！
生戊：基督教博愛的思想體現(xiàn)在哪里？
生�。何闹卸啻纬霈F(xiàn)了“上帝”，后面還有“情同骨肉”“手足之情”這樣的一些句子，宣揚(yáng)的就是一種博愛精神。
師：的確是有基督教博愛的思想在里面。請同學(xué)們朗讀文章的第17自然段到結(jié)束。
師：“我有一個夢想”的“夢想”具體指什么？請大家概括一下。
生庚：人人生而平等，自由和正義，情同骨肉，攜手并進(jìn)。
師：再精練一點(diǎn)？
生庚：平等，自由，正義，友愛。
師：——或者博愛？對！這就是馬丁.路德.金的夢想，也是千百萬美國黑人的夢想！這一夢想今天實(shí)現(xiàn)了沒有？
生（齊答）：沒有。
師：美國的國務(wù)卿鮑威爾可是個黑人啊，還有國務(wù)院發(fā)言人賴斯——
生乙：還有喬丹、杰克遜.....
師：是啊，越來越多的美國黑人成了政壇領(lǐng)袖，大腕明星。雖然馬丁.路德.金的夢想還沒有完全實(shí)現(xiàn)，但美國黑人的地位已是今非昔比了。（甚至比黃種人還高�。┧�，權(quán)益是斗爭得來的，長期的斗爭才能贏得長期的權(quán)益。這使我想到了中國的農(nóng)民，尤其是流落到沿海城市的農(nóng)民工。我這里還有一份材料，是一篇網(wǎng)上流傳的文章，標(biāo)題也是《我有一個夢想》，但作者卻是無名氏。請大家聽我把它讀一遍：
我有一個夢想
今天，我高興地同大家一起，參加這次將成為我國歷史上為了爭取自由而舉行的最偉大的示威集會。
76年前，一位偉大的中國人——今天我們就站在他象征性的身影下——寫下了《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》，這對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的農(nóng)民，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。
然而，76年后，農(nóng)民依然沒有獲得完全的自由。76年后，農(nóng)民依然悲慘地蹣跚于戶籍及遷徙制度的枷鎖之下。76年后，農(nóng)民依然生活在物質(zhì)繁榮翰海的貧困孤島上。76年后，農(nóng)民依然在社會中間向隅而泣，依然感到自己在國土家園中流離漂泊。所以，我們今天來到這里，要把這駭人聽聞的情況公諸于眾。
從某種意義上說，我們共和國的締造者在擬寫憲法，就簽署了一張每一個中國人都能繼承的期票。這張期票向所有人承諾——不論工人還是農(nóng)民——都享有不可讓渡的生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán)。然而，今天中國顯然對她在土地耕耘的農(nóng)民拖欠著這張期票。中國沒有承兌這筆神圣的債務(wù)，而是開始給農(nóng)民一張空頭支票——一張蓋著“資金不足”的印戳被退回的支票。但是，我們決不相信正義的銀行會破產(chǎn)。我們決不相信這個國家巨大的機(jī)會寶庫會資金不足。
因此，我們來兌現(xiàn)這張支票。這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障。
我們提醒中國：現(xiàn)在正是萬分緊急的時刻�，F(xiàn)在不是從容不迫悠然行事或服用漸進(jìn)主義鎮(zhèn)靜劑的時候。現(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)遷移自由、就業(yè)諾言的時候。現(xiàn)在是走出幽暗荒涼的戶籍深谷，踏上階層平等的陽關(guān)大道的時候�，F(xiàn)在是使我們國家走出階層不平等的流沙，踏上充滿手足之情的磐石的時候�，F(xiàn)在是使祖國所有孩子真正享有公正的時候。忽視這一時刻的緊迫性，對于國家將會是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來，農(nóng)民順情合理哀怨的酷暑就不會過去。2003年不是一個結(jié)束，而是一個開端。
如果國家依然我行我素，那些希望農(nóng)民只需出出氣就會心滿意足的人將大失所望。在農(nóng)民得到遷移、就業(yè)自由權(quán)之前，中國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風(fēng)將繼續(xù)震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。但是，對于站在通向正義之宮艱險門檻上的人們，有一些話我必須要說。在我們爭取合法地位的過程中，切不要錯誤行事導(dǎo)致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對于自由的飲渴。
我們應(yīng)該永遠(yuǎn)得體地、紀(jì)律嚴(yán)明地進(jìn)行斗爭。我們不能容許我們富有創(chuàng)造性的抗議淪為暴力行動。我們應(yīng)該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。席卷農(nóng)民階級的新的奇跡般的戰(zhàn)斗精神，不應(yīng)導(dǎo)致我們對所有“城市人”的不信任——因?yàn)樵S多“城市人”兄弟已經(jīng)認(rèn)識到：他們的命運(yùn)同我們的命運(yùn)緊密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關(guān)。他們今天來到這里參加集會就是明證。
我們不能單獨(dú)行動。當(dāng)我們行動時，我們必須保證勇往直前。我們不能后退。有人問熱心民權(quán)運(yùn)動的人：“你們什么時候會感到滿意？”只要農(nóng)民依然是不堪形容的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部暴行恐怖的犧牲品，我們就決不會滿意。只要我們在窮困潦倒之時，卻得不到象城市人得到的各種國家補(bǔ)貼，我們就決不會滿意。只要農(nóng)民的基本活動范圍只限于廣袤的農(nóng)村，我們就決不會滿意。只要我們的孩子被“僅供城市人”的牌子剝奪個性，損毀尊嚴(yán)，我們就決不會滿意。直至公正似水奔流，正義如泉噴涌。
我并非沒有注意到你們有些人歷盡艱難困苦來到這里。有些人來自因追求自由而遭受迫害風(fēng)暴襲擊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部狂飆摧殘的地區(qū)。你們飽經(jīng)風(fēng)霜，歷盡苦難。繼續(xù)努力吧，要相信：無辜受苦終得拯救。
回到黑龍江吧；回到河南去吧；回到陜西去吧；回到四川去吧；回到江西去吧；回到安徽去吧；回到貴州去吧；回到甘肅去吧；回到新疆去吧；回到我們南北方農(nóng)民貧困居住區(qū)去吧。要知道，這種情況能夠而且將會改變。我們切不要在絕望的深淵里沉淪。
朋友們，今天我要對你們說，盡管眼下困難重重，但我依然懷有一個夢。這個夢深深植根于中國夢之中。
我夢想有一天，這個國家將會奮起，實(shí)現(xiàn)其立國信條的真諦，我們認(rèn)為這些真理不言而喻：人人生而平等。
我夢想有一天，在陜西的紅色山崗上，昔日農(nóng)民的兒子能夠同昔日城市人的兒子同席而坐，親如手足。
我夢想有一天，甚至連新疆——一個熱浪逼人的荒漠之州，也會改造成為自由和公正的青青綠洲。
我夢想有一天，我的小女兒將生活在一個不是以出生地，而是以品格的優(yōu)劣作為評判標(biāo)準(zhǔn)的國家里。
我今天懷有一個夢。
我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。
這是我們的希望。這是我們的信念。有了這個信念，我們就能從絕望之山開采出希望之石。有了這個信念，我們就能把這個國家的嘈雜刺耳的爭吵聲，變?yōu)槌錆M手足之情的悅耳交響曲。有了這個信念，我們就能一同工作，一同祈禱，一同斗爭，一同入獄，一同維護(hù)自由，因?yàn)槲覀冎�，我們終有一天會獲得自由。
到了這一天，祖國的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌：
我的祖國，可愛的自由之邦，我為您歌唱。這是我祖先終老的地方，這是令人自豪的地方，讓自由之聲，響徹每一座山崗。
如果中國要成為偉大的國家，這一點(diǎn)必須實(shí)現(xiàn)。因此，讓自由之聲響徹喜馬拉雅山的巍峨高峰！
讓自由之聲響徹重慶的崇山峻嶺！
讓自由之聲響徹西藏的喜馬拉雅山高峰！
讓自由之聲響黑龍江冰雪皚皚的長白山！
讓自由之聲響徹貴州的婀娜群峰！
不，不僅如此；讓自由之聲響徹神州的一座座山峰，一個個土丘！
讓自由之聲響徹每一個山崗！
當(dāng)我們讓自由之聲轟響，當(dāng)我們讓自由之聲響徹每一個大村小莊，每一個城鎮(zhèn)，我們就能加速這一天的到來。那時，祖國的所有孩子，農(nóng)民和工人，商人和知識分子，將能攜手同唱那首古老的農(nóng)民靈歌：“終于自由了！終于自由了！感謝祖國，我們終于自由了！
師：請大家從兩篇《我有一個夢想》中得到啟發(fā)，寫一篇演講稿，對象是全班同學(xué)，題目就是《我有一個夢想》。
下課！
作者郵箱：
[1]
《我有一個夢想》學(xué)案 篇15
1.下列加點(diǎn)字注音及解釋完全正確的一項是（ ）
a.義憤填膺（yīng） 安之若素（平常） 致（使……喪失）命
b.諾（luò）言 公諸（之于）于眾 手足（喻兄弟）之情
c.磐（pán）石 不克（能）自拔 承諾（諾言）
d.無濟(jì)（幫助）于事 不言而喻（明白） 履（nǚ）行
2.下列書寫有誤的一組是（ ）
a.義憤填膺 堅如磐石 安之若素 對現(xiàn)諾言
b.公諸于眾 不克自拔 攜手前進(jìn) 不言而喻
c.坎坷曲折 巍巍峰巔 無濟(jì)于事 洶涌澎湃
d.種族歧視 心急如焚 資金不足 息息相關(guān)
3.下列關(guān)于馬丁•路德•金的判斷，不正確的一項是( )
a.馬丁•路德•金是美國黑人牧師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖；1963年他領(lǐng)導(dǎo)25萬人向華盛頓進(jìn)軍“大游行”，為黑人爭取自由平等和就業(yè)。
b.馬丁•路德•金一生曾三次被捕，三次被刺，1968年被美國種族主義分子槍殺；為了紀(jì)念他，美國將每年一月的第三個星期一定為“馬丁路德金日”。
c.馬丁•路德•金曾訪問印度，終身視印度圣雄甘地為偶像，認(rèn)同甘地以和平抗?fàn)幍氖址幦∶駲?quán)；1964年他獲得世界諾貝爾文學(xué)獎。
d.在1963年華盛頓進(jìn)軍“大游行”的集會上，馬丁•路德•金發(fā)表了著名演說《我有一個夢想》；他被譽(yù)為近百年來全世界八大最具有說服力的演說家之一。
4.下列關(guān)于《我有一個夢想》的評述，完全正確的一項是（ ）
a.《我有一個夢想》有一個明確演講詞的中心，即“美國的夢想”，其內(nèi)涵是民主平等自由。
b.《我有一個夢想》要從頭到尾貫穿一條“我有一個夢想”的主線，演講之中“夢想”內(nèi)容沒有隨便轉(zhuǎn)移。
c.以“我有一個夢想”做標(biāo)題，既有美感，又與主要內(nèi)容一致；“夢想”的內(nèi)容在演講詞的最后由作者水到渠成地推演出來。
d.《我有一個夢想》主張穩(wěn)健地開展民權(quán)運(yùn)動，號召人們按部就班地行事，不要采取過激的行動來達(dá)到目的。
5.《我有一個夢想》開頭從一百年前林肯簽署解放黑奴宣言的事情寫起，下列對這個材料的演講作用的分析，不正確的一項是（�。�
a.馬丁•路德•金所選的材料具有較強(qiáng)的時代感。
b.馬丁•路德•金所選的材料有助于創(chuàng)設(shè)演講氛圍。
c.馬丁•路德•金的開場白能扣人心弦，引發(fā)聽眾的共鳴。
d.馬丁•路德•金所選的材料具有較強(qiáng)的針對性。
6.《我有一個夢想》第3段說到“兌現(xiàn)諾言”，下列陳述屬于諾言內(nèi)容的一項是（ ）
a.美國歷屆總統(tǒng)關(guān)于民權(quán)的許諾b.林肯簽署的《解放黑奴宣言》c.美國憲法與獨(dú)立宣言的基本內(nèi)容d.美國部分白人統(tǒng)治者的諾言
7.美國黑人對政府不能兌現(xiàn)諾言義憤填膺，下列具體陳述不正確的一項是（ �。�
a.美國黑人不能進(jìn)入各類高層機(jī)構(gòu)，不能從事智力性較強(qiáng)的活動
b.美國黑人不能與白人享有同樣的人格尊嚴(yán)與自由活動，不能參加投票與選舉
c.美國黑人大部分都在社會底層掙扎，承受的是繁重的勞役、接連的迫害與生活的苦難
d.美國黑人生命與生活毫無保障，淪為白人的奴隸，沒有一點(diǎn)人身自由
8.下列比喻句，屬于明喻的一句是（ �。�
a.這項重要法令的頒布，對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。
b.100年后，黑人依然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。
c.100年后，黑人依然生活在物質(zhì)繁榮翰海的貧困孤島上。
d.從某種意義上說，我們來到國家的首都是為了兌現(xiàn)一張支票。
9.演講詞中的排比句有什么作用？試從《我有一個夢想》中舉出一個例予以分析。
�。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸�。
10.《我有一個夢想》的演講中心是什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11.馬丁•路德•金進(jìn)行民權(quán)斗爭的主要經(jīng)歷有哪些？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
12.馬丁•路德•金一貫主張非暴力主義，在《我的一個夢想》中有沒有說到？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
答案：1. a（b諾nuò ；c諾，應(yīng)允；d履lǚ）2. a(是“兌現(xiàn)”而不是“對現(xiàn)”)3.c（應(yīng)是諾貝爾和平獎）4.c（a“美國的夢想”是美國當(dāng)初宣傳的立國的根本，不是馬丁•路德•金演講的內(nèi)容；b“我有一個夢想”在結(jié)尾部分才呈現(xiàn)出來，不貫穿全文；d只是漸進(jìn)主義的觀點(diǎn)，與馬丁•路德•金的非暴力斗爭不同） 5.a（林肯簽署獨(dú)立宣言的材料，與時代感關(guān)系不大） 6.a（b、c內(nèi)容范圍太小，d“白人統(tǒng)治者”角度不準(zhǔn)） 7.d（淪為白人的奴隸，沒有一點(diǎn)人身自由，是一百年前的事） 8.a（“法令的頒布”是本體，“碩大燈塔”“歡暢黎明”是喻體，“猶如”是比喻詞） 9.第18段到第25段，連用六個“我夢想有一天……”的排比句式，暢快、深情地表達(dá)對自由的渴望，氣勢磅礴，雄勁有力，抒發(fā)演講者憂憤和熱切的情感，如同江河直下，一瀉千里，不可阻擋。在這六個排比句中，作者期待的是人的平等、南方與北方的平等、人格的平等、種族的平等、萬物的平等這樣一個無限美好的明天10.痛訴了美國有色人種的凄慘境遇，表達(dá)了對自由和幸福的渴望，以及為正義奮斗到底的決心11.1954年參加美國有色人種協(xié)進(jìn)會，反對種族隔離制度；1957年當(dāng)選為南方基督教領(lǐng)袖會議主席；曾在南方21個城市組織集會，反對種族歧視，要求種族平等；1963年在華盛頓哥倫比亞特區(qū)組織25萬人的集會，反對種族歧視，要求種族平等；1964年迫使約翰遜總統(tǒng)簽署法案；1968年3月組織“貧民進(jìn)軍”，途中被種族主義分子槍殺12.馬丁•路德•金主張的非暴力主義在《我的一個夢想》中是說到的；我們應(yīng)該永遠(yuǎn)得體地、紀(jì)律嚴(yán)明地進(jìn)行斗爭。我們不能容許我們富有創(chuàng)造性的抗議淪為暴力行動。我們應(yīng)該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。