《我有一個(gè)夢(mèng)想》 學(xué)案(通用15篇)
《我有一個(gè)夢(mèng)想》 學(xué)案 篇1
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 品味本文運(yùn)用比喻和排比修辭手法的表達(dá)效果。2. 理解作者的和平斗爭(zhēng)主張,體會(huì)本文的寫作特點(diǎn)。3. 感受作者爭(zhēng)取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神,為自由、平等、民主而奮斗。
二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1. 體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫作特點(diǎn)。2. 品味語(yǔ)言的深層含意和修辭手法的表達(dá)效果。
三、課文思路分析1. 整體感知 這篇演說(shuō)蘊(yùn)涵了作者奔涌的激情,它以磅礴的筆勢(shì)揭露了美國(guó)的現(xiàn)實(shí),展示了黑人痛苦的生活處境,贊頌了黑人群眾高昂的戰(zhàn)斗精神和爭(zhēng)取民權(quán)的決心,滿懷憧憬地表達(dá)了要求人人平等,渴望民權(quán)自由的強(qiáng)烈愿望。2. 把握結(jié)構(gòu)(1)(1~4)指出集會(huì)的原因。(2)(5~16)提出斗爭(zhēng)的要求和設(shè)想。(3)(17~32)具體提出夢(mèng)想的內(nèi)容。3. 寫作特色(1)恰當(dāng)運(yùn)用修辭。(2)文章在語(yǔ)言表述上極富特色!镜湫屠}】1. 下列加點(diǎn)字注音全都正確的一組是( )a. 肄業(yè)(yì) 正軌(guī) 弭謗(mǐ) 相勖(xǜ)b. 會(huì)晤(wù) 訾詈(zǐlì) 能裨使用(pí) 稽查(jī)c. 宗旨既乖(guāi) 當(dāng)軸(zhòu) 敷衍(fūyǎn) 商榷(què)d. 潦草(liáo) 塞責(zé)(sāi) 鮮為人知(xiān) 潛修(qiǎn)2. 下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )a. 敷衍四年,繚草塞責(zé),文憑到手,即可活動(dòng)于社會(huì)。b. 今人肄業(yè)專門學(xué)校,學(xué)成任事,此固勢(shì)所必然。c. 故必有卓決之士,以身做則,力驕頹俗。d. 將來(lái)典藉滿架,自可旁稽搏采,無(wú)虞缺乏矣。3. 下列關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用正確的一項(xiàng)是( )(1) 能愛惜光陰,孜孜求學(xué), 其造詣,容有底止。(2)諸君為大學(xué)學(xué)生,地位甚高,肩此重任,責(zé)無(wú)旁貸, 諸君不惟思所以感己, 必有以勵(lì)人。a. 旨 那么 雖 更b. 旨 則 因?yàn)?nbsp; 所以c. 如果 則 故 更d. 如果 那么 雖 更4. 下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是( )a. 張思德已犧牲60年了,與那個(gè)時(shí)代相比,時(shí)代變了,條件變了,環(huán)境變了,但為人民服務(wù)的精神仍然熠熠生輝。b. 在奧運(yùn)會(huì)110米跨欄決賽中,劉翔首當(dāng)其沖,第一個(gè)到達(dá)了終點(diǎn)。c. 高原上,戰(zhàn)士們?cè)谶@里炒沙做飯,過(guò)著異常艱苦的生活。d. 他說(shuō)話做事都揮灑自如,給人一種非常干練的印象。5. 下列句中標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用正確的是( )a. 如今的二七紀(jì)念塔已經(jīng)變“矮”,為高樓大廈所擁抱。鄭州的巨變,有力地印證了鄧小平同志的至理名言:“發(fā)展才是硬道理!眀. 這一陣子鬧哄著文人“下!,朋友見面,不出三句話準(zhǔn)問(wèn):“怎么著?你下去沒(méi)有!蔽也坏貌蝗鐚(shí)稟告:“我不敢下!眂. 認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo),只要它有意義、(盡管可能是自以為)有樂(lè)趣,就矢志不移地追求下去,哪怕清苦,哪怕不為人理解。d. 企業(yè)家出資“炒星”,為的是更大的利益和廣告效益;記者“炒星”,為的是新聞的“所謂轟動(dòng)效應(yīng)”;青少年追星趕星,不過(guò)是“狂潮”的表面泡沫而已。6. 依次填入下面一段文字中橫線處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )因此我想,世間諸多復(fù)雜的事物, 其實(shí)是極簡(jiǎn)單的。人類善于將簡(jiǎn)單的事物,用自己的行動(dòng)和文字制造出無(wú)數(shù)的復(fù)雜來(lái), 使后來(lái)者多有迷失,弄不清真面目。面對(duì)復(fù)雜的事物,我們 迫切要做的, 找到一條簡(jiǎn)單而實(shí)在的途徑,簡(jiǎn)單到只需要一條進(jìn)入的路,向著一個(gè)目標(biāo)努力奮進(jìn),該更容易到達(dá)些罷。a. 因?yàn)?nbsp; 以至 應(yīng)該 乃是 b. 也許 以至 或許 才是c. 因?yàn)?nbsp; 以致 應(yīng)該 才是d. 也許 以致 或許 乃是7. 下列每組句中上下句銜接得好的語(yǔ)句是( )① 過(guò)去的切割工藝勞動(dòng)強(qiáng)度大,效率低,很不安全。工人們?cè)缇推惹幸蟾倪M(jìn)這種落后的工藝。② 過(guò)去的切割工藝勞動(dòng)強(qiáng)度大,效率低,很不安全。對(duì)于這種落后的工藝,工人們?cè)缇推惹幸蟾倪M(jìn)。③ 在兩個(gè)多小時(shí)的報(bào)告中,吳天祥的克己奉公、一心為民的感人事跡深深打動(dòng)了在場(chǎng)的人們,他們不時(shí)報(bào)以熱烈的掌聲,以表達(dá)敬佩之情。④ 在兩個(gè)多小時(shí)的報(bào)告中,在場(chǎng)的人們被吳天祥的克己奉公、一心為民的感人事跡深深打動(dòng),他們不時(shí)報(bào)以熱烈的掌聲,以表達(dá)敬佩之情。a. ①③ b. ①④ c. ②④ d. ②③8. 依次填入下面空格處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(1)誰(shuí)也不能以任何理由 贍養(yǎng)父母的義務(wù)。(2)為了寫好這篇文章,他費(fèi)盡心力 各種有關(guān)資料。(3)很多學(xué)生 能力差,遇事愛沖動(dòng),是最讓人擔(dān)心的問(wèn)題。a. 推脫 收集 自治b. 推托 搜集 自治c. 推脫 搜集 自制d. 推托 收集 自制9. 下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?nbsp; )a. 如果你真心相助,那是我們真正的朋友,如果有什么三心二意的話,那我們就不客氣了。b. 近日,竟出現(xiàn)了為區(qū)區(qū)二元五角錢,游戲室老板殺害三個(gè)小學(xué)生的震撼人心的事件。c. 王強(qiáng)不知體育館往哪兒走,急忙向路邊人問(wèn)路,一連問(wèn)了三次,那人都三緘其口,不加理會(huì)。d. 他雖然腰纏萬(wàn)貫,但終日游手好閑,不學(xué)無(wú)術(shù),身無(wú)長(zhǎng)物。10. 填入下列句中最適當(dāng)?shù)囊痪涫牵?nbsp; ) 命運(yùn),其實(shí)是公平的。它遵循一條鮮為人知的補(bǔ)償原則,它青睞不斷拼搏的強(qiáng)者, ,收獲的也最多。a. 強(qiáng)者在生活中失去太多b. 強(qiáng)者盡管在生活中失去太多c. 雖然生活讓強(qiáng)者失去太多d. 讓在生活中失去了太多的強(qiáng)者閱讀下面的文字,完成9~11題。朋友們,今天我對(duì)你們說(shuō),在此時(shí)此刻,我們雖然遭受種種困難和挫折,我仍然有一個(gè)夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想是深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中的。 我夢(mèng)想有一天,這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來(lái),真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦:“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的:人人生而平等! 我夢(mèng)想有一天,在佐治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,共敘兄弟情誼。 我夢(mèng)想有一天,甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡,壓迫成風(fēng),如同沙漠般的地方,也將變成自由和正義的綠洲。 我夢(mèng)想有一天,我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色,而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。 我今天有一個(gè)夢(mèng)想。我夢(mèng)想有一天,亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變,盡管該州州長(zhǎng)現(xiàn)在仍然滿口異議,反對(duì)聯(lián)邦法令,但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,攜手并進(jìn)。我今天有一個(gè)夢(mèng)想。 我夢(mèng)想有一天,幽谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,滿照人間。 這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個(gè)信念,我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念,我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲,改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。11. 節(jié)選的這部分文字在句式上有什么特點(diǎn)?有怎樣的表達(dá)效果?12. “這個(gè)夢(mèng)想是深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中的”這句話中“這個(gè)夢(mèng)想”和“美國(guó)的夢(mèng)想”所包含的具體內(nèi)容分別是什么?13. 最后一段中“我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲,改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲”這個(gè)句子中的“刺耳的爭(zhēng)吵聲”和“優(yōu)美交響曲”分別指什么? 答案及分析:1. c 析:a. 軌guǐ;勖xù b. 裨bì d. 塞sè;潛qián;鮮xiǎn2. b 析:a. 繚——潦 c. 決——絕;做——作;驕——矯 d. 藉——籍;搏——博3. c 析:根據(jù)句間關(guān)系及關(guān)聯(lián)詞的協(xié)調(diào)一致思考。4. a 析:b. 首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)害;c. 炒沙做飯:比喻白費(fèi)力氣,勞而無(wú)功;d. 揮灑自如:指寫作詩(shī)文,運(yùn)用筆墨自如,不受拘束。5. a 析:b. 把問(wèn)號(hào)改為逗號(hào),“沒(méi)有”后用問(wèn)號(hào);c. 中頓號(hào)放在括號(hào)后面;d. 中“狂潮”去掉引號(hào)。6. d 析:“以致”表示不好的結(jié)果,“以至”是“從而達(dá)到”之意。最后一個(gè)空應(yīng)含輕微轉(zhuǎn)折語(yǔ)氣,故選“乃是”。7. c 析:② 承接得緊,語(yǔ)言順暢;④ 主語(yǔ)保持一致。8. c 析:推脫:推卻、推辭,側(cè)重強(qiáng)調(diào)責(zé)任、事故與己無(wú)關(guān)。推托:借故拒絕,重在強(qiáng)調(diào)委婉拒絕不肯接受。收集:使聚集在一起。搜集:到處尋找并使聚集在一起。自治:對(duì)自己的事務(wù)行使一定的權(quán)力。自制:克制自己。9. a 析:b. 褒義詞,不能貶用;c. 比喻說(shuō)話謹(jǐn)慎,“三”不是具體的次數(shù);d. 指多余的東西。10. d 析:從文句看,三個(gè)分句的主語(yǔ)分別是“命運(yùn)”“它”“它”,而“它”指代的就是“命運(yùn)”,根據(jù)句子之間的關(guān)系來(lái)看,“收獲的也最多”,顯然不可能用“命運(yùn)”作主語(yǔ),那么只可采用兼語(yǔ)的形式體現(xiàn)動(dòng)作的主動(dòng)者,因此,根據(jù)主語(yǔ)一致性的要求,故選d。11. 一連使用了6個(gè)以“我夢(mèng)想有一天”開頭的排比句式,從抽象到具體,又從具體到抽象,層層遞進(jìn),暢快淋漓地從正面表達(dá)自己對(duì)自由平等的渴望,氣勢(shì)磅礴,雄勁有力,具有巨大的感染力和號(hào)召力。 析:把握排比句的表達(dá)效果,與選文實(shí)際相結(jié)合答題。12. “這個(gè)夢(mèng)想”是指黑人和白人一樣都能擁有自由、平等的權(quán)利;“美國(guó)的夢(mèng)想”是指一個(gè)通用的口號(hào),即美國(guó)所宣傳的賴以立國(guó)的民主、平等、自由的理想。 析:從一組排比句中提取重要信息。13. “刺耳的爭(zhēng)吵聲”指種族歧視造成的民族矛盾!皟(yōu)美交響樂(lè)”指各族人民平等、自由、團(tuán)結(jié)、和諧。 析:整體感知全文,總結(jié)主旨。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》 學(xué)案 篇2
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 品味本文運(yùn)用比喻和排比修辭手法的表達(dá)效果。
2. 理解作者的和平斗爭(zhēng)主張,體會(huì)本文的寫作特點(diǎn)。
3. 感受作者爭(zhēng)取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神,為自由、平等、民主而奮斗。
二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
1. 體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫作特點(diǎn)。
2. 品味語(yǔ)言的深層含意和修辭手法的表達(dá)效果。
三、課文思路分析
1. 整體感知
這篇演說(shuō)蘊(yùn)涵了作者奔涌的激情,它以磅礴的筆勢(shì)揭露了美國(guó)的現(xiàn)實(shí),展示了黑人痛苦的生活處境,贊頌了黑人群眾高昂的戰(zhàn)斗精神和爭(zhēng)取民權(quán)的決心,滿懷憧憬地表達(dá)了要求人人平等,渴望民權(quán)自由的強(qiáng)烈愿望。
2. 把握結(jié)構(gòu)
(1)(1~4)指出集會(huì)的原因。
(2)(5~16)提出斗爭(zhēng)的要求和設(shè)想。
(3)(17~32)具體提出夢(mèng)想的內(nèi)容。
3. 寫作特色
。1)恰當(dāng)運(yùn)用修辭。
。2)文章在語(yǔ)言表述上極富特色。
【典型例題】
1. 下列加點(diǎn)字注音全都正確的一組是( )
a. 肄業(yè)(yì) 正軌(guī) 弭謗(mǐ) 相勖(xǜ)
b. 會(huì)晤(wù) 訾詈(zǐlì) 能裨使用(pí) 稽查(jī)
c. 宗旨既乖(guāi) 當(dāng)軸(zhòu) 敷衍(fūyǎn) 商榷(què)
d. 潦草(liáo) 塞責(zé)(sāi) 鮮為人知(xiān) 潛修(qiǎn)
2. 下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )
a. 敷衍四年,繚草塞責(zé),文憑到手,即可活動(dòng)于社會(huì)。
b. 今人肄業(yè)專門學(xué)校,學(xué)成任事,此固勢(shì)所必然。
c. 故必有卓決之士,以身做則,力驕頹俗。
d. 將來(lái)典藉滿架,自可旁稽搏采,無(wú)虞缺乏矣。
3. 下列關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用正確的一項(xiàng)是( )
。1) 能愛惜光陰,孜孜求學(xué), 其造詣,容有底止。
。2)諸君為大學(xué)學(xué)生,地位甚高,肩此重任,責(zé)無(wú)旁貸, 諸君不惟思所以感己, 必有以勵(lì)人。
a. 旨 那么 雖 更
b. 旨 則 因?yàn)?nbsp; 所以
c. 如果 則 故 更
d. 如果 那么 雖 更
4. 下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是( )
a. 張思德已犧牲60年了,與那個(gè)時(shí)代相比,時(shí)代變了,條件變了,環(huán)境變了,但為人民服務(wù)的精神仍然熠熠生輝。
b. 在奧運(yùn)會(huì)110米跨欄決賽中,劉翔首當(dāng)其沖,第一個(gè)到達(dá)了終點(diǎn)。
c. 高原上,戰(zhàn)士們?cè)谶@里炒沙做飯,過(guò)著異常艱苦的生活。
d. 他說(shuō)話做事都揮灑自如,給人一種非常干練的印象。
5. 下列句中標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用正確的是( )
a. 如今的二七紀(jì)念塔已經(jīng)變“矮”,為高樓大廈所擁抱。鄭州的巨變,有力地印證了鄧小平同志的至理名言:“發(fā)展才是硬道理!
b. 這一陣子鬧哄著文人“下海”,朋友見面,不出三句話準(zhǔn)問(wèn):“怎么著?你下去沒(méi)有!蔽也坏貌蝗鐚(shí)稟告:“我不敢下!
c. 認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo),只要它有意義、(盡管可能是自以為)有樂(lè)趣,就矢志不移地追求下去,哪怕清苦,哪怕不為人理解。
d. 企業(yè)家出資“炒星”,為的是更大的利益和廣告效益;記者“炒星”,為的是新聞的“所謂轟動(dòng)效應(yīng)”;青少年追星趕星,不過(guò)是“狂潮”的表面泡沫而已。
6. 依次填入下面一段文字中橫線處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
因此我想,世間諸多復(fù)雜的事物, 其實(shí)是極簡(jiǎn)單的。人類善于將簡(jiǎn)單的事物,用自己的行動(dòng)和文字制造出無(wú)數(shù)的復(fù)雜來(lái), 使后來(lái)者多有迷失,弄不清真面目。面對(duì)復(fù)雜的事物,我們 迫切要做的, 找到一條簡(jiǎn)單而實(shí)在的途徑,簡(jiǎn)單到只需要一條進(jìn)入的路,向著一個(gè)目標(biāo)努力奮進(jìn),該更容易到達(dá)些罷。
a. 因?yàn)?nbsp; 以至 應(yīng)該 乃是
b. 也許 以至 或許 才是
c. 因?yàn)?nbsp; 以致 應(yīng)該 才是
d. 也許 以致 或許 乃是
7. 下列每組句中上下句銜接得好的語(yǔ)句是( )
、 過(guò)去的切割工藝勞動(dòng)強(qiáng)度大,效率低,很不安全。工人們?cè)缇推惹幸蟾倪M(jìn)這種落后的工藝。
、 過(guò)去的切割工藝勞動(dòng)強(qiáng)度大,效率低,很不安全。對(duì)于這種落后的工藝,工人們?cè)缇推惹幸蟾倪M(jìn)。
③ 在兩個(gè)多小時(shí)的報(bào)告中,吳天祥的克己奉公、一心為民的感人事跡深深打動(dòng)了在場(chǎng)的人們,他們不時(shí)報(bào)以熱烈的掌聲,以表達(dá)敬佩之情。
、 在兩個(gè)多小時(shí)的報(bào)告中,在場(chǎng)的人們被吳天祥的克己奉公、一心為民的感人事跡深深打動(dòng),他們不時(shí)報(bào)以熱烈的掌聲,以表達(dá)敬佩之情。
a. ①③ b. ①④ c. ②④ d. ②③
8. 依次填入下面空格處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
。1)誰(shuí)也不能以任何理由 贍養(yǎng)父母的義務(wù)。
。2)為了寫好這篇文章,他費(fèi)盡心力 各種有關(guān)資料。
。3)很多學(xué)生 能力差,遇事愛沖動(dòng),是最讓人擔(dān)心的問(wèn)題。
a. 推脫 收集 自治
b. 推托 搜集 自治
c. 推脫 搜集 自制
d. 推托 收集 自制
9. 下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?nbsp; )
a. 如果你真心相助,那是我們真正的朋友,如果有什么三心二意的話,那我們就不客氣了。
b. 近日,竟出現(xiàn)了為區(qū)區(qū)二元五角錢,游戲室老板殺害三個(gè)小學(xué)生的震撼人心的事件。
c. 王強(qiáng)不知體育館往哪兒走,急忙向路邊人問(wèn)路,一連問(wèn)了三次,那人都三緘其口,不加理會(huì)。
d. 他雖然腰纏萬(wàn)貫,但終日游手好閑,不學(xué)無(wú)術(shù),身無(wú)長(zhǎng)物。
10. 填入下列句中最適當(dāng)?shù)囊痪涫牵?nbsp; )
命運(yùn),其實(shí)是公平的。它遵循一條鮮為人知的補(bǔ)償原則,它青睞不斷拼搏的強(qiáng)者, ,收獲的也最多。
a. 強(qiáng)者在生活中失去太多
b. 強(qiáng)者盡管在生活中失去太多
c. 雖然生活讓強(qiáng)者失去太多
d. 讓在生活中失去了太多的強(qiáng)者
閱讀下面的文字,完成9~11題。
朋友們,今天我對(duì)你們說(shuō),在此時(shí)此刻,我們雖然遭受種種困難和挫折,我仍然有一個(gè)夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想是深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中的。
我夢(mèng)想有一天,這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來(lái),真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦:“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的:人人生而平等!
我夢(mèng)想有一天,在佐治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,共敘兄弟情誼。
我夢(mèng)想有一天,甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡,壓迫成風(fēng),如同沙漠般的地方,也將變成自由和正義的綠洲。
我夢(mèng)想有一天,我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色,而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。
我今天有一個(gè)夢(mèng)想。
我夢(mèng)想有一天,亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變,盡管該州州長(zhǎng)現(xiàn)在仍然滿口異議,反對(duì)聯(lián)邦法令,但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,攜手并進(jìn)。
我今天有一個(gè)夢(mèng)想。
我夢(mèng)想有一天,幽谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,滿照人間。
這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個(gè)信念,我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念,我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲,改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
11. 節(jié)選的這部分文字在句式上有什么特點(diǎn)?有怎樣的表達(dá)效果?
12. “這個(gè)夢(mèng)想是深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中的”這句話中“這個(gè)夢(mèng)想”和“美國(guó)的夢(mèng)想”所包含的具體內(nèi)容分別是什么?
13. 最后一段中“我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲,改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲”這個(gè)句子中的“刺耳的爭(zhēng)吵聲”和“優(yōu)美交響曲”分別指什么?
答案及分析:
1. c
析:a. 軌guǐ;勖xù b. 裨bì d. 塞sè;潛qián;鮮xiǎn
2. b
析:a. 繚——潦 c. 決——絕;做——作;驕——矯 d. 藉——籍;搏——博
3. c
析:根據(jù)句間關(guān)系及關(guān)聯(lián)詞的協(xié)調(diào)一致思考。
4. a
析:b. 首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)害;c. 炒沙做飯:比喻白費(fèi)力氣,勞而無(wú)功;d. 揮灑自如:指寫作詩(shī)文,運(yùn)用筆墨自如,不受拘束。
5. a
析:b. 把問(wèn)號(hào)改為逗號(hào),“沒(méi)有”后用問(wèn)號(hào);c. 中頓號(hào)放在括號(hào)后面;d. 中“狂潮”去掉引號(hào)。
6. d
析:“以致”表示不好的結(jié)果,“以至”是“從而達(dá)到”之意。最后一個(gè)空應(yīng)含輕微轉(zhuǎn)折語(yǔ)氣,故選“乃是”。
7. c
析:② 承接得緊,語(yǔ)言順暢;④ 主語(yǔ)保持一致。
8. c
析:推脫:推卻、推辭,側(cè)重強(qiáng)調(diào)責(zé)任、事故與己無(wú)關(guān)。推托:借故拒絕,重在強(qiáng)調(diào)委婉拒絕不肯接受。收集:使聚集在一起。搜集:到處尋找并使聚集在一起。自治:對(duì)自己的事務(wù)行使一定的權(quán)力。自制:克制自己。
9. a
析:b. 褒義詞,不能貶用;c. 比喻說(shuō)話謹(jǐn)慎,“三”不是具體的次數(shù);d. 指多余的東西。
10. d
析:從文句看,三個(gè)分句的主語(yǔ)分別是“命運(yùn)”“它”“它”,而“它”指代的就是“命運(yùn)”,根據(jù)句子之間的關(guān)系來(lái)看,“收獲的也最多”,顯然不可能用“命運(yùn)”作主語(yǔ),那么只可采用兼語(yǔ)的形式體現(xiàn)動(dòng)作的主動(dòng)者,因此,根據(jù)主語(yǔ)一致性的要求,故選d。
11. 一連使用了6個(gè)以“我夢(mèng)想有一天”開頭的排比句式,從抽象到具體,又從具體到抽象,層層遞進(jìn),暢快淋漓地從正面表達(dá)自己對(duì)自由平等的渴望,氣勢(shì)磅礴,雄勁有力,具有巨大的感染力和號(hào)召力。
析:把握排比句的表達(dá)效果,與選文實(shí)際相結(jié)合答題。
12. “這個(gè)夢(mèng)想”是指黑人和白人一樣都能擁有自由、平等的權(quán)利;“美國(guó)的夢(mèng)想”是指一個(gè)通用的口號(hào),即美國(guó)所宣傳的賴以立國(guó)的民主、平等、自由的理想。
析:從一組排比句中提取重要信息。
13. “刺耳的爭(zhēng)吵聲”指種族歧視造成的民族矛盾!皟(yōu)美交響樂(lè)”指各族人民平等、自由、團(tuán)結(jié)、和諧。
析:整體感知全文,總結(jié)主旨。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》 學(xué)案 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.了解本文的背景及主要內(nèi)容。
2.體會(huì)比喻,排比的修辭手法的運(yùn)用。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1.揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)強(qiáng)烈的感情色彩。
2.體會(huì)本文富有感召力的語(yǔ)言特色。
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù) 二課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、作者與背景介紹
1、 馬丁•路德•金(1929~1968),
美國(guó)黑人律師,著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,被譽(yù)為“黑人之音”。1929年,馬丁•路德•金誕生于美國(guó)東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基督教牧師的兒子。小時(shí)候他喜歡打籃球網(wǎng)球,踢足球。他把大量時(shí)間用來(lái)讀書。他喜歡廣交朋友,而不喜歡任何形式的打斗。15歲時(shí)他獲得入學(xué)成績(jī)優(yōu)秀獎(jiǎng)而進(jìn)入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利,可以像他們所希望的那樣自由地生活、學(xué)習(xí)和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè),擔(dān)任教會(huì)的牧師。當(dāng)時(shí)在南部各州.黑人還沒(méi)有受到平等的公民待遇,雖然美國(guó)在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制,然而南部各州.通過(guò)了它們自已的法律,繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚,在商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué),花在黑人兒童身上的教育經(jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒(méi)有選舉權(quán),如果他們想要參加選舉,就得通過(guò)一項(xiàng)閱讀測(cè)驗(yàn)。1948年到1951年間,馬丁•路德•金在美國(guó)東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。他畢業(yè)生相信,如果人們得不到民權(quán),那么要求社會(huì)變革則是正確的,也是必要的。深受圣雄甘地不抵抗,非暴力運(yùn)動(dòng)的影響,他認(rèn)為,可以通過(guò)和平革命達(dá)到社會(huì)變革的目的,而不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮,他政治主張的核心是非暴力抵抗主義。在他的一生中,他迫使政府解放美國(guó)黑人,給他們平等的權(quán)利。他主張以怨報(bào)德,以愛報(bào)恨。美國(guó)第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說(shuō):“我們難以想象沒(méi)有金的美國(guó)歷史,他代表真理,他遵照上帝的旨意讓美國(guó)變得更公平! 1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。他將全部獎(jiǎng)金(54,600美元)獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。1964年通過(guò)了新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選舉.權(quán)。
由于馬丁•路德•金從事黑人解放運(yùn)動(dòng)的工作,所以樹敵眾多,一生曾三次被捕,三次被行刺。有一次一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。1968年4月18日—一個(gè)永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子,馬丁•路德•金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.。
2、背景簡(jiǎn)介
1955年12月1日,一位名叫羅莎•帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位,而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織,要求公共汽車公司改變這種不公正的做法,馬丁•路德•金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單,傳單說(shuō):“你去上班時(shí),請(qǐng)乘公租車去,或搭別人的車去,或步行!闭荒昀,黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁•路德•金號(hào)召黑人不要步行,而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被子人毀壞了,有段時(shí)間他的生命也受到威脅,最后該州首府律師說(shuō),公共汽車公司無(wú)權(quán)在車上把黑人和白人公開。
1963年,馬丁•路德•金晉見了肯尼迪總統(tǒng),要求通過(guò)新的民權(quán)法,給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟,黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少,而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁•路德•金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說(shuō):“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年!”斗爭(zhēng)在繼續(xù),一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國(guó)的支持,最后,公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開放,所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日,華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì),要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇演說(shuō),這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”
二、朗讀課文,思考下列問(wèn)題
1、題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》,那么,如果是你,你將從哪些角度來(lái)寫夢(mèng)想?
2、黑人處在怎樣的處境?請(qǐng)?zhí)崛∥闹械脑~語(yǔ)進(jìn)行概括。(理解黑人悲慘處境)
3、比較閱讀,刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同。
4、概括為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的原因和目的。(60字內(nèi))
5、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(40字內(nèi))
三、學(xué)習(xí)課文思路
對(duì)比以前的議論文,這篇文章在結(jié)構(gòu)上的特別之處就在于沒(méi)有按提出觀點(diǎn)--為什么--怎么辦,的順序,非常新穎。邏輯上環(huán)環(huán)相扣,非常嚴(yán)密,別致。夢(mèng)想放在后邊起到了怎樣的作用?引人思索讓人振奮,影響深刻。
。ㄌ崾荆阂治鑫恼碌膶哟沃饕亲プh論和評(píng)論性的句子要讓文章寫得層次分明,需要注意邏輯關(guān)系。)
參考: 全文可分為三部分。
第一部分(1 )回顧?隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。
第二部分(2—16)揭示黑人生活的現(xiàn)狀,抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗的一面,提出自已正當(dāng)?shù)囊蟆?
第三部分(17到結(jié)尾),展望前途,前途是光明的,勝利一定能夠到來(lái)。
補(bǔ)充:第二部分又包括以下幾個(gè)方面的主要內(nèi)容:“揭露事實(shí)”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當(dāng)局”“講究策略”“表明決心”。
四、拓展訓(xùn)練:
出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句,表明自己對(duì)治理環(huán)境惡化的渴望。
參考:
我有一個(gè)夢(mèng)想,讓所有的沙漠都變成綠洲,再也沒(méi)有鋪天蓋地的沙塵暴,遮擋我們的雙眼;
我有一個(gè)夢(mèng)想,每一條河流都清澈見底,不再泛起骯臟的白沫,讓每一條魚兒快樂(lè)的嬉戲;
我有一個(gè)夢(mèng)想,每一片天空都碧藍(lán)如洗,不再涂抹滾滾的濃煙,讓每一只鳥兒自由的翱翔;
我有一個(gè)夢(mèng)想,城市的每一個(gè)角落,不再有垃圾堆積成山,讓每一個(gè)孩子在綠樹下草地上健康的成長(zhǎng)。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》 學(xué)案 篇4
《我有一個(gè)夢(mèng)想》 學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、 整體感知,挖掘“夢(mèng)想”的內(nèi)在含義,深刻理解并把握作者思想情感
2、 揣摩重要語(yǔ)句,體會(huì)演講詞激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)
【作者簡(jiǎn)介】馬丁•路德•金(1929—1968年),美國(guó)黑人律師,著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖深受圣雄甘地不抵抗、非暴力運(yùn)動(dòng)的影響,他政治主張的核心是非暴力主義一生曾三次被捕,三次被行刺,1963年發(fā)表著名的演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》,1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng),1968年4月4日,金被種族分子暗殺美國(guó)政府規(guī)定,從1986年起,每年1月的第3個(gè)星期一為馬丁•路德•金全國(guó)紀(jì)念日
【背景簡(jiǎn)介】1963年,馬丁•路德•金會(huì)見了肯尼迪總統(tǒng),要求通過(guò)新的民權(quán)法,給黑人以平等的權(quán)利然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命此地黑人的住房情況很糟,黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少,而且只有25%的黑人有選舉權(quán)他說(shuō):“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年!”斗爭(zhēng)在繼續(xù),一周后所有的監(jiān)獄都關(guān)滿了人黑人的革命贏得了全國(guó)的支持,最后公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開放,所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了1963年8月28日,華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì),要求種族平等馬丁•路德•金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了這篇演說(shuō)詞,立即舉世聞名他講話沒(méi)有講話稿,他把自已對(duì)前途的看法,用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽眾,這就是《我有一個(gè)夢(mèng)想》
【夯實(shí)基礎(chǔ)】
1、 給下面加點(diǎn)的字注音
枷鎖( ) 兌現(xiàn)( ) 戳子( ) 蛻變( ) 給予( ) 殺戮( )
義憤填膺( ) 蜿蜒( )( ) 瞭望( )
2、 詞義辨析:
、 駭人聽聞:使人聽了非常吃驚
聳人聽聞:故意說(shuō)夸大或驚奇的話,使人震驚
危言聳聽:故意說(shuō)嚇人的話使人吃驚
、 安之若素:遇到不順利的情況或反,F(xiàn)象像平常一樣對(duì)待
安如泰山:形容像泰山一樣穩(wěn)固,不可動(dòng)搖
【文本掘金】
★問(wèn)題一:本文題目叫做“我有一個(gè)夢(mèng)想”,作者的“夢(mèng)想”是什么?請(qǐng)?zhí)x文本,找出與“夢(mèng)想”有關(guān)的語(yǔ)句
明確:文章17—25自然段
★問(wèn)題二:這些“夢(mèng)想”有著哪些共同的特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括
明確:民主、自由、平等、正義、權(quán)利
★問(wèn)題三:馬丁•路德•金希望通過(guò)什么樣的方式實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想?(從原文中找出這樣的語(yǔ)句)
明確:和平抗議、非暴力的方式文章第7段中“不要采取錯(cuò)誤的做法”“我們必須永遠(yuǎn)舉止得體,紀(jì)律嚴(yán)明”“不容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)”等語(yǔ)句表明了金的斗爭(zhēng)態(tài)度和做法
★問(wèn)題四:金的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎?請(qǐng)舉現(xiàn)實(shí)的例子說(shuō)明
明確:實(shí)現(xiàn)了,但未完全實(shí)現(xiàn)在美國(guó),越來(lái)越多的黑人享受和白人同等的權(quán)利,從拳王阿里到邁克爾喬丹,從前任美國(guó)國(guó)務(wù)卿鮑威爾到新當(dāng)選的美國(guó)歷史上第一位黑人總統(tǒng)奧巴馬,無(wú)不證明著黑人地位的提升但同時(shí),民主的天空之下依然還有陰翳,自由的空間里仍然有著不和諧之音,像美國(guó)黑人明星胡比戈德堡因譏諷布什丟掉工作,紐約的貧民窟的悲慘程度更勝非洲的難民營(yíng),等等只要這個(gè)世界還有不公平、不平等現(xiàn)象的存在,金的呼喊和夢(mèng)想不該也不會(huì)褪去他思想的光芒
★問(wèn)題五:“夢(mèng)想”的主語(yǔ)是“我”,“我”又指誰(shuí)呢?
明確:①馬丁•路德•金自己;②像金一樣渴望民主、自由、平等的美國(guó)黑人;③所有遭受壓迫或不公平待遇的人們
【含英咀華】
★文章第四段“只是給黑人開了一張空頭支票”中的“空頭支票”怎樣理解?有怎樣的表達(dá)效果?
明確:①“空頭支票”是個(gè)巧妙的比喻,自《黑奴解放宣言》頒布以來(lái),黑人在法律上具有了和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利,但現(xiàn)實(shí)中政府并未履行自己的諾言,像空頭支票一樣,沒(méi)有實(shí)際意義②表達(dá)效果:比喻的手法形象生動(dòng),容易被人理解,從而撕破了政府的虛偽外衣,促使聽眾放棄幻想,更加清醒的投入戰(zhàn)斗
★細(xì)讀文章26—27段,理解“這個(gè)信念”、“刺耳的爭(zhēng)吵聲”、“優(yōu)美交響曲”的內(nèi)在含義,并揣摩、品味語(yǔ)言在修辭上的特色
明確:①“這個(gè)信念”指前文的“夢(mèng)想”,即自由、平等的那一天一定能夠到來(lái),美國(guó)定能夠成為一個(gè)“人人生而平等”的國(guó)家;“刺耳的爭(zhēng)吵聲”比喻現(xiàn)在不能平等、民主而引發(fā)的斗爭(zhēng);“優(yōu)美交響曲”恰如其分的表現(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)的最終目的,不是要報(bào)復(fù)和消滅白人,而是要與白人共享美好生活,展現(xiàn)了一幅和諧而優(yōu)美的生活圖景②多用整句(排比,氣勢(shì)強(qiáng)大);多用短句、呼告(富于感召力);多用修辭格(比喻、排比、反問(wèn)等增強(qiáng)感染力)
通過(guò)揣摩、品讀這兩段文字,我們?cè)僖淮胃惺艿奖疚募で轱w揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),同時(shí),也再一次感受到金那種為平等、自由的夢(mèng)想奮斗不息的激情
【放飛夢(mèng)想】
我們現(xiàn)實(shí)的生活中并非處處鶯歌燕舞,還有很多陽(yáng)光投射不到的角落,依然有和平的信使到達(dá)不了的地方請(qǐng)以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題,就現(xiàn)實(shí)生活中某些不公平、不平等、不和諧的現(xiàn)象,模仿金的語(yǔ)氣、口吻,寫一段80字左右的文字
。ǚ独裕
【名言點(diǎn)擊】
◆ 生命的意義在于活得充實(shí),而不在于活得長(zhǎng)久
◆ 我們最終會(huì)記住的,不是敵人說(shuō)的話,而是朋友的沉默
◆ 一個(gè)沒(méi)有立場(chǎng)的人總是相信任何事情
◆ 我們必須接受失望,因?yàn)樗怯邢薜模f(wàn)不可失去希望,因?yàn)樗菬o(wú)窮的
◆ 這個(gè)世界上,沒(méi)有人能夠使你倒下,如果你自己的信念還站立著的話
《我有一個(gè)夢(mèng)想》 學(xué)案 篇5
授課者:七大山人
上課。
師:今天我們學(xué)習(xí)美國(guó)已故黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的著名演說(shuō)——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。早上要大家預(yù)讀了,現(xiàn)在提問(wèn),美國(guó)的黑人是從哪里來(lái)的?
生(齊答):非洲。
師:非洲也有白人,在北非。應(yīng)該是黑非洲,對(duì)不對(duì)?黑人是怎么跑到美國(guó)來(lái)的?
生甲:是作為奴隸販賣到美國(guó)來(lái)的。
師:估計(jì)也有被騙來(lái)的,或者是懷著夢(mèng)想(比如淘金夢(mèng))主動(dòng)到美國(guó)來(lái)的。但一踏上這塊陌生的土地,他們的夢(mèng)想就隨之破滅了。他們統(tǒng)統(tǒng)淪為奴隸,在鐐銬和枷鎖中過(guò)著極其悲慘的生活,在悲慘中死去。直到1861年,林肯簽署了《關(guān)于解放黑人奴隸的宣言》,黑人才最終在法理上獲得了解放和自由。請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文的第一、二自然段。
師:黑人在法理上獲得了解放和自由,但是真正意義上的解放和自由,離美國(guó)的黑人依然遙遠(yuǎn)。我這里有一份資料,是一位朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘的美國(guó)黑人士兵講述的故事。哪位同學(xué)愿意上來(lái)幫我朗讀一下?
生乙(上講臺(tái)朗讀):
中國(guó)志愿軍一直對(duì)我們俘虜很客氣,稱呼我們"先生",但在我的內(nèi)心里,卻不僅僅把他們看作熱情的朋友,而且看作戰(zhàn)斗的同志。我覺(jué)得,在當(dāng)今世界上,只有他們才是最理解我們黑人痛苦的人。也正是在志愿軍的戰(zhàn)俘營(yíng)里,我有生以來(lái)第一次被作為人來(lái)看待,被作為同志來(lái)看待,而不是作為一個(gè)動(dòng)物來(lái)看待!......
我的一生都充滿屈辱和苦難。我認(rèn)為,我最大的罪過(guò)就是生為美國(guó)的黑人。我的膚色就是我一切不幸的根源......當(dāng)我還是一個(gè)不懂事的小孩子的時(shí)候,走在街上,母親就緊緊地拉著我,不準(zhǔn)我離開一步,惟恐我沖撞了白人,招來(lái)災(zāi)禍。由于家庭貧困,父母不得不把我放在孤兒院里。有一次,母親給我送來(lái)一件新上衣。她剛一離開,白人的孩子就命令我把上衣脫掉,換上破的。當(dāng)時(shí)我哭了。哥哥也用小手臂摟著我滾出了眼淚。別人把他拉開,圍上去,揍他耳光,打得他后來(lái)成了聾子。這就是我童年的遭遇。后來(lái)我長(zhǎng)大了,當(dāng)了一名工人,情況也沒(méi)有改變多少。為了進(jìn)飯店和咖啡館,我受到不少的污辱和打罵。漸漸我學(xué)乖了,如果半小時(shí)之內(nèi)沒(méi)有端上食物,我就得起身離開。有一次乘公共汽車,我和一個(gè)白人坐在一起。他命令我離開,我就向旁邊讓開身子。那個(gè)白人竟憤怒地說(shuō):"我已經(jīng)說(shuō)過(guò),我們之中必須有一個(gè)離開!"我忍耐著又向旁邊讓了讓。這時(shí)那個(gè)白人就站起來(lái),一腳把我從椅子上踢下來(lái)。其他白人哈哈大笑。污辱向無(wú)數(shù)條鞭子抽打著我的心,我的頭象要裂開似的,我的整個(gè)身子也象要立刻爆炸。我就把那個(gè)白人拖倒在通道上,這是我第一次敢于反抗一個(gè)白人。我被辭退了。后來(lái)又去作一個(gè)農(nóng)業(yè)工人。在這里我跟白人干同樣的活,但是卻不讓我和別人一起在屋子里吃飯,對(duì)待我完全象對(duì)待一個(gè)動(dòng)物。不久,我又失業(yè)了。我在外流浪了一年,在一個(gè)游藝場(chǎng)和廉價(jià)的體育館搞拳擊,實(shí)際上不過(guò)是用挨打來(lái)?yè)Q得別人的笑聲。有一次我和一個(gè)白人比賽,比賽之前,一個(gè)人塞給我100元錢,叫我輸給那個(gè)白人,否則就要?dú)⑺牢。這是我有生以來(lái)挨的最重的一次痛打,使我臥床半月之久。我結(jié)了婚,但是我無(wú)法養(yǎng)活我的妻兒。我勉強(qiáng)能夠起床,就又去參加拳擊,以便掙得些零錢。錢是那樣的少,我把東西給老婆孩子吃了,自己和饑餓作斗爭(zhēng),有時(shí)一天一餐,有時(shí)數(shù)日一餐。這一切,我都是瞞著他們干的。就是在這種情況下,我才參加了軍隊(duì)......這就是我作為一個(gè)黑人的生活。它使我飽嘗了屈辱、悲傷、失望和痛苦。它使我不止一次地向自己發(fā)問(wèn):為什么人類要如此受苦?為什么有些人如此貧困而有些人又如此富有?為什么人的膚色就是一種恥辱?世界上有沒(méi)有不歧視黑人的地方?......我沒(méi)有得到答案。我想,人類也許從來(lái)就是如此,不歧視黑人的地方是不存在的。
但是,我終于找到了這些問(wèn)題的答案,我找到了真理。世界上究竟有沒(méi)有不歧視黑人的地方呢?是有的。這就是在中國(guó),在志愿軍這里。也惟有在這里,我看到了一個(gè)我從來(lái)沒(méi)有見過(guò)的新世界!......當(dāng)然,坦白地說(shuō),在我被俘之后,我首先注意觀察的,就是看看中國(guó)人是不是也歧視黑人。從志愿軍的行動(dòng)、言談甚至眼神,我都進(jìn)行了精細(xì)的觀察。確實(shí),志愿軍對(duì)我們黑人是真誠(chéng)的,同情的,并且是熱愛的。象我們國(guó)家里那種可詛咒的現(xiàn)象是根本不存在的。而且每當(dāng)白人對(duì)我們不禮貌的時(shí)候,每當(dāng)他們拒絕和我們一起游戲,拒絕和我們?cè)谝粋(gè)火盆烤火的時(shí)候,志愿軍總是耐心地、善意得用他們的思想來(lái)教育白人,說(shuō)服他們。也就是這個(gè)時(shí)候起,我們之間的萬(wàn)丈高墻,才逐漸拆除;我們之間的友誼,就象一粒健康的種子,通過(guò)中國(guó)志愿軍的手,很快地發(fā)芽成長(zhǎng)起來(lái)。也許這些在志愿軍看都不過(guò)是些小事,但它對(duì)我們來(lái)說(shuō)卻是無(wú)限珍貴的。因?yàn)樵谖业囊簧,在我的不幸的黑人兄弟的一生中,都是第一次過(guò)上人的生活......
我還想談一件令我十分感動(dòng)的事。去年夏天,一個(gè)黑人伙伴到河里游泳發(fā)生了危險(xiǎn)。這時(shí)候,俘虜營(yíng)里的一位體質(zhì)單薄的教員,立刻跳到河里,不顧自己的生命危險(xiǎn),游到激流中去救他。終于把他打撈上來(lái)。當(dāng)時(shí)我們看到這位教員那樣單薄的身子,所有在場(chǎng)的黑人都哭了。要知道,在美國(guó),是誰(shuí)也不會(huì)在乎一個(gè)黑人的死掉的。而在這里卻把一個(gè)黑人看得比自己的生命還要貴重。所以我說(shuō)中國(guó)人民是了不起的人民,是高尚的人民。我認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民為之奮斗的理想,是完全有根據(jù)的,是真正能夠消滅剝削,消滅壓迫,改變黑人不幸命運(yùn)的。在俘虜營(yíng)里,我還認(rèn)真閱讀了一些馬列主義和毛澤東的書籍,我認(rèn)為只有這些才是取得黑人徹底解放的武器。我并且認(rèn)為,毛澤東是一位十分卓越和偉大的人物。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)志愿軍是會(huì)取得徹底勝利的。我今生的志愿,就是同中國(guó)人并肩戰(zhàn)斗,作為中國(guó)人民的一個(gè)忠實(shí)同志,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和黑人的徹底解放而斗爭(zhēng)!
師:聽完這個(gè)故事,相信大家對(duì)50年前美國(guó)黑人的悲慘命運(yùn),有了更深一層的認(rèn)識(shí)。另外我還讀過(guò)一篇文章,講的是上世紀(jì)70年代,一個(gè)黑人律師帶著他的新婚妻子出外渡蜜月,傍晚找旅館借宿,但所有的旅館都以“客滿”為由拒絕。二人駕著他們新買的汽車瘋狂地在一個(gè)又一個(gè)的城市中尋找,一直找到深夜,結(jié)果沒(méi)有一家旅館對(duì)黑人開放,夫婦倆最后在絕望中出了車禍......
生丙:沒(méi)有黑人開的旅館嗎?
師:大家說(shuō)說(shuō)看。
生丁:黑人開的旅館檔次太低,夫婦倆看不上。他們有自己的汽車,說(shuō)明還比較有錢,再說(shuō)他們是在渡蜜月......
師:不錯(cuò),我怎么就沒(méi)有想到?可見僥幸躋身上流社會(huì)的黑人,處境也不妙。好,請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)朗讀課文的第3——16自然段。
師:本文是一篇演講稿。演講稿有“三性”:針對(duì)性、思想性和鼓動(dòng)性。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才讀的部分,討論一下,這“三性”分別體現(xiàn)在哪里?
生戊:針對(duì)性體現(xiàn)在它的語(yǔ)言上,作者面對(duì)的主要是黑人聽眾,文化教育程度較低,所以語(yǔ)言通俗易懂,形象生動(dòng),采用了大量的比喻句。思想性體現(xiàn)在本文表達(dá)了平等、自由和正義的理想。鼓動(dòng)性體現(xiàn)在排比句上,增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
師:說(shuō)得很好!還有沒(méi)有要補(bǔ)充的?
生丁:作者不僅表達(dá)平等、自由和正義的理想,還表達(dá)了基督教博愛的思想,非暴力行動(dòng)的思想。
生己:本文針對(duì)的不僅僅是黑人聽眾,還有美國(guó)政府。警告美國(guó)政府。
師:哪里見出是警告美國(guó)政府?
生己:第五自然段,作者明確說(shuō)是“為了提醒美國(guó)”。第六自然段,“在黑人得到公民權(quán)之前,美國(guó)既不會(huì)安寧,也不會(huì)平靜。反抗的旋風(fēng)將繼續(xù)震撼我們國(guó)家的基石,直至光輝燦爛的正義之日來(lái)臨!边@樣的句子,帶有強(qiáng)烈的警告意味。
師:兩位同學(xué)都補(bǔ)充得很好,謝謝你們!我再補(bǔ)充一點(diǎn),鼓動(dòng)性不僅體現(xiàn)在排比句的運(yùn)用上,還體現(xiàn)在語(yǔ)言的詩(shī)意和美感上。大家學(xué)過(guò)普希金的詩(shī)沒(méi)有?本文的語(yǔ)言就象普希金的詩(shī)歌一樣,譴詞華美,感情充沛,表達(dá)酣暢,極具感召力!
生戊:基督教博愛的思想體現(xiàn)在哪里?
生。何闹卸啻纬霈F(xiàn)了“上帝”,后面還有“情同骨肉”“手足之情”這樣的一些句子,宣揚(yáng)的就是一種博愛精神。
師:的確是有基督教博愛的思想在里面。請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第17自然段到結(jié)束。
師:“我有一個(gè)夢(mèng)想”的“夢(mèng)想”具體指什么?請(qǐng)大家概括一下。
生庚:人人生而平等,自由和正義,情同骨肉,攜手并進(jìn)。
師:再精練一點(diǎn)?
生庚:平等,自由,正義,友愛。
師:——或者博愛?對(duì)!這就是馬丁.路德.金的夢(mèng)想,也是千百萬(wàn)美國(guó)黑人的夢(mèng)想!這一夢(mèng)想今天實(shí)現(xiàn)了沒(méi)有?
生(齊答):沒(méi)有。
師:美國(guó)的國(guó)務(wù)卿鮑威爾可是個(gè)黑人啊,還有國(guó)務(wù)院發(fā)言人賴斯——
生乙:還有喬丹、杰克遜.....
師:是啊,越來(lái)越多的美國(guó)黑人成了政壇領(lǐng)袖,大腕明星。雖然馬丁.路德.金的夢(mèng)想還沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn),但美國(guó)黑人的地位已是今非昔比了。(甚至比黃種人還高。┧,權(quán)益是斗爭(zhēng)得來(lái)的,長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)才能贏得長(zhǎng)期的權(quán)益。這使我想到了中國(guó)的農(nóng)民,尤其是流落到沿海城市的農(nóng)民工。我這里還有一份材料,是一篇網(wǎng)上流傳的文章,標(biāo)題也是《我有一個(gè)夢(mèng)想》,但作者卻是無(wú)名氏。請(qǐng)大家聽我把它讀一遍:
我有一個(gè)夢(mèng)想
今天,我高興地同大家一起,參加這次將成為我國(guó)歷史上為了爭(zhēng)取自由而舉行的最偉大的示威集會(huì)。
76年前,一位偉大的中國(guó)人——今天我們就站在他象征性的身影下——寫下了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,這對(duì)于千百萬(wàn)灼烤于非正義殘焰中的農(nóng)民,猶如帶來(lái)希望之光的碩大燈塔,恰似結(jié)束漫漫長(zhǎng)夜禁錮的歡暢黎明。
然而,76年后,農(nóng)民依然沒(méi)有獲得完全的自由。76年后,農(nóng)民依然悲慘地蹣跚于戶籍及遷徙制度的枷鎖之下。76年后,農(nóng)民依然生活在物質(zhì)繁榮翰海的貧困孤島上。76年后,農(nóng)民依然在社會(huì)中間向隅而泣,依然感到自己在國(guó)土家園中流離漂泊。所以,我們今天來(lái)到這里,要把這駭人聽聞的情況公諸于眾。
從某種意義上說(shuō),我們共和國(guó)的締造者在擬寫憲法,就簽署了一張每一個(gè)中國(guó)人都能繼承的期票。這張期票向所有人承諾——不論工人還是農(nóng)民——都享有不可讓渡的生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán)。然而,今天中國(guó)顯然對(duì)她在土地耕耘的農(nóng)民拖欠著這張期票。中國(guó)沒(méi)有承兌這筆神圣的債務(wù),而是開始給農(nóng)民一張空頭支票——一張蓋著“資金不足”的印戳被退回的支票。但是,我們決不相信正義的銀行會(huì)破產(chǎn)。我們決不相信這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)寶庫(kù)會(huì)資金不足。
因此,我們來(lái)兌現(xiàn)這張支票。這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障。
我們提醒中國(guó):現(xiàn)在正是萬(wàn)分緊急的時(shí)刻,F(xiàn)在不是從容不迫悠然行事或服用漸進(jìn)主義鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候,F(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)遷移自由、就業(yè)諾言的時(shí)候,F(xiàn)在是走出幽暗荒涼的戶籍深谷,踏上階層平等的陽(yáng)關(guān)大道的時(shí)候。現(xiàn)在是使我們國(guó)家走出階層不平等的流沙,踏上充滿手足之情的磐石的時(shí)候,F(xiàn)在是使祖國(guó)所有孩子真正享有公正的時(shí)候。忽視這一時(shí)刻的緊迫性,對(duì)于國(guó)家將會(huì)是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來(lái),農(nóng)民順情合理哀怨的酷暑就不會(huì)過(guò)去。2003年不是一個(gè)結(jié)束,而是一個(gè)開端。
如果國(guó)家依然我行我素,那些希望農(nóng)民只需出出氣就會(huì)心滿意足的人將大失所望。在農(nóng)民得到遷移、就業(yè)自由權(quán)之前,中國(guó)既不會(huì)安寧,也不會(huì)平靜。反抗的旋風(fēng)將繼續(xù)震撼我們國(guó)家的基石,直至光輝燦爛的正義之日來(lái)臨。但是,對(duì)于站在通向正義之宮艱險(xiǎn)門檻上的人們,有一些話我必須要說(shuō)。在我們爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中,切不要錯(cuò)誤行事導(dǎo)致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒,來(lái)解除對(duì)于自由的飲渴。
我們應(yīng)該永遠(yuǎn)得體地、紀(jì)律嚴(yán)明地進(jìn)行斗爭(zhēng)。我們不能容許我們富有創(chuàng)造性的抗議淪為暴力行動(dòng)。我們應(yīng)該不斷升華到用靈魂力量對(duì)付肉體力量的崇高境界。席卷農(nóng)民階級(jí)的新的奇跡般的戰(zhàn)斗精神,不應(yīng)導(dǎo)致我們對(duì)所有“城市人”的不信任——因?yàn)樵S多“城市人”兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到:他們的命運(yùn)同我們的命運(yùn)緊密相連,他們的自由同我們的自由休戚相關(guān)。他們今天來(lái)到這里參加集會(huì)就是明證。
我們不能單獨(dú)行動(dòng)。當(dāng)我們行動(dòng)時(shí),我們必須保證勇往直前。我們不能后退。有人問(wèn)熱心民權(quán)運(yùn)動(dòng)的人:“你們什么時(shí)候會(huì)感到滿意?”只要農(nóng)民依然是不堪形容的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部暴行恐怖的犧牲品,我們就決不會(huì)滿意。只要我們?cè)诟F困潦倒之時(shí),卻得不到象城市人得到的各種國(guó)家補(bǔ)貼,我們就決不會(huì)滿意。只要農(nóng)民的基本活動(dòng)范圍只限于廣袤的農(nóng)村,我們就決不會(huì)滿意。只要我們的孩子被“僅供城市人”的牌子剝奪個(gè)性,損毀尊嚴(yán),我們就決不會(huì)滿意。直至公正似水奔流,正義如泉噴涌。
我并非沒(méi)有注意到你們有些人歷盡艱難困苦來(lái)到這里。有些人來(lái)自因追求自由而遭受迫害風(fēng)暴襲擊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部狂飆摧殘的地區(qū)。你們飽經(jīng)風(fēng)霜,歷盡苦難。繼續(xù)努力吧,要相信:無(wú)辜受苦終得拯救。
回到黑龍江吧;回到河南去吧;回到陜西去吧;回到四川去吧;回到江西去吧;回到安徽去吧;回到貴州去吧;回到甘肅去吧;回到新疆去吧;回到我們南北方農(nóng)民貧困居住區(qū)去吧。要知道,這種情況能夠而且將會(huì)改變。我們切不要在絕望的深淵里沉淪。
朋友們,今天我要對(duì)你們說(shuō),盡管眼下困難重重,但我依然懷有一個(gè)夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)深深植根于中國(guó)夢(mèng)之中。
我夢(mèng)想有一天,這個(gè)國(guó)家將會(huì)奮起,實(shí)現(xiàn)其立國(guó)信條的真諦,我們認(rèn)為這些真理不言而喻:人人生而平等。
我夢(mèng)想有一天,在陜西的紅色山崗上,昔日農(nóng)民的兒子能夠同昔日城市人的兒子同席而坐,親如手足。
我夢(mèng)想有一天,甚至連新疆——一個(gè)熱浪逼人的荒漠之州,也會(huì)改造成為自由和公正的青青綠洲。
我夢(mèng)想有一天,我的小女兒將生活在一個(gè)不是以出生地,而是以品格的優(yōu)劣作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)家里。
我今天懷有一個(gè)夢(mèng)。
我夢(mèng)想有一天,深谷彌合,高山夷平,歧路化坦途,曲徑成通衢,上帝的光華再現(xiàn),普天下生靈共謁。
這是我們的希望。這是我們的信念。有了這個(gè)信念,我們就能從絕望之山開采出希望之石。有了這個(gè)信念,我們就能把這個(gè)國(guó)家的嘈雜刺耳的爭(zhēng)吵聲,變?yōu)槌錆M手足之情的悅耳交響曲。有了這個(gè)信念,我們就能一同工作,一同祈禱,一同斗爭(zhēng),一同入獄,一同維護(hù)自由,因?yàn)槲覀冎,我們終有一天會(huì)獲得自由。
到了這一天,祖國(guó)的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌:
我的祖國(guó),可愛的自由之邦,我為您歌唱。這是我祖先終老的地方,這是令人自豪的地方,讓自由之聲,響徹每一座山崗。
如果中國(guó)要成為偉大的國(guó)家,這一點(diǎn)必須實(shí)現(xiàn)。因此,讓自由之聲響徹喜馬拉雅山的巍峨高峰!
讓自由之聲響徹重慶的崇山峻嶺!
讓自由之聲響徹西藏的喜馬拉雅山高峰!
讓自由之聲響黑龍江冰雪皚皚的長(zhǎng)白山!
讓自由之聲響徹貴州的婀娜群峰!
不,不僅如此;讓自由之聲響徹神州的一座座山峰,一個(gè)個(gè)土丘!
讓自由之聲響徹每一個(gè)山崗!
當(dāng)我們讓自由之聲轟響,當(dāng)我們讓自由之聲響徹每一個(gè)大村小莊,每一個(gè)城鎮(zhèn),我們就能加速這一天的到來(lái)。那時(shí),祖國(guó)的所有孩子,農(nóng)民和工人,商人和知識(shí)分子,將能攜手同唱那首古老的農(nóng)民靈歌:“終于自由了!終于自由了!感謝祖國(guó),我們終于自由了!
師:請(qǐng)大家從兩篇《我的一個(gè)夢(mèng)想》中得到啟發(fā),寫一篇演講稿,對(duì)象是全班同學(xué),題目就是《我的一個(gè)夢(mèng)想》。
下課!
。鄞虬螺d] [引用該文] [發(fā)表評(píng)論] [轉(zhuǎn)寄該文] [關(guān)閉窗口]
此文章相關(guān)評(píng)論:
該文章有11個(gè)相關(guān)評(píng)論如下:(點(diǎn)這兒論壇方式查看)
------------------------------------------------------------
邊城 發(fā)表于: 2004/11/25 09:16am
等會(huì)再看,現(xiàn)在要上課了。
頂部
不恥下問(wèn) 發(fā)表于: 2004/11/25 09:33am
課原來(lái)可以這樣上的,學(xué)習(xí)中
頂部
shitail88 發(fā)表于: 2004/11/27 11:06am
難道沒(méi)有批評(píng)意見嗎?
頂部
davidluxiang 發(fā)表于: 2004/11/27 03:05pm
把你的教案作為一個(gè)朗讀的教材實(shí)在不錯(cuò)!
頂部
邊城 發(fā)表于: 2004/11/28 07:46pm
導(dǎo)入 的那文章太長(zhǎng),不如就用第二個(gè)故事,然后要學(xué)生談感受。老師順勢(shì)引出結(jié)論。
再朗讀,這文章既然是演講,就應(yīng)該多朗讀?梢韵茸寣W(xué)生選讀,選擇自己最喜歡的幾段讀讀。
朗讀之后,就讓學(xué)生談?wù)劯惺,寫得好不好。好在什么地方?
或者就你的實(shí)錄看,也可以這樣,學(xué)生分析出了結(jié)論,可以讓回答的學(xué)生順勢(shì)讀讀某段。讓學(xué)生在讀的過(guò)程中體會(huì)和把握文章的情感。這一點(diǎn)課堂上似乎沒(méi)體現(xiàn)出來(lái)。
總體感覺(jué)是,學(xué)生動(dòng)了,但還不深入。
我現(xiàn)在越來(lái)越發(fā)現(xiàn),在新課標(biāo)的前提下,一定不能忘了我們是在上語(yǔ)文課,課堂應(yīng)該體現(xiàn)語(yǔ)文味。
頂部
shitail88 發(fā)表于: 2004/11/28 11:52pm
引K12七大山人的原話:
“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,可不可以改一個(gè)字,““隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)味”?
——語(yǔ)文味,非要明明白白地表現(xiàn)出來(lái)嗎?
頂部
邊城 發(fā)表于: 2004/11/29 08:12am
[這個(gè)貼子最后由邊城在 2004/11/29 08:19am 第 1 次編輯]
下面引用由shitail88在 2004/11/28 11:52pm 發(fā)表的內(nèi)容:
引K12七大山人的原話:
“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,可不可以改一個(gè)字,““隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)味”?
——語(yǔ)文味,非要明明白白地表現(xiàn)出來(lái)嗎?
如此草草收?qǐng),學(xué)生雖有體會(huì),只怕體會(huì)也不深刻。
他不能明白到底好在何處,為什么好。
學(xué)生回答了之后,老師還可以順著學(xué)生的回答問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,所謂打破沙鍋問(wèn)到底。
我上課時(shí)經(jīng)常發(fā)現(xiàn),學(xué)生有時(shí)可以講個(gè)大概,比如這課,語(yǔ)言用了排比、比喻,有氣勢(shì)等等,但你問(wèn)他怎么運(yùn)用排比的,怎么把情感一步步宣泄出來(lái)的,學(xué)生可能就一頭霧水了——他沒(méi)有深入的思考過(guò)!
如果不能明白這些,鑒賞也就只停留在表面上。
實(shí)際上還可以要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)的知識(shí)對(duì)比著閱讀,在對(duì)比中提高鑒賞能力。
比如文辭優(yōu)美的,如〈我的空中樓閣〉,與這課在語(yǔ)言上有什么不同等等。
頂部
摩西 發(fā)表于: 2004/11/29 09:08am
此課我在教育在線上拜讀過(guò),也說(shuō)了我的意見:引用志愿軍戰(zhàn)俘的例子很不恰當(dāng),實(shí)際上造成了學(xué)生對(duì)人權(quán)的庸俗化理解。
頂部
邊城 發(fā)表于: 2004/11/29 09:15am
下面引用由摩西在 2004/11/29 09:08am 發(fā)表的內(nèi)容:
此課我在教育在線上拜讀過(guò),也說(shuō)了我的意見:引用志愿軍戰(zhàn)俘的例子很不恰當(dāng),實(shí)際上造成了學(xué)生對(duì)人權(quán)的庸俗化理解。
同意摩西的觀點(diǎn)。
頂部
東方雪 發(fā)表于: 2004/11/29 10:10am
第一段關(guān)于志愿軍的材料政治化色彩太濃厚,以至回外讓我懷疑它是中國(guó)人自己杜撰的。第二則的模式花重了一些,好象在教學(xué)生演講詞的格式,而不是怎么處理內(nèi)容。有點(diǎn)舍本逐末的味道。
黑人不應(yīng)該是我們同情的對(duì)象,我們應(yīng)該告訴學(xué)生,所有的人(包括我們中國(guó)人)都應(yīng)該得到尊重。而這課好象轉(zhuǎn)化為黑人可憐一樣。
膚淺的看法,不要生氣。
頂部
shitail88 發(fā)表于: 2004/11/29 12:46pm
[這個(gè)貼子最后由shitail88在 2004/11/29 12:54pm 第 1 次編輯]
laofeizi : 七大山人的教學(xué)確實(shí)作到了本文在思想性的深入發(fā)掘,給學(xué)生一定的教育意義.可是我認(rèn)為本課教學(xué)走的似乎遠(yuǎn)了些.對(duì)于一些比喻性詞語(yǔ)的釋義和排比手法的運(yùn)用我不知是挪到了下一節(jié)還是放到了練習(xí)里去講.總覺(jué)得這樣的課很象是作課,而非常規(guī)教學(xué)課.我的學(xué)生都是普通學(xué)校的普通學(xué)生,基礎(chǔ)薄弱.很多時(shí)候我們必須扎實(shí)基礎(chǔ).
七大山人: 對(duì)于一些比喻性詞語(yǔ)的釋義和排比手法的運(yùn)用,可以放到練習(xí)里去講。課文后面不是就有相關(guān)的練習(xí)題嗎?
一堂課只能完成一個(gè)目標(biāo),竊以為。
宇天7777 : 這篇課文講的真是不錯(cuò), 我看到黑人把志愿軍當(dāng)親人一節(jié)時(shí)候,想到的第一件事情就是惺惺惜惺惺,都是被壓迫民族.也許可以把這篇課文與中國(guó)的歷史結(jié)合一下,以培養(yǎng)同學(xué)的愛國(guó)心.告訴他們這就是落后就要挨打的例子.
七大山人: 只怕會(huì)跑題!
sunny2226虎頭 : 佩服山人!你讓我只能化用這樣一句話——
思想能走多遠(yuǎn),我們的課堂就能有多大!
sunny2226虎頭: 又認(rèn)真地讀了一遍,感覺(jué)還是那樣好。
我不知道山人的學(xué)生情況如何,但我想他會(huì)比我更自覺(jué)地考慮這一點(diǎn);這不是我最喜歡的那種課例,更不是我唯一喜歡的類型,但是我真的喜歡它。
首先,山人的眼界以及深蘊(yùn)其中的思想光芒叫我佩服。他發(fā)現(xiàn)(必須用這個(gè)詞語(yǔ)才能表達(dá)。┑馁Y源確實(shí)是恰如其分,讓我感到以前見過(guò)的有的課堂對(duì)于資源的運(yùn)用簡(jiǎn)直是張冠李戴。
其次是他的質(zhì)樸、淡定?磥(lái)他是決意要褪盡鉛華的。我仿佛看見了他倔強(qiáng)地拗著脖子,堅(jiān)決不肯叫某個(gè)流行花環(huán)套上的樣子。但是他擺不脫骨子里暗涌的那股激情,剛剛深切地邂逅了黑人領(lǐng)袖,又馬上躍身到中國(guó)農(nóng)民的行列里鼓與呼。這讓我相信他或者就是一個(gè)農(nóng)民的兒子,至少是農(nóng)民的近親,或者干脆就當(dāng)自己是農(nóng)民了!然而他終于沒(méi)有喊出聲來(lái)!艺婧ε拢f(wàn)一他真的叫出聲音,沒(méi)準(zhǔn)是中國(guó)農(nóng)民聽不懂的玩意兒,那就搞笑了。
第三,是他甘當(dāng)配角的姿勢(shì)。有這種眼光和激情的老師,默默充當(dāng)人梯,還確實(shí)少不了一番忍耐的功夫。不少同行,包括我自己,經(jīng)常喜歡在實(shí)錄里把自己當(dāng)主角處理。一介老師,是絕對(duì)無(wú)緣“東方之子”的,也看不到有“寫真集”的哪怕是潛在的市場(chǎng),在自己的課堂實(shí)錄里化化裝,該是情理中事吧。然而,山人決不!課堂里,學(xué)生是主角,他只是一個(gè)知識(shí)的服務(wù)者,把應(yīng)該由學(xué)生做的事情都交給學(xué)生自己去做。完了。
七大山人: 虎頭先生過(guò)獎(jiǎng)了!
課堂語(yǔ)言藝術(shù)的“四美”(鋪陳美、頓挫美、幽默美和含蓄美)怎么來(lái)體現(xiàn)?尤其是含蓄美,我們?cè)鯓硬拍茏龅焦湃怂^的“言有盡而意無(wú)窮”?
追求語(yǔ)言的含蓄美,就要留出足夠的空間給學(xué)生去發(fā)揮,盡量少預(yù)設(shè),也不輕易下結(jié)論。聽了許多名師的公開課,感覺(jué)到一個(gè)個(gè)就象一流的廚師,烹飪出美味的菜肴供學(xué)生品嘗,為什么不能放手讓學(xué)生自己學(xué)做廚師呢?
語(yǔ)文老師,把更多的工夫花在買菜擇菜上吧,給學(xué)生打下手,適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)一下,其實(shí)也是很快樂(lè)的事情。
當(dāng)然,也要防止另一個(gè)極端。某些名師上公開課,就著一篇課文(一般是詩(shī)歌或散文)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,如同嚼北方的饅頭,一定要嚼出甜味來(lái)。學(xué)生讀課文本來(lái)就缺乏耐心,反復(fù)的朗讀只會(huì)使學(xué)生厭倦。為什么不能在饅頭上撒一點(diǎn)糖,讓學(xué)生帶著甜味細(xì)嚼慢咽呢?
《我有一個(gè)夢(mèng)想》 學(xué)案 篇6
主備人:
教學(xué)目標(biāo) : 1、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
2、揣摩重要詞句,結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境,辨析、品味語(yǔ)言的深刻含義和表達(dá)作用,提高理解能力。
3、體會(huì)全文激情飛揚(yáng),及富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),學(xué)習(xí)并運(yùn)用到寫作中去,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn):1、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用
教學(xué)難點(diǎn) :2、揣摩重要詞句,結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境,辨析、品味語(yǔ)言的深刻含義和表達(dá)作用,提高理解能力。
教學(xué)方法:誦讀——討論——質(zhì)疑——點(diǎn)撥
教學(xué)過(guò)程 :
一、三分鐘演講《我期待著那一天》
主要內(nèi)容:由一個(gè)黑人孩子為了黑人的利益放棄了自己足球夢(mèng)想的故事,擴(kuò)展到全世界的和平問(wèn)題,反映了美國(guó)仍存在種族歧視問(wèn)題,以及仍然有些國(guó)家和地區(qū)不斷有武裝沖突。讓我們期待那真正和平、民主、自由的一天。
二、導(dǎo)入 : 的確,在有些國(guó)家和地區(qū)的人們?nèi)匀簧钤趧?dòng)蕩不安的社會(huì)中,即使在富裕的美國(guó)也有一部分人——黑人在生活條件及差的環(huán)境里生活。讓我們共同期待著那一天的到來(lái),其實(shí)這個(gè)期待早在40年前就提出來(lái)了,這個(gè)人就是馬丁•路德•金,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢(mèng)想》。(1分鐘)
三、復(fù)習(xí) : 上節(jié)課我們理清了文章的結(jié)構(gòu)層次,領(lǐng)悟了文章的主旨,那么主旨是什么呢?
明確:通過(guò)這次演講喚醒黑人,給黑人以信心,去為爭(zhēng)取自由和平等作出不懈努力。(2分鐘)
四、學(xué)生讀教學(xué)目標(biāo) ,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),默記30秒。(2分鐘)
五、品味精彩語(yǔ)言(獨(dú)立思考3分鐘,討論3分鐘)
1、聯(lián)系上下文,研讀下列句子,理解句子的深刻含義,回答括號(hào)中的問(wèn)題。
①美國(guó)沒(méi)有屢行這種神圣的義務(wù),只是給黑人開了一張空頭支票,支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái),但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。(這里的“空頭支票” 指什么?這樣表達(dá)有什么效果?)
明確:空頭支票指“虛假的承諾,不能兌現(xiàn)的空話”
表達(dá)效果:形象地撕破了政府的虛偽外衣,讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系,促使聽眾放棄幻想,更加清醒地警覺(jué)地投入戰(zhàn)斗。
②自由和平等的爽朗的秋天如不到來(lái),黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。(這里的“秋天”與“酷暑” 分別指什么?)
明確:秋天指黑人為自由、平等而奮斗所到來(lái)的那一天。把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受,生動(dòng)而直觀地傳達(dá)給聽眾,使聽眾明白所得到的結(jié)果是什么 ,從而促使他們更自覺(jué)地去戰(zhàn)斗。酷暑:生動(dòng)而簡(jiǎn)潔地揭示了備受催殘的生活現(xiàn)狀,表現(xiàn)了黑人為“秋天”的到來(lái)而戰(zhàn)的迫切性和必要性。
、劾首x18—25段 思考:這幾段使用了什么修辭方法?作用是什么?充分表達(dá)了作者的什么思想?
明確:排比 增強(qiáng)氣勢(shì) 表達(dá)了作者對(duì)民主、自由、平等的渴望與追求。
2、這篇演說(shuō)詞言詞懇切,韻律和諧、文筆優(yōu)美,在上節(jié)課的朗讀中,我們已充分感受到作者的非凡魅力。再聲情并茂地朗讀課文,請(qǐng)大家找出自己做喜歡的段落或語(yǔ)句推薦給其他同學(xué),并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(提示:欣賞角度 ①修辭及表達(dá)效果②句式特點(diǎn)) ( 5分鐘)
五、歸納演講詞語(yǔ)言的基本特點(diǎn)(提示:①修辭 ②句式特點(diǎn))
1、學(xué)生思考,分組討論(4分鐘)
整句
2、交流(4分鐘) 明確: 三多 短句
修辭
六、課堂練習(xí)
1、仿照下面句子的格式、修辭,寫一個(gè)話題一致的句子。(5分鐘寫,2分鐘交流)
這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒,給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望。
例句:這一莊嚴(yán)宣言猶如玫瑰的芬芳,給千百萬(wàn)在花香鳥語(yǔ)的快樂(lè)中受冷落的黑奴帶來(lái)了希望。
2、學(xué)生齊讀18——21段并仿照寫一組排比句,要求反復(fù)出現(xiàn)“我夢(mèng)想有一天……”。(1分鐘讀,6分鐘寫,3分鐘交流)
例句:我夢(mèng)想有一天,讓所有的沙漠都變成綠洲,再也沒(méi)有鋪天蓋地的沙塵暴遮擋住人們的雙眼。
我夢(mèng)想有一天,讓所有的河流都清澈見底,不在泛起骯臟的白沫,讓每一條魚快樂(lè)得嬉戲。
我夢(mèng)想有一天,讓所有的天空都碧藍(lán)如洗,不在涂抹滾滾的濃煙,每一只鳥自由翱翔。
我夢(mèng)想有一天,讓城市的每一個(gè)角落,不再有垃圾堆積如山,讓每一個(gè)孩子再綠樹下草地上健康成長(zhǎng)。
七、學(xué)生質(zhì)疑(3分鐘)
六、回顧與反思(①你學(xué)到什么知識(shí) ②有什么感捂)(3分鐘)
七、布置作業(yè)
1、仿寫:有了這個(gè)信念,我們將從絕望之嶺劈出一塊希望之石。
2、討論:在馬丁逝世的今天,你認(rèn)為在美國(guó),馬丁的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎?
八、板書設(shè)計(jì)
我 有 一 個(gè) 夢(mèng) 想
馬丁•路德•金
演講詞語(yǔ)言特點(diǎn)
長(zhǎng)句
三多 短句
修辭
[1]
《我有一個(gè)夢(mèng)想》 學(xué)案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累詞語(yǔ),掌握“安之若素”“義憤填膺”等詞語(yǔ)。
2.了解演講的背景及主要內(nèi)容。
3.在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻。排比等修辭手法的運(yùn)用。
能力目標(biāo)
1.揣縻重要詞句,結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境辨析。品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用,提高理解能力。
2.體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn) 用到寫作中去,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
德育目標(biāo)
1.體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神
2.自由、平等、民主是人類追求的一個(gè)永恒主題,我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想,為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
教學(xué)重點(diǎn)
1.結(jié)合語(yǔ)境,聯(lián)系時(shí)代背景,揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2.比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)
1.對(duì)本文背景的了解和認(rèn)識(shí)。
2.深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
教學(xué)方法
1.誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會(huì)重點(diǎn)句段,從更好地理解全文。
2.問(wèn)答與拓展。在設(shè)疑的前提下,點(diǎn)撥、解答難題;同時(shí)提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野,加深對(duì)文章的理解.。
教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、馬丁·路德·金遺像.
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)步驟
預(yù)習(xí)提綱
1.熟讀課文,積累字詞。
2..結(jié)合演講詞的特點(diǎn),整體把握文章要點(diǎn)。
3.初步揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ),嘗試完成練習(xí)一,列出預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
作者及背景簡(jiǎn)介;朗讀課文,整體感知文意;精讀課文,理清全文思路。
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
同學(xué)們,如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過(guò)在沒(méi)有講出這個(gè)國(guó)家的名字之前,我想到一些人的名字:比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥 克爾·杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無(wú)疑這個(gè)國(guó)家的名字是“The United States”
(美國(guó))。看來(lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的。 可是, 我在問(wèn),我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對(duì)占美國(guó)人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過(guò)一個(gè)窗口來(lái)對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí),這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞____《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
二、作者與背景介紹
教師分發(fā)文字資料,每人一份,資料內(nèi)容如下:
1.馬丁·路德·金(1929~1968),是美國(guó)一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng),從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離,而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇,而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
1929年,馬丁·路德·金誕生于美國(guó)東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。小時(shí)候他喜歡打籃球網(wǎng)球,特別喜歡踢足球。他把大量時(shí)間用來(lái)讀書。為了賺點(diǎn)錢,他還送報(bào)紙。他喜歡廣交朋友,而不喜歡任何形式的打斗。15歲時(shí)他獲得入學(xué)成績(jī)優(yōu)秀獎(jiǎng)而進(jìn)入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利,可以像他們所希望的那樣自由地生活。學(xué)習(xí)班和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè),擔(dān)任教會(huì)的牧師。當(dāng)時(shí)在南部各州.黑人還沒(méi)有受到平等的公民待遇雖然美國(guó)在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制,然而南部各州.通過(guò)了它們自已的法律,繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。飯店。醫(yī)院。公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué)。花在黑人兒童身上的教育經(jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒(méi)有選舉權(quán),如果他們想要參加選舉,就得通過(guò)一項(xiàng)閱讀測(cè)驗(yàn)。
1948年到1951年間,馬丁·路德·金在美國(guó)東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。他畢業(yè)生相信,如呆人們得不到民權(quán),那么要求社會(huì)變革則是正確的。也是必要的,他認(rèn)為,可以通過(guò)和平革命達(dá)到社會(huì)變革的目的,而不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮,在他的一生中,他迫使政府解放美國(guó)黑人,給他們平等到的權(quán)利。
1964年他獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。他將全部獎(jiǎng)金(54,600美元)獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。1964年通過(guò)了新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選選舉.權(quán)。
由于馬丁`路德`金從事黑人解放運(yùn)動(dòng)的工作,所以樹敵眾多.有一次,一枚炸彈爆炸,毀了他的房屋.1968年4月18日_____一個(gè)永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子,馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.
(多媒體顯示馬丁·路德·金遺像)
2背景簡(jiǎn)介
1955年12月1日,一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位,而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織,在求公共汽車公司改變這種不公正的做法,馬丁·路德·金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單,傳單說(shuō):“你去上班時(shí),請(qǐng)乘公租車去,或搭別人的車去,或步行!闭荒昀,黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁·路德·金號(hào)召黑人不要步行,而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被子人毀壞了,有段時(shí)間他的生命也受到威脅,最后該州首府律師說(shuō),公共汽車公司無(wú)權(quán)在車上把黑人和白人公開。
1963年,馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng),要求通過(guò)新的民權(quán)法,給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟,黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少,而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說(shuō):“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年!”斗爭(zhēng)在繼續(xù),一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人.黑人的革命贏得了全國(guó)的支持,最后,公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開放,所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日,華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì),要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇演說(shuō),這篇演說(shuō)詞立即舉世聞名。他講話沒(méi)有講話稿,他把自已對(duì)前途的看法用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽眾,這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想“。
三、教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂(lè)朗讀或指定學(xué)生有感受情地朗讀課文
四、學(xué)生大聲讀課文,教師根據(jù)演講詞的特點(diǎn),結(jié)合演講的內(nèi)容。場(chǎng)合。對(duì)象,設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文,從而整體把握文意
1.多媒體顯示:
。1) 這一次演講是針對(duì)什么人的?(2) 這一次演講的時(shí)間。地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么?(3) 這次演講涉及哪些內(nèi)容?(4) 這次演講想達(dá)到什么目的?
2.學(xué)生分組討論,指定學(xué)生發(fā)言。
明確:(1)主要是針對(duì)美國(guó)黑人,同時(shí)也包括美國(guó)政府。
(2)這一次演講的時(shí)間是1963年月28日;地點(diǎn)是在華盛頓廣場(chǎng);場(chǎng)合,在華盛頓特區(qū)組織二十五萬(wàn)人的集會(huì)上。
。3)要求自由、民主、種族的平等。
。4)進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng),加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。
五.學(xué)生精讀課文,分組計(jì)論分析全文的結(jié)構(gòu)層次
1. 學(xué)生討論,各組組長(zhǎng)組織學(xué)生發(fā)言,組長(zhǎng)做好記錄。
2. 選交流較好的小組 面向全體同學(xué)發(fā)言,其佘各組點(diǎn)評(píng)。
明確:全文可分為三部分。
第一部分第1 自然段,回顧?隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。
第二部分(第2自然段到第16自然段),揭示黑人生活的狀,抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗的一面,得出自已正當(dāng)?shù)囊蟆?
第三部分(第17自然段到結(jié)尾),展望前途,前途是光明的,勝利一定能夠到來(lái)。第二部分又包括以下幾個(gè)方面的主要內(nèi)容:“揭露事實(shí)”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當(dāng)局”“講究策略”“表明決心”。
教師出示全文結(jié)構(gòu)圖,要求學(xué)生填寫空缺內(nèi)容。
多媒體顯示:
一、回顧;肯定《宣言》的重要意義揭露黑人受歧視的現(xiàn)狀諷刺 ① 許諾提出 ② 要求二、 提醒當(dāng)局不兌現(xiàn)許諾的后果講究 ③ 策略表明 ④ 決心三、展望:斗爭(zhēng)必勝
學(xué)生明確:(1)當(dāng)局空頭許諾
(2)得出自由。平等要求
。3)講究斗爭(zhēng)策略
。4)表明斗爭(zhēng)決心
六.布置作業(yè)
1, 仔細(xì)讀課文,揣麾文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,體味優(yōu)美的句子,分析它們的表達(dá)效果。
2, 回憶所學(xué)過(guò)的演講詞,看看它們有什么共同點(diǎn)。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
在文段落和語(yǔ)境中揣麾重蹼詞語(yǔ)與修辭方法的運(yùn)用,體會(huì)文中奔涌的激情,掌握演講詞特點(diǎn)。
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、 讀第一部分(第1自然段),用討論的形式探討在閱讀中遇到的問(wèn)題及本段的內(nèi)容要點(diǎn)
1. 多媒體顯示:
。1)“偉大的美國(guó)人”指誰(shuí)?(2)什么是《解放黑奴宣》?(3)本段落的意義和作用是什么?
2. 學(xué)生討論,互肋合共同探究。教師給必要的提示。教師出示有關(guān)林肯的圖片及相關(guān)文字資料.資料內(nèi)容如下:
3. 林肯(Abraham Lincoln. 1862 ~~1865),美國(guó)總統(tǒng)(1861~~1865).共和黨人.曾任律師,1848~1849年當(dāng)選為眾議員.主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一,逐步廢除奴隸制度,當(dāng)選總統(tǒng)后,南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)的初期,曾謁力設(shè)法與南方諸州妥協(xié),遭拒絕;在群眾運(yùn)動(dòng)高漲和軍事失利的情況下,1862年開始采取革命措施,頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》,使戰(zhàn)爭(zhēng)成為群眾性的革命斗爭(zhēng),保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí),即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》,美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言,它規(guī)定自1863年1月1日起,南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人,但沒(méi)有明確廢除奴隸制,也沒(méi)有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時(shí)受到國(guó)內(nèi)外人民群眾的支持,并使戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)轉(zhuǎn)向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制,但戰(zhàn)爭(zhēng)后的黑人依然受到歧視。
關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題,學(xué)生明確:本次的游行集會(huì)目的很清楚,就是要求自由,要求平等,而這個(gè)主題早在一個(gè)世紀(jì)前就被當(dāng)時(shí)的一位偉人寫在了《解放黑奴宣方》理,而時(shí)至今日,黑人的權(quán)利不能夠得到保障.因此有必要重提歷史,一方面表示對(duì)政府的不滿,另一方面昭示明眾:我們利并非無(wú)理取鬧;我們必須奮斗,也許前邊的路還很長(zhǎng)。
二、 讀課文的第二.三部分,有意識(shí)地指導(dǎo)同學(xué)們誦讀本部分中的重點(diǎn)段落,并注意比喻.排比等修辭手法的運(yùn)用,進(jìn)而更好地感受文章的感染力與號(hào)召力
1. 誦讀課文熱愛.2.3.5.7.8.10.11.12.13.14.18.19.20.21.22.23.24.25.自然段,注意情感的分配.語(yǔ)調(diào)的緩急.語(yǔ)音的輕重.
2. 請(qǐng)同學(xué)們?cè)囎x課文的確.2.3自然段.
(1) 明確:第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的,同時(shí)又是演講的開始,因此讀時(shí)既要充滿激情,又要沉痛有力.本段中前邊有三個(gè)相連的“今天”,這三個(gè)“今天”在讀時(shí)既要一氣呵成,又需要每一次的語(yǔ)調(diào)都比前有所抬升;需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”“歧視”“窮困”“萎縮”“自已”“故土家園”。第三自然段,在讀時(shí)整體語(yǔ)調(diào)可略和緩一點(diǎn),但重點(diǎn)詞語(yǔ)依然要注意,如;“每一個(gè)美國(guó) 人”“所有的人”“生存。自由”“追求幸福”“權(quán)利”
(2)學(xué)生再讀以上兩段,同學(xué)之間互評(píng)。
3.學(xué)生試讀第5、7、8段。
(1)明確:經(jīng)過(guò)期。3、4兩自然段的平緩之后,第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng),作一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”,一方面這是情感發(fā)泄的需要,另一方面這種排山倒海的語(yǔ)勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá),極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由。平等而戰(zhàn)的重要性,至于7、8自然段,因其內(nèi)容講的是斗爭(zhēng)的策略,所以它的語(yǔ)調(diào)是平和的。是理智的,是語(yǔ)重心長(zhǎng)的。
(2)學(xué)生再讀以上段落,大家互評(píng)。
4.同學(xué)再讀10到14自然段。
。1) 教師提示:10~14自然段可以說(shuō)是一段答言。針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問(wèn),甚至可以說(shuō)是一種挑釁,“你們什么時(shí)候才能滿足?”(這里邊有潛臺(tái)詞:貪得無(wú)厭 ;你們就不該 提這樣的要求等等)。面對(duì)黑人的現(xiàn)狀,面對(duì)此公的質(zhì)問(wèn),作者定會(huì)義憤膺,怒不可遏 ,一串條件式(只要。。。。。就。。。。)排比句,如出膛之彈,似噴井之油;如江海洶涌,似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力,擲地有聲:“人身受到攻擊,我們不滿意;生活范圍受限,我們不滿意;政治上的不平等,我們不滿意。但我們決不貪得無(wú)厭——正義與公正,猶如江海之波濤,洶涌澎湃,滾滾而來(lái),就是我們斗爭(zhēng)勝利之日!
這一段正義逼人.豪氣沖天的誓言,無(wú)疑極大地鼓舞了人們的斗志,表明了黑人斗爭(zhēng)的決心,但同時(shí)以不失理智,這一點(diǎn)我們要十分注意:情感的放縱,決不是無(wú)限制的。因?yàn)樽髡咴谥v述的過(guò)程中是按了一定的順序的,即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情,但如何把握好一個(gè)度,這是一門藝術(shù)。
(2) 學(xué)生反復(fù)朗讀,直至成誦.
5.朗讀第18段到第25段.
(1) 明確:本段快要接近演講的尾部,從內(nèi)容上講是對(duì)末來(lái)的展望與描繪,和前邊一段相比,應(yīng)舒緩一些。是魚躍大海,鷹擊長(zhǎng)空;是星垂平野,月涌大江。作者馳騁想像,放縱而又不失中心;舒緩而又富于感召.設(shè)喻精巧,令人向往;親情貫注,給人光明.無(wú)限的憧憬,美好的末來(lái),無(wú)不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。他想黑人之所想,說(shuō)黑人之所說(shuō).但這還不夠,他想黑人之所末想,說(shuō)黑人之末說(shuō),這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處,也是其振臂一呼,應(yīng)者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮,也一次次恰到好處地調(diào)動(dòng)著聽眾的情緒,他設(shè)喻非凡,他語(yǔ)勢(shì)如虹;晚安他用心在講演,他用生命在呼喚。他是黑人的偶像,享有”黑人之音”的美譽(yù)。他的光芒如日中天;他的感召勝似萬(wàn)馬千軍。他受到民眾的愛戴,而遭受敵人的仇恨,他死了,因?yàn)閿橙伺滤?然而億是不可戰(zhàn)勝的,他是民心,他是正義,他是一種精神,時(shí)至今日,在美國(guó),黑人所要求的依然沒(méi)有完全得到,他們的夜正長(zhǎng),路也正長(zhǎng)。
(2) 學(xué)生聲情并茂朗讀第18~25段。
6.教師總結(jié)。通過(guò)我們剛才的讀.悟.品,想必同學(xué)們對(duì)本文有了更深刻的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀課文。
三、 總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)
同學(xué)們,演講詞這種文體,對(duì)我們來(lái)說(shuō),并不陌生,除了在初中學(xué)過(guò)聞一多先生的<最后一次演講>和上一篇課文<在馬克思墓前的講話>外,想必大家也一定在報(bào)刊雜志上看到過(guò)一些別的演講詞.現(xiàn)在,我們對(duì)黑人領(lǐng)袖馬丁`路德金的<我有一個(gè)夢(mèng)想>已經(jīng)在了更深的理解。那么,學(xué)請(qǐng)同學(xué)齡前們來(lái)做一次由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的嘗試:總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。
1. 學(xué)生思考,自由發(fā)言.
2. 明確;通過(guò)我們對(duì)演講詞的橫向比較,回顧.體悟,我們可以這樣說(shuō),演講詞為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辭,用整句.如本文中“現(xiàn)在是…..時(shí)候”構(gòu)成排比,氣勢(shì)強(qiáng)大,情感撲面而來(lái)。多用短句,呼喚語(yǔ)等,富于感召力,極具煽情性。多用比喻。排比。反問(wèn),增加感染力。如本文中“一百年后的今天,黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”“我夢(mèng)想有一天,甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡。壓迫成風(fēng),如同沙漠般的地方,也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見,演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語(yǔ)言方面的特點(diǎn),在內(nèi)容方面的特點(diǎn),我們已了然于胸,那就是針對(duì)性。邏輯性。思想性。演講需要真情,演講無(wú)需作秀。誰(shuí)順應(yīng)時(shí)代,誰(shuí)代表大從的心聲,誰(shuí)就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭,想民所想,講民所不敢講,乃是演講的第一要義,是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點(diǎn)很重要,愿同學(xué)們多想一想,多悟一悟。
四、 課堂練習(xí)
多媒體顯示:
1.聯(lián)系上下文,研讀以下句子,回答括號(hào)中的問(wèn)題。 (1)美國(guó)沒(méi)有履行這種神圣的義務(wù),只是給人開了一張支票上蓋著“資金不足”的翟子后便退了回來(lái),但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。(這里的“空頭支票”指什么?這樣表達(dá)有什么效果?)(2) 自由和平等的爽朗的秋天如不到來(lái),黑人義憤填膺的醋暑學(xué)不會(huì)過(guò)去。(這里的“秋天”與“醋暑”分別指什么?)(3) 有了這個(gè)信念,我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念,我們將能把這個(gè)國(guó)家刺身的爭(zhēng)吵聲,改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。(“這個(gè)信念”具體指什么?“交響曲”有什么特點(diǎn)?用在這里有什么深刻含義?)2. 用了排比的手法,選取擇一處自已喜歡的,對(duì)它進(jìn)行簡(jiǎn)評(píng),,并仿照此處的排比格式寫一段話。3. 課文第26段到課文結(jié)尾,談一談自已在朗讀時(shí),是如何處理的?
學(xué)生分組討論,明確:
1)本句用了比喻的修辭手法,把美國(guó)政府比作支票的簽字者,而把美國(guó)公民比作支票的合法繼承人!翱疹^支票”指的就是政府違背諾言,對(duì)有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣,讓聽眾吸白他們和政府之間的關(guān)系,促使聽眾放棄幻想,更加清醒,警覺(jué)地投入戰(zhàn)斗。
2)本句同樣使用了比喻的修辭手法,把黑人為自由。平等而奮斗所到來(lái)的那一天,比作秋天,這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受,生動(dòng)而直觀地傳達(dá)聽人使聽眾,明白他們奮斗所得到的結(jié)果是什么,從而促使他們更自覺(jué)地去戰(zhàn)斗。和“秋天”形成對(duì)比的則為“醒暑”,一個(gè)“醒暑”生動(dòng)而簡(jiǎn)潔地揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀,表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到公平而戰(zhàn)的追趕切性和必要性。
3)聯(lián)系上下文,不難看出“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想,即自由、民主、平等的那一天,一定能夠到來(lái),正是有了這樣一種信念,他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂(lè)套曲,既然有管樂(lè),又有弦樂(lè),自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒,可謂匠心獨(dú)運(yùn),恰到好處,因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。
第2、3小題由學(xué)生自主回答,教師以鼓勵(lì)為主。
五、課堂小結(jié)
本文情感充沛,詞句優(yōu)美,設(shè)計(jì)喻巧妙,感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開端,以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容,以展望美好的末來(lái)而結(jié)。全文思路明晰,富有邏輯性。整個(gè)演講詞,不僅體現(xiàn)了作者的才情,更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹立遠(yuǎn)大的理想,勤奮學(xué)習(xí),早日成材,為偉大祖國(guó)的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
六、布置作業(yè)
1,背誦課文的17段到結(jié)尾.。
2.閱讀下課文,作出簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。
悼念瑪麗·居里
愛因斯坦
在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束好一生時(shí)候,我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn).第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義,在其道德方面,也許比單純的才智成就方面還要。.即使后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那樣。
我幸運(yùn)地同居里夫人有二十年崇高而真摯的友誼。我對(duì)她的人格的偉大愈來(lái)愈感到欽佩.她的堅(jiān)強(qiáng),她的意志的純潔,她的律已之嚴(yán),她的客觀,她的公正不阿的判斷____所有這一切都難得地集中在一個(gè)人的身上。她在任何時(shí)候都意識(shí)到自已是社會(huì)的公仆,她的極端的謙虛,永遠(yuǎn)不給自已滿留下任何佘地。由于社會(huì)的嚴(yán)醒和不平等,她的心情總是抑郁的.這就使得她具有那樣嚴(yán)肅的外貌,很容易使那些不接近她的人發(fā)生誤解____這是一種無(wú)法用任何藝術(shù)氣質(zhì)來(lái)解脫的少風(fēng)的嚴(yán)肅性。一旦她認(rèn)識(shí)到某一條道貌岸然路是正確的,她就毫不妥協(xié)地并且極端頑強(qiáng)地堅(jiān)持走下去。
她一生中最偉大的科學(xué)功績(jī)_____證明放射性元素的存在并把它們分離出來(lái)_____所以能取得,不僅是靠著大膽的直覺(jué),而且也靠著在難以想像的極端困難情況下工作的熱忱和頑強(qiáng),這樣的困難,在實(shí)驗(yàn)科學(xué)的歷史中是罕見的。
居里夫人的品德力量和熱忱,哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識(shí)分子中間,歐洲就會(huì)面臨一個(gè)比較光明的末來(lái)。
提示:這一篇悼詞,作者沒(méi)有把重點(diǎn)放在介紹居里夫人學(xué)術(shù)上的卓著成就,而是著重介紹她的偉大品格,評(píng)述這些品格對(duì)推動(dòng)時(shí)代和歷史前進(jìn)的巨大作用.第二段介紹居里夫人的偉大品格:性格堅(jiān)強(qiáng),意志純潔,嚴(yán)于律已,客觀公正,謙虛謹(jǐn)慎以及為實(shí)現(xiàn)理想堅(jiān)持到底的精神。第3段分析居里夫人科學(xué)功績(jī)的取得正源于她的偉大品格。結(jié)尾一段,熱情謳歌居里夫人品德的力量推動(dòng)了時(shí)代和歷史的發(fā)展,號(hào)召歐洲的知識(shí)分子向居里夫人學(xué)習(xí)。
3寫一篇短文,談?wù)勛砸褜?duì)演講詞的認(rèn)識(shí)。
板書設(shè)計(jì) 回顧::肯定《宣》的重大意義 (斗爭(zhēng)的藍(lán)本) 揭露 現(xiàn)狀 我 諷刺 當(dāng)局 正義的吶喊 有 提醒 政府 時(shí)代的呼喚 一 現(xiàn)實(shí) : 講究 策略 個(gè) (斗爭(zhēng)的必要) 表明 決心 夢(mèng) 想 末來(lái): 斗爭(zhēng)必勝 末來(lái)光明 (斗爭(zhēng)的展望)
《我有一個(gè)夢(mèng)想》 學(xué)案 篇8
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,你們好!今天,我所說(shuō)課的篇目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》,F(xiàn)就教材、教學(xué)目標(biāo) 、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法、課時(shí)安排及教學(xué)過(guò)程 等方面加以說(shuō)明。
一、教材分析
《我有一個(gè)夢(mèng)想》是高中語(yǔ)文(必修)第一冊(cè)第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞,旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想。文章情文并茂、語(yǔ)言流暢,那飽滿的激情通過(guò)形象化的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),深深地感染著聽眾,引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。
二、制定教學(xué)目標(biāo)
<一>教學(xué)目標(biāo) 制定的依據(jù)
1.課程的基本理念:“根據(jù)新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求,從‘知識(shí)到能力’、‘過(guò)程到方法’、‘情感態(tài)度和價(jià)值觀’三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)!
2.新課標(biāo)對(duì)必修課程的設(shè)計(jì)目的:“學(xué)生通過(guò)必修課程的學(xué)習(xí),應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,在語(yǔ)文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展。”
3. 新課標(biāo)關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議:“應(yīng)借助文本示例來(lái)了解其功用和基本格式,以學(xué)生自學(xué)為主,不必作過(guò)多分析。”
4.單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標(biāo):“注意抓住演講詞的主旨和特點(diǎn),分清邏輯層次,體會(huì)其中多樣化的表現(xiàn)手法”,“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語(yǔ)言”。
<二>制定教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)
進(jìn)一步了解演講詞的特點(diǎn)
結(jié)合背景資料理解演講目的及意義
2.能力目標(biāo)
理清演講思路,體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性
體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
3.德育目標(biāo)
領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念
三、確定教學(xué)重難點(diǎn)
1.結(jié)合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)。
由于學(xué)生不熟悉西方的宗教生活,不了解美國(guó)的社會(huì)制度,對(duì)美國(guó)的種族歧視、隔離政策全無(wú)感受,所以就難以理解作者反映的嚴(yán)酷事實(shí),難以體會(huì)作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。而理解這點(diǎn),才能理解他講話的深遠(yuǎn)意義。所以把結(jié)合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)作為本課教學(xué)難點(diǎn) 。
2.感受排比句式的表達(dá)效果,學(xué)習(xí)并應(yīng)用到寫作中去,提高表達(dá)能力。
本文是一篇激情飛揚(yáng)、極富感召力的演講詞,使其具有如此語(yǔ)言特點(diǎn)的主要是排比句式的運(yùn)用。我所帶的班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較差,普遍存在著表達(dá)方面的困難,因此把感受排比句式的表達(dá)效果,學(xué)習(xí)并應(yīng)用到寫作中去,提高表達(dá)能力作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。
四.教學(xué)方法與學(xué)法指導(dǎo)
本文是應(yīng)用文,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體與學(xué)以致用的指導(dǎo)思想,我主要采用誦讀法與討論法。通過(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,潛移默化地積累語(yǔ)言知識(shí),體會(huì)作者文句中蘊(yùn)含的感情,領(lǐng)會(huì)演講的魅力及排比句式在演講中的獨(dú)特效果。對(duì)難點(diǎn)的突破主要采用討論法,通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題,以啟發(fā)引導(dǎo)的方式,讓學(xué)生開展積極的討論,自己去分析,去感悟,最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。
五、課時(shí)安排
本課計(jì)劃二課時(shí)完成。
第一課時(shí):熟讀課文,結(jié)合背景資料理解演講目的;理清演講思路,體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性。
第二課時(shí):在朗讀中體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語(yǔ)言表達(dá)能力;在反復(fù)誦讀中感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
六、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)
環(huán)節(jié)
教 學(xué) 程 序
設(shè) 計(jì) 意 圖
導(dǎo)
語(yǔ)
設(shè)
計(jì)
同學(xué)們,如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過(guò)在沒(méi)有講出這個(gè)國(guó)家的名字之前,我想到一些人的名字:比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥 克爾·杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無(wú)疑這個(gè)國(guó)家的名字是“The United States” (美國(guó))?磥(lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的。 可是, 我在問(wèn),我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對(duì)占美國(guó)人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過(guò)一個(gè)窗口來(lái)對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí),這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
“興趣是最好的老師”,從現(xiàn)實(shí)生活入手,引發(fā)學(xué)生的求知欲望,從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
預(yù)習(xí)
檢查
1.重點(diǎn)字詞積累
駭人聽聞、義憤填膺、安之若素等詞語(yǔ)
2.請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)介這篇演說(shuō)辭的作者和時(shí)代背景(課前印發(fā)預(yù)習(xí)資料;教師作相應(yīng)補(bǔ)充)
教師有針對(duì)性的進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查,促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
教學(xué)
環(huán)節(jié)
教 學(xué) 程 序
設(shè) 計(jì) 意 圖
整
體
感
知
1.思考:題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》,如果是你,你將從哪些角度來(lái)寫夢(mèng)想?(夢(mèng)想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?)我們現(xiàn)在速讀課文3分鐘,看看作者是不是和我們的想法不謀而和。從文章中找出相應(yīng)的段落。
夢(mèng)想是什么?(17-25節(jié))
為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(1-5節(jié))
怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(6-16節(jié))
2.熟知課文內(nèi)容
。1)學(xué)生齊讀17-25節(jié),結(jié)合文章背景,概括出作者的夢(mèng)想究竟是什么?(15字內(nèi)回答)
(2)指名朗讀1-5節(jié),概括為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中,美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言,今天討回權(quán)利已是迫不及待的事,如若不能實(shí)現(xiàn),美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。)
。3)指名朗讀6-16節(jié),概括怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(采用非暴力手段進(jìn)行斗爭(zhēng),決不退縮)
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境,變被動(dòng)為主動(dòng)。
發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力,從整體上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn)。
問(wèn)
題
探
究
1.為什么直到17節(jié)作者才正面提出自己的夢(mèng)想?放在后邊起到的作用?
2.如何理解文章第二段所反映的事實(shí)?美國(guó)不是很富有嗎?不是標(biāo)榜本國(guó)最講人權(quán)嗎?結(jié)合預(yù)習(xí)資料中的背景材料和文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
(注:以上兩個(gè)問(wèn)題均采用前后桌四人一組交流思考結(jié)果的方式,進(jìn)行討論,然后點(diǎn)幾個(gè)小組代表回答,教師點(diǎn)撥、小結(jié))
探究文章結(jié)構(gòu),體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性。
學(xué)生理解這個(gè)問(wèn)題,才能進(jìn)一步理解作者講話的深遠(yuǎn)意義。
注重以學(xué)生為本,采取合作、探究的學(xué)習(xí)方法——學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間進(jìn)行對(duì)話,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。
課堂小結(jié)
通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí),說(shuō)說(shuō)演講詞具有什么特點(diǎn)
。▽W(xué)生通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)很容易說(shuō)出演講目的明確、邏輯性強(qiáng),內(nèi)容具有針對(duì)性、思想性等,教師在此作如下補(bǔ)充,過(guò)渡到下一課時(shí):演講詞通常運(yùn)用多種修辭手法和表達(dá)技巧,具備較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力)
在教師的指導(dǎo)下,由學(xué)生自己進(jìn)行小結(jié)。
兼具小結(jié)和過(guò)渡的作用
布置作業(yè)
有感情地朗讀課文,體味優(yōu)美的句子,分析它們的表達(dá)效果
好文章值得反復(fù)誦讀,充分利用課余時(shí)間提高朗讀水平
第二課時(shí)
教學(xué)
環(huán)節(jié)
教 學(xué) 程 序
設(shè) 計(jì) 意 圖
導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
演講詞一般具有有極強(qiáng)的說(shuō)服力與號(hào)召力,本文除了具備這一特點(diǎn)外還充滿了激情。其中語(yǔ)言起著很關(guān)鍵的作用。你能說(shuō)說(shuō)本文在語(yǔ)言表達(dá)上具備怎樣的特點(diǎn)嗎?(大量運(yùn)用排比句式)
引出本課時(shí)的重點(diǎn)內(nèi)容:體會(huì)排比句的表達(dá)效果,并應(yīng)用到寫作中去
比
較
閱
讀
1.刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同?
一部分生讀(讀4):“然而一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí),在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨,仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上,仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,并且,意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì),就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾!
另一部分生讀(讀5):“然而一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí),一百年后的今天,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天,黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天,黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,并且,意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì),就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾!
。ㄈサ艉竺嫒齻(gè)“一百年后的今天”,主要內(nèi)容不變,但語(yǔ)氣顯然不如原文更有氣勢(shì)。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天說(shuō)明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長(zhǎng),增強(qiáng)了文字的感染力。)
2.學(xué)生齊讀第二段
讓學(xué)生體在朗讀中體會(huì)排比句式的作用:1、語(yǔ)言有氣勢(shì)。2、感情充沛。3、(結(jié)合演講詞這種文體)會(huì)使聽眾受到鼓舞
反復(fù)誦讀
文中還有哪些地方運(yùn)用了排比句式,找出來(lái)大聲地誦讀,并說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。
采用個(gè)別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式(必要時(shí)教師范讀),在反復(fù)朗讀中體會(huì)本文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
拓展訓(xùn)練
讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句(不少于四句)。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè) ,師讀自己寫的,師生互評(píng)。
學(xué)以至用,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
布置作業(yè)
以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題,寫一篇演講稿,并試著把它演講給家人聽。(如條件允許,可舉辦一次班級(jí)演講比賽)
學(xué)寫演講詞,切實(shí)提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,初步學(xué)會(huì)演講。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》 學(xué)案 篇9
在教學(xué)中貫徹地教育理念德育滲透、美育滲透、學(xué)科滲透、科學(xué)人文滲透
對(duì)新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)地認(rèn)識(shí)這是一篇政治演講詞,旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想。文章情文并茂、語(yǔ)言流暢,那飽滿的激情通過(guò)形象化的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),深深地感染著聽眾,引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。
學(xué)生學(xué)習(xí)收獲知識(shí)
1.知識(shí)目標(biāo)
進(jìn)一步了解演講詞的特點(diǎn)
結(jié)合背景資料理解演講目的及意義
2.能力目標(biāo)
理清演講思路,體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性
體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
本文是應(yīng)用文,我主要采用誦讀法與討論法。通過(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,潛移默化地積累語(yǔ)言知識(shí),體會(huì)作者文句中蘊(yùn)含的感情,領(lǐng)會(huì)演講的魅力及排比句式在演講中的獨(dú)特效果。對(duì)難點(diǎn)的突破主要采用討論法,通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題,以啟發(fā)引導(dǎo)的方式,讓學(xué)生開展積極的討論,自己去分析,去感悟,最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。
領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
教學(xué)中最成功地案例簡(jiǎn)述環(huán)節(jié)八:拓展訓(xùn)練:出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句,表明自己對(duì)治理環(huán)境惡化的渴望。
幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè),師讀自己寫的。
這是我聽課時(shí)隨手寫的課堂作業(yè):
我有一個(gè)夢(mèng)想,讓所有的沙漠都變成綠洲,再也沒(méi)有鋪天蓋地的沙塵暴,遮擋我們的雙眼;
我有一個(gè)夢(mèng)想,每一條河流都清澈見底,不再泛起骯臟的白沫,讓每一條魚兒快樂(lè)的嬉戲;
我有一個(gè)夢(mèng)想,每一片天空都碧藍(lán)如洗,不再涂抹滾滾的濃煙,讓每一只鳥兒自由的翱翔;
我有一個(gè)夢(mèng)想,城市的每一個(gè)角落,不再有垃圾堆積成山,讓每一個(gè)孩子在綠樹下草地上健康的成長(zhǎng)。
教學(xué)失誤及補(bǔ)救措施
1、堅(jiān)決貫徹誦讀教學(xué),將瑯瑯書聲還給語(yǔ)文課堂。
2、教師不越俎代庖,教學(xué)內(nèi)容完全由學(xué)生自己得出結(jié)論。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》 學(xué)案 篇11
教學(xué)目標(biāo)  
   知識(shí)目標(biāo) 
    1.積累詞語(yǔ),掌握“安之若素”“義憤填膺”等詞語(yǔ)。 
    2.了解演講的背景及主要內(nèi)容。 
    3.在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻。排比等修辭手法的運(yùn)用。 
   能力目標(biāo) 
    1.揣縻重要詞句,結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境辨析。品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用,提高理解能力。 
    2.體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn) 用到寫作中去,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。 
   德育目標(biāo) 
   1.體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神 
   2.自由、平等、民主是人類追求的一個(gè)永恒主題,我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想,為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。 
教學(xué)重點(diǎn) 
   1.結(jié)合語(yǔ)境,聯(lián)系時(shí)代背景,揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。 
   2.比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。 
教學(xué)難點(diǎn)  
   1.對(duì)本文背景的了解和認(rèn)識(shí)。 
   2.深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。 
教學(xué)方法 
   1.誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會(huì)重點(diǎn)句段,從更好地理解全文。 
   2.問(wèn)答與拓展。在設(shè)疑的前提下,點(diǎn)撥、解答難題;同時(shí)提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野,加深對(duì)文章的理解.。 
教具準(zhǔn)備 
多媒體、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、馬丁·路德·金遺像. 
課時(shí)安排 
2課時(shí) 
教學(xué)步驟  
預(yù)習(xí)提綱 
    1.熟讀課文,積累字詞。 
    2..結(jié)合演講詞的特點(diǎn),整體把握文章要點(diǎn)。 
    3.初步揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ),嘗試完成練習(xí)一,列出預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。 
                                              第一課時(shí) 
[教學(xué)要點(diǎn)] 
作者及背景簡(jiǎn)介;朗讀課文,整體感知文意;精讀課文,理清全文思路。 
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì) 
同學(xué)們,如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過(guò)在沒(méi)有講出這個(gè)國(guó)家的名字之前,我想到一些人的名字:比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥 克爾·杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無(wú)疑這個(gè)國(guó)家的名字是“The United States” 
。绹(guó))?磥(lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的。 可是, 我在問(wèn),我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對(duì)占美國(guó)人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過(guò)一個(gè)窗口來(lái)對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí),這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞____《我有一個(gè)夢(mèng)想》。 
  二、作者與背景介紹 
教師分發(fā)文字資料,每人一份,資料內(nèi)容如下: 
1.馬丁·路德·金(1929~1968),是美國(guó)一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng),從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離,而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇,而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。 
1929年,馬丁·路德·金誕生于美國(guó)東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。小時(shí)候他喜歡打籃球網(wǎng)球,特別喜歡踢足球。他把大量時(shí)間用來(lái)讀書。為了賺點(diǎn)錢,他還送報(bào)紙。他喜歡廣交朋友,而不喜歡任何形式的打斗。15歲時(shí)他獲得入學(xué)成績(jī)優(yōu)秀獎(jiǎng)而進(jìn)入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利,可以像他們所希望的那樣自由地生活。學(xué)習(xí)班和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè),擔(dān)任教會(huì)的牧師。當(dāng)時(shí)在南部各州.黑人還沒(méi)有受到平等的公民待遇雖然美國(guó)在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制,然而南部各州.通過(guò)了它們自已的法律,繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。飯店。醫(yī)院。公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué);ㄔ诤谌藘和砩系慕逃(jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒(méi)有選舉權(quán),如果他們想要參加選舉,就得通過(guò)一項(xiàng)閱讀測(cè)驗(yàn)。 
1948年到1951年間,馬丁·路德·金在美國(guó)東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。他畢業(yè)生相信,如呆人們得不到民權(quán),那么要求社會(huì)變革則是正確的。也是必要的,他認(rèn)為,可以通過(guò)和平革命達(dá)到社會(huì)變革的目的,而不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮,在他的一生中,他迫使政府解放美國(guó)黑人,給他們平等到的權(quán)利。 
 1964年他獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。他將全部獎(jiǎng)金(54,600美元)獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。1964年通過(guò)了新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選選舉.權(quán)。 
由于馬丁`路德`金從事黑人解放運(yùn)動(dòng)的工作,所以樹敵眾多.有一次,一枚炸彈爆炸,毀了他的房屋.1968年4月18日_____一個(gè)永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子,馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡. 
(多媒體顯示馬丁·路德·金遺像) 
2背景簡(jiǎn)介 
1955年12月1日,一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位,而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織,在求公共汽車公司改變這種不公正的做法,馬丁·路德·金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單,傳單說(shuō):“你去上班時(shí),請(qǐng)乘公租車去,或搭別人的車去,或步行。”整整一年里,黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁·路德·金號(hào)召黑人不要步行,而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被子人毀壞了,有段時(shí)間他的生命也受到威脅,最后該州首府律師說(shuō),公共汽車公司無(wú)權(quán)在車上把黑人和白人公開。 
1963年,馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng),要求通過(guò)新的民權(quán)法,給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟,黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少,而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說(shuō):“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年!”斗爭(zhēng)在繼續(xù),一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人.黑人的革命贏得了全國(guó)的支持,最后,公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開放,所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。 
1963年8月28日,華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì),要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇演說(shuō),這篇演說(shuō)詞立即舉世聞名。他講話沒(méi)有講話稿,他把自已對(duì)前途的看法用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽眾,這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想“。 
三、教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂(lè)朗讀或指定學(xué)生有感受情地朗讀課文 
四、學(xué)生大聲讀課文,教師根據(jù)演講詞的特點(diǎn),結(jié)合演講的內(nèi)容。場(chǎng)合。對(duì)象,設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文,從而整體把握文意 
1.多媒體顯示: 
。1) 這一次演講是針對(duì)什么人的?(2) 這一次演講的時(shí)間。地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么?(3) 這次演講涉及哪些內(nèi)容?(4) 這次演講想達(dá)到什么目的? 
2.學(xué)生分組討論,指定學(xué)生發(fā)言。 
明確:(1)主要是針對(duì)美國(guó)黑人,同時(shí)也包括美國(guó)政府。 
。2)這一次演講的時(shí)間是1963年月28日;地點(diǎn)是在華盛頓廣場(chǎng);場(chǎng)合,在華盛頓特區(qū)組織二十五萬(wàn)人的集會(huì)上。 
。3)要求自由、民主、種族的平等。 
(4)進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng),加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。 
五.學(xué)生精讀課文,分組計(jì)論分析全文的結(jié)構(gòu)層次 
1. 學(xué)生討論,各組組長(zhǎng)組織學(xué)生發(fā)言,組長(zhǎng)做好記錄。 
2. 選交流較好的小組  面向全體同學(xué)發(fā)言,其佘各組點(diǎn)評(píng)。 
明確:全文可分為三部分。 
第一部分第1 自然段,回顧?隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。 
第二部分(第2自然段到第16自然段),揭示黑人生活的狀,抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗的一面,得出自已正當(dāng)?shù)囊蟆?nbsp
第三部分(第17自然段到結(jié)尾),展望前途,前途是光明的,勝利一定能夠到來(lái)。第二部分又包括以下幾個(gè)方面的主要內(nèi)容:“揭露事實(shí)”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當(dāng)局”“講究策略”“表明決心”。 
教師出示全文結(jié)構(gòu)圖,要求學(xué)生填寫空缺內(nèi)容。 
多媒體顯示: 
一、回顧;肯定《宣言》的重要意義揭露黑人受歧視的現(xiàn)狀諷刺           ①         許諾提出           ②         要求二、 提醒當(dāng)局不兌現(xiàn)許諾的后果講究           ③         策略表明            ④        決心三、展望:斗爭(zhēng)必勝 
    
學(xué)生明確:(1)當(dāng)局空頭許諾 
。2)得出自由。平等要求 
(3)講究斗爭(zhēng)策略 
。4)表明斗爭(zhēng)決心 
六.布置作業(yè)  
1, 仔細(xì)讀課文,揣麾文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,體味優(yōu)美的句子,分析它們的表達(dá)效果。 
2, 回憶所學(xué)過(guò)的演講詞,看看它們有什么共同點(diǎn)。 
                                               第二課時(shí) 
  [教學(xué)要點(diǎn)] 
在文段落和語(yǔ)境中揣麾重蹼詞語(yǔ)與修辭方法的運(yùn)用,體會(huì)文中奔涌的激情,掌握演講詞特點(diǎn)。 
[教學(xué)過(guò)程 ] 
一、 讀第一部分(第1自然段),用討論的形式探討在閱讀中遇到的問(wèn)題及本段的內(nèi)容要點(diǎn) 
1. 多媒體顯示: 
。1)“偉大的美國(guó)人”指誰(shuí)?(2)什么是《解放黑奴宣》?(3)本段落的意義和作用是什么? 
2. 學(xué)生討論,互肋合共同探究。教師給必要的提示。教師出示有關(guān)林肯的圖片及相關(guān)文字資料.資料內(nèi)容如下: 
3. 林肯(Abraham Lincoln. 1862 ~~1865),美國(guó)總統(tǒng)(1861~~1865).共和黨人.曾任律師,1848~1849年當(dāng)選為眾議員.主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一,逐步廢除奴隸制度,當(dāng)選總統(tǒng)后,南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)的初期,曾謁力設(shè)法與南方諸州妥協(xié),遭拒絕;在群眾運(yùn)動(dòng)高漲和軍事失利的情況下,1862年開始采取革命措施,頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》,使戰(zhàn)爭(zhēng)成為群眾性的革命斗爭(zhēng),保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí),即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。 
《解放黑奴宣言》,美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言,它規(guī)定自1863年1月1日起,南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人,但沒(méi)有明確廢除奴隸制,也沒(méi)有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時(shí)受到國(guó)內(nèi)外人民群眾的支持,并使戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)轉(zhuǎn)向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制,但戰(zhàn)爭(zhēng)后的黑人依然受到歧視。 
關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題,學(xué)生明確:本次的游行集會(huì)目的很清楚,就是要求自由,要求平等,而這個(gè)主題早在一個(gè)世紀(jì)前就被當(dāng)時(shí)的一位偉人寫在了《解放黑奴宣方》理,而時(shí)至今日,黑人的權(quán)利不能夠得到保障.因此有必要重提歷史,一方面表示對(duì)政府的不滿,另一方面昭示明眾:我們利并非無(wú)理取鬧;我們必須奮斗,也許前邊的路還很長(zhǎng)。 
二、 讀課文的第二.三部分,有意識(shí)地指導(dǎo)同學(xué)們誦讀本部分中的重點(diǎn)段落,并注意比喻.排比等修辭手法的運(yùn)用,進(jìn)而更好地感受文章的感染力與號(hào)召力 
1. 誦讀課文熱愛.2.3.5.7.8.10.11.12.13.14.18.19.20.21.22.23.24.25.自然段,注意情感的分配.語(yǔ)調(diào)的緩急.語(yǔ)音的輕重. 
2. 請(qǐng)同學(xué)們?cè)囎x課文的確.2.3自然段. 
(1) 明確:第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的,同時(shí)又是演講的開始,因此讀時(shí)既要充滿激情,又要沉痛有力.本段中前邊有三個(gè)相連的“今天”,這三個(gè)“今天”在讀時(shí)既要一氣呵成,又需要每一次的語(yǔ)調(diào)都比前有所抬升;需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”“歧視”“窮困”“萎縮”“自已”“故土家園”。第三自然段,在讀時(shí)整體語(yǔ)調(diào)可略和緩一點(diǎn),但重點(diǎn)詞語(yǔ)依然要注意,如;“每一個(gè)美國(guó) 人”“所有的人”“生存。自由”“追求幸福”“權(quán)利” 
。2)學(xué)生再讀以上兩段,同學(xué)之間互評(píng)。 
3.學(xué)生試讀第5、7、8段。 
。1)明確:經(jīng)過(guò)期。3、4兩自然段的平緩之后,第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng),作一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”,一方面這是情感發(fā)泄的需要,另一方面這種排山倒海的語(yǔ)勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá),極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由。平等而戰(zhàn)的重要性,至于7、8自然段,因其內(nèi)容講的是斗爭(zhēng)的策略,所以它的語(yǔ)調(diào)是平和的。是理智的,是語(yǔ)重心長(zhǎng)的。 
。2)學(xué)生再讀以上段落,大家互評(píng)。 
4.同學(xué)再讀10到14自然段。 
。1) 教師提示:10~14自然段可以說(shuō)是一段答言。針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問(wèn),甚至可以說(shuō)是一種挑釁,“你們什么時(shí)候才能滿足?”(這里邊有潛臺(tái)詞:貪得無(wú)厭 ;你們就不該 提這樣的要求等等)。面對(duì)黑人的現(xiàn)狀,面對(duì)此公的質(zhì)問(wèn),作者定會(huì)義憤膺,怒不可遏 ,一串條件式(只要。。。。。就。。。。)排比句,如出膛之彈,似噴井之油;如江海洶涌,似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力,擲地有聲:“人身受到攻擊,我們不滿意;生活范圍受限,我們不滿意;政治上的不平等,我們不滿意。但我們決不貪得無(wú)厭——正義與公正,猶如江海之波濤,洶涌澎湃,滾滾而來(lái),就是我們斗爭(zhēng)勝利之日! 
         這一段正義逼人.豪氣沖天的誓言,無(wú)疑極大地鼓舞了人們的斗志,表明了黑人斗爭(zhēng)的決心,但同時(shí)以不失理智,這一點(diǎn)我們要十分注意:情感的放縱,決不是無(wú)限制的。因?yàn)樽髡咴谥v述的過(guò)程中是按了一定的順序的,即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情,但如何把握好一個(gè)度,這是一門藝術(shù)。 
(2) 學(xué)生反復(fù)朗讀,直至成誦. 
5.朗讀第18段到第25段. 
(1) 明確:本段快要接近演講的尾部,從內(nèi)容上講是對(duì)末來(lái)的展望與描繪,和前邊一段相比,應(yīng)舒緩一些。是魚躍大海,鷹擊長(zhǎng)空;是星垂平野,月涌大江。作者馳騁想像,放縱而又不失中心;舒緩而又富于感召.設(shè)喻精巧,令人向往;親情貫注,給人光明.無(wú)限的憧憬,美好的末來(lái),無(wú)不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。他想黑人之所想,說(shuō)黑人之所說(shuō).但這還不夠,他想黑人之所末想,說(shuō)黑人之末說(shuō),這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處,也是其振臂一呼,應(yīng)者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮,也一次次恰到好處地調(diào)動(dòng)著聽眾的情緒,他設(shè)喻非凡,他語(yǔ)勢(shì)如虹;晚安他用心在講演,他用生命在呼喚。他是黑人的偶像,享有”黑人之音”的美譽(yù)。他的光芒如日中天;他的感召勝似萬(wàn)馬千軍。他受到民眾的愛戴,而遭受敵人的仇恨,他死了,因?yàn)閿橙伺滤?然而億是不可戰(zhàn)勝的,他是民心,他是正義,他是一種精神,時(shí)至今日,在美國(guó),黑人所要求的依然沒(méi)有完全得到,他們的夜正長(zhǎng),路也正長(zhǎng)。 
(2) 學(xué)生聲情并茂朗讀第18~25段。 
6.教師總結(jié)。通過(guò)我們剛才的讀.悟.品,想必同學(xué)們對(duì)本文有了更深刻的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀課文。 
三、 總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn) 
同學(xué)們,演講詞這種文體,對(duì)我們來(lái)說(shuō),并不陌生,除了在初中學(xué)過(guò)聞一多先生的<最后一次演講>和上一篇課文<在馬克思墓前的講話>外,想必大家也一定在報(bào)刊雜志上看到過(guò)一些別的演講詞.現(xiàn)在,我們對(duì)黑人領(lǐng)袖馬丁`路德金的<我有一個(gè)夢(mèng)想>已經(jīng)在了更深的理解。那么,學(xué)請(qǐng)同學(xué)齡前們來(lái)做一次由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的嘗試:總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。 
1. 學(xué)生思考,自由發(fā)言. 
2. 明確;通過(guò)我們對(duì)演講詞的橫向比較,回顧.體悟,我們可以這樣說(shuō),演講詞為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辭,用整句.如本文中“現(xiàn)在是…..時(shí)候”構(gòu)成排比,氣勢(shì)強(qiáng)大,情感撲面而來(lái)。多用短句,呼喚語(yǔ)等,富于感召力,極具煽情性。多用比喻。排比。反問(wèn),增加感染力。如本文中“一百年后的今天,黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”“我夢(mèng)想有一天,甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡。壓迫成風(fēng),如同沙漠般的地方,也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見,演講詞是頗講究藝術(shù)性的。 
除了語(yǔ)言方面的特點(diǎn),在內(nèi)容方面的特點(diǎn),我們已了然于胸,那就是針對(duì)性。邏輯性。思想性。演講需要真情,演講無(wú)需作秀。誰(shuí)順應(yīng)時(shí)代,誰(shuí)代表大從的心聲,誰(shuí)就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭,想民所想,講民所不敢講,乃是演講的第一要義,是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點(diǎn)很重要,愿同學(xué)們多想一想,多悟一悟。 
四、 課堂練習(xí) 
多媒體顯示: 
1.聯(lián)系上下文,研讀以下句子,回答括號(hào)中的問(wèn)題。        (1)美國(guó)沒(méi)有履行這種神圣的義務(wù),只是給人開了一張支票上蓋著“資金不足”的翟子后便退了回來(lái),但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。(這里的“空頭支票”指什么?這樣表達(dá)有什么效果?)(2) 自由和平等的爽朗的秋天如不到來(lái),黑人義憤填膺的醋暑學(xué)不會(huì)過(guò)去。(這里的“秋天”與“醋暑”分別指什么?)(3) 有了這個(gè)信念,我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念,我們將能把這個(gè)國(guó)家刺身的爭(zhēng)吵聲,改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。(“這個(gè)信念”具體指什么?“交響曲”有什么特點(diǎn)?用在這里有什么深刻含義?)2. 用了排比的手法,選取擇一處自已喜歡的,對(duì)它進(jìn)行簡(jiǎn)評(píng),,并仿照此處的排比格式寫一段話。3. 課文第26段到課文結(jié)尾,談一談自已在朗讀時(shí),是如何處理的? 
學(xué)生分組討論,明確: 
   
1)本句用了比喻的修辭手法,把美國(guó)政府比作支票的簽字者,而把美國(guó)公民比作支票的合法繼承人!翱疹^支票”指的就是政府違背諾言,對(duì)有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣,讓聽眾吸白他們和政府之間的關(guān)系,促使聽眾放棄幻想,更加清醒,警覺(jué)地投入戰(zhàn)斗。 
2)本句同樣使用了比喻的修辭手法,把黑人為自由。平等而奮斗所到來(lái)的那一天,比作秋天,這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受,生動(dòng)而直觀地傳達(dá)聽人使聽眾,明白他們奮斗所得到的結(jié)果是什么,從而促使他們更自覺(jué)地去戰(zhàn)斗。和“秋天”形成對(duì)比的則為“醒暑”,一個(gè)“醒暑”生動(dòng)而簡(jiǎn)潔地揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀,表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到公平而戰(zhàn)的追趕切性和必要性。      
3)聯(lián)系上下文,不難看出“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想,即自由、民主、平等的那一天,一定能夠到來(lái),正是有了這樣一種信念,他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂(lè)套曲,既然有管樂(lè),又有弦樂(lè),自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒,可謂匠心獨(dú)運(yùn),恰到好處,因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。 
第2、3小題由學(xué)生自主回答,教師以鼓勵(lì)為主。 
五、課堂小結(jié) 
本文情感充沛,詞句優(yōu)美,設(shè)計(jì)喻巧妙,感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開端,以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容,以展望美好的末來(lái)而結(jié)。全文思路明晰,富有邏輯性。整個(gè)演講詞,不僅體現(xiàn)了作者的才情,更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹立遠(yuǎn)大的理想,勤奮學(xué)習(xí),早日成材,為偉大祖國(guó)的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。 
六、布置作業(yè)  
1,背誦課文的17段到結(jié)尾.。 
2.閱讀下課文,作出簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。 
悼念瑪麗·居里 
愛因斯坦 
在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束好一生時(shí)候,我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn).第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義,在其道德方面,也許比單純的才智成就方面還要。.即使后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那樣。&nbs
[1] [2] 下一頁(yè)
《我有一個(gè)夢(mèng)想》 學(xué)案 篇12
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,你們好!今天,我所說(shuō)課的篇目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》,F(xiàn)就教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法、課時(shí)安排及教學(xué)過(guò)程(9000bbs.cn)等方面加以說(shuō)明。
一、教材分析
《我有一個(gè)夢(mèng)想》是高中語(yǔ)文(必修)第一冊(cè)第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞,旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想。文章情文并茂、語(yǔ)言流暢,那飽滿的激情通過(guò)形象化的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),深深地感染著聽眾,引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。
二、制定教學(xué)目標(biāo)
<一>教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)
1.課程的基本理念:“根據(jù)新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求,從‘知識(shí)到能力’、‘過(guò)程到方法’、‘情感態(tài)度和價(jià)值觀’三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)!
2.新課標(biāo)對(duì)必修課程的設(shè)計(jì)目的:“學(xué)生通過(guò)必修課程的學(xué)習(xí),應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,在語(yǔ)文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展!
3. 新課標(biāo)關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議:“應(yīng)借助文本示例來(lái)了解其功用和基本格式,以學(xué)生自學(xué)為主,不必作過(guò)多分析!
4.單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標(biāo):“注意抓住演講詞的主旨和特點(diǎn),分清邏輯層次,體會(huì)其中多樣化的表現(xiàn)手法”,“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語(yǔ)言”。
<二>制定教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)
進(jìn)一步了解演講詞的特點(diǎn)
結(jié)合背景資料理解演講目的及意義
2.能力目標(biāo)
理清演講思路,體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性
體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
3.德育目標(biāo)
領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念
三、確定教學(xué)重難點(diǎn)
1.結(jié)合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)。
由于學(xué)生不熟悉西方的宗教生活,不了解美國(guó)的社會(huì)制度,對(duì)美國(guó)的種族歧視、隔離政策全無(wú)感受,所以就難以理解作者反映的嚴(yán)酷事實(shí),難以體會(huì)作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。而理解這點(diǎn),才能理解他講話的深遠(yuǎn)意義。所以把結(jié)合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)作為本課教學(xué)難點(diǎn)。
2.感受排比句式的表達(dá)效果,學(xué)習(xí)并應(yīng)用到寫作中去,提高表達(dá)能力。
本文是一篇激情飛揚(yáng)、極富感召力的演講詞,使其具有如此語(yǔ)言特點(diǎn)的主要是排比句式的運(yùn)用。我所帶的班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較差,普遍存在著表達(dá)方面的困難,因此把感受排比句式的表達(dá)效果,學(xué)習(xí)并應(yīng)用到寫作中去,提高表達(dá)能力作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。
四.教學(xué)方法與學(xué)法指導(dǎo)
本文是應(yīng)用文,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體與學(xué)以致用的指導(dǎo)思想,我主要采用誦讀法與討論法。通過(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,潛移默化地積累語(yǔ)言知識(shí),體會(huì)作者文句中蘊(yùn)含的感情,領(lǐng)會(huì)演講的魅力及排比句式在演講中的獨(dú)特效果。對(duì)難點(diǎn)的突破主要采用討論法,通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題,以啟發(fā)引導(dǎo)的方式,讓學(xué)生開展積極的討論,自己去分析,去感悟,最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。
五、課時(shí)安排
本課計(jì)劃二課時(shí)完成。
第一課時(shí):熟讀課文,結(jié)合背景資料理解演講目的;理清演講思路,體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性。
第二課時(shí):在朗讀中體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語(yǔ)言表達(dá)能力;在反復(fù)誦讀中感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
六、教學(xué)過(guò)程(9000bbs.cn)
第一課時(shí)
教學(xué)
環(huán)節(jié)
教 學(xué) 程 序
設(shè) 計(jì) 意 圖
導(dǎo)
語(yǔ)
設(shè)
計(jì)
同學(xué)們,如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過(guò)在沒(méi)有講出這個(gè)國(guó)家的名字之前,我想到一些人的名字:比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥 克爾·杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無(wú)疑這個(gè)國(guó)家的名字是“the united states” (美國(guó))?磥(lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的!】墒, 我在問(wèn),我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對(duì)占美國(guó)人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過(guò)一個(gè)窗口來(lái)對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí),這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
“興趣是最好的老師”,從現(xiàn)實(shí)生活入手,引發(fā)學(xué)生的求知欲望,從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
預(yù)習(xí)
檢查
1.重點(diǎn)字詞積累
駭人聽聞、義憤填膺、安之若素等詞語(yǔ)
2.請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)介這篇演說(shuō)辭的作者和時(shí)代背景(課前印發(fā)預(yù)習(xí)資料;教師作相應(yīng)補(bǔ)充)
教師有針對(duì)性的進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查,促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
教學(xué)
環(huán)節(jié)
教 學(xué) 程 序
設(shè) 計(jì) 意 圖
整
體
感
知
1.思考:題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》,如果是你,你將從哪些角度來(lái)寫夢(mèng)想?(夢(mèng)想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?)我們現(xiàn)在速讀課文3分鐘,看看作者是不是和我們的想法不謀而和。從文章中找出相應(yīng)的段落。
夢(mèng)想是什么?(17-25節(jié))
為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(1-5節(jié))
怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(6-16節(jié))
2.熟知課文內(nèi)容
(1)學(xué)生齊讀17-25節(jié),結(jié)合文章背景,概括出作者的夢(mèng)想究竟是什么?(15字內(nèi)回答)
(2)指名朗讀1-5節(jié),概括為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中,美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言,今天討回權(quán)利已是迫不及待的事,如若不能實(shí)現(xiàn),美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。)
。3)指名朗讀6-16節(jié),概括怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(采用非暴力手段進(jìn)行斗爭(zhēng),決不退縮)
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境,變被動(dòng)為主動(dòng)。
發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力,從整體上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn)。
問(wèn)
題
探
究
1.為什么直到17節(jié)作者才正面提出自己的夢(mèng)想?放在后邊起到的作用?
2.如何理解文章第二段所反映的事實(shí)?美國(guó)不是很富有嗎?不是標(biāo)榜本國(guó)最講人權(quán)嗎?結(jié)合預(yù)習(xí)資料中的背景材料和文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
。ㄗⅲ阂陨蟽蓚(gè)問(wèn)題均采用前后桌四人一組交流思考結(jié)果的方式,進(jìn)行討論,然后點(diǎn)幾個(gè)小組代表回答,教師點(diǎn)撥、小結(jié))
探究文章結(jié)構(gòu),體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性。
學(xué)生理解這個(gè)問(wèn)題,才能進(jìn)一步理解作者講話的深遠(yuǎn)意義。
注重以學(xué)生為本,采取合作、探究的學(xué)習(xí)方法——學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間進(jìn)行對(duì)話,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。
課堂小結(jié)
通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí),說(shuō)說(shuō)演講詞具有什么特點(diǎn)
。▽W(xué)生通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)很容易說(shuō)出演講目的明確、邏輯性強(qiáng),內(nèi)容具有針對(duì)性、思想性等,教師在此作如下補(bǔ)充,過(guò)渡到下一課時(shí):演講詞通常運(yùn)用多種修辭手法和表達(dá)技巧,具備較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力)
在教師的指導(dǎo)下,由學(xué)生自己進(jìn)行小結(jié)。
兼具小結(jié)和過(guò)渡的作用
布置作業(yè)
有感情地朗讀課文,體味優(yōu)美的句子,分析它們的表達(dá)效果
好文章值得反復(fù)誦讀,充分利用課余時(shí)間提高朗讀水平
第二課時(shí)
教學(xué)
環(huán)節(jié)
教 學(xué) 程 序
設(shè) 計(jì) 意 圖
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
演講詞一般具有有極強(qiáng)的說(shuō)服力與號(hào)召力,本文除了具備這一特點(diǎn)外還充滿了激情。其中語(yǔ)言起著很關(guān)鍵的作用。你能說(shuō)說(shuō)本文在語(yǔ)言表達(dá)上具備怎樣的特點(diǎn)嗎?(大量運(yùn)用排比句式)
引出本課時(shí)的重點(diǎn)內(nèi)容:體會(huì)排比句的表達(dá)效果,并應(yīng)用到寫作中去
比
較
閱
讀
1.刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同?
一部分生讀(讀4):“然而一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí),在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨,仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上,仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,并且,意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì),就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。”
另一部分生讀(讀5):“然而一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí),一百年后的今天,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天,黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天,黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,并且,意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì),就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾!
。ㄈサ艉竺嫒齻(gè)“一百年后的今天”,主要內(nèi)容不變,但語(yǔ)氣顯然不如原文更有氣勢(shì)。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天說(shuō)明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長(zhǎng),增強(qiáng)了文字的感染力。)
2.學(xué)生齊讀第二段
讓學(xué)生體在朗讀中體會(huì)排比句式的作用:1、語(yǔ)言有氣勢(shì)。2、感情充沛。3、(結(jié)合演講詞這種文體)會(huì)使聽眾受到鼓舞
反復(fù)誦讀
文中還有哪些地方運(yùn)用了排比句式,找出來(lái)大聲地誦讀,并說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。
采用個(gè)別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式(必要時(shí)教師范讀),在反復(fù)朗讀中體會(huì)本文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
拓展訓(xùn)練
讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句(不少于四句)。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè),師讀自己寫的,師生互評(píng)。
學(xué)以至用,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
布置作業(yè)
以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題,寫一篇演講稿,并試著把它演講給家人聽。(如條件允許,可舉辦一次班級(jí)演講比賽)
學(xué)寫演講詞,切實(shí)提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,初步學(xué)會(huì)演講。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》 學(xué)案 篇14
教學(xué)目標(biāo):
1、理清思路,把握結(jié)構(gòu);
2、通過(guò)誦讀,了解排比手法在演講詞中的作用并體會(huì)激情;
3、了解演講詞的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):
體會(huì)演講中的激情。
教學(xué)難點(diǎn):
中間擴(kuò)散式結(jié)構(gòu)分析與理解。
教學(xué)方法:
誦讀法(多媒體輔助)
課時(shí)安排:
1課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
初中時(shí)大家最大的夢(mèng)想是什么?到元高求學(xué)。如今,你們的當(dāng)初的夢(mèng)想已經(jīng)成真。相信大家都是帶著一個(gè)新的夢(mèng)想跨入元高的校門,那么你們能和大家說(shuō)說(shuō)你現(xiàn)在的夢(mèng)想是什么嗎?(學(xué)生暢談)。(追求平淡,平平淡淡才是真;好男兒志在四方;巾幗不讓須眉)大家都有一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想,很好,因?yàn)橛袎?mèng)想,才有前進(jìn)的動(dòng)力,有夢(mèng)想,才有創(chuàng)造輝煌的可能。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇與夢(mèng)想有關(guān)的文章,這就是馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
二、作者簡(jiǎn)介
馬丁路德金,美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,倡導(dǎo)通過(guò)非暴力的和平方式消除種族隔離制度和種族歧視政策。(由學(xué)生誦讀幻燈片介紹內(nèi)容)
他為黑人運(yùn)動(dòng)獻(xiàn)出了自己的一切,包括最寶貴的東西——生命。
本文是他在1963年8月28日,在華盛頓特區(qū)林肯紀(jì)念堂前,在一次有25萬(wàn)人參加的集會(huì)上,發(fā)表的舉世聞名的演講。
(幻燈片:這是當(dāng)年演講的現(xiàn)場(chǎng))
馬丁路德金墓(幻燈片)
馬丁路德金沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想就離開了他的事業(yè),然而,他的夢(mèng)想并沒(méi)有隨著他的肉體進(jìn)入墳?zāi)。(展示幻燈片?/p>
第一幅:美國(guó)和聯(lián)合國(guó)的紀(jì)念日和背景中的各國(guó)國(guó)旗,說(shuō)明了他為世人對(duì)他的懷念和敬仰。
第二幅:新舊兩張照片的對(duì)比,說(shuō)明馬丁路德金還被人們所銘記,他的夢(mèng)想依然在現(xiàn)實(shí)社會(huì),在黑人的心中延續(xù)下去。
第三幅:小朋友面前的文字,說(shuō)明馬丁路德金的夢(mèng)想已在下一代的生命中埋下了種子,并將生根發(fā)芽。
三、師生互動(dòng)課文分析
1、今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下這篇舉世聞名的演講稿。出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
2、問(wèn)題:本文的標(biāo)題是《我有一個(gè)夢(mèng)想》,那么我們就來(lái)看看,馬丁路德金什么樣的夢(mèng)想有如此頑強(qiáng)的生命力,能夠在幾十年后依然扎根在幼年一代的心中呢?
下面給大家2分鐘時(shí)間快速瀏覽課文,找出明確反映作者夢(mèng)想的段落。(課前已經(jīng)讓大家預(yù)習(xí)并為全文段落標(biāo)上序號(hào),全文共32段。)
明確:17——25段
3、下面我們先誦讀一下這一段。
。1)X同學(xué)領(lǐng)讀17、22、24段
。2)男同學(xué)齊讀18、20、23段
(3)女同學(xué)齊讀19、21
。4)合讀25段
評(píng)價(jià):在同學(xué)們的誦讀中我真正體會(huì)到了聲情并茂的含義,我感覺(jué)仿佛有47幾個(gè)馬丁路德金環(huán)繞在我周圍。
3、誦讀完這一段文字之后,你們能不能用一個(gè)詞概括馬丁路德金的情緒?
明確:高昂、高漲、激動(dòng)、慷慨激昂……
為什么這幾段文字有如此強(qiáng)烈的表達(dá)效果呢?
明確:使用了排比的句式
根據(jù)已往學(xué)過(guò)的知識(shí)和剛才的誦讀,你能總結(jié)出演講詞中排比的作用是什么嗎?
1、使語(yǔ)言有氣勢(shì);2、感情充沛;3、會(huì)使聽眾受到鼓舞。
好,下面我們?cè)冽R讀一遍這一部分,來(lái)加深對(duì)排比作用的理解。
4、大家的誦讀把馬丁路德金的感情詮釋得很到位,那么你們結(jié)合這幾段,能不能用自己的話概括一下“我有一個(gè)夢(mèng)想”中“夢(mèng)想”具體指什么呢?
明確:平等、正義、自由、公平、民主
5、不錯(cuò),這就是馬丁路德金的夢(mèng)想,也是所有黑人的夢(mèng)想,那么他們?yōu)槭裁从羞@樣的夢(mèng)想呢?
明確:因?yàn)楹谌说纳娆F(xiàn)狀中恰恰缺乏這些。
6、下面我們回過(guò)頭來(lái)看這一部分前面的部分,首先找出反映黑人生活現(xiàn)狀的段落。
明確:第2段,9——14段(大家篩選信息的能力很強(qiáng),我們看看這兩個(gè)部分句式上的特點(diǎn)是什么?排比,剛才我們已經(jīng)總結(jié)了排比的作用。下面我們通過(guò)誦讀來(lái)了解黑人生活狀況,X同學(xué)為我們誦讀一下讀第二段,然后男女齊讀9——14段;展示幻燈片,給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。)
7、現(xiàn)在的美國(guó)黑人境遇尚且如此,三十年前的情況我們可想而知。我們知道,對(duì)于黑人來(lái)講,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,爭(zhēng)取權(quán)利是一場(chǎng)斗爭(zhēng),那么這種斗爭(zhēng)應(yīng)該采用什么樣的方式方法呢?
明確:作者在3——4段指出美國(guó)政府對(duì)黑人的欺騙的事實(shí)之后,5——8段提出了應(yīng)該用什么樣的方法斗爭(zhēng)。下面每組一個(gè)段落,概括出作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣進(jìn)行斗爭(zhēng)。
8、過(guò)程小結(jié):正是因?yàn)楹谌诉生活在水深火熱之中,正是因?yàn)楹谌诉沒(méi)獲得平等、自由等權(quán)利,所以馬丁路德金在這里喊出了黑人的夢(mèng)想(回到重點(diǎn)段)。那么作者向我們交代當(dāng)我們有了這個(gè)夢(mèng)想之后,現(xiàn)實(shí)情況會(huì)有怎樣的變化呢?(實(shí)質(zhì)上就是夢(mèng)想的意義)請(qǐng)大家在下文中找出。
明確:(26——28)26——32段。
9、文章結(jié)尾部分思路很清晰,是分兩個(gè)部分來(lái)寫的,26—28段側(cè)重于寫夢(mèng)想的意義;29—32段側(cè)重于夢(mèng)想的召喚。
下面請(qǐng)同學(xué)為大家朗讀26—28段。(或者先自由誦讀一遍)
X同學(xué)的朗讀仿佛讓我們切身感受到了夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后是何等的喜悅和幸福
10、在文章的最后,作者用一聲聲的自由之聲熱烈的召喚人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而去努力奮斗。請(qǐng)大家聲情并貌的朗誦這一部分。
11、在馬丁路德金夢(mèng)想的召喚下,黑人們通過(guò)不懈的斗爭(zhēng),使美國(guó)黑人的現(xiàn)狀有了較大的改變。在當(dāng)今美國(guó)的黑人中,出現(xiàn)了一批取得巨大成就的成功人士。你能給大家介紹幾位嗎?
。ɑ脽羝故荆┻@便是馬丁路德金夢(mèng)想的不朽的意義和價(jià)值所在。
12、下面請(qǐng)大家聽一下馬丁路德金的聲音,感受一下他的激情。
就是這個(gè)聲音,鼓足了黑人斗爭(zhēng)的勇氣,至今仍然激勵(lì)著無(wú)數(shù)的黑人為自己真正的自由和平等而奮斗。
13、這是我們學(xué)習(xí)的第一篇演講詞,請(qǐng)大家結(jié)合課文,總結(jié)一下演講詞有什么特點(diǎn)。
明確:1、主旨鮮明,針對(duì)性強(qiáng);2、思維邏輯性強(qiáng);3、鼓動(dòng)性與藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合。
14、下面我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)朗讀一下寫作者夢(mèng)想的段落,讓我們的感受與馬丁路德金的激情再次融合。(機(jī)動(dòng)處理)
15、結(jié)束語(yǔ):
馬丁路德金早已離我們而去,但他鏗鏘豪邁的聲音還在我們耳邊回響,他的夢(mèng)想依然激勵(lì)著黑人在爭(zhēng)取民權(quán)的道路上更加毅然前行。一個(gè)人,不能沒(méi)有夢(mèng)想;作為一個(gè)元高人,我們更應(yīng)該知道夢(mèng)想的意義與價(jià)值。希望大家以夢(mèng)想為指引,以激情為伴,在人生的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的每一步!
16、作業(yè):
一、內(nèi)容:水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。
要求:以《我有一個(gè)夢(mèng)想》為題寫一段排比,表明自己對(duì)治理環(huán)境惡化的渴望。(幻燈片)
二、本文除了多處使用排比的手法外,還大量的使用了比喻的修辭手法,找出這些句子,并分析一下比喻的表達(dá)效果。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》 學(xué)案 篇15
授課者:七大山人
上課。
師:今天我們學(xué)習(xí)美國(guó)已故黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的著名演說(shuō)——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。早上要大家預(yù)讀了,現(xiàn)在提問(wèn),美國(guó)的黑人是從哪里來(lái)的?
生(齊答):非洲。
師:非洲也有白人,在北非。應(yīng)該是黑非洲,對(duì)不對(duì)?黑人是怎么跑到美國(guó)來(lái)的?
生甲:是作為奴隸販賣到美國(guó)來(lái)的。
師:估計(jì)也有被騙來(lái)的,或者是懷著夢(mèng)想(比如淘金夢(mèng))主動(dòng)到美國(guó)來(lái)的。但一踏上這塊陌生的土地,他們的夢(mèng)想就隨之破滅了。他們統(tǒng)統(tǒng)淪為奴隸,在鐐銬和枷鎖中過(guò)著極其悲慘的生活,在悲慘中死去。直到1861年,林肯簽署了《關(guān)于解放黑人奴隸的宣言》,黑人才最終在法理上獲得了解放和自由。請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文的第一、二自然段。
師:黑人在法理上獲得了解放和自由,但是真正意義上的解放和自由,離美國(guó)的黑人依然遙遠(yuǎn)。我這里有一份資料,是一位朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘的美國(guó)黑人士兵講述的故事。哪位同學(xué)愿意上來(lái)幫我朗讀一下?
生乙(上講臺(tái)朗讀):
中國(guó)志愿軍一直對(duì)我們俘虜很客氣,稱呼我們\\\"先生\\\",但在我的內(nèi)心里,卻不僅僅把他們看作熱情的朋友,而且看作戰(zhàn)斗的同志。我覺(jué)得,在當(dāng)今世界上,只有他們才是最理解我們黑人痛苦的人。也正是在志愿軍的戰(zhàn)俘營(yíng)里,我有生以來(lái)第一次被作為人來(lái)看待,被作為同志來(lái)看待,而不是作為一個(gè)動(dòng)物來(lái)看待!......
我的一生都充滿屈辱和苦難。我認(rèn)為,我最大的罪過(guò)就是生為美國(guó)的黑人。我的膚色就是我一切不幸的根源......當(dāng)我還是一個(gè)不懂事的小孩子的時(shí)候,走在街上,母親就緊緊地拉著我,不準(zhǔn)我離開一步,惟恐我沖撞了白人,招來(lái)災(zāi)禍。由于家庭貧困,父母不得不把我放在孤兒院里。有一次,母親給我送來(lái)一件新上衣。她剛一離開,白人的孩子就命令我把上衣脫掉,換上破的。當(dāng)時(shí)我哭了。哥哥也用小手臂摟著我滾出了眼淚。別人把他拉開,圍上去,揍他耳光,打得他后來(lái)成了聾子。這就是我童年的遭遇。后來(lái)我長(zhǎng)大了,當(dāng)了一名工人,情況也沒(méi)有改變多少。為了進(jìn)飯店和咖啡館,我受到不少的污辱和打罵。漸漸我學(xué)乖了,如果半小時(shí)之內(nèi)沒(méi)有端上食物,我就得起身離開。有一次乘公共汽車,我和一個(gè)白人坐在一起。他命令我離開,我就向旁邊讓開身子。那個(gè)白人竟憤怒地說(shuō):\\\"我已經(jīng)說(shuō)過(guò),我們之中必須有一個(gè)離開!\\\"我忍耐著又向旁邊讓了讓。這時(shí)那個(gè)白人就站起來(lái),一腳把我從椅子上踢下來(lái)。其他白人哈哈大笑。污辱向無(wú)數(shù)條鞭子抽打著我的心,我的頭象要裂開似的,我的整個(gè)身子也象要立刻爆炸。我就把那個(gè)白人拖倒在通道上,這是我第一次敢于反抗一個(gè)白人。我被辭退了。后來(lái)又去作一個(gè)農(nóng)業(yè)工人。在這里我跟白人干同樣的活,但是卻不讓我和別人一起在屋子里吃飯,對(duì)待我完全象對(duì)待一個(gè)動(dòng)物。不久,我又失業(yè)了。我在外流浪了一年,在一個(gè)游藝場(chǎng)和廉價(jià)的體育館搞拳擊,實(shí)際上不過(guò)是用挨打來(lái)?yè)Q得別人的笑聲。有一次我和一個(gè)白人比賽,比賽之前,一個(gè)人塞給我100元錢,叫我輸給那個(gè)白人,否則就要?dú)⑺牢。這是我有生以來(lái)挨的最重的一次痛打,使我臥床半月之久。我結(jié)了婚,但是我無(wú)法養(yǎng)活我的妻兒。我勉強(qiáng)能夠起床,就又去參加拳擊,以便掙得些零錢。錢是那樣的少,我把東西給老婆孩子吃了,自己和饑餓作斗爭(zhēng),有時(shí)一天一餐,有時(shí)數(shù)日一餐。這一切,我都是瞞著他們干的。就是在這種情況下,我才參加了軍隊(duì)......這就是我作為一個(gè)黑人的生活。它使我飽嘗了屈辱、悲傷、失望和痛苦。它使我不止一次地向自己發(fā)問(wèn):為什么人類要如此受苦?為什么有些人如此貧困而有些人又如此富有?為什么人的膚色就是一種恥辱?世界上有沒(méi)有不歧視黑人的地方?......我沒(méi)有得到答案。我想,人類也許從來(lái)就是如此,不歧視黑人的地方是不存在的。
但是,我終于找到了這些問(wèn)題的答案,我找到了真理。世界上究竟有沒(méi)有不歧視黑人的地方呢?是有的。這就是在中國(guó),在志愿軍這里。也惟有在這里,我看到了一個(gè)我從來(lái)沒(méi)有見過(guò)的新世界!......當(dāng)然,坦白地說(shuō),在我被俘之后,我首先注意觀察的,就是看看中國(guó)人是不是也歧視黑人。從志愿軍的行動(dòng)、言談甚至眼神,我都進(jìn)行了精細(xì)的觀察。確實(shí),志愿軍對(duì)我們黑人是真誠(chéng)的,同情的,并且是熱愛的。象我們國(guó)家里那種可詛咒的現(xiàn)象是根本不存在的。而且每當(dāng)白人對(duì)我們不禮貌的時(shí)候,每當(dāng)他們拒絕和我們一起游戲,拒絕和我們?cè)谝粋(gè)火盆烤火的時(shí)候,志愿軍總是耐心地、善意得用他們的思想來(lái)教育白人,說(shuō)服他們。也就是這個(gè)時(shí)候起,我們之間的萬(wàn)丈高墻,才逐漸拆除;我們之間的友誼,就象一粒健康的種子,通過(guò)中國(guó)志愿軍的手,很快地發(fā)芽成長(zhǎng)起來(lái)。也許這些在志愿軍看都不過(guò)是些小事,但它對(duì)我們來(lái)說(shuō)卻是無(wú)限珍貴的。因?yàn)樵谖业囊簧,在我的不幸的黑人兄弟的一生中,都是第一次過(guò)上人的生活......
我還想談一件令我十分感動(dòng)的事。去年夏天,一個(gè)黑人伙伴到河里游泳發(fā)生了危險(xiǎn)。這時(shí)候,俘虜營(yíng)里的一位體質(zhì)單薄的教員,立刻跳到河里,不顧自己的生命危險(xiǎn),游到激流中去救他。終于把他打撈上來(lái)。當(dāng)時(shí)我們看到這位教員那樣單薄的身子,所有在場(chǎng)的黑人都哭了。要知道,在美國(guó),是誰(shuí)也不會(huì)在乎一個(gè)黑人的死掉的。而在這里卻把一個(gè)黑人看得比自己的生命還要貴重。所以我說(shuō)中國(guó)人民是了不起的人民,是高尚的人民。我認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民為之奮斗的理想,是完全有根據(jù)的,是真正能夠消滅剝削,消滅壓迫,改變黑人不幸命運(yùn)的。在俘虜營(yíng)里,我還認(rèn)真閱讀了一些馬列主義和毛澤東的書籍,我認(rèn)為只有這些才是取得黑人徹底解放的武器。我并且認(rèn)為,毛澤東是一位十分卓越和偉大的人物。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)志愿軍是會(huì)取得徹底勝利的。我今生的志愿,就是同中國(guó)人并肩戰(zhàn)斗,作為中國(guó)人民的一個(gè)忠實(shí)同志,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和黑人的徹底解放而斗爭(zhēng)!
師:聽完這個(gè)故事,相信大家對(duì)50年前美國(guó)黑人的悲慘命運(yùn),有了更深一層的認(rèn)識(shí)。另外我還讀過(guò)一篇文章,講的是上世紀(jì)70年代,一個(gè)黑人律師帶著他的新婚妻子出外渡蜜月,傍晚找旅館借宿,但所有的旅館都以“客滿”為由拒絕。二人駕著他們新買的汽車瘋狂地在一個(gè)又一個(gè)的城市中尋找,一直找到深夜,結(jié)果沒(méi)有一家旅館對(duì)黑人開放,夫婦倆最后在絕望中出了車禍......
生丙:沒(méi)有黑人開的旅館嗎?
師:大家說(shuō)說(shuō)看。
生丁:黑人開的旅館檔次太低,夫婦倆看不上。他們有自己的汽車,說(shuō)明還比較有錢,再說(shuō)他們是在渡蜜月......
師:不錯(cuò),我怎么就沒(méi)有想到?可見僥幸躋身上流社會(huì)的黑人,處境也不妙。好,請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)朗讀課文的第3——16自然段。
師:本文是一篇演講稿。演講稿有“三性”:針對(duì)性、思想性和鼓動(dòng)性。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才讀的部分,討論一下,這“三性”分別體現(xiàn)在哪里?
生戊:針對(duì)性體現(xiàn)在它的語(yǔ)言上,作者面對(duì)的主要是黑人聽眾,文化教育程度較低,所以語(yǔ)言通俗易懂,形象生動(dòng),采用了大量的比喻句。思想性體現(xiàn)在本文表達(dá)了平等、自由和正義的理想。鼓動(dòng)性體現(xiàn)在排比句上,增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
師:說(shuō)得很好!還有沒(méi)有要補(bǔ)充的?
生。鹤髡卟粌H表達(dá)平等、自由和正義的理想,還表達(dá)了基督教博愛的思想,非暴力行動(dòng)的思想。
生己:本文針對(duì)的不僅僅是黑人聽眾,還有美國(guó)政府。警告美國(guó)政府。
師:哪里見出是警告美國(guó)政府?
生己:第五自然段,作者明確說(shuō)是“為了提醒美國(guó)”。第六自然段,“在黑人得到公民權(quán)之前,美國(guó)既不會(huì)安寧,也不會(huì)平靜。反抗的旋風(fēng)將繼續(xù)震撼我們國(guó)家的基石,直至光輝燦爛的正義之日來(lái)臨!边@樣的句子,帶有強(qiáng)烈的警告意味。
師:兩位同學(xué)都補(bǔ)充得很好,謝謝你們!我再補(bǔ)充一點(diǎn),鼓動(dòng)性不僅體現(xiàn)在排比句的運(yùn)用上,還體現(xiàn)在語(yǔ)言的詩(shī)意和美感上。大家學(xué)過(guò)普希金的詩(shī)沒(méi)有?本文的語(yǔ)言就象普希金的詩(shī)歌一樣,譴詞華美,感情充沛,表達(dá)酣暢,極具感召力!
生戊:基督教博愛的思想體現(xiàn)在哪里?
生。何闹卸啻纬霈F(xiàn)了“上帝”,后面還有“情同骨肉”“手足之情”這樣的一些句子,宣揚(yáng)的就是一種博愛精神。
師:的確是有基督教博愛的思想在里面。請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第17自然段到結(jié)束。
師:“我有一個(gè)夢(mèng)想”的“夢(mèng)想”具體指什么?請(qǐng)大家概括一下。
生庚:人人生而平等,自由和正義,情同骨肉,攜手并進(jìn)。
師:再精練一點(diǎn)?
生庚:平等,自由,正義,友愛。
師:——或者博愛?對(duì)!這就是馬丁.路德.金的夢(mèng)想,也是千百萬(wàn)美國(guó)黑人的夢(mèng)想!這一夢(mèng)想今天實(shí)現(xiàn)了沒(méi)有?
生(齊答):沒(méi)有。
師:美國(guó)的國(guó)務(wù)卿鮑威爾可是個(gè)黑人啊,還有國(guó)務(wù)院發(fā)言人賴斯——
生乙:還有喬丹、杰克遜.....
師:是啊,越來(lái)越多的美國(guó)黑人成了政壇領(lǐng)袖,大腕明星。雖然馬丁.路德.金的夢(mèng)想還沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn),但美國(guó)黑人的地位已是今非昔比了。(甚至比黃種人還高。┧,權(quán)益是斗爭(zhēng)得來(lái)的,長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)才能贏得長(zhǎng)期的權(quán)益。這使我想到了中國(guó)的農(nóng)民,尤其是流落到沿海城市的農(nóng)民工。我這里還有一份材料,是一篇網(wǎng)上流傳的文章,標(biāo)題也是《我有一個(gè)夢(mèng)想》,但作者卻是無(wú)名氏。請(qǐng)大家聽我把它讀一遍:
我有一個(gè)夢(mèng)想
今天,我高興地同大家一起,參加這次將成為我國(guó)歷史上為了爭(zhēng)取自由而舉行的最偉大的示威集會(huì)。
76年前,一位偉大的中國(guó)人——今天我們就站在他象征性的身影下——寫下了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,這對(duì)于千百萬(wàn)灼烤于非正義殘焰中的農(nóng)民,猶如帶來(lái)希望之光的碩大燈塔,恰似結(jié)束漫漫長(zhǎng)夜禁錮的歡暢黎明。
然而,76年后,農(nóng)民依然沒(méi)有獲得完全的自由。76年后,農(nóng)民依然悲慘地蹣跚于戶籍及遷徙制度的枷鎖之下。76年后,農(nóng)民依然生活在物質(zhì)繁榮翰海的貧困孤島上。76年后,農(nóng)民依然在社會(huì)中間向隅而泣,依然感到自己在國(guó)土家園中流離漂泊。所以,我們今天來(lái)到這里,要把這駭人聽聞的情況公諸于眾。
從某種意義上說(shuō),我們共和國(guó)的締造者在擬寫憲法,就簽署了一張每一個(gè)中國(guó)人都能繼承的期票。這張期票向所有人承諾——不論工人還是農(nóng)民——都享有不可讓渡的生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán)。然而,今天中國(guó)顯然對(duì)她在土地耕耘的農(nóng)民拖欠著這張期票。中國(guó)沒(méi)有承兌這筆神圣的債務(wù),而是開始給農(nóng)民一張空頭支票——一張蓋著“資金不足”的印戳被退回的支票。但是,我們決不相信正義的銀行會(huì)破產(chǎn)。我們決不相信這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)寶庫(kù)會(huì)資金不足。
因此,我們來(lái)兌現(xiàn)這張支票。這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障。
我們提醒中國(guó):現(xiàn)在正是萬(wàn)分緊急的時(shí)刻,F(xiàn)在不是從容不迫悠然行事或服用漸進(jìn)主義鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候,F(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)遷移自由、就業(yè)諾言的時(shí)候,F(xiàn)在是走出幽暗荒涼的戶籍深谷,踏上階層平等的陽(yáng)關(guān)大道的時(shí)候,F(xiàn)在是使我們國(guó)家走出階層不平等的流沙,踏上充滿手足之情的磐石的時(shí)候,F(xiàn)在是使祖國(guó)所有孩子真正享有公正的時(shí)候。忽視這一時(shí)刻的緊迫性,對(duì)于國(guó)家將會(huì)是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來(lái),農(nóng)民順情合理哀怨的酷暑就不會(huì)過(guò)去。2003年不是一個(gè)結(jié)束,而是一個(gè)開端。
如果國(guó)家依然我行我素,那些希望農(nóng)民只需出出氣就會(huì)心滿意足的人將大失所望。在農(nóng)民得到遷移、就業(yè)自由權(quán)之前,中國(guó)既不會(huì)安寧,也不會(huì)平靜。反抗的旋風(fēng)將繼續(xù)震撼我們國(guó)家的基石,直至光輝燦爛的正義之日來(lái)臨。但是,對(duì)于站在通向正義之宮艱險(xiǎn)門檻上的人們,有一些話我必須要說(shuō)。在我們爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中,切不要錯(cuò)誤行事導(dǎo)致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒,來(lái)解除對(duì)于自由的飲渴。
我們應(yīng)該永遠(yuǎn)得體地、紀(jì)律嚴(yán)明地進(jìn)行斗爭(zhēng)。我們不能容許我們富有創(chuàng)造性的抗議淪為暴力行動(dòng)。我們應(yīng)該不斷升華到用靈魂力量對(duì)付肉體力量的崇高境界。席卷農(nóng)民階級(jí)的新的奇跡般的戰(zhàn)斗精神,不應(yīng)導(dǎo)致我們對(duì)所有“城市人”的不信任——因?yàn)樵S多“城市人”兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到:他們的命運(yùn)同我們的命運(yùn)緊密相連,他們的自由同我們的自由休戚相關(guān)。他們今天來(lái)到這里參加集會(huì)就是明證。
我們不能單獨(dú)行動(dòng)。當(dāng)我們行動(dòng)時(shí),我們必須保證勇往直前。我們不能后退。有人問(wèn)熱心民權(quán)運(yùn)動(dòng)的人:“你們什么時(shí)候會(huì)感到滿意?”只要農(nóng)民依然是不堪形容的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部暴行恐怖的犧牲品,我們就決不會(huì)滿意。只要我們?cè)诟F困潦倒之時(shí),卻得不到象城市人得到的各種國(guó)家補(bǔ)貼,我們就決不會(huì)滿意。只要農(nóng)民的基本活動(dòng)范圍只限于廣袤的農(nóng)村,我們就決不會(huì)滿意。只要我們的孩子被“僅供城市人”的牌子剝奪個(gè)性,損毀尊嚴(yán),我們就決不會(huì)滿意。直至公正似水奔流,正義如泉噴涌。
我并非沒(méi)有注意到你們有些人歷盡艱難困苦來(lái)到這里。有些人來(lái)自因追求自由而遭受迫害風(fēng)暴襲擊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部狂飆摧殘的地區(qū)。你們飽經(jīng)風(fēng)霜,歷盡苦難。繼續(xù)努力吧,要相信:無(wú)辜受苦終得拯救。
回到黑龍江吧;回到河南去吧;回到陜西去吧;回到四川去吧;回到江西去吧;回到安徽去吧;回到貴州去吧;回到甘肅去吧;回到新疆去吧;回到我們南北方農(nóng)民貧困居住區(qū)去吧。要知道,這種情況能夠而且將會(huì)改變。我們切不要在絕望的深淵里沉淪。
朋友們,今天我要對(duì)你們說(shuō),盡管眼下困難重重,但我依然懷有一個(gè)夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)深深植根于中國(guó)夢(mèng)之中。
我夢(mèng)想有一天,這個(gè)國(guó)家將會(huì)奮起,實(shí)現(xiàn)其立國(guó)信條的真諦,我們認(rèn)為這些真理不言而喻:人人生而平等。
我夢(mèng)想有一天,在陜西的紅色山崗上,昔日農(nóng)民的兒子能夠同昔日城市人的兒子同席而坐,親如手足。
我夢(mèng)想有一天,甚至連新疆——一個(gè)熱浪逼人的荒漠之州,也會(huì)改造成為自由和公正的青青綠洲。
我夢(mèng)想有一天,我的小女兒將生活在一個(gè)不是以出生地,而是以品格的優(yōu)劣作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)家里。
我今天懷有一個(gè)夢(mèng)。
我夢(mèng)想有一天,深谷彌合,高山夷平,歧路化坦途,曲徑成通衢,上帝的光華再現(xiàn),普天下生靈共謁。
這是我們的希望。這是我們的信念。有了這個(gè)信念,我們就能從絕望之山開采出希望之石。有了這個(gè)信念,我們就能把這個(gè)國(guó)家的嘈雜刺耳的爭(zhēng)吵聲,變?yōu)槌錆M手足之情的悅耳交響曲。有了這個(gè)信念,我們就能一同工作,一同祈禱,一同斗爭(zhēng),一同入獄,一同維護(hù)自由,因?yàn)槲覀冎,我們終有一天會(huì)獲得自由。
到了這一天,祖國(guó)的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌:
我的祖國(guó),可愛的自由之邦,我為您歌唱。這是我祖先終老的地方,這是令人自豪的地方,讓自由之聲,響徹每一座山崗。
如果中國(guó)要成為偉大的國(guó)家,這一點(diǎn)必須實(shí)現(xiàn)。因此,讓自由之聲響徹喜馬拉雅山的巍峨高峰!
讓自由之聲響徹重慶的崇山峻嶺!
讓自由之聲響徹西藏的喜馬拉雅山高峰!
讓自由之聲響黑龍江冰雪皚皚的長(zhǎng)白山!
讓自由之聲響徹貴州的婀娜群峰!
不,不僅如此;讓自由之聲響徹神州的一座座山峰,一個(gè)個(gè)土丘!
讓自由之聲響徹每一個(gè)山崗!
當(dāng)我們讓自由之聲轟響,當(dāng)我們讓自由之聲響徹每一個(gè)大村小莊,每一個(gè)城鎮(zhèn),我們就能加速這一天的到來(lái)。那時(shí),祖國(guó)的所有孩子,農(nóng)民和工人,商人和知識(shí)分子,將能攜手同唱那首古老的農(nóng)民靈歌:“終于自由了!終于自由了!感謝祖國(guó),我們終于自由了!
師:請(qǐng)大家從兩篇《我有一個(gè)夢(mèng)想》中得到啟發(fā),寫一篇演講稿,對(duì)象是全班同學(xué),題目就是《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
下課!
作者郵箱:
[1]